НАША ЖИЗНЬ ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ И ПОТРЕБНОСТЯМИ ЖИВОТА

  

Наше детство, всего человечества  по изучению мира материального  подошло к своему концу. Впереди экзамен по проверке усвоенного  за несколько  тысяч лет материала.  Материалистическая идеология нашего сознания – необходимый этап по сегодняшний день в развитии человечества. Без нее человечество не смогло бы так детально изучить физический материальный людской учебный видимый низший мир, достигнуть высочайшего развития науки и техники. Но она отвергает все, что невозможно зарегистрировать своим прибором, доказать  своей несовершенной логикой.

 

Отсюда непонимание того, что наш  мир гораздо сложнее, чем принято полагать нашей наукой, упорное отрицание иных взглядов на мир. В течение последних 6 веков создавалась рациональная и технократическая культура нашего сознания, в которой совсем не осталось места для вопросов о высшем, идеальном, мистическом, необъяснимом, невидимом и духовном мире и его знаний высших. Все, что не возможно объяснить наукой, материалистической идеологией и материалистического сознания вообще не признается, как реальность, а отрицается.  Не признается душа, Бог, высшие планы бытия. духовность и мир высший тонкий ,более сложный духовный.

До сих пор ученые относятся с предубеждением к тому, что не может объяснить однобокая  материалистическая наука. Все это не признается как реальность, не имеет никакой ценности и лишь терпится в мире людей, как забава. Единственной высшей ценностью этой культуры  научного сознания считается сама жизнь и ее насущные материальные требования и потребности  и нужды живота.

Наука отодвинула религии на задворки общественной жизни. Она стала абсолютным авторитетом во всех жизненных вопросах нашего учебного грубого видимого  материального мира.

Еще 6 веков назад религия, уступив свое место в формировании общественной жизни науке и будучи не в силах что-либо возразить ей, выставила единую защиту против ума – слепую веру. Между наукой и религией пролегла непреодолимая пропасть. Религии отгородились от науки презрением к знаниям, отождествлением знания с Сатаной и требованием слепой веры к своим догмам.Но пложами  друг друга пользуются,  не гнушаются.

Презрение и отрицание всех достижений современной науки уже спало на сей день.. Наука может ответить на многие вопросы, но не на те духовные из иного духовного высшего тонкого мира вселенского разума, которые с древности мучают человека: что такое жизнь? что такое Вселенная, Бог? есть ли другие миры? есть ли еще жизнь на планетах? в чем смысл жизни? Есть ли что-нибудь за пределами смерти? Это научное знание можно определить так: ”Все известно, все объяснено, все следует одно из другого, но все одинаково не понятно в своей глубинной сути”.

Сейчас  еще существует противостояние науки, лишенной полноты представлений о мире, лишенной  морального, нравственного и духовного компонента и знаний высшего тонкого духовного невидимого мира и религий с их детскими, наивными представлениями, конечно же, не способными удовлетворить ищущий ум, но обладающие некоторой притягательностью, так как в ней есть еще некоторый моральный, нравственный и духовный  компонент.