Исаакий: городские власти в борьбе с антисанитарным мышлением

Исаакий! Это такое блюдо, которое невозможно испортить. Теперь, когда процесс перешел в хаотическую стадию, любые действия хоть общества, хоть властей, хоть РПЦ могут иметь только один результат — отдирание от нашей страны клерикальной коросты. В ледяной математической красоте лавинообразного процесса есть нечто завораживающее. Его нельзя остановить или перенаправить. Но, впрочем, можно ускорить или замедлить. Чтобы ускорить — надо просто что-нибудь делать, неважно кому и неважно что.

Молодцы городские власти Петербурга: на прошедшей неделе они постарались, как никто. Особенно эффектно у них получилось с судебными заседаниями: в «казнить нельзя помиловать» запятые ставим после каждого слова. Могла ли быть лучшая реклама для сегодняшнего митинга?

Но митингами в наше время никого не удивишь. А ведь тут рядом произошло и кое-что по-настоящему новое. Суд пококетничал с общественностью и обманул. Это так подействовало на директора Исаакиевского собора Николая Бурова, что он написал официальную бумагу с отказом исполнять незаконные требования чиновников, да еще и пригрозил Смольному уголовной ответственностью. — Серьезный государственный человек впервые в нашей постсоветской истории понял, куда надо посылать присосавшихся друг к другу попов и чиновников. Не все расслышали сухой треск ломающихся ледяных полей, а ведь это ломается кристаллическая решетка клерикализации. Она скреплена страхом специалистов не исполнить противозаконные или не обязательные к исполнению требования чиновников. А страх проходит — нужно только подать пример.

Но обществу нашему еще есть, куда развиваться. На прошедшей неделе оно без всякой благодарности восприняло отказ в проведении референдума по Исаакию.

— Доказав этим лишний раз, что пока нашему обществу оставаться без государственной опеки несвоевременно. Ведь наши общественники были на шаг от того, чтобы собственными руками провести через референдум закрепление клерикального присутствия в соборе. Только Александр Невзоров предупреждал, что попов в соборе не должно быть вообще, — но ведь его никто и не думал слушать. Разумеется, пока еще не воспринимаются всерьез и мои разъяснения о природе насекомых, которых никакая санэпидстанция не сможет уговорить жить только под плинтусом и не забираться на обеденный стол. Нет, у такого референдума положительный смысл мог быть только один: чтобы власти могли его запретить и тем самым подбросить в топку на подогрев ситуации.

Нужно упрямство чиновников, чтобы объяснить интеллигенции глупость ее лозунга о том, будто храмовые пространства положено заполнять красивыми декоративными священниками. Для интеллигенции что ни поп, то и батька. Она не понимает различий между священниками, за которыми стоит паства, и священниками, за которыми стоят коррумпированные (в разных смыслах этого слова) чиновники. Интеллигенция не слушает теоретических объяснений, она воспринимает лишь практические занятия. Только государственной власти под силу взять за шкирку и интеллигенцию, и попов и много-много-много раз сталкивать их лбами. Только так у интеллигенции сможет появиться опытное познание духовного мира.

Пока интеллигенция думает о каких-то компромиссах с клерикалами, забравшимися в ее музеи, театры, ученые советы, — власти не должны оставлять Исаакий в покое. Пока что это долг государственной власти как «главного европейца» в стране.