В чем состоит «достоинство» галичан?

При современных уровнях развития СМИ сегодня каждый человек получает такое большое количество информации, что он порой в затруднении понять ее и, уж тем более, не способен её правильно проанализировать и дать ей адекватную, объективную оценку. А не верная и не извращенная оценка человеком полученной информации потом сказывается и на необъективной оценке им происходящих событий в стране. И, как результат, имеем потом общество «майданутых» и «зомбированных».

Как-то на просторах Интернета попались на глаза две статьи с информацией о Галичанах. Но первая статья настолько своей СУТЬЮ взаимосвязана с авторством и смыслом второй статьи, что, ознакомившись с ними, трудно было сдержать себя, дабы проигнорировать их и не сделать объективный анализ.

Первая статья состояла в обсуждении одного малоизвестного факта, ставшего известным в узких кругах общества после присоединения  Западной Украины к СССР в 1939г.. Вот выдержка из  статьи:

«Врачи объясняют подобный склад психики нынешнего поколения ГАЛИЧАН генетическими изменениями, происшедшими после послевоенной эпидемии сифилиса в Галиции.В некоторых районах (например, Червоноградском и Сокальском на Львовщине) доля заболевших была под 80%, что говорит и об общем уровне культуры этих людей.Кстати, во Львове в те годы было обзывательство "францюватый", т.е. переболевший "французской болезнью" - тупица, уродец и т.п. Так говорили о тех, кто родился от матерей-сифилитичек...

После Великой отечественной войны в Западной Украине эпидемию сифилиса  победили, но уже тогда врачи предсказывали, что настоящий ужас не сама эпидемия, а ее ПОСЛЕДСТВИЯ, что из-за генетических изменений вызываемых сифилисом, через поколение будут рождаться тупые и АГРЕССИВНЫЕ ЛЮДИ...

Теперь это третье поколение вступило во взрослую, самостоятельную жизнь. В данном случае речь идёт о внуках. Предупреждали об этом вполне опытные врачи!»

Прочитав сегодня, в 2015 году, информацию с первой статьи, когда в Украине никак не закончится война, найдутся «свидомые» читатели, которые сразу закричат, что это «советская или антиукраинская пропаганда, очернительство украинского народа, что это следствие российской информационной войны или инсинуационная ложь». Сразу обвинят меня во всех смертных грехах, как ложь, неправда, отсутствие аргументированности, манипулирование информацией и заканчивая предательством. Поэтому, давайте спокойно, насколько это будет возможно, посмотрим на объективные факты и аргументы, подтверждающие как суть информации первой статьи, так и абсолютно опровергающие суть второй статьи.    

Лично я считаю  выводы такой статьи правдивыми на ВСЕ 100%. И свидетельством, подтверждающими ПРАВДИВОСТЬ, Истинность выводов являются многие ИЗВЕСТНЫЕ факты! Очередность изложения этих фактов не имеет значения, больше значение имеет их большое количество на протяжении времени, прошедшего с 1939 года, ибо это уже считается как РЕЦИДИВ.

Суть второй статьи под названием «О достоинстве галичан» принадлежит перу галичанина Б.Панкевича, украинского политика, депутата Львовского областного Совета, председателя совета Галицкой Ассамблеи и еще много других званий. Поначалу и не думал анализировать всю статью и выделил только две его фразы, представляющие для меня интерес и имеющие непосредственное отношение к моей статьи. Но потом, понял, что «кашу маслом не испортить» и прибавил больше цитат  этого «гениального» политика, потому что они еще больше раскрывают истинную и реальную суть ДОСТОИНСТВА галичан.

Уже само название статьи сразу настраивает на определенный настрой любого здравомыслящего человека, живущего в Украине. Ибо, с 2014 года  он на практике и в жизни воочию каждодневно стыкается с этим «достоинством ГАЛИЧАН». А на Донбассе люди это «достоинство» проклинают с апреля 2014 года. Так и просится сюда фраза «не будем о грустном», но увы, если писать по интеллигентному, по-хорошему о таком достоинстве, то хорошего здесь мало, точнее, вообще НЕТ.

Начнем по порядку с фраз из статьи Панкевича, четко отобразившей РЕАЛЬНУЮ суть достоинства галичан:  

Фраза 1. «Имеем полное право громко заявить о себе и требовать к себе надлежащего уважения. А также надлежащего финансирования нашего региона с государственного бюджета. Надлежащего - это означает справедливого финансирования, а не за принципом: «Зачем их кормить, если они и так за Украину?

