Если жизнь – форма материи, то, что есть суд?!

На собственном опыте прочувствовать, как работает судебная система на базе заведомо унизительной и оскорбительной трактовки жизни, как формы существования материи, мне довелось в мае 2001 года в Тверском суде, осудившего меня за мелкое хулиганство в форме нецензурной брани.

До сих пор в моей памяти отчетливо всплывает солнечное утро 9 мая 2001 года, когда я приехал на площадь перед Белорусским вокзалом, где по поводу праздника проводили мероприятие разномастные шарашки провокационного толка. Мое внимание привлекла пожилая женщина, которая активно призывала в защиту полковника Буданова от судебного преследования. Того самого полковника, зверски убившего безоружную чеченку по подозрению, что она снайпер.
Имея приличный опыт военной службы, я хорошо знал, что подавляющее большинство военных, принимая присягу свято соблюдать Конституцию России образца 1993 года, понятия не имею о жизнеутверждающей сущности новой Конституции. Получается, что незнание жизнеутверждающей сущности Конституции фактически определяет хроническую измену присяге, совести, жизни и России.
Женщине я сказал, что, призывая к массовому давлению на суд, она фактически совершает уголовное преступление и проявляет свое отрицание жизнеутверждающей сущности Конституции России. На что она завопила, что, мол, пошел ты со своей жидовской Конституцией. Когда сознание придерживается жизнеутверждающего подхода, то оно без напряжения отметает эмоциональную агрессию, как заведомо бессмысленную и слабую. Поэтому я попытался спокойно объяснить женщине, что она не права, что взбесило ее пуще прежнего.
Вокруг нас, откуда ни возьмись, собралась небольшое скопление пожилого люда, примерно человек десять, которые все, как один были против меня. Какая-то бабуля вопя провалом беззубого рта, если не считать одного зуба сверху и другого снизу, грозила мне клюкой. Пожилой мужчина гневно обзывал меня педиком, как будто я призывал к гей-параду, а не к соблюдению Конституции. Еще кто-то вопил, чтобы я убирался прочь и не мешал им праздновать день победы, как будто-то я не гражданин России, а наглый фашист. Вокруг меня бесновался шум и гам, а мне было не понятно, от чего это вдруг поднялась этакая вакханалия.
Не успел я толком сориентироваться в сложившейся ситуации, как появился милицейский наряд и, выхватив именно меня из возмущенной склоки, повел в отделение. На мои предложения прихватить свидетелей милиционеры отнекивались тем, что мол разберемся в отделении. На мое удостоверение личности офицера, они вообще не отреагировали, из чего я сделал вывод, что у них была четкая установка просто доставить именно меня в отделение. В отделении, вопреки обещанию, разбираться не стали и просто посадили меня в обезьянник. О том, как я провел сутки в обезьяннике, повествовать не буду. Отмечу только, что его название оправдано. Назвать его «человечником» язык не поворачивается. Спасибо родной милиции, что не избили меня за напоминания о верности присяге.

На следующее утром меня доставили в Тверской суд в сопровождении молодого, плотной комплекции и типичного сержанта милиции Зубова. Судьей была делового вида шатенка моложе меня лет на десять, а мне тогда было сорок три года. Суд был скор и предвзят. Удостоверение личности судья проигнорировала, хотя в те годы офицеров к административной ответственности не привлекали. Ведь любой проступок офицера ставит вопрос о его чести, благонадежности и верности присяге, что предполагает более серьезное рассмотрение, чем административный суд. Сегодня это уже даже нормативно не принимают в расчет.

