Наброски к программе партии любителей жизни
СОДЕРЖАНИЕ:
ЧАСТЬ 1
ЧАСТЬ 2
ЧАСТЬ 3
«Я люблю тебя жизнь, что само по себе…»
(Константин Ваншенкин)
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она даётся ему одинраз, и прожить её надо так, чтобы…»
(Николай Островский)
«Жизнь коротка, и поэтому не следует терять времени, нужно наслаждаться ею»
(Лао Цзы)
«Надо просто жить. Баловать себя вкусным, строить семью или не строить, делать карьеру или не делать, уезжать в другие страны, читать красивые книги, ходить босиком по весенней траве, собирать полевые цветы, булькать лимонадом через трубочку и временами поворачиваться задом к стереотипам общества»
(Эльчин Сафарли)
«Счастлив тем, что целовал я женщин,
Мял цветы, валялся на траве…»
(Сергей Есенин)
«Богатство государства не в казне, а в богатеющем и крепком населении»
(Петр Столыпин)
«Красиво жить не запретишь. Но помешать можно...»
(Михаил Жванецкий)
«…все люди наделены Криэйтором определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, свободу и стремление к счастью…»
(Преамбула Декларации независимости США)
«Мы любим хорошо пожить сами и готовы дать хорошо жить другим…
Мы любим тех, кто пьет пиво и другие напитки, кто закусывает и не напивается. Наша цель, чтобы у всех было выпить и закусить…
Мы уверены, что Родине будет хорошо тогда, когда у всех в России будет и выпить, и закусить. Мы за экономику, которая начинается от нашего стола. Если большинство из нас будет делать в первую очередь то, что можно с удовольствием выпить и чем можно вкусно закусить или то, с помощью чего это всё делается, то наш стол всегда будет полная чаша…
Мы знаем, что государство крепко не начальниками, милицией и ракетами, а теми, кто всех поит и кормит…
Налоги должны быть такие, чтобы хотелось работать, а после тяжёлого рабочего дня- не скучно было выпить и закусить от сознания, что ты кормишь ораву дармоедов…
Чиновников должно быть столько, чтобы мы их по возможности не замечали. Не чиновник должен определять, что можно делать и чего нельзя, а закон. Каждый гражданин имеет право делать всё, что не запрещено законом…
Мы хотим есть и пить всё, что вкусно, дешево и красиво. Мы хотим иметь возможность выбора, поэтому мы за честную конкуренцию и производителей, и продавцов…
Мы- за хорошие квартиры и дома.
Мы- за чистые улицы с множеством пивных, где пьют из красивых кружек, а не из молочных пакетов и банок...
Мы против насилия и войны, потому что любим жить и кроме того знаем, что когда воюют, с выпивкой и закуской бывает туго…
Мы не хотим, чтобы под каждым нашим столом сидели агенты, доносящие, что мы едим, пьем и говорим…
Мы любим женщин, которые охотно прощают маленькие слабости мужчин и только хотят, чтобы их мужчины пили пиво не в подворотнях, неизвестно с кем, а с ними в культурном месте…
Мы пьём только с совершеннолетними, но верим, что молодёжь поддержит нас, как только достигнет совершеннолетия…
А не хотите пива- пейте Яблочный сок, что тоже неплохо…»
(Программа «Партии любителей пива» перед парламентскими выборами 1995 года, подчеркивания от Razdolbaeff`a)
Тогда в девяносто пятом «Партия любителей пива» из сорока трех (во, времена-то были!!!) участвовавших партий оказалась ближе к концу списка с 0,62% голосов. Я называл их «партией нормальных людей», хотя и голосовал за блок Гайдара, исходя исключительно из отсутствия шансов у пивной партии. Можно бы расширить это название до «любителей жизни».
Пиво было внесено в название партии, имхо, по причине незабытого еще в те годы совка, в котором оный продукт, наряду с колбасой, а можно добавить еще и гондоны, являлся одним из сакральных продуктов, который мужское население жаждало постоянно, а видело редко. Подробнее «Backin the USSR. Веселие пити».
С началом рыночной экономики, в полном соответствии с экономической теорией, дефицит всего и вся в стране прекратил свое существование, отлично помню, что уже в девяносто третьем в каждом ларьке, стоявших с интервалом не более двухсот метров друг от друга ларьков и ларьковых зон пива было, хоть залейся. Десятки сортов от разных производителей. Мне это после безпивья совка доставляло чрезвычайно.
Потребление пива в стране все девяностые и начале нулевых росло, постепенно приближаясь к уровню мировых лидеров в этой области- Ирландии, Чехии, Германии. Где, замечу, алкашей типа наших «синяков», отродясь не было. Потребление крепких напитков, при том, в России снижалось.
