САТУРН - ЛУЧШИЙ ЛЕКАРЬ ЧЕЛОВЕКА

У человека возникает ощущение от непонимания и неразумения, что он бессилен перед этой силой, что надо смириться перед этими обстоятельствами и ни чего в с воей жизни не возможно изменить. Это первая позиция человека - пассивная и конечно, безрезультатная. Это позиция христиан, мусульман. Это смирение ничего общего с духовностью,  разумом, Богом , совершенством и   разумом не имеет, потому что оно не меняет человека, он по-прежнему не понимает, в чем истинные причины его жизненных  проблем. страданий, боли. несчастий, потерь и трудностей. Он не понимает, что есть возможность изменить свою судьбу в хорошую лучшую сторону, что должно быть активное а не пассивное, творческое отношение к своей жизни. егодня и наш народ и все народы мира находятся в этом  состоянии смирения. По мере духовного развития и совершенства и разумления , человек начинает понимать, что препятствия не случайны и их можно устранить и изменить свою жизнь, как и всего народа и мира к лучшему..

Начинает вырабатываться внутренняя дисциплина, сосредоточенность на себе. Он начинает понимать, что внешние преграды дают возможность побыть в одиночестве, когда внутри создаются пространства тишины. Он перестает бороться с внешними препятствиями и все чаще и чаще оказывается в состояниях покоя, уединения, внутренней тишины. Очень часто открытие того, что  надо бороться не столь  с внешними препятствиями а  в самом себе, ощущение того, что смиренное, спокойное приятие жизни приносит состояние внутреннего покоя, часто обрушивается на человека как откровение. Открытие того, что есть внутренний мир, где есть покой независимый от внешних обстоятельств, часто приходит к человеку только как результат сильных внешних препятствий.

На этом уровне развития, когда человек перестает ненавидеть мнимых врагов, искать лазейки, прятаться и бороться с судьбой, клясть судьбу, возникает как откровение, ощущение покоя и благодарности к препятствиям, возникает необходимость переоценки жизненных ценностей и своих методов достижения их. Человек начинает оценивать свою судьбу и свою личность. Тогда он начинает понимать, что все преграды не случайны и полезны как знания и  лекарство.

Внутренне он говорит - “я уже понял, наверно мне надо что-то изменить в себе, чтоб перестать страдать или болеть”. Это уже иное активное  смирение.

Он тоже не борется с судьбой, но это смирение уже творческое, активное. Это смирение ведет к изменению личности. Далее человек начинает не только смиренно, но и благодарно воспринимать препятствия, возникающие в его судьбе. Он понимает, что внешняя активность временно прегражденная, дает возможность больше быть в тишине, обратиться к себе и стать разумнее. Он благодарно относиться к любым периодам жизни, к периодам активности и к периодам пассивности и тишины. Внешние препятствия не воспринимаются им как несчастье. На этом уровня развития он понимает что жизнь - феномен двойственных влияний.

Есть внешний мир, и есть внутренний, есть возможность внешней активности и внутренней. Он начинает открывать для себя, что во внутреннем мире, о котором он раньше не подозревал, есть огромные пространства, наполненные необыкновенным светом, есть состояние радости, восторга, тишины и счастья, которые совершенно невозможны во внешнем мире. Открытие этих двух миров, делает его существом целостным. В реальности, есть два мира, в которых человек существует одновременно - объективный материальный учебный проявленный или видимый мир  и его субъективный невидимый  высший духовный тонкий и более разумный и совершенный божий т.е. мир его чувств, мыслей, состояний и разума высшего.

Большинство людей в мире  о втором духовном высшем более разумном и совершенном  мире ничего не знают. Это открытие внутреннего мира с его тишиной, радостью, светом помогают человеку пережить внешние препятствия, и заставляет его изучать свою личность, т.е. подводят его к порогу самосознания и делает его разумным  помогая решать абсолютно все проблемы жизни. Таким образом, сильнейшее воздействие Сатурна помогает человеку развивать крайне необходимые ему для земной жизни качества и помогают ему открыть для себя мир внутренний более разумный и совершенный.