Печати тайны, не позволяющие понять открытый для всех текст.

   Наверное, все хотели бы знать правду, позволяющую не ошибаться в выборе пути, чтобы при движении по жизни приобретать добро, которое не обернётся горькой расплатой. Слова этой правды произнесены и записаны, но люди им не верят, потому что слова запечатаны. Печати невидимы, и они снимаются не руками, а работой ума над теми словами.

   Проще говоря, надо размышлять над словами и делать выводы, и речь о словах Иисуса, записанных его учениками и хранящихся в Евангелиях.

   Снять первую печать – это потрудиться умом над текстом и понять, что устами Иисуса говорил Бог, Который и хранит их до сих пор в Евангелиях без изменения смысла.

   Снять вторую печать – это потрудиться умом над текстом и понять о своём божественном происхождении и о продолжении твоей жизни за смертью. Когда ты понял, что за смертью придётся платить за все прегрешения, это тебя пугает, и ты возносишь к Небесному Отцу молитвы покаяния. Снятие этой печати позволяет человеку впервые направить мысль в невидимую для глаз область – к Богу.

   Снять третью печать – это потрудиться умом над текстом и понять о необходимости борьбы с соблазнами и дурными побуждениями для доброго продолжения твоей жизни за смертью.

   Приобретённое понимание заставляет направить усилия своего разума на преодоление возникающих соблазнов. И когда ты видишь, что для побед над соблазнами не хватает сил, ты просишь поддержку у Бога, и Он её шлёт тебе. Так начинается твоё общение с Небесным Отцом, ты к Нему обращаешься за поддержкой и за всеми пояснениями через имя Иисуса Христа, от которого ты получил Его наставления, а Он тебе отвечает.

   К прямому общению с Богом не прийти, не сняв первых трёх печатей с запечатанного текста, потому что без открывшегося после этого понимания не хватит сил для неотступной борьбы с соблазнами. Ты отступишься от борьбы с ними, оправдывая это своей слабостью, и не расположишь Бога к отзывчивости.

А без общения с Ним не снять следующие печати, поэтому для тебя останутся в тайне воля Божья, борьба сил добра и зла на планете и в твоём внутреннем мире, твоё предназначение, будущее.

   Обретя общение с Небесным Отцом и высшим Учителем, ты начинаешь лично познавать весь Его божественный характер со всеми Его свойствами и особенностями. Для человека, живущего перед глазами царя, жизненно важно знать царский характер, чтобы не вызвать царского гнева, и не лишиться всех благ, а то и головы, а ты теперь познаёшь характер Царя царей, перед глазами которого живут все люди. Обретя Его отзывчивость, ты само собой стараешься ежедневными обращениями поддерживать с Ним связь, и стараешься укреплять Его расположение к тебе своими победами над грехом. Ты познаёшь, как Он реагирует на твои слова и поступки, и если видишь Его отрицательную реакцию, она велит отказываться от вызвавших её поступков. А если в ответ на свои действия видишь Его добрую реакцию, то делаешь эти радостные для Бога дела с удвоенным старанием, и здесь ты переходишь от познания зла к познанию добра.

   Добрая реакция свыше на твои действия проявляется в отзывчивости на твои просьбы и вопросы. И когда Отец отвечает тебе, ты видишь своими глазами такую важную правду, что Бог всегда находится рядом, и что Он отзывчив на твои нужды. На всё это уже не будешь глядеть пустыми глазами, а сообразишь со всей серьёзностью учиться по наставлениям Слова Божьего добрым делам и поступкам, чтобы не лишиться Его поддержки. Ещё сообразишь, что пока ты жив, надо научиться от высшего Учителя как можно полнее.

   И ты узнаёшь Отца в таком качестве, что Он всегда развевает твою тревогу и всегда утешает. Он всегда подаёт нужные тебе подсказки и разъясняет важные для тебя вопросы. Он помогает и спасает, если требуется. Но и ты тоже стараешься изо всех сил не быть перед Ним лентяем и тупицей.

   И теперь как обо всём этом подумается вам? Как бы вы ни подумали, всё равно вы теперь живёте с мыслями найти Евангелия и посмотреть, что там написано….