Фраза 2. «После окончания войны и преодоления кризиса справедливость требует даже несколько приоритетного финансирования, как компенсацию за длительную дискриминацию нашего региона родной украинской властью»

Галичанин Панкевич требует к себе «надлежащего уважения», а позвольте спросить: «А за какие заслуги?!». Веками галичане были и  считали себя рабами и зависимыми от поляков, Запада и хотели выйти из этого положения. Но, после развала Галицко-Волынского княжества, с 14 века история галичан НЕ знает более или менее значимых фактов борьбы, восстаний галичан против такой рабской зависимости и за получение свободы. Единичные и местечковые протестные движения в духе Олексы Довбуша или участие в совместных, с войском Богдана Хмельницкого, боевых действиях были. НО ОБЩЕНАРОДНЫХ галичанских восстаний – НЕТ.

И даже, выйдя из такой рабской зависимости от Запада и получив свободу при помощи Советского Союза галичане все равно оставались рабами Запада  в глубине души. И даже став частью независимой Украины галичане все равно испытывали и  испытывают ПОТРЕБНОСТЬ в рабской зависимости от ЗАПАДА и страдают отсутствием патриотизма. Да, да, страдают отсутствием патриотизма!

Патриотизм(от греч. соотечественник и отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы.

Ну, сами здравомысляще подумайте, о каком патриотизме и любви к Родине галичан можно говорить, если около 70% (считаю, что не ошибусь) галичан находятся на ЗАРАБОТКАХ вне пределов Украины. Они НЕ РАБОТАЮТ на свою РОДИНУ, не создают в ней никаких хороших дел. Зато, работая постоянно на заработках, они поднимают экономику других государств, пренебрегая работать на благо Украины. А теперь галичане ТРЕБУЮТ не только уважения, а еще и социальной справедливости и справедливого финансирования. А по какому праву,  за какие заслуги требуете приоритетного финансирования?! Разве будет справедливо забирать финансы у тех, кто работает на благо страны и отдавать ее отщепенцам?!

Как же правдиво в народе говорят «Наглость и бессовестность - второе счастье!» 

Фраза 3. «Мы подаём всей стране примеры толерантности и веротерпимости.

О каких примерах «Толерантности и Веротерпимости» для всей Украины может говорить  или рассуждать этот депутат и политик Панкевич после совершенных преступлений многими его земляками, после фактов убийств и сожжений ни в чем невинных мирных людей и граждан Украины, приведенных ниже?

Назвать эти факты нечеловеческих ПРЕСТУПЛЕНИЙ, ИЗУВЕРСТВ ПРОТИВ МИРНЫХ ЛЮДЕЙ, как «примеры толерантности и веротерпимости» может только полностью деградированный человек или маразматик, а уж совершить подобное – только «францюватые» потомки.

Обратил внимание на этот «галычанский рецидив» в апреле месяце 2015 года,   когда украинские СМИ рассказали:

- о радости «галичанки» Фарион и Ляшка, которую они высказали в социальных сетях в связи с убийством известного журналиста О.Бузины. Как бурно они, называющие себя «европейскими демократами» радовались «Все, больше писать не будет, отписался сепаратист и т.п.», радовались человеческой трагедии и горю. И ныне этот рецидив опять проявился, когда в соц.сетях такие же … (извините, не подберу точного и культурного определения) и типа «свидомые украинцы» высказали бурную радость в связи с гибелью большого количества пассажиров, среди которых 23 ребенка, в авиакатастрофе российского самолета А – 321 на Синаях;

- о недавно происшедшей трагедии  в одном с поселков Львовской области, когда участковый милиционер по долгу службы и человеческой совести вмешался в спор на грани драки между двумя односельчанами. Один из спорщиков - галичанин коварно ударил металлической арматурой милиционера по голове, а затем его, потерявшего сознание, привязал  веревками к своей конной телеге и 13 километров полуживого человека таскал по улицам поселка, пока тот не умер.

Такая жестокость, зверство и дикость галичанина шокировала меня, НО не удивила и вот почему. Не будем далеко углубляться в исторические времена и факты жестокости и дикарства.

Вспомним подобные факты жестокости и дикарства, имеющих отношение к выводам первой статьи и происходившие уже не столь далекие  времена, т.е.

после 1939 года.

Мемуары «Небо войны» известного летчика-аса, трижды Героя Советского Союза А. Покрышкина. В них описан эпизод 1944г., когда на Западной Украине в глубоком тылу из-за поломки приземлился советский самолет. На помощь летчику с  ремонтом самолета отправили машину с техниками и запчастями. Через неделю летчика и техников обнаружили убитыми и сожженными на костре. Эту акцию в духе инквизиции  совершил отряд бандеровцев.

