Всеобщая декларация прав человека
Вашему вниманию представляется документ, который был принят и провозглашен резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи от 10 декабря 1948 года. Он был принят в то время, когда членов ООН было всего 56. Советский Союз принимал участие в разработке этого документа, но за него не голосовал. Как по Вашему мнению, является ли этот документ историческим документом, определившим направление развития всей земной цивилизации? Был бы он принят ОНН сегодня? Почему вокруг этого документа до настоящего времени не утихают страсти?
ПРЕАМБУЛА
Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира; и
принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества, и что создание такого мира, в котором люди будут иметь свободу слова и убеждений и будут свободны от страха и нужды, провозглашено как высокое стремление людей; и
принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; и
принимая во внимание, что необходимо содействовать развитию дружественных отношений между народами; и
принимая во внимание, что народы Объединенных Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равноправие мужчин и женщин и решили содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе; и
принимая во внимание, что государства-члены обязались содействовать, в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций, всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод; и
принимая во внимание, что всеобщее понимание характера этих прав и свобод имеет огромное значение для полного выполнения этого обязательства,
Генеральная Ассамблея,
провозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и государства с тем, чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно имея в виду настоящую Декларацию, стремились путем просвещения и образования содействовать уважению этих прав и свобод и обеспечению, путем национальных и международных прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного признания и осуществления их как среди народов государств-членов Организации, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.
Статья 1
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.
Статья 2
Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.
Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете.
Статья 3
Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность.
Статья 4
Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах.
Статья 5
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию.
Статья 6
Каждый человек, где бы он ни находился, имеет право на признание его правосубъектности.
Статья 7
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.
Статья 8
Каждый человек имеет право на эффективное восстановление в правах компетентными национальными судами в случаях нарушения его основных прав, предоставленных ему конституцией или законом.
Статья 9
Никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или изгнанию.
Статья 10
Каждый человек, для определения его прав и обязанностей и для установления обоснованности предъявленного ему уголовного обвинения, имеет право, на основе полного равенства, на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и с соблюдением всех требований справедливости независимым и беспристрастным судом.
Статья 11
1. Каждый человек, обвиняемый в совершении преступления, имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его виновность не будет установлена законным порядком путем гласного судебного разбирательства, при котором ему обеспечиваются все возможности для защиты.
2. Никто не может быть осужден за преступление на основании совершения какого-либо деяния или за бездействие, которые во время их совершения не составляли преступления по национальным законам или по международному праву. Не может также налагаться наказание более тяжкое, нежели то, которое могло быть применено в то время, когда преступление было совершено.
Статья 12
Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь, произвольным посягательствам на неприкосновенность его жилища, тайну его корреспонденции или на его честь и репутацию. Каждый человек имеет право на защиту закона от такого вмешательства или таких посягательств.
Статья 13
1. Каждый человек имеет право свободно передвигаться и выбирать себе местожительство в пределах каждого государства.
2. Каждый человек имеет право покидать любую страну, включая свою собственную, и возвращаться в свою страну.
Статья 14
1. Каждый человек имеет право искать убежища от преследования в других странах и пользоваться этим убежищем.
2. Это право не может быть использовано в случае преследования, в действительности основанного на совершении неполитического преступления, или деяния, противоречащего целям и принципам Организации Объединенных Наций.
Статья 15
1. Каждый человек имеет право на гражданство.
2. Никто не может быть произвольно лишен своего гражданства или права изменить свое гражданство.
Статья 16
1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, имеют право без всяких ограничений по признаку расы, национальности или религии вступать в брак и основывать свою семью. Они пользуются одинаковыми правами в отношении вступления в брак, во время состояния в браке и во время его расторжения.
2. Брак может быть заключен только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон.
3. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства.
Статья 17
1. Каждый человек имеет право владеть имуществом как единолично, так и совместно с другими.
2. Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества.
Статья 18
Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов.
Статья 19
Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.
