Речь Мухаммада в Коране. Часть 5. Глава 5
Речь Мухаммада в Коране
Часть 5. Увещевание
Глава 5. Вера Общеизвестным фактом является декларация Исламом продолжения богооткровенной традиции авраамического толка. В отличие от обладателей Писания, Коран не отвергает пред идущие, хотя критикует их за отклонение от самих Писаний, в купе с отрицанием Корана.
Скажи: "О обладатели Писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа". Но у многих из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только беззаконие и отрицание. Не горюй же об отвергающих (знамения Бога) людях! (5:68) Критика обоснована не только с позиции Корана, но и сутью самих Писаний. Ведь единобожие четко прослеживается, как в Торе, как и в Псалтыре с Евангелие.
Скажи: "Неужели вы служите помимо Бога тому, что не владеет для вас ни вредом, ни пользой, а Бог - Слышащий, Знающий?"
Скажи: "О, обладатели Писания! Не излишествуйте в вашей обязанности (перед Богом) без истины и не следуйте за страстями людей, которые заблудились раньше, и сбили многих, и сбились с ровной дороги". (5:76-77) На выпады и обвинения со стороны оппонентов из христиан и иудеев, Коран предоставил ясные доводы параметров веры.
Скажи: "Мы уверовали в Бога и в то, что ниспослано Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и родам, и в то, что было даровано Моисею, Иисусу, пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему мы предаемся". (3:84) Все «перетягивания» на свою сторону «разбивались» о ясную аргументацию Мухаммада.
Скажи: "Поистине, Господь вывел меня на прямой путь, как прямую веру, истинной нации Авраама. И не был он из устраивающих Богу причастных". (6:161) Не было принесено пророком что-то принципиально новое. Посланник был на том же пути, что и его предшественники.
Это - те, которых вел Бог, и их прямому пути следуй! Скажи: "Я не прошу у вас за это платы. Это - только напоминание для миров". (6:90) И уж тем более, Мухаммад был далек от настаивания и навязывания провозглашаемой веры.
И скажи: "Истина - от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует". Мы приготовили несправедливым огонь, навес которого окружит их. Если они воззовут о помощи, им помогут водой, подобной расплавленному металлу, которая опаляет лица. Скверно питье, и плохо убежище! (18:29) Пророк, с мудростью и обращением к разуму, обращался к соплеменникам только лишь с призывом к покорности Богу.
Скажи: "Открыто мне, что бог ваш - Бог единый. Станете ли вы покорными?" А если они отвернутся, то скажи: "Я возвещаю вас ровно, и я не знаю, близко или далеко то, что вам обещано. (21:108-109) В случае отказа, посланник просто оставлял таких людей со своим заблуждением.
Служите же, чему желаете помимо Него!... (39:15) Для тех, кто задумался и начал внимать к вести, Мухаммад донес радостное сообщение.
Скажи: "Не сообщить ли вам о том, что лучше этих (преходящих земных удовольствий)?" Для тех, которые остерегаются, у Господа их - Сады, где внизу текут реки, они там пребудут вечно, и супруги чистые и благоволение от Бога. Поистине, Бог видит слуг, тех, которые говорят: "Господи наш! Мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от наказания огня!" (3:15-16) Ведь ориентирование лишь на земные цели не может привести к успеху, а только к бесконечному разочарованию в будущем.
Скажи: "Это ли (Ад) лучше, или Сад вечности, который обещан предусмотрительным и будет для них воздаянием и пристанищем?" (25:15) Просветительская деятельность Мухаммада столкнулась с отторжением окружающих, а в какой-то момент неприязнь переросла в военный конфликт, в итоге которого попадались пленные. Но и для них не все было потеряно.
О, пророк! Скажи тем, в руках которых пленные: "Если Бог узнает про добро в ваших сердцах, Он дарует вам лучшее, чем-то, что взято у вас, и простит вам. Бог - Прощающий, Милосердный!" (8:70) Окинув всю деятельность пророка, ясно прослеживается бескорыстность во всех его действиях.
Скажи: "Я не прошу у вас награды - она для вас самих. Нет для меня награды, кроме той, что у Бога. Он - Свидетель над всем!" (34:47) Все ложные обвинения в адрес Мухаммада о его якобы кровожадности и нетерпимости, которые сформировались из-за нелепых преданий и отвратительного поведения мусульман, разбиваются о кораническое описание призыва Мухаммада.
Вот что возвещает Бог Своим слугам, которые уверовали и творили благое. Скажи: "Я не прошу у вас за это награды, а только любви к ближним». Кто совершит доброе, тому Мы прибавим к этому благое. Поистине, Бог - Прощающий, Благодарный! (42:23) Закончив цикл из аятов с речью пророка, становится ясным, что кораническая картина о посланнике отличается от описания его традицией.
Комментарии