Жидовские танцы

Для тех, кто не знает, я называю «жидами» вовсе не евреев, а тех людей, у которых базовые склонности заточены вырабатывать общемировоззренческие начала и исповедывать в своих жизнях практически – одни и те же незыблемые основы: сначала всё ПОД СЕБЯ (или под свою корпорацию), а затем уже – для всех остальных. Это очень интересный принцип, который в общем и целом НЕПОНЯТЕН для подавляющего большинства планеты Земля, потому что то самое большинство представляет собой кардинально по-другому заточенный психотип: назовём его «нежидом».

Для жида же мир представляет собой арену БОЁВ между особями, «стремящимися», как думает жидёнок, всенепременнейше победить остальных, занять в иерархии какое-то достойное его усилий место. То, что в мире есть люди (и их большинство), которым по барабану эти самые «бои» за место под солнцем, и которых вполне удовлетворяет существующее положение дел – для жида не только непонятно, для него это МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИ НЕПРИЕМЛЕМО. Т. е. жид даже не может думать в нежидовских «координатах». Он реально не понимает, как это так: можно никому не наступать на хвост, никого не подсиживать, никому не вредить, никого не унижать и т. д. и т. п., с тем, чтобы оттеснить менее сильного, поставить его «на место».

Сила жидовства, если считать её «силой», состоит в том, что жидовьё не может не только вести себя вне сферы конкуренции и соревновательности, оно в самом своём естестве ограничена… отсутствием соревновательности и конкурентности. Там, где нет «боёв», другими словами, там жидовьё «теряет берега», теряет смысл жизни.

Мне было крайне любопытно всегда наблюдать за поведением жидов. Ну, или скажем так, не совсем жидов, а тех, кто в более или менее сильной манере проявляет жидовские склонности. К примеру, ещё в детстве, я постоянно уклонялся от проявлений соревновательности среди своих подростковых товарищей, резонно указывая всем на то, что, ну и хрен ли, если ты сможешь плюнуть дальше меня, ну что это, и кому доказывает?! Как правило, возразить мне ничего не могли, кроме глупого детского осмеивания, которое очень быстро заканчивалось. А мне было насрать на всю эту мутотень, я и без всяких соревнований знал, что Я есть Я, а никакой не Петя Мудин. И не потому, что Петя Мудин был лучше или хуже меня, а просто потому что он был другой.

Такая правда по жизни не была ни горькой, ни сладкой, не безбашенной, ни охренительно тусклой, ни правдивой, ни лживой… никакой. Но она была, да и есть поныне. Относится к ней можно по-разному, я же предпочитаю её просто знать и принимать такой, как есть.

Но возвращаемся к жидам.

У жидков есть одно интересное свойство (или черта характера): они очень любят делить окружающий мир на огромное число разделов, подразделов, полок и подполок, сложных структур, соединённых между собой сложными связями, да не просто, а усложнёнными всяческими подвзаимосвязями. В общем, для жида, куда ни плюнь – везде видна СТРУКТУРА ИЕРАРХИЙ, которая пронизывает всё человеческое (да и животное, растительное) сообщества – тоже. Кстати, никто не спорит по поводу того, что эти самые иерархии существуют (и реально), правда, вот только жидовьё их обожествляет, совершенно не озадачиваясь вопросом о некоторой искусственности «иерархических построений», принимая эту структурность ЗА ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНУЮ. Обоссаться над этим говнюками!

То, что иерархичность построения любых систем составляет лишь один из возможных вариантов системности, да, достаточно логичный и непротиворечивый, если исходить из жидовской логики, для жида – звук пустой. Он не понимает другого. В этом есть его категорическая глупость, ограниченность, несовместимость с животворящим многообразием естества.

Вторая интересная особенность жидовья исходит из первой (видения в мире иерархичности взаимоотношений между людьми и ничего, кроме этого). Она заключается в том, что жид хочет занять «своё» место в этом (таком) мире. Под «своим» он не подразумевает ничего другого, кроме как выделения себя в борьбе с такими же, как он, за «место под солнцем». Жид склонен забывать при этом, что его мама любит его просто так, а не почему-то.

Третья интересная особенность жидовья взаимно сочетает в себе уже вышеописанные предыдущие две: логика при этом проста, как газета «Гудок» - если мир иерархичен, если все борются друг с другом за разные плюшки и ништяки (разными способами), чтобы поставить себя в какое-то там иерархически повыше положение, то нет никакого другого способа существовать в мире, кроме как принять эту данность ЗА ОСНОВОПОЛАГАЮЩУЮ.