Статья 20
1. Каждый человек имеет право на свободу мирных собраний и ассоциаций.
2. Никто не может быть принуждаем вступать в какую-либо ассоциацию.
Статья 21
1. Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей.
2. Каждый человек имеет право равного доступа к государственной службе в своей стране.
3. Воля народа должна быть основой власти правительства; эта воля должна находить себе выражение в периодических и нефальсифицированных выборах, которые должны проводиться при всеобщем и равном избирательном праве путем тайного голосования или же посредством других равнозначных форм, обеспечивающих свободу голосования.
Статья 22
Каждый человек, как член общества, имеет право на социальное обеспечение и на осуществление необходимых для поддержания его достоинства и для свободного развития его личности прав в экономической, социальной и культурной областях через посредство национальных усилий и международного сотрудничества и в соответствии со структурой и ресурсами каждого государства.
Статья 23
1. Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы.
2. Каждый человек, без какой-либо дискриминации, имеет право на равную оплату за равный труд.
3. Каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека существование для него самого и его семьи, и дополняемое, при необходимости, другими средствами социального обеспечения.
4. Каждый человек имеет право создавать профессиональные союзы и входить в профессиональные союзы для защиты своих интересов.
Статья 24
Каждый человек имеет право на отдых и досуг, включая право на разумное ограничение рабочего дня и на оплачиваемый периодический отпуск.
Статья 25
1. Каждый человек имеет право на такой жизненный уровень, включая пищу, одежду, жилище, медицинский уход и необходимое социальное обслуживание, который необходим для поддержания здоровья и благосостояния его самого и его семьи, и право на обеспечение на случай безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, наступления старости или иного случая утраты средств к существованию по не зависящим от него обстоятельствам.
2. Материнство и младенчество дают право на особое попечение и помощь. Все дети, родившиеся в браке или вне брака, должны пользоваться одинаковой социальной защитой.
Статья 26
1. Каждый человек имеет право на образование. Образование должно быть бесплатным по меньшей мере в том, что касается начального и общего образования. Начальное образование должно быть обязательным. Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным, и высшее образование должно быть одинаково доступным для всех на основе способностей каждого.
2. Образование должно быть направлено к полному развитию человеческой личности и к увеличению уважения к правам человека и основным свободам. Образование должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными группами, и должно содействовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира.
3. Родители имеют право приоритета в выборе вида образования для своих малолетних детей.
Статья 27
1. Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться его благами.
2. Каждый человек имеет право на защиту его моральных и материальных интересов, являющихся результатом научных, литературных или художественных трудов, автором которых он является.
Статья 28
Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут быть полностью осуществлены.
Статья 29
1. Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности.
2. При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе.
3. Осуществление этих прав и свобод ни в коем случае не должно противоречить целям и принципам Организации Объединенных Наций.
Статья 30
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано, как предоставление какому-либо государству, группе лиц или отдельным лицам права заниматься какой-либо деятельностью или совершать действия, направленные к уничтожению прав и свобод, изложенных в настоящей Декларации.
Комментарии
Спасибо.
Между тем понятие "право" хорошо известно человечеству. Еще пророк Моисей знал, что права игнорируются через преступление. С учетом этого соотношения, как раз и построены его заповеди. Посмотрите как легко и непринужденно он реализует теоретическое обеспечение "права на жизнь". Оно является следствием из заповеди "Не убий!".
- представим себе идеальное общество Моисея - все неукоснительно блюдут, предложенную норму как заповедь. И вдруг свершилось чудо! У всех и каждого появилось право на жизнь. появилось независимо от любых признаков, определяющих различие. Но, если ввести в общество Моисея, хотя бы одного убийцу - право на жизнь перестает быть гарантированным. А после содеянного преступления - и, вовсе, проигнорированным.
