Гражданин Соловьев В.Р.

На выход? С вещами.

Программа «Вечер с Владимиром Соловьевым» вообще и в частности на тему о противоречиях между богатыми и бедными.

Про что речь собственно?

Речь о том, что на программу постоянно приглашаются «представители иной цивилизации», в смысле, иного образа мыслей. Не соответствующего образу мыслей партии и правительства, и даже народа, существующего под их чутким руководством.

Как-то: не совсем адекватные обстановке представители забугорья и либераствующей общественности. Не будем поименно, мы не на следствии.

Да, конечно, метод понятен, малыми дозами свежего яда вражеских «рептилоидов» привить иммунитет безвинной, незащищенной зрительской аудитории.

Кто-то это понимает, а кто-то может и не понять…

Да, ведущий всеми фибрами души отстраняется от сочувствия ядовитым выпадам агрессора, одергивает, комментирует, сбивает с мысли, делает отвлекающие пассы.

Оно конечно.

Но поймут ли его в определенный момент времени представители слепой нашей фемиды. Он ведь миллиард не спёр нахально, а значит вполне может быть подвергнут преследованию и реальному наказанию.

За что, помилуйте, спросите вы?

Как за что?

У нас обычно не «за что», а «был бы человек - статья найдется».

А вот оно.

Поясняю на примере.

Пропаганду против существующего строя закон уже сейчас может жестко наказывать.

И это не обязательно только в интернет пространстве и в информационных СМИ.

Телевизор, он тоже средство массовой информации.

И ведущий, он тоже «модератор сообщества».

И он несет ответственность за то, что под его чутким контролем происходит.

Надеюсь конечно, ничего страшного с ним не произойдет.

Дело в том, что наша сегодняшняя идеология, которой по слухам у нас как бы нет, она стремится в русло идеологии западных «рептилоидов».

Правда, оставляя за собой право на собственный интерес в сфере устоявшихся традиций.

И тут у неё два путя, один – удовлетворение желания не выпасть из общемировой обоймы, и второй - не спровоцировать, при этом, внутренний беспредел крушения мечт.

 

Что касается конкретной программы от 28.02.17.

О справедливости между богатыми и бедными.

Не понравилось.

В.Соловьев, неосторожно, но умышленно слил «компромат» на Е.Сатановского.

Представляете, оказывается Е.Сатановский - был предпринимателем, богатым человеком, но завязал с бизнесом и ударился в политику. И на этом поприще снискал.

Впечатление смотреть на человека когда на него что-то сливается, двоякое.

С одной стороны, он, внешне, испытывал гордость за свой жизненный путь. А внутренне, как-то съежился, не смотря на внешние габариты своих размеров в жилетке.

По-моему, удар пришелся туда куда надо, поскольку, нить поведения человека резко изменилась. По крайней мере, в глазах зрителя.

 

А еще, что было интересного?

Один товарищ, который нам не товарищ, высказал крамольную мысль, что тот, кто хочет хорошо зарабатывать, должен и работать на два часа больше.

Вот так чисто примитивно, и в большую политику.

У нас ведь как? «Научи дурака Богу молиться, он дурак, себе и лоб расшибет».

Не ровен час, найдется буйный законодатель, и внесет проект на принудительную работу больше 10 часов, для тех, кто хочет жить, хорошо, да и вообще жить хочет.

Но это мелочи, по сравнению с мировой революцией.

Дело в том, что контингент, приглашенный на передачу, именно так и думает.

А он и думает так – тот кто беден, нищ – он сам виноват, поскольку мало работает.

Да, все против грабительской приватизации девяностых. Но она была давно, и не совсем правда, и сейчас на её основе развивается кастовое общество.

И что, в принципе, это все как у людей, как везде в мире. Только мы скакнули из нашей пещеры сильно быстро на мороз и замерзли немного. А природа вещей она вот такая. И в этом все наши беды.

И вполне, слесарь, токарь, может накрутить лишних гаек себе на миллиард баксов за два часа лишнего рабочего времени. И будет жить не хуже ходарковского или васильевой.

Чем вам не «Поле дураков».

 

И все-таки, приходится беспокоиться за гражданина Соловьева.

Есть уже пакет Яровой, и как бы сказал гражданин Воланд: «нет, Аннушка уже разлила масло».

И как бы чего не вышло.