Росло потребление не только пива, но и бытовой техники, автомобилей. В 1985 году в СССР было 45 автомобилей на 1000 жителей, в 1993 в России- 75, девяносто восьмом- около ста. При том, в восемьдесят пятом нефть стоила 30 долларов, а в девяносто восьмом- 9. Скачок цен на нефть в нулевые дал дополнительный импульс.
С середины нулевых, одновременно с включениемантилиберального тренда, произошло и усиление водочного лобби: потребление пива расти перестало, выросло потребление вина, что вовсе неплохо, если иметь ввиду именно вино, а не х.з. из чего сделанный портвейн, и возобновился рост по водке.
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ
Комментарии
---
Мне в течение жизни неоднократно предлагали различные руководящие должности. Отказывался.
Принципиально не желаю никем управлять.
---
Гедонизм и присущ только либералам. То есть людям, считающим высшей ценностью свободу...
Хотя процитирую Шопенгауэра:
«Есть три вида аристократии: 1) аристократия рождения и ранга, 2)денежная аристократия, 3) аристократия духовная, последняя… самая почетная… члены одной аристократии по большей части прекрасно и без зависти уживаются с членами двух остальных, ибо каждый преимуществу другой аристократии противопоставляет собственные…»
Аристократия ранга у нас отсутствует. Ну, не считать же аристократом мелкого пацана из Баскова переулка
К денежной аристократии 90-х я относился с уважением: это были люди, поднявшиеся сами, с нуля. Они ни с кем не занимались в секции дзюдо и не служили в КГБ. Нынешние уж не те...
И мои высказывания сводятся к тому, что люди не должны срать в дырки, прорубленные между досками, а в идеале иметь в отдельной квартире собственную комнату с персональным санузлом. Все люди, подчеркиваю!!!
Достойно питаться, красиво одеваться, иметь возможность путешествовать по планете.
И это уже есть во многих странах мира.
Почему бы и России не стремиться к тому же?..
Безработный в них имеет более высокий уровень потребления, чем, скажем, советский инженер...
Теперь по поводу Вашей ссылки на Шопенгауэра.
Арту́р Шопенга́уэр (нем. Arthur Schopenhauer, 22 февраля 1788, Данциг, Пруссия — 21 сентября 1860, Франкфурт-на-Майне, Германский союз) — немецкий философ.
С ним Вы опоздали лет на 250 - минимум. Надо понимать, в какой среде он родился, жил и воспитывался, в каком обществе вращался ( несмотря на звание мизантропа). То есть, подразумевается абсолютно другая социально-экономическая среда.
Виктор, Вы не считаете, что за 250 лет мир здОрово изменился, ушел вперед?
Кстати, хочу Вам заметить, как идейному либералу, что именно на фоне противоречий (зависти) между буржуазией /2)денежная аристократия/и феодальной элитой /1) аристократия рождения и ранга/ либерализм появился и расцвел в XVIII столетии.
Теперь о нас.
1. Аристократия ранга у нас присутствует, как во всякой капиталистической (классовой) системе. Номенклатура это и есть аристократия ранга. Правда, у нас она тесно связана с финансовой и промышленной (олигархической) аристократией. Не буду разворачивать этот тезис, поскольку Вы самостоятельно можете пройтись по родственным связям депутатов и крупных государственных чиновников, чтобы убедиться в моей правоте.
2. Денежная "аристократия" в условиях зарождения дикого капитализма по определению не может вызывать уважения, поскольку появилась и оформилась в условиях разграбления общенациональной собственности по принципу клановых и родственных связей.
Отсылаю Вас к книге Сергей Глазьева "Геноцид".
3. Что касается Ваших высказываний о современной жизни в России, то они далеки от реальности. Я давно, очень давно не видела никаких "дырок". Живем мы не богато, на что есть вышеуказанные причины (см. пп. 1 и 2), однако все мои знакомые - инженеры, врачи, юристы, - имеют возможность "достойно питаться, красиво одеваться, иметь возможность путешествовать по планете.", имеют собственные квартиры и деревенские дачи, машины (часто по 2 на семью), путешествуют от Китая до Доминикан, некоторые не один раз в год. Правда, "любителей пива" среди них крайне мало.
Есть одна вещь, о которой Вы там ни сказали ни слова, но она бросается в глаза. Это общий тон ницшеанства, теория о "сверх-человеке" и серой толпе, теории крайнего индивидуализма и эгоизма. Здесь, я считаю, крайне неуместно применять понятие пассионарности, поскольку он определяет, главным образом, биологической состояние, повышенную энергетику индивидуума. Пассионарность, как энергетический параметр личности, может быть со знаком "+" и "-". Все зависит от моральных и нравственных установок личности и исторического контекста.