"Право возведенная в закон, воля господствующего класса" И, если эта воля представлена желанием убить невиновного - стало быть имеем право на убийство
При воплощении зтого желания "право ина жизнь оказывается, и вовсе проигнорированным
А я вам скажу, что вы с такой философией слишком мелко плаваете, что бы суметь определиться с Правами человека. Флософии мировозрения европейцев эта задача не по силам. она не в силах, даже, прочитать и тонять то, что было известно еще Моисею
компромисса
- между разными классами общества...
- ради существования этого общества...
И.
Общества ведут борьбу за выживание между собой...
типа кто кому навяжет свои правила жизни, понимаете?
Запад, Ислам, Китай и т.д. борются между собой по чьим правилам будет жить мир...
И.
Вы привОдите примеры Белграда и т.д., но это - примеры отношений между обществами, а не между людьми...
...
и внутренние правила обществ
(и "правА человека" в т.ч., как внутренние правила жизни Запада)
здесь "не виноваты",
общества с ЛЮБЫМИ внутренними правлами дерутся между собой...
понимаете?
...
...
В государствах европейского пошиба людей не убивают в двух случаях: 1) если у господствующих нет такого желания; 2) в том случае, когда господствующие недостаточно сильны, что бы гарантировать себе безответственность. - И никакого компромиса.
"Вы привОдите примеры Белграда и т.д., но это - примеры отношений между обществами, а не между людьми." - почему в обобщениях вы остановились на обществах. Почему не на человечестве? Почему не на млекопитающих? И что из этого следует?
Или, может быть, те, в кого попали бобой, в силу "указанных причин" не умирали. А потому и с правом на жизнь там все впорядке?
одни - устаревают, другие - появляются...
...
недавно, например, появилась техника, которая может уничтожить всё человечество, да?
а понятия такого нет нигде, ни в каких словарях... ибо "ОМП" сюда явно не подходит...
согласны?
...
http://gidepark.ru/community/26/article/131822
Понятие "Глобальная техника"
...
Поэтому, имхо,
все словари устарели, их надо менять/переписывать, приводить в соответствие с новыми условиями жизни...
...
...
ну как же никакого компромисса? власти хотели бы, чтобы все работали по 24 часа в сутки, а работники хотят вообще не работать, правильно? а в результате - компромисс (8 или 12 часов)...
...
...
можем подняться и на более высокий уровень обобщения, если хотите
http://gidepark.ru/post/article/index/id/46848
Новая картина мироздания без претензий на истинность
одни - устаревают, другие - появляются...
Нет не согласен. Новая техника потому и появилась, что научные понятия (если они научные) во времени не меняются.
Проходят тысячелетия меняется не только власть, но и общественно экономические формации, а достижения науки стоят незыблимо словно литые. Теорема Пифагора, Закон Архимеда - а сколько их таких незыблимых, несокрушимых.
И только достижения гуманитарных наук ведут себя как бисексуальные проститутки. Они меняются вместе с похотями властьимущих, и им в угоду могут быть поставленными в любую позу. Надо строить коммунизм - не надо строить коммунизм - все едино научно обосновано. Вот и с вашим "правом" точно такая же картина.
Кстати, исходя из изложенного вами, как собираетесь объяснить иракцам отсутствие у них права на жизнь? Вот если бы вы были американцами, то и у вас было бы право на жизнь? Ну и кто же они теперь? Не человеки что ли?
...
скучно с Вами, с убеждёнными, что Вы знаете хоть что-то "незыблемое"...
это Вы, упёртые самовлюблённые фанатики, доведёте человечество до самоубийства...
...
не хочу с Вами разговаривать,
буду искать другого собеседника...
Ступай себе с Богом со своим желанием иметь право.
Статья 3. Право на жизнь - основное право человека. Без него никакие другие не нужны.
А если у него нет денег - он что, не имеет права на жизнь? Ведь больного человека ИМЕЮЩЕГО ПРАВО НА ЖИЗНЬ, но не имеющего денег -
не примут ни в одну больницу. Значит, права на жизнь он не имеет, пусть сдохнет.