После того, как судья иронически выслушала мой рассказ о том, как было дело. Она обратилась к сержанту милиции, который доставил меня в суд, с тем же вопросом. Сержант рассказал, что они несли службу по поддержанию правопорядка и увидели, как я нецензурно ругаюсь. Сделали мне замечание, но я нагло продолжал материться, после чего они меня и задержали. Причем получалось, что я ругался матом просто в атмосферу, без всякого повода и никаких призывов по организации массового давления на суд в связи с делом Буданова не было, поскольку жертв и свидетелей моей вербальной агрессии не оказалось. «Ах, вот как было дело на самом деле!?», - воскликнула судья. Ей сразу стало понятно, что сержант говорит исключительно правду, а я нагло вру. После этого она без лишних разговоров присудила мне выплатить штраф и назидательно порекомендовала впредь не материться и вести себя прилично.

В рассмотрении дела меня больше всего поразило то, что все трое – судья, я и сержант милиции принимали присягу на верность жизнеутверждающей Конституции России, но не нашли общего взаимопонимания. Причем еще молодая женщина судья проявила просто вопиющее неуважение к жизни, Конституции России и закону, как и та пожилая женщина, которая призывала к массовому давлению на суд в деле Буданова. Тогда я интуитивно чувствовал, что хотя мое личное отношение к Конституции России и было положительным, но не достаточно развитым, чтобы оказывать благотворное влияние на происходящее.

Сегодня я прекрасно разобрался, почему мне нужен был тогда, этот довольно мягкий жизненный урок. Дело в том, что жизнеутверждающую сущность Конституции России приняли в 1993 году. В 1994 году я подписался под присягой свято соблюдать Конституцию России, из которой следует, что жизнь – это закономерная реализация благотворных возможностей совершенствования. Между тем, с 1954 года и по сей день по всему миру насаждается мертвящая трактовка жизни, как формы существования материи или белкового тела.

На момент мая 2001 года прошло более семи лет после принятия новой Конституции России образца 1993 года, а до меня всего лишь дошло, что материалистическое толкование жизни абсурдно и унизительно. Однако, решить задачу определения жизни по существу, исходя из благотворной сущности новой Конституции, мне тогда еще даже в голову не приходило и фактически семь лет я прожил дурак дураком, тормозным придурком.

Между тем, очевидно, что тем, кто состряпал в российском общественном сознании инфернальную засаду против России, был прекрасно известен полноценный понятийно-мировоззренческий аппарат, включающий толкование по существу и абсолютной истины, и жизни, и совести, и знания, и свободы. На сегодняшний день мне удалось, слава Богу, ликвидировать вопиющие прорехи в своем понятийно-мировоззренческом аппарате и выработать универсальный метод благотворного влияния на социальную действительность, позволяющий асимметрично положительно реагировать на злобные выпады против России подобные идеологии консермода.

Например, закономерно реагируя на идеологию консермода, мною был предъявлен иск в Тверской суд к Администрации РФ по поводу дефекта официального понятийного аппарата. Тверской суд принял безумное решение о неподсудности Администрации Президента РФ. В ответ на безумное решение Тверского суда, мною подан иск к Тверскому суду по поводу дефекта официального понятийного аппарата, который ставит под сомнение всю судебную деятельность. Судите сами, о каком мышлении и судебной деятельности может идти речь, если суд признает приемлемым инфернальную трактовку жизни, нигилистически отрицающую жизнеутверждающую сущность Конституции России образца 1993 года.

Следует подчеркнуть, что приведенный пример искового заявления имеет главным образом духовно целительный и духово просветительный эффект, которого многие не понимают в силу дефективности понятийно мировоззренческого аппарата и, как следствие, духовной недоразвитости и духовного неблагополучия. Очевидно, что если суд не принимает во внимание благотворное толкование жизни и необходимость нормализации общественного понятийного аппарата, то фактически он является заведомо преступным орудием инфернального насилия, тирании, террора и зловредного геноцида.