На Западной Украине в одной из братских могил похоронен мой дед, погибший в 1944 году при освобождении Западной Украины от фашистских захватчиков. История братской могилы имеет прямое отношение к теме жестокости и дикарства. Тогда в неком городке был военный полевой госпиталь. Во время жестоких боев один городок  вместе с госпиталем, в котором находились и солдаты Вермахта,  и красноармейцы,  несколько раз переходил под контроль то к фашистам, то к Красной Армии. Но госпиталь не трогали и никого не расстреливали, в нем только увеличивалось количество тяжело раненых с одной и другой воюющих сторон. И вот Красная Армия нанесла удар и  фронт отодвинулся дальше на Запад. Военный госпиталь остался в глубоком тылу. А спустя некоторое время ночью в городок ворвались бандеровцы. Они расстреляли  всех врачей и медсестер, добили легко  раненых, а затем ВСЕХ вместе  сожгли в помещении госпиталя, вместе с  тяжелоранеными солдатами - немцами, русскими,  украинцами, грузинами, армянами и т.д.

Сегодня Польша требует от Украины признать Волынскую трагедию геноцидом поляков. Кто забыл, напомним, Волынская трагедия - этнополитический   конфликт, сопровождавшийся массовым уничтожением боевиками УПА-ОУН на территориях округа Волынь-Подолье этнического польскогогражданского населения и, в меньших масштабах, гражданских лиц других национальностей, включая украинцев.С июля по август 1943 года на Волыни ГАЛИЧАНАМИ было ПРОСТО ТАК убито, по разным оценкам, до 85 ТЫСЯЧ человек – детей, стариков, женщин.

И эти все зверства творили галичане.

Во времена Майдана и событий возле Верховного Совета  18 февраля 2014г. «патриоты и герои Небесной сотни» убили и сожгли  простых МИРНЫХ инженера и охранника в офисе на ул. Шелковичной. Тогда же убили нескольких сотрудников милиции, находившихся при исполнении служебных обязанностей по охране общественного порядка в г. Киеве. То есть, выполняющих  ЗАКОНЫ и защищающих Конституцию людей за это убили людишки, ПОПИРАЮЩИЕ И НАРУШАЮЩИЕ ЗАКОНЫ и Конституцию, да еще  и назвали эти ПРЕСТУПЛЕНИЯ «достоинством». Согласитесь, в понятие «здравый смысл» такое даже НЕ вставить.

При этом еще нужно заметить, что на Майдане большинство людей было из западных областей Украины (Львовская, Ивано-Франковская, Тернопольская, Волынская и т.д.), ибо так называемая «Небесная сотня» (как назвали погибших «активистов»), на 80% состоит из ГАЛИЧАН, которые и совершили эти преступления «достоинства».

Знаете о чем сейчас подумал, хоть и не по теме,  может в этом суть и «загвоздка» провокационной стрельбы снайперов и большого количества убитых людей на «Майдане? Ведь, оппозиционерам власти выгодны были смерти среди митингующих для усиления активности (которая упала после разгона активистов с ул.Грушевского) возмущения народных масс всей Украины, именно всей, а не только западных областей. А поскольку на Майдане детального учета митингующих и определения их по регионам не было, но все же больше было «галичан»,  то снайпер и стрелял всех подряд, не выборочно и не спрашивая «место проживания», дабы «охватить» как можно БОЛЬШОЕ количество людей с разных регионов, ведь, смерти нужны были именно со всех регионов.  А оказалось, что все равно все митингующие были только из западных областей.

А разве галичане не причастны к гибели и сожжению более 50 Антимайдановцев в Одессе 2 мая? ПРИЧАСТНЫ, потому что именно они совершили это изуверство, приехав в Одессу в составах активистов так называемой «Самообороны» и ПС, что бы наказать тех людей, кто имел другое мнение и выступал против нацистского «Майдана». И за иное мнение галичане сожгли людей, как это происходило во времена инквизиции.

В комментариях соц.сетей месяц тому назад некая галичанка Галя Васильцив (Стадович, 43-х лет, уроженка Львова) сделала пожелание луганчанам и дончанам:

«Мало мы вас тварей уничтожали, вас вообще нужно оградить от всего мира огромным забором, а потом залить бетоном, всех без исключения, от МАЛОГО до старого…»

Еще раньше подобное заявление делала и прозападный «демократ» и политик  Ю,Тимошенко.