Можно найти еще много чего подобного в этом документе.
а
типа если сможешь - живи, но помогать выжить тебе никто не будет, давай сам... видимо, так...
...
возражение остаётся тем же самым, с заменой "жизни" на "медицину" и т.д.
т.е.
"...так ведь "имеет право" - это НЕ значит, что кто-то должен ему обеспечивать это право, видимо...
а
типа если сможешь - живи/получай медпомощь и т.д., но помогать выживать/получать медпомощь тебе никто не будет, давай сам... видимо, так..."
Понимаете мысль?
если не секрет, конечно... а то мне бы оно тоже пригодилось бы... наверное...
если нет - самой природой. И спрашивать у авторов декларации никто из них не собирался.
И на хрен тогда нужны все эти статьи с их авторами ?
но
мне действительно непонятно (устал, может быть, наверное?)...
каким образом Ваша мама дала Вам право жить, ни на кого не надеясь...
и каким образом это право было утверждено богом или природой?
...
есть где-то какой-то Кодекс,
наделивший Вашу маму и бога/природу
правом распоряжаться Вашими правами?
или как?
...
А на кой черт моей маме для того, чтобы дать мне жизнь, нужен был какой то Кодекс? Ей, для этого, извините,моего папы хватило. Сколько могли, они меня растили, помогали, учили. Потом отпустили в мир - жить самому. На них надеятся уже было нельзя - они постарели. Бог или природа утвердили это право, создав нас такими, какие мы есть.
И что бы изменилось, если бы этой декларации не было бы?
Так на кой она вобще кому-то нужна? Неужели без нее что то изменится? Хвосты или рога у людей вырастут?
но
человек - это, всё-таки, НЕ биологическое/природное существо...
т.е., например,
ваши родители, например, состояли в законном браке, наверное,
т.е. ИМЕЛИ ЗАКОННОЕ ПРАВО дать Вам жизнь, и это право дало им общество...
...
здесь и сейчас нравы полегче, но когда-то незаконорожденных детей не пускали в общество, правильно? они были изгоями/деклассированными элементами... которых можно было безнаказанно убивать, например, как бесхозных животных...
...
т.е. это не мама Вам дала жизнь (ну, по крайней мере - человеческую/социальную), а общество, которое, в принципе, могло, если б захотело, отобрать у Ваших родителей право дать Вам жизнь...
...
согласны?
А жизнь без папы и мамы общество мне дать не сможет. Хоть все оно будет стараться. Получится кто попало, но только - не я. Я - это в единственном числе, и получится это может только у МОИХ папы и мамы, и больше ни у кого. У кого-то другого -мама с другим мужчиной, или наоборот - уже не я.
И плевали мои мама и папа на общество и законный брак. В браке или вне брака - все равно получился бы я.
Кстати, на момент моего рождения, как и всех моих братьев и сестер - нас было шестеро - мои родители не состояли в браке. Они зарегистрировались потом, когда маме надо было оформлять пенсию.
Так что общество здесь ни при чем . Чистая природа - или бог. Так что здесь правильна только 1 статья. Остальные можно отменить.
именно общество даёт Вам человеческий облик... формирует его...
и может его отобрать... изгнав Вас из всех обществ...
например,
высадив Вас на необитаемый остров/одиночную камеру...
где Вы превратитесь в животное, правильно?
...
и
как/где бы Вы ни жили в обществе, с теми родителями или с другими - всё равно это были бы ВЫ, частица общества...
детали - не важны...
имхо
Все моральные - нравственные, или правовые отношения должны быть основаны на взаимности.
Если общество дает мне какое то право и требует, чтобы я дал ему какое то ( в данном случае -
оно дает мне право на жизнь, а я даю ему право регулировать эту жизнь своими законами ),
то из этого следуют и обязательства - мое и общества. Оно обязано поддерживать мое право на жизнь всеми доступными ему способами, том числе защищая ее - от преступников и болезней, а я обязан
подчинятся тем законам - морально-нравственным и юридическим, которые будет принимать общество.
