О том, с чего в нашей стране начнутся добрые перемены.

   Некоторым гражданам думается, что если убрать крупных вредителей, то в стране наладится добрая жизнь. Но крупные вредители вырастают из мелких, значит, они опять вырастут, если есть вредная мелкота. А её сегодня столько, что крупные вредители при благоприятных условиях вырастут из очень и очень многих граждан.

   Не думайте, что это перебор, все мы – грешники, все живём под властью сил тьмы, направляющих нас к грешным поступкам, и можно создать такие условия (смотрите на Украину), в которых власть над гражданами сил тьмы станет безраздельной, и они станут способными на любую подлость. То есть зачистка крупных вредителей вряд ли спасёт общественный организм.

   Его одолевают пороки, а порочные люди думают о себе, что они здоровы. Общество не научено, что пороки заразны, и оно не изолирует порочных людей, и они заражают своими пороками окружающих.

   Исходит вся эта зараза с Запада, пропаганда порочного образа жизни – это одна из составляющих информационной войны, которую Запад ведёт против Русского мира. Поэтому не только пятая колонна – детище врага, но и многие любящие Россию граждане тоже являются в той или иной степени детищами врага. Они тоже вредят стране своими порочными поступками.

   Исцеление народа от пороков начнётся, когда граждане начнут с ними борьбу, и к этой борьбе направляет учение Христа. Жизнь победителей греха и порока уже не заразительна, люди, побеждающие соблазны, не возбуждают окружающих, а живут тихо и скромно, не хвалясь своими победами над собой. Их жизнь представляет собой постоянное обучение способам смирения внутреннего зла, и такая смиренная жизнь прельстить никого не может. Смиренную жизнь в борьбе с самими собой люди  начинают не из-за прелести, а по подсказке разума. Они воюют с грехом, поверив сказанному Христом, что за грешную жизнь придётся очень горько поплатиться, поэтому все грешные поступки видятся им крайне неразумными.

   Не трудно понять, что такая вера, направляющая людей к победам над грехом, само собой, послужила бы исцелению народа от всех его пороков, нейтрализуя попытки врага привить их русскому народу. Поскольку же вера пробуждается за вдумчивым чтением евангельских наставлений Христа, то для выхолащивания вражьих происков надо склонить народ к размышлениям над Евангелиями. Надо заинтересовать народ Словом Божьим, высказанным устами Спасителя, и уже Слово направит людей на борьбу с пороками, необходимую для выздоровления народа.

   Слово неоднократно упоминает, что оно исходит от Бога, Небесного Отца человечества, и люди должны соображать, что здесь даны верные советы. Слово открывает о худшем враге людей дьяволе, овладевающем их душами через ложь и соблазны, и гарантирует людям беду, если они не сбросят с себя дьявольское иго. Всё это активизирует человека на борьбу с соблазнами, и у него накапливается личное знание о дьявольских силах, а также о Небесном Отце, к которому он постоянно обращается за наукой. Такое знание не передаётся, и каждый человек накапливает его индивидуально – во время своего личного общения с Богом и во время своей личной войны с дьяволом. А дальше он может только засвидетельствовать, что Слово Божье подаёт верное наставничество, позволяющее обрести отзывчивость Бога. Она обретается на пути, который указывает Христос, пути борьбы с соблазнами, пути войны с дьяволом.

   Здесь вы читаете одно из таких свидетельств.

   У автора нет наивных надежд на то, что вы тут сразу всё поймёте и будете ему содействовать ради исцеления народа от пороков с последующим великим укреплением Руси и превращения Русского мира в добрый пример для всего человечества.

   Но есть надежда на то, что какая-то малая часть читателей заинтересуется возможностью выхода на прямое общение с Небесным Отцом, от Которого можно уразуметь то, чему не научит больше никто.