Почему невежды против просвещения.

   Всем известен совет не метать бисер перед свиньями, а полностью он звучит так: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». Здесь не только совет, но и предупреждение о смертельной опасности, связанной с просвещением невежд.

   Распятие сказавшего эти слова Иисуса наглядно их подтвердило. То есть Иисус знал, чему учил, а тогда можно посмотреть в его учении и о причинах злобы невежды к просветителю. Эта злоба, как можно понять из учения, исходит от тёмных сил, владеющих волей человека, от бесов, для которых просвещение человека означает конец их над ним власти.

   Иисус осветил все тайны, не зная которых, люди не могут сбросить с себя бесовское иго. Кроме тайны о самом иге, связанном с княжением на Земле дьявола, он  осветил тайну происхождения людей от Бога, и продолжения их жизни за смертью, где к ним придёт неизбежная расплата за все их дела. Ещё он осветил путь выхода на общение с Богом, Которому не трудно научить людей всему, что нужно для освобождения из-под дьявольской власти.

   Естественно, всё это не могло не вызвать ответной реакции князя тьмы, и он убил Иисуса руками своих служителей, но прекратить дело Христа он не смог, и учение Христа до сих пор направляет людей к преодолению тёмных страстей и прочих дьявольских напастей.

   Иисус подтверждал своё учение чудесами, дающими понять, что здесь говорит посланник свыше и праведник, который не обманет, и светлый ум легко поймёт, что надо жить строго по учению, и тогда всё будет хорошо.

   Но при поражении ума тёмными мыслями всего этого не понять, ведь с тёмными мыслями в уме – это помрачённый рассудок. Поэтому грешным людям с царящими в их умах грешными, то есть тёмными мыслями очень трудно усвоить учение Христа, и они две тысячи лет стараются услужить и Богу, и дьяволу. И горькие плоды такой раздвоённости подводят к решению служить чему-то одному.

   Мир Запада склоняется к решению служить дьяволу.

   Русь склоняется к решению служить Богу.

   Поданная в учении Христа божественная Истина – это трудные для усвоения вещи, Истина заставляет преодолевать неистовые побуждения, а люди привыкли им подчиняться. И пока какая-то беда не принесёт нужду в Спасителе, люди не хотят прислушиваться к Его наставлениям.

   Неужели на Русь придёт беда, а уже потом люди обратятся к Спасителю, начнут руководствоваться наставлениями Христа? Или удастся просветить Русский мир о гнетущем его бесовском иге и об учении Христа, как верном наставничестве по избавлению от бесовского ига?

   В начале статьи было о том, что просвещать невежд опасно. Когда невежда слышит слова о том же довлеющем над ним бесовском иге, ему думается, что на него клевещут, и это его бесит. И если настаивать, что его бешенство как раз подтверждает слова о его подчинении бесам, он может вообще выйти из себя.

   Дело в том, что он и так-то живёт во власти тёмных сил, а слова правды заставляют вражью силу мобилизоваться, и она ещё больше закрепляет свою над ним власть, заставляя его совершать неистовые действия.

   Но сегодня у нас есть Интернет, и можно служить просвещению людей, рискуя лишь тем, что самые неистовые граждане тебя заблокируют. Но другие прислушаются.

   И теперь смотрим на себя, на наш народ, живущий на богатой природными ресурсами земле, избавленный от вражеских нападений семьдесят лет, а не могущий построить себе добрую жизнь, – разве это не говорит о его тёмном невежестве? Почему возникло невежество? Да потому, что народ чурается просвещения. Общая ошибка народа – это отказ от усвоения принесённых Христом наставлений Небесного Отца. Этот отказ показывает силам Небесным, что народ пренебрегает Отцом, а тогда и никакой помощи народу от этих сил нет, они просто ждут, когда народ хлебнёт лиха и, одумавшись, со слезами покаяния потянется к Спасителю. Вот, пожалуйста, трудные времена уже на носу, если западный мир собирает против нас ополчение.

   А спасительное учение Христа ждёт, когда народ его изучит и двинется по пути преодоления всех своих слабостей, по пути накопления силы, с которой его не устрашит никто и ничто.