Если один из нас не соблюдает своих обязанностей, значит, он отрицает права другого. Таким образом,
не оказывая мне медицинской помощи, общество отказывает мне в праве на жизнь.
С другой стороны, если я не соблюдаю своих обязанностей- грубо нарушаю законы, общество может лишить меня права на жизнь, то есть, казнить.
общество даёт мне само (человеческое) существование
(а человеческое существование (в книгах/делах, например) продолжается и после биологического существования)
оно (общество) имеет право требовать от меня даже мою жизнь...
"...если ты плюнешь на общество, оно утрётся, а если общество плюнет на тебя - ты утонешь..."
...
если общество даёт мне какое-то право, то только из своего эгоизма, чтобы мне было лучше служить ему...
у человека нет никаких прав, появившихся НЕ от общества...
т.е.
все эти "природные/естественные" "правА человека" - полное фуфло/разводка...
...
мораль/нравственность - это правила служения обществу...
общество - это та сила, которая стоИт над человеком, формирует и ведёт его по жизни...
человек называет иногда эту силу "богом/природой", но это - общество...
имхо...
...
на ВСЕ является более высоким правом, чем какие -либо права человека. Тогда надо согласиться с тем, что общественная собственность -более высокий уровень, чем частная.
частная собственность на
ядерное/био/хим оружие, например,
которое (оружие) может уничтожить планету -
можно ли такое себе представить?
Нет, наверное, согласны?
И
этот пример показывает, имхо, что
частная собственность УСТАРЕЛА...
и
к самой мощной технике оно сейчас неприменимо...
к ней (частной собственности) больше нельзя относиться как к чему-то "святому/священному"...
"правА человека" - тоже устарели...
ибо, как Вы правильно подметили, имхо,
частная собственность и правА человека тесно связаны между собой...
И
на них нельзя больше пытаться строить идеологию и практику жизни человечества...
мироустройство человечества надо срочно менять,
ибо глобальная техника в него не вписывается,
имхо...
...
согласны?
Я начинаю изучение чего угодно с вопросов типа
- что есть истина,
- возможно ли истинное знание,
- как устроено мироздание
и т.д.
см например
http://gidepark.ru/post/article/index/id/46848
Новая картина мироздания без претензий на истинность
экономики уже выросло из штанишек частной собственности и требует иного подхода к себе. А значит, пересмотра прав общества и человека и данной декларации, которая безнадежно устарела уже давно.
Предлагаю
вместе/совместно
на ГП
разработать альтернативную
Декларацию прав человеческих сообществ.
С одной из идей, что типа
частная собственность устарела для слишком мощной техники,
нужна общественная собственность на чересчур мощную технику, ибо в частных жадных руках она приведёт к катастрофе
и т.д.
И.
Ещё идея,
что типа
все людские общества имеют право на существование,
даже те,
которые НЕ соблюдают Декларацию о правах человека...
если они (сообщества) не опасны для существования человечества...
т.е. если признают приоритет человечества как целого над своими частными (как части человечества) интересами существования...
Как Вам моё предложение?
Их больше интересует возможность болтать и красоваться на экранах .
вахобитов, иеговистов и евреев-ортодоксов. Только вашими библиями и кораном является декларация прав человека-
она является догмой и не подлежит пересмотру и изменениям.
Типичными правозащитниками являются Валерия Новодворская и Л. Алексеева. Это сгустки всего правозащитного движения.
Больше не пишите мне в защиту правозащитников ничего, отвечать не буду - не хочу переходить на ненормативную лексику.
Остальным она ничего абсолютно не дает. А правозащитники просто кормятся на этом поле, видимо вы один из них.
Прощайте.
Сталин о русском народе.
невозможной, сделают неизбежной
насильственную революцию"
(Джон Кеннеди)
См.: http://gidepark.ru/community/1750/article/288857