И, что любопытно, жиды эту данность принимают, следуют её всю свою жизнь. Идиоты, мля!

Некоторые произведения искусства (книги, фильмы и т. д.) очень чётко вскрывают суть ЖИДОВСТВА, предлагая различные сценарии (иногда живые, иногда надуманные), как с жидовством можно и «нужно» бороться, либо, что уж совсем анекдотично, как его «перебороть» в себе, буде оно обнаружено самым честным в мире индикатором – собственной неподкупной совестью, типа.

Мне всегда было немного смешно следить за предложениями «вариантов» исцеления от жидовства. К примеру, какой-нибудь разбойник на склоне лет передумал свою предыдущую разбойную жизнь и… стал монахом. Либо какой-нибудь ростовщичок переменил веру и стал благодетелем. Либо тот, кто всю жизнь стремился куда-то ввысь по иерархии, внезапно осознал тщету всех своих предыдущих устремлений, и обратился в чистого пофигиста. В жизни, разумеется, такое случается. В одном случае из десятков миллионов, и описывает «превращение жида в другое существо» ЕСТЕСТВЕННО благодушнейший из нежидов, которых хлебом не корми, дай пропеть очередную песню энтузиазма (о том, что всё возможно).

К сожалению, в этом плане литература и искусство (прибежище глуповатых и мечтательных НЕЖИДОВ) выражает ЛОЖЬ. Да, с самыми лучшими намерениями, да, с попыткой обмечтать необмечтённое и сбычу мечт сделать явью. В жизни всё не так.

Никогда жид не станет нежидом. Ни при каких условиях. Если у жида есть склонность жидовать (на ближних, имеется в виду), то он с упорством робота БУДЕТ это делать всю свою жизнь. В разной форме: в мягкой и жёсткой, в ощутимой или манипулятивной, но будет всегда.

Наивность туповатенького нежидовского сообщества (большинства людей на Земле) как раз и позволяет жидовству цвести и пахнуть, потому что нежиды не могут верить в то, что жида невозможно ПОВЕРНУТЬ ВСПЯТЬ. Нежиды полагают, что ещё как можно. Достаточно показать жидку, как это хорошо быть человеком добрым, хорошим, ласковым, любящим, ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ИЕРАРХИЙ, и он воспылает, мля, такой благодетельностью и благовоньем. Дудки. Жид покивает головой, про себя кумекая: «Мели Емеля, твоя неделя, но меня на мякине не проведёшь!» и будет оставаться ЖИДОМ. При своём мнении, которое противоречит сообщённому ему.

Христианство, как чисто нежидовская религиозная струя (если брать христианскую идею, а не антураж околохристианский), нацелена, как это ни странно, на проявление и ВЫСШЕЕ нежидовства среди нежидов. Т. е. среди тех, кто и так склонен ЛЮБИТЬ безответно и безкорыстно всех и вся. Христианство не нацелено на жидов. Вообще. Но и не говорит об этом прямо и безжалостно.

Не нацелено на жидов и мусульманство. Не нацелен на жидов и буддизм, а также все другие мировые религии. Есть только одна «религия», которая нацелена на жидов. Это – иудейство.

Разумеется, большинство интересующихся вопросами религий и верований, и так это знают, но не облекают в безусловную категоричность разделения жидовства и нежидовства эту самую разницу. Судите сами, иудейство предполагает выстраивание глобальной иерархичности среди всех людей (по национальному и религиозному признакам), где иудеи будут занимать высшее положение по иерархичности, а все другие – ну как-то там, но НИЖЕ. Налицо жидовский принцип разделения всех на СТРАТЫ, СЛОИ, УРОВНИ и т. д.

А теперь прикиньте импульс жидовства в нынешнем мире, пронизавшего буквально всё: мира, где есть разделение по миллионам признаков (хотя у всех людей есть то, чего у них не отнять – человеческое достоинство), мозгов, которые мыслят чисто по-жидовски – типа честь человека не в том, что он является человеком, а в том, как он ведёт себя по отношению к другим людям, просто тупых мудаков, которые склонились умственно под жидовскую доктрину и смирно тянут жидовское мировоззрение, открывая свои рты в его защиту.

Всё очень сложно. И осознать, сделав свой выбор: как дальше жить – путём жида, или путём нежида (оба достаточно сложны!!!), блин, ой как непросто.