Пришла пора вдохновится абсолютным знанием жизнеутверждающей сущности Конституции России образца 1993 года и выбираться из инфернальной клоаки геноцида духовности, в которую тянет человечество шизофреническая мизантропия, злостная паранойя и тлетворные пережитки. Ведь сущностным принципом международного права с 1970 года является принцип добросовестности, воплощающий единство врожденной совести, абсолютного знания и благотворной любви. Лживое отрицание принципа добросовестности инфернальной трактовкой жизни демонстрирует в действии злостный принцип «благими намереньями дорога в ад выстлана».

Очевидно, что игнорирование инфернального дефекта в международном понятийном аппарате проявляет глобальную недобросовестность верхушки и вызывает необходимость духовной мобилизации граждан на устранение причин и последствий геноцидной войны против человечества. Следует понять, что курс любого человека к полноценной духовной жизни и духовному благополучию пролегает сегодня через активную деятельность по нормализации общественного понятийно-мировоззренческого аппарата.

------------------------------------------------------------------

В Московский городской суд
107076, Москва, Богородский вал ул., 8 тел. (495) 963-55-52

Истец: Ушаков Валерий Викторович, мт.: 8-915-081-20-18
143010, Московская обл., Одинцово-10, Цветной бульвар 3 кв. 30.

Ответчик: Тверской суд
127051, Москва, Цветной бульвар, 25А, тел.: (495) 694-0912

ИСКОВОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ
о возмещения вреда от подрывной деятельности против России

После принятия в декабре 1993 года жизнеутверждающего правила государственного курса России, узаконенного опорной статьей 7 Конституции РФ: «Россия – это социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека», - сущность Конституции России стала лучшей сущностью международного права.
При этом инфернальная догматика Ватикана и целевая установка Конституции США 1787 года на узурпацию абсолютных «благ свободы нам и нашему потомству», - проявились как геноцидный полюс отрицания абсолютного права человека на жизнь.

Злостная приверженность ответчика преступной деятельности против России в угоду зловредным амбициям Ватикана и США на инфернальную тиранию подтверждается игнорированием публичных фактов рецидивного нарушения абсолютного права на жизнь и закона прямого действия:
  1. Преступное переиздание заведомо лживой трактовки жизни, как формы существования материи или белкового тела, глобально внедренной в 1954 году и насаждаемой сегодня вопреки конституционному толкованию жизни, как закономерной реализации благотворных возможностей совершенствования;
  2. Насаждение лживой трактовки истины, вопреки толкованию истины по существу, как абсолютной сущности действительности, выраженной жизнеутверждающим правилом благотворного совершенствования, заложенного в сущности Конституции России образца 1993 года;
  3. Злоумышленное переиздание в ключевой статье процессуального законодательства «Оценка доказательств» аномального дефекта «никакие доказательства не имеют заранее установленной силы», внедренного в законодательную систему России в 1864 году и зловредно отрицающего принцип законности.


Прошу взыскать с ответчика компенсацию вреда нанесенного хронической изменой жизнеутверждающему курсу Конституции России образца 1993 года.

Приложение: 1. Копия искового заявления на 1 листе. Всего на 2 листах.

26 июля 2010 года С уважением В. Ушаков

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Сознание из знаний создают

Сознание из знаний создают,
Всем очевидна эта аксиома,
В сознании здоровье и уют,
Когда лжи мусор выметен из дома.

Но если лжи в сознании гора
И мусорят обманом консермоды,
То гражданину, видимо, пора
Очистить к жизни знания подходы.

Суть жизни оболгали в словарях
Смысл истины уродуют формально,
Мутанты, обретая в главарях,
Курс жизни искривили аномально.

Хоть жизни курс в закон произведен
И мудрость в Конституции сияет,
Изменою чиновник заклеймен,
Он сущность Конституции не знает.

Зловредностью воюет со страной,
Шельмуя нагло жирными кусками,
Отъявленным бездушием больной,
Превознесен тупыми дураками.

Уродуют сознание со школ,
В них попирают жизни аксиому,
Тлетворной лжи там вводится укол,
Страну кидая в бедственную кому.

Для совести убийственный укор
Насилие над детскою душою,
Страну бедой терзает лживый вор,
Не просто выжить с этою бедою.

Смысл знания не знает выпускник,
По существу он жертва терроризма,
Направлен педагогами в тупик,
В мертвящую клоаку нигилизма

Не все идеи знанию подстать,
Как, например, идея консермода,
Под суд за ложь положено отдать,
Наместников тлетворного урода.

Но что есть суд, когда царица ложь?
Преступное и лживое сатрапство,
На правду жизни поднят подло нож,
Заведомо зловредным ренегатством.

Невежества тлетворный суицид –
Пособник инфернальный нигилизма,
А нигилизм возглавил кондуит
Сообщников беды и терроризма.

От лживости гнилушки и рабы,
Судьбу страны ломают инфернально,
Для выхода из мрачной кабалы
Курс выведем на истину, нормально.

Во лжи есть убивающий момент,
Настигнет мизантропа разложенье,
Чтоб не утратить счастья градиент
Держите честно волю восхожденья.

Пора стряхнуть отсталости навет,
Засада в понятийном аппарате,
Ясна причина массы злобных бед
И воля есть в нормальном демократе.

Из мертвой зоны вывести страну,
Из зла трясины вырасти душою,
Закончить инфернальную войну
Открыто благотворности тропою.

Бездарно в нигилизме прозябать,
Когда курс жизни выверен законом,
Духовным ростом благо созидать
Дано всем абсолютности каноном.

Валерий Ушаков, 09 июня 2010 года

----------------------------------------------------------------------------------

Духовно-правовая практика по реанимации и совершенствованию сознания:
http://narod.ru/disk/13031997000/PRAVO2008.doc.html
http://narod.ru/disk/23107209000/PRAVO2009.doc.html
Определение сущности текущего исторического момента:
http://pisali.ru/ISTINA/34013/
Свежие примеры гражданско-правовых актов. Акты иски, официально напоминающие о необходимости приведения официального понятийно-мировоззренческого аппарата в соответствие с жизнеутверждающей сущностью Конституции России образца 1993 года. Актуально-тематические, стихотворно-юридические, духовно-политические иски на любой вкус. К новогодним праздникам, 23 февраля, 8 марта, 1, 9 мая и 12 июня 2010 года и так далее и тому подобное. Иду на официальный рекорд, как гражданин, умудрившийся подать наибольшее количество духовно-политических исков в деле борьбы за благотворное счастье человечества с инфернальной мафией.

Вызываю всех граждан на благотворное соревнование. Давайте потягаемся в создании лучшего духовно-политического иска в истории человечества. Поверьте – это гораздо благотворнее, мудрее и продуктивнее, чем участвовать в манипуляционных «Хорькомордобоях-31» и Лоховыборах. Тем паче, чем вляпаться в провокационное обмусоливание закона о тупиции, в условиях раздолбанного абсурдом официального понятийно-мировоззренческого аппарата и геноцидно консермодной дискредитации верхушки отрицанием лучшей в мире жизнеутверждающей сущности Конституции России образца 1993 года. Актуальность элементарной задачки приведения энциклопедического толкования жизни в соответствие с сущностью новой Конституции России не вызывает сомнений и решить ее – это дело чести, совести, свободы мысли и слова.
1. Иск к Российской академии наук..…….http://www.pisali.ru/ISTINA/33365/
2. Иск к Правительству РФ …..…………..http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/46496/
3. Иск к ВЦИОМу…………………………http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/49622/
4. Иск к Едросам …….………………….…http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/58374/
5. Иск к Администрации Президента РФ..http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/58525/
6. Иск к Федеральному собранию РФ……http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/63757/
7. Иск к Тверскому суду:…………………
8. Иск к ФСБ РФ:………………………….
9. ……………….?
10……………….?
11……………….?
12……………….?

С уважением, Валерий Ушаков
09 сентября 2010 года