Доказательство истинности христианской веры. ХРИСТИАНСКИЕ ЧУДЕСА

Проблема чуда – одна из самых непростых и неоднозначных проблем, как в науке, так и в богословии. Что такое чудо, чем чудо отличается от естественного явления, когда и почему происходят чудеса – все эти вопросы требуют подробного теоретического рассмотрения. Я не ставлю своей целью разбирать эти вопросы, вместо этого хочу предложить читателям подборку сведений, преимущественно из Интернета, о некоторых чудесах, происходящих в наши дни в христианском мире и имеющих фактическое подтверждение. Зачем? Дело в том, что многие спрашивают: вот Христос творил чудеса, в житиях святых описано множество чудес, а почему чудеса не происходят сейчас? Вот если бы я увидел хоть одно чудо собственными глазами, сразу же уверовал бы! Неужели Богу трудно ради меня сделать хоть одно маленькое чудо? Зачем мне теоретические рассуждения о Боге, если так просто было бы увидеть Его в действии собственными глазами – и поверить? И вот данная подборка и служит ответом: чудес в наше время происходит много! Даже очень много, явно больше, чем в предыдущие столетия! И чтобы их увидеть, не надо ехать на край света, есть они в большом количестве и в Украине, и даже прямо в Киеве. Да в наши дни, собственно, и дальше съездить не проблема – в Иерусалим, например, на Пасху, когда сходит Благодатный огонь. Было бы желание их видеть. Но вот только обычно, к сожалению, когда человеку, только что с таким жаром говорившему, что уверует, если увидит чудо, показываешь эти чудеса, он тут же отказывается от своих слов и начинает изо всех сил выдумывать этим чудесам объяснения. Объяснения эти обычно делятся на 3 группы: подделки священников, естественные физические процессы и непознанные, даже сверхъестественные, но не Божественные явления. Очень редко какое-то из этих объяснений выдерживает серьезную критику. Подделки священников действительно иногда случались в прошлом, но в наше время, прежде чем объявить о чуде во всеуслышание, его исследуют многочисленные комиссии, как ученых, так и высшего духовенства, и подделка была бы сразу же выявлена; да и вряд ли у нас в селах настолько образованные в физике и химии священники, чтобы могли обмануть даже профессиональных ученых. С естественными объяснениями тоже обычно ничего не выходит. Сколько бы, например, ни говорили о том, что мироточение икон (выделение особого ароматного маслянистого вещества) связано с выделениями из древесины, на которой они написаны, но обычные картины, написанные такими же красками на такой же древесине, никогда не мироточат! И уж тем более не мироточат бумажные репродукции, а с иконами такое в последнее время случается довольно часто.

Тогда остается все «спихнуть» на непознанные «космические» явления, вспомнить при этом об НЛО, полтергейсте и т.д. Не хочу обсуждать здесь природу этих загадочных явлений, но укажу на принципиальную особенность христианских чудес: они происходят обычно от христианских святынь и имеют «полезное» (или по крайней мере «не вредное») действите на человека. Объясняю на примере мироточивых икон, как наиболее «распространенном» чуде. Икона – уже святыня по определению, независимо от того, происходят ли от нее чудеса. И вот вдруг от какой-то из множества икон начинает исходить миро, именно от иконы, а не от картины какой-то или просто от обычного предмета. Как бы ни понимать это явление, сразу ясно, что это именно подтверждение святости самой этой иконы, и Божественной силы Спасителя или Богородицы, на ней изображенных. В это же время может произойти «нехристианское» чудо – например, «круги» на поле от НЛО. Что они подтверждают? Ничего, кроме того, что есть какие-то непонятные явления на этом поле, может, и действительно НЛО приземлялось. Чувствуете разницу между чудом, свидетельствующим о нашей вере, и ничего не означающим чудом? Ведь если бы мироточение было таким же загадочным, но ничего не значащим явлением, как и «круги», то почему бы оно происходило от христианской святыни? Поле с «кругами» святыней не было, разве что, может быть, какой-то «аномальной зоной», а икона, независимо от места расположения и способа написания, свята для христиан, потому что святы те, кто на ней изображены, и чудо от нее это подтверждает. Различие второе – более морального плана: от мироточащей иконы обычно происходят исцеления (чудесные выздоровления) тех, кто молится перед ней, т.е. чудо имеет благодатное значение, оно не только свидетельство веры, но и реальная Божья помощь людям. А какая польза с «кругов»? Никакой, часто даже наоборот, попадающие туда люди начинают чувствовать себя плохо. А если даже и появляются какие-то полезные свойства в «аномальных зонах», то они действуют независимо от воли туда попавшего, а икона подает исцеления только верующим и молящимся, т.е. видно, что это не действие слепой природной, пусть и неизученной силы, а действие разумного существа, того, к кому обращены молитвы.