А Вы сможете дать ответ на простые вопросы:

- А чем или за какие грехи Луганчане и Дончане заслужили уничтожение, что они такое сделали преступное? Разве они приезжали в Киев или на Западную Украину с «достоинством» убивать, сжигать людей, как это делали галичане?

- Разве Дончане и Луганчане приезжали в Киев убивать и сжигать сотрудников милиции или ехали на Западную Украину убивать мирных людей, детей и стариков, а также  разрушать их дома, школы, детские садики, предприятия, заводы, как это делают галичане в составе добровольческих батальонов?

НЕТ, Дончане и Луганчане ничего подобного НЕ ДЕЛАЛИ!!!

Так, ЗА ЧТО,  за что же их детей и стариков нужно заливать бетоном? За иное мнение о жизни, чем у галичан?

Разве в здравом уме такие слова может сказать нормальный человек? НЕТ и еще раз НЕТ! Это скорее бред параноидального шизофреника, да еще и «францюватого»в третьем поколении, но уж никак это слова нормального политика или адекватного человека.

Впрочем, такое изуверское и дикарское поведение от прозападных политиков типа «демократов», так и их приспешников, считающих себя «сверхчеловеками», вполне Закономерно и нисколько НЕ удивляет. Ведь, История хранит много таких примеров «тварьского» ПОВЕДЕНИЯ типа «сверхчеловечков». Разве эти типа «сверхчеловечки» испытывали Человеческую «Жалость» при уничтожении  более 4 млн.мирных евреев в концлагере «Освенцим» и более 100 тыс. евреев  в Бабыном яру, при уничтожении 600 мирных чехов в г.Лидице и с.Лежаки или сжигании 149 мирных белорусов в с.Хатынь (в Белоруссии так сожгли до 200 сел вместе с людьми).

Никакое преступление НЕ МОЖЕТ иметь законного основания.

(Тит Ливий)

И здесь приведена только некоторая часть преступных фактов. Но даже в этих фактах изуверства галичан есть одно общее и связующее. Как известно, общество по религиозности очень различимо отличается в разных уголках страны. И на Западной Украине население в общем соотношении более всех украинцев придерживаются исполнения религиозных канонов: это и регулярные посещения церкви, и прекращение всяческих работ в выходные дни и святые праздники и т.п., можно сказать - более верующие.

А с точки зрения церковных канонов Убийство - один из самых тяжких грехов. Ведь жизнь человеку дает только ГОСПОДЬ БОГ  и только он имеет право решать, когда в человека жизнь забрать.

Но, если убийство тяжелый грех, почему именно Западное украинское общество, которое более  всех украинцев придерживающееся церковных канонов, так привержено этому СТРАШНОМУ ГРЕХУ, почему больше всех НЕ придерживается Божьей Заповеди «НЕ УБЕЙ» и постоянно ее нарушает?!

А Ответ на этот вопрос можно получить, заглянув в историческую глубь веков, в которых легко найдете иного общего в таких терминах, как «инквизиция, католицизм, фашизм, нацизм, национализм». А, в отличие от православия, КАТОЛИЦИЗМ ВСЕГДА ПОДДЕРЖИВАЛ и поддерживает агрессию, и УБИЙСТВА людей! И не считает убийство грехом, ибо оправдывает такие преступления!

Именно такая общность этих терминов и дает ответ на вопрос «Почему ОСНОВОЙ извращенного «достоинства» галичан является ТОЛЬКО изуверства и преступления против мирных людей?»

Именно из-за последствий послевоенной эпидемии на Галичине 1939 г. мы сегодня в Украине «имеем то, что имеем», как говорил галичанин Л.Кравчук.

Фраза 4. Мы способны это сделать, несмотря на всех  разочарованных, ДЕГРАДОВАННЫХ и ПРОДАЖНЫХ». 

Этой фразой галичанин Панкевич лично не только аргументирует, а еще и подтверждает истинность информации первой статьи о наличии в среде галичан определенного количества «францюватых» или деградированных с увеличенной агрессией, а также наличие в обществе здравомыслящих галичан, категорически несогласных с инквизиционными, САТАНИНСКИМИ и маразматическими взглядами таких, как Галя Васильцев и Панкевич.

И НЕТ ДОСТОИНСТВ в галичан, нигде НЕ ВИДАТЬ – ни в статье Панкевича, ни в реальной жизни!!!  

«Мы не выбираем ни страну, в которой родимся, ни народ, в котором родимся, ни время, в котором родимся.

Мы выбираем только одно: БЫТЬ ЛЮДЬМИ ИЛИ НЕЛЮДЯМИ!!!» (Патриарх Сербский Павел)