Когда Христос творил чудеса, это видели тысячи, но уверовали тогда единицы, а фарисеи даже наоборот, видев, еще больше хотели Его убить. Так же и сейчас: кто не хочет верить, того невозможно убедить никакими чудесами, сколь бы очевидными они ни были. Для человека, который искренне пытается разобраться в вопросах веры, христианские чудеса являются наглядным доказательством истинности именно христианской веры, а не вообще существования «непознанного». Особенно впечатляет их количество, которое настолько велико, что невозможно предположить, будто все они – подделка или случайность; даже если бы десятая часть из них оказалась правдой (а на самом деле не доказано фальсификации и не объяснено с естественной точки зрения почти ни одного!), то и этого было бы достаточно для того, чтобы уверовать. Другое дело, что верующий верит и без чудес, достаточно логических аргументов в пользу христианства. Но когда «теория» и «практика» указывают на одно и то же, всякие сомнения должны исчезнуть окончательно.

Ниже, как я уже сказал, будет приведена несистематизированная подборка материалов о христианских чудесах, преимущественно происходивших в самое последнее время и имеющих наглядное подтверждение. Надеюсь, она будет пополняться в дальнейшем. Современная Церковь очень осторожно относится к чудесам и не спешит заявлять о них, пока все не будет тщательно проверено, а некоторые «неочевидные» чудеса (вроде проявления Лика Спасителя на дереве и т.д.) вообще не признает, т.к. это может оказаться игрой воображения. Многие верующие также не распространяются о произошедших с ними чудесах, считая, что это касается только лично их и Бога. В этом сборнике – разные чудеса, как признанные, так и не признанные, просто для сведения. Читайте и думайте!

------------------------------------------------------ -------------------------------------

О двух самых известных чудесах, Благодатном огне и Туринской Плащанице, написано настолько много, что приводить здесь информацию о них нет смысла, достаточно порекомендовать сторонние сайты на эти темы:

1) Чудесное схождение Благодатного огня в Иерусалиме в Храме Гроба Господня в Великую Субботу: http://www.holyfire.org/index.htm

2) О Туринской Плащанице с изображением Тела Христа, оставленным во время Его тридневного пребывания во гробе: http://www.shroud.orthodoxy.ru/index.htm

За рамками этого сборника оставлены также нетленные и мироточивые мощи святых, которые можно в большом количестве увидеть, например, в пещерах Киево-Печерской Лавры, поскольку это отдельная, довольно сложная, тема, требующая отдельного рассмотрения.

--------------------------------------------- ----------------------------------

Для начала два похожих чуда, которые каждый лично может увидеть в Киеве.

Киевское чудо во Введенском монастыре

... Летом 1993 года, настоятель Введенской общины, игумен Дамиан обратил внимание на потемневшие краски иконы, находящейся в деревянной раме под стеклом. Было принято решение пригласить реставраторов, чтобы определить причины изменения красочного слоя.

 

Однако, 1 августа, в день памяти прп. Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле с обратной стороны явился чудесный серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца. Многие иконы в храме находятся под стеклом, это древняя традиция, имевшая своей целью предохранение от повреждений и сохранение святых икон, которые зачастую были украшены драгоценными окладами. Но подобного явления с остальными иконами в Введенском храме не произошло, хотя все канонические иконы священны, благодаря своему духовному содержанию и смыслу. Киевское чудо можно было сравнить со знаменитой Туринской плащаницей, сохранившей точный отпечаток тела Христа. Весть о произошедшем чуде быстро распространилась по городу, в храм стали приходить не только паломники, чтобы принести молитву Небесной Заступнице, но и люди, имеющие к церкви весьма отдаленное отношение, которых сюда привело простое человеческое любопытство.

 

Отношение к произошедшему событию с самого начала было неоднозначным. С одной стороны, верующие люди с огромной радостью приняли весть о знамении, произошедшем от иконы Божией Матери, и само явление не вызывало никакого сомнения. В то время, как некоторые киевские ученые были убеждены, что это — очередная фальсификация. Они потребовали проведения всестороннего исследования отпечатка на стекле, а также и чудотворной иконы, с тем, чтобы разоблачить обман. Его Блаженство Владимир (Сабодан) Митрополит Киевский и всея Украины дал свое благословение на проведение исследовательских работ. При этом было поставлено одно условие, чтобы икона и стекло с отпечатком не выносились из храма, ибо подобное деяние явилось бы явным непочтением к образу Божией Матери.

 

В течение года проводились тщательные исследования сотрудниками Института судебной экспертизы, Политехнического и других научных институтов. С этой целью в храм была привезена специальная аппаратура. Учеными высказывалось много научных гипотез, однако, было установлено, что произошедший процесс наука пока что не может ни объяснить, ни воспроизвести, поскольку подобное явление в то время больше нигде еще не встречалось. В результате изучения произошедшего чуда киевскими учеными установлено, что светло-серого цвета отпечаток изображения на стекле органического происхождения и является нерукотворным отражением Лика Богоматери и Младенца, который на темном фоне выглядит негативом, а на белом — позитивом. Таково заключение украинских ученых, которые имеют в своем распоряжении современную аппаратуру и новейшие методы научных исследований. Ответы на многие вопросы так и не найдены, но все были единодушны во мнении, что речь идет об одном из чудес XX века. Все эти волнующие события были запечатлены в видеофильме режиссера А. Лесового "Киевское чудо".

(Храм открыт для всех ежедневно, нерукотворный образ на стекле выставлен для отдельного поклонения в храме. На тему этого чуда есть довольно много другого материала. Я лично также видел это чудо несколько раз.)

------------------------------- --------------------------------------------

Владимирская икона Божией Матери чудесно отобразилась на стекле

Церковь, где находятся постоянно данные две иконы (Спасителя и Богородицы) вместе с их чудесными отображениями на стекле, сейчас строится на ул. Артема, недалеко от Лукьяновки. Но иконы уже там, я лично видел. Очень четкий негатив.

«3 июня 2003 года в храме мц. Веры, Надежды, Любви и матери их Софии на территории Областной больницы в день празднования иконы Владимирской Божией Матери настоятель – игумен Амфилохий (в миру протоиерей Александр Ворона, ныне покойный) прочитал акафист перед иконой. После этого начал протирать икону и обнаружил отпечаток ее (негатив) на стекле. Это значило, что икона чудесным образом отобразилась на своем стеклянном киоте. Позже, таким же образом, она отобразилась еще неоднократно (как минимум 3 раза). Одна из таких копий была передана в Вышгород, в храм мч. Бориса и Глеба. У батюшки возникла идея построить храм в честь Владимирской иконы. Сейчас, по его молитвам, храм возводится на этом месте (на ул. Артема), чтобы как можно больше желающих могли увидеть чудо и помолиться святыне.»

----------------------------------------------------------------------------------------------

Кефалония

Кефалония - греческий остров, находящийся недалеко от святого острова Афон и населенный православными людьми. На этой земле происходят чудеса, связанные с православием.

а) Оживающие цветы

В праздник Благовещения кефалонийцы принесят в храм засохшие цветы белых лилий и украшают ими икону Божией Матери Панагия. И на засохших стеблях, положенных под стекло, без воды и солнца распускаются живые цветы.

На иконе Богородицы, уцелевший после землятресений, лежит совсем сухой, с виду безжизненный стебель, напоминающий собой наши иссохшие от безверия души. Но цветет на этом стебле, как знак Божией любви и вечной жизни белоснежная лилия. В конце праздника лилии снимаются с иконы, освящаются и раздаются прихожанам к их радости и укреплению в вере. (И у нас такое есть, см. дальше)

б) Общение со змеями

С древних времен человек боится ядовитых змей. А вот православные кефалонийцы в дни празднования Успения Богородицы совершенно не боятся их. И змеи, ежегодно приползающие к храму на праздник тоже не боятся людей. И исчезает многовековая вражда, возникшая после грехопадения в Раю. Кефалонийцы без страха держат змей на руках, кладут себе на плечи. И даже маленькие дети играют со змеями, а их родители, видя это, радуются и благодарят Господа за послание к ним чуда.

Змеи в Кефалонии

 

Например, известно чудо со змеями на греческом острове Кефалония, в селении Маркопуло. Здесь некогда была женская обитель, на которую напали пираты. Монахини молились о спасении перед иконой Божией Матери «Лонгобардская». И случилось чудо: когда пираты сломали ворота, то вместо монахинь увидели змей и в страхе убежали. Теперь каждый год, строго в праздник Успения Божией Матери, в церковь, стоящую на месте монастыря, во время литургии приползают змеи со всего острова. На протяжении всей службы они находятся среди людей. Змей трогают, берут на руки, вешают на шею, но они никому не причиняют вреда. После службы они уползают из храма и не возвращаются до следующего года. Все это заснято на видео, и любой может в том убедиться самостоятельно, съездив на Кефалонию 15 августа.

(Чудеса Кефалонии довольно широко известны, сведений можно найти значительно больше)

------------------------------- -----------------------------

Сухие лилии расцвели у иконы Богородицы в Мукачево

26.06.2009, 10:31

 

Это, без преувеличения чудо, место на Красной Горе в церкви "Всех скорбящих Радость" в Мукачево.

 

Именно там находится чудотворная икона Богородицы с одноименным названием, которую в свое время подарил для карпатского храма ныне уже покойный протоиерей Василий Ермаков из Санкт-Петербурга.

 

Через несколько дней после того как привезли икону Божией Матери, было первое чудо - стрелки часов на некоторое время стали ходить... в обратном направлении.

 

На Пасху было срезано несколько лилий, которые поставили в киоте чудотворной иконы Божией Матери. По некоторым пересказам лилии считаются цветами Богородицы. После праздника цветы засохли. Но уже через 10-15 дней прихожане стали замечать, что лилии дали ростки и снова зазеленели. А, затем цветы зацвели.

 

В конце концов, это не единственное чудо на этом месте. Еще в октябре прошлого года после пожара, который возник в новостройке, замироточила стена в алтаре. Сначала капельки мира появились на лике Божьей Матери, далее стала мироточить икона Спасителя, а затем - Иоанна Предтечи.

 

Настоятель храма протоиерей Николай Ришко считает эти чудеса добрым знаком. Такие явления случаются очень редко. Так, стена мироточит лишь в Иерусалимском Храме, а сухие цветы расцвели в селе Кулевча Одесской области.

 

Кажется эти Божьи знаки для всех нас: кто время от времени утопает в будние рутине серой обыденности. Может и наши души, которые засохли от равнодушия, лицемерия, тоже оживут.

 

--------------------------------- ---------------------------------

Кулевчанское чудо 23.04.08
Жизненные пути, как и дороги, непредсказуемы, и, направляясь по совсем обычным и неприметным, можно оказаться в необыкновенных и чудесных местах, настолько чудесных, что сначала не веришь даже своим глазам. Именно такой уголок спрятали под своей зеленой кроной деревья села Кулевча (Колесное), Саратского района Одесской области, где и расположен Свято-Николаевский храм. Сразу его и не увидишь, только приближаясь, замечаешь, как вырастает перед тобой райское место. Двери его открыты всегда и для каждого. Оказавшись в нем, такое чувство, будто попадаешь в рай. А может такой он и есть… Свято-Николаевский храм полон чудес, про которые поведал нам настоятель отец Павел и парафияне, причем не только местные, а те, которые приезжают сюда издалека. И вот, первое чудо. Произошло оно примерно 4 года назад с иконой, на которой изображены святые Вера, Надежда, Любовь и их мать София. После одной из воскресных служб икона начала мироточить. Верующие подходили, брали пальцем чудесную жидкость и мазали себе лоб. А вскоре замироточил и Голгофский Крест. Сначала на груди Спасителя были капельки, словно пот, а полтора года назад по телу Христа потекли струйки мира. Также замироточила и Касперовская икона Богородицы. Верующим, которые посещают храм, отец Павел раздает кусочки ваты, смоченные миром от иконы. И вот, с одним из них случилось настоящее чудо. Через полгода, женщина, которой настоятель дал такой кусочек, обнаружила, что ватка проросла и зацвела цветами хлопка. Есть в Свято-Николаевской церкви икона, которая прославилась еще в 9 столетии во времена императора-иконоборца Феофила. Это Иверская икона Божьей Матери. По легенде, когда воин ударил ее копьем, на изображении правой щеки Пречистой появилась кровь. Именно на этом месте теперь кровоточит копия Иверской иконы Богородицы. Что интересно, случилось это чудо не в церкви, а в доме жительницы села. Объяснить этот феномен, также как и мироточение, специалисты не могут. В выводах судебно-медицинской экспертизы, которые хранятся у батюшки Павла, сказано: "Присланный на исследование объект представляет собой органическое, маслянистоподобное вещество, образующее микротяжи при растяжении, происхождение которого установить не представляется возможным". Также были сделаны спектограммы, графические изображения веществ с Иверской и Касперовской икон, и…, еще одно чудо! Спектограммы сошлись, то есть мир и кровь имеют одинаковый состав. И ни один эксперт не нашел обстоятельств, чтобы обвинить настоятеля храма в обмане. Все признали — это чудо. Еще над одним чудом уже более 2 лет ломают голову специалисты ботанического сада ОНУ им. Мечникова. Это чудо происходит с Казанской иконой Божьей матери, которая хорошо известна и особо почитаема на Украине. Икона в церкви украшена лилиями, стебли которых засохшие, но если присмотреться внимательнее, можно увидеть на них луковички, со временем из которых прорастут новые ростки и появятся листочки и цветы. В первую пятницу после Пасхального воскресения, отец Павел достанет веточки из иконы и раздаст парафиянам. А их место займут новые лилии, жизнь которых продолжится уже в иконе, и расцветут они уже на Троицу. Что примечательно, в 2007 году, как ни в какой год ранее, лилии оплели икону так, что лик Божьей Матери остался открыт, стебельки аккуратно обрамляли ее лицо. Белоснежные цветы словно напоминают, что для Бога нет ничего невозможного, и что душа, как и цветок, может расцвести, не смотря ни на что. Лилии, которые растут в иконе целый год и расцветают на Пасху, одно из чудес Свято-Николаевской церкви. Есть и еще одно не менее значимое чудесное явление в церкви – это икона нерукотворный Спас, которая обладает великой исцеляющей силой. Чудесным образом у людей исчезают опухоли, восстанавливаются органы, возвращается здоровье. Об этом свидетельствует книга, находящая в храме, в которой исцеленные записывают чудеса, произошедшие с ними. И в конце нашего рассказа, хочется добавить, каждый имеет свой особенный путь, который таит сюрпризы и моменты разочарований, трудности и отдых, печаль и радость, но тем не менее, при любых обстоятельствах терять терпение, веру, надежду и любовь не стоит. Информация для справки: Свято-Николаевский храм расположен в селе Кулевча (Колесное) Саратского р-на Одесской обл.

См. http://www.nice-places.com/gallery/ukraine/odessa/325/ - в большом масштабе; есть ВИДЕО.

А вот луковицы, появившиеся из сухих стеблей на иконе Казанской Божьей матери, которой не меньше 150 лет, не имеют пока никаких объяснений. Мы убедились в том, что сухостой хранится без всякого намека на почву. "Если бы сюда попала влага, икона бы сразу же испортилась, — говорит отец Павел. — Абсолютно сухие веточки пустили ростки, и подобных случаев в Украине не было. Насколько мне известно, такое явление наблюдается лишь в Греции на острове Кефолон. Там ставят лилии в икону на Благовещение, а расцветают они на Успение, то есть ставят весной, а цветут они осенью, и на этом все. Мы же ставим после Пасхи, в пятницу, лилии зацветают на Троицу, а через месяц после этого из сухих стеблей начинают появляться луковицы, таким образом, у этих цветов — два круга жизни. Потом мы эти луковицы высадили в горшки и поливали святой водой, они принялись и продолжают расти. После следующей Пасхи веточки мы раздадим батюшкам и прихожанам. К нам даже приезжали специалисты из ботанических садов Одессы и Киева. Ботаники разложили часть веточек из иконы Казанской по другим иконам храма, а часть забрали с собой". Цель их наблюдений — установить, не примутся ли лилии в других местах. "Они предполагали, что, возможно, у нас какое-то неведомое науке биополе, благодаря которому цветы не гибнут, — объясняет протоиерей. — Однако уже два года подряд у них эти веточки погибают, так же, как и те, которые раскладываются в нашем храме на других иконах. Растут только в этой и чуть слабее — на ней".

 

К слову, церковь после посещения медицинскими экспертами, готовится принять и духовную комиссию. Ее задачей будет установить, на самом ли деле прихожане храма исцеляются. Священнослужители даже завели книгу, в которой оставляют свои записи люди, получившие духовную помощь или исцеление, посетив чудо-храм. В ней на сегодня 635 записей от прихожан, что вернулись в церковь специально для того, чтобы засвидетельствовать письменно свою благодарность. Все исцелившиеся указывают в книге свои координаты, благодаря которым члены духовной комиссии смогут с ними связаться и убедиться в подлинности записи. Так, например, Валентина из Винницы оставила здесь строчки примерно такого содержания: "Врачи поставили мне диагноз гепатит С. До приезда в Кулевчу мои анализы были ужасающими. А после посещения этого храма количество вирусов уменьшилось в 700 раз...". А одесситка Татьяна Эшта рассказала нам, что справилась с онкозаболеванием, кроме того, врачи говорили ей, что из-за воспаления, которое прогрессировало у нее на ноге, она не сможет ходить. Татьяна ездит в Кулевчу едва не каждую неделю. Сейчас она не просто ходит, а еще и продолжает преподавать восточные танцы, которыми занималась всю жизнь.

 

Среди паломников, приезжающих в церковь полными автобусами, бывают и те, кто не совсем адекватно воспринимает лечение мироточивыми иконами. Местные называют их бесноватыми. Даже при нас пожилая женщина, на грудь которой приложили лик Божьей матери, принялась стенать, выть, охать и даже кричать: "Боже, как больно!".

Непридуманные, документальные рассказы матушки Наталии Нога:

«В 2001 году, в Свято - Николаевском храме с. Кулевча, на вечерней службе, во время каждения, настоятель Храма протоиерей Павел Нога, заметил, что настенные иконы великомученицы Варвары, мученицы Наталии, мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии начали мироточить. На ножках мучениц появились мироточивые крестики и струечки из них опускались вниз по стене. Из пальчика мученицы Надежды тоже текло святое миро.

 

Также, в нижней части замироточили настенные иконы апостола Иакова, мученицы Клавдии и равноапостольного князя Владимира. На иконе князя Владимира, под грудью, появился мироточивый крест и из него стекала струечка миро - 18 сантиметров длиной.

 

Через некоторое время замироточил Крест-Голгофа. Это была удивительная картина - на груди Спасителя появилось сразу множество капелек миро. Со временем, появилось множество струечек миро, текущих через все Распятие.

 

Благоухание от Креста бывает часто, но слышат не все, а кому Бог дает эту благодать.

Однажды к нам на Украину привезли из Российского села Державино Оренбургской области (см. далее) икону Кровоточивого Спасителя и мироточивые иконы Божией Матери и Святого Николая Угодника.

 

Эти иконы привезли в с. Новоселовку Саратского района Одесской области. Мы с батюшкой поехали приложиться к святыням.

Благодать Господня так призывала к себе, что я три раза подходила и прилаживалась к этим святыням. А потом купила иконку Всецарицы — помощницу от раковых заболеваний и приложила ее к чудотворным иконам.

Прошло, приблизительно, пару недель после посещения тех святынь и я, подходя к иконам, по обыкновению хотела приложиться к Касперовской иконе и иконе Всецарица, вложенной в верхнюю часть киота Касперовской иконы, в уголок.

Каково было мое удивление, когда я увидела, что из киота Касперовской иконы истекает миро на иконку Всецарица и они, сразу обе мироточат! Каждый день миро опускалось все ниже и ниже.

 

Знакомый батюшка посоветовал свозить икону к Митрополиту Агафангелу. Отец Павел повез икону к Владыке. Высокопреосвященнейший приложился к святыне и благословил занести в монастырский Храм, чтобы монахи и прихожане, по окончании службы приложились к иконе. Но людей было мало... Батюшка увез икону домой.

С нескрываемым, радостным волнением готовились к торжественному вношению святынь в Свято-Николаевский Кулевчанский Храм. Во всем доме царило сильнейшее благоухание. Лампады зажигались сами, без помощи людей. Боже, какое чудо мы переживали! Ничего подобного в нашей жизни не было. Несколько раз весь дом озарялся необычайным сиянием.

 

И тогда батюшка сказал: "Мне кажется, что здесь присутствует сама Богородица. Давай созовем священников и с должным торжеством внесем иконы в Храм".

Из живых цветов выстлали под ноги дорожку, издали похожую на ковровую. Сплели прекрасный венок на икону и, под колокольный звон, величания и иные духовные песнопения внесли святыни в Храм. В необычном торжестве участвовали 18 священников.

 

Отслужили молебен. Настоятель сказал проповедь. Матерь Божия очень быстро начала прославлять Свою икону, исцеляя многих людей.

Весть о чудотворной иконе разлетелась по городам и весям. К иконе потекли живые реки паломников. Во все концы земли полетели известия, что от образа Касперовского происходят чудеса дивные. Были случаи исцелений от раковых заболеваний.

 

С радостью хочу рассказать о чудном исцелении кулевчанской девочки Анастасии, в возрасте 4 года и два месяца. Врачи обнаружили у малышки раковую опухоль величиной с гусиное яйцо - 10x9x8 см (!) Оперировать боялись. Облучали. Болезнь прогрессировала. Метастазы пошли в мочевой пузырь.

Малышке тяжело было носить в себе такую беду. С каждым днем она таяла, силы покидали ее... она почти не могла ходить.

 

Лысенькую привезла ее родительница в Храм, на молебен. Девочку приложили ко всем чудотворным иконам. На второй день крошку снова привезли в Храм. Девочка с удовольствием пила чай в нашей трапезной, у нее появился аппетит.

После нескольких молебнов, девочку причастили Христовых Тайн и Милосердие Божие не замедлило прийти. В скором времени девочка полностью исцелилась!

 

Анастасию повезли в Киев. Некий профессор согласился делать операцию: она шла недолго. Когда профессор вышел к родителям, его спросили: "Ну, что там?"

Доктор ответил: "Во всей практике моей такого еще не было! Опухоль высохла, как яичная скорлупа, отлепилась сама и лежала в брюшной части. Мы разрезали больную, увидели это чудо, забрали опухоль и зашили".

 

Многим людям Матерь Божия оттерла слезы и всевозможные прошения выслушивала, и помогала бедному человечеству.

Много людей исцелила Владычица от алкогольной зависимости и табакокурения. Некоторые по 25 лет курили и оставили эту пакость, и деньги, и здоровье отнимающую у людей.

 

Много женщин, не могущих забеременеть, выпросили себе деточек.

Одному только Богу известно, какие чудеса сотворила Богородица в нашем Храме. На сегодняшний день в "Книге благодарностей" записано 714 чудес и всевозможных исцелений. А сколько их еще не занесенных в книгу? Одному Богу известно. Один только Бог знает, сколько чудес произошло от Касперовского Мироточивого Благоухающего образа Божией Матери.

Эта икона очень часто меняет благоухание: вечером может пахнуть лилиями, утром - розами, а в обед - ландышами.

Однажды, кулевчанскому Храму, паломником из Одессы был подарен Образ Нерукотворного Спаса в терновом венце. Теперь, этот добродетельный человек постригся в монахи, с именем Мефодий и подвизается в Афонском монастыре Симона Петра. Икона, подаренная им, вначале была такая темная, что ничего не было видно, только одни глаза едва были заметны.

За очень короткое время икона обновилась. Краски восстановились, и она имеет великую Божию благодать, исцеляет людей. Бесноватые очень боятся этой иконы. Непобедимая Божественная Сила исходит от этой иконы! Кто с верою к ней идет - получает благодатное исцеление.

Однажды, был такой случай. Из Одессы приехал к нам молодой профессор, - он занимается пересадкой почек, - и говорит: «Мой пациент приезжал в Кулевчу, вы приложили к нему икону Спасителя и он исцелился. Я - также болею почками».

Помолились. Батюшка приложил к болящему образ Нерукотворного Спасителя в терновом венце и паломник уехал. Через месяца полтора приезжает и говорит: «Батюшка, я прошел УЗИ, проверился на более современной аппаратуре и знайте, я полностью здоров!» Отслужил благодарственный молебен и записался в книгу исцелений.

По Божьей воле, нашему Храму была подарена местной женщиной Иверская Кровоточивая Чудотворная икона. Однажды, в семье этой женщины умирает близкий человек. Батюшка приехал к ним на похороны, и они показали ему икону, а потом пожелали отдать ее в Кулевчанский Храм.

Это очень благодатный образ. По вере своей, многие люди получили у этой иконы исцеления. Многие люди, особенно верующие врачи, умеющие отличать запах крови, часто обоняют, чувствуют у этой иконы запах живой крови.

Эту икону сама Царица Небесная подарила. Об этом было сказано во сне: «Дар этот — во славу Кулевчанской Церкви».

 

http://www.bg-ua.org/?name=chudo

 

В Храме Кулевчи есть еще одна удивительная икона Казанской Божией Матери. По красоте и благодати — равной не приходилось видеть!

Киот этой иконы открывается единожды в году, в пятницу Светлой седмицы. Собором священников, в киот торжественно ложатся срезанные в палисадниках Кулевчи белые лилии. Там они, с обрезанными корнями лежат до Троицы без земли, влаги и воздуха. Лилии очень быстро начинают расти, затем внизу засыхают, а вверху рост продолжается. На Троицу цветы всегда расцветают. Проходит примерно 8 месяцев, и из высохших стеблей нарождаются луковицы, а из луковиц — живые листочки и так живут до самой Пасхи, то есть почти целый год.

Ровно за неделю до Пасхи, листочки на луковицах начинают засыхать, ибо свою функцию сыграли, и вместо них кладут свежие лилии.

Было время, когда эта икона дышала, как живая, а из глаз Божией Матери обильно катились слезы. Эти слезки были очень соленые и жгучие. Многим паломникам батюшка ставил слезки на язык, и место то терпло, немело на несколько часов, а у иных и на целый день.

От этой иконы трудно оторвать взгляд. Откуда бы ни смотрел на Богородицу — она смотрит нам прямо в глаза. Слава Богу Небесному, даровавшему нам такие величайшие святыни!

В Храме есть еще одна икона. Мы называем ее икона-мученица. Враг рода человеческого, через людей, поверивших ему, крепко поиздевался над этим образом. Икону прострелили. Одна пуля попала Матери Божией в глаз, другая - в горло Спасителю Богомладенцу.

И этой иконы бесы очень боятся. Однажды, батюшка вынес эту икону из алтаря. Некая бесноватая женщина громко кричала. Если б вы знали, как тяжко мучался человек, простреливший икону...

(В Кулевчу организовываются еженедельные паломнические экскурсии, каждый может убедиться во всем вышесказанном и многом другом воочию)

------------------------------------------ ------------------------------------------

В церкви города Березово Березовского района Ханты-Мансийского автономного округа на днях произошло чудо – на кресте зацвели сухие цветы. В честь праздника Воздвижения в Храме Креста Господнего полагается украшать Крест живыми цветами. Спустя десять дней уже засохшие цветы вдруг зацвели вновь.

------------------------------ --------------------------------------

Троицкое чудо

 

«Знамение это дано Господом для нашего вразумления и покаяния», - сказал Высокопреосвященный Иов, митрополит Челябинский и Златоустовский, который возглавил комиссию епархиального управления, недавно побывавшую в Свято-Троицком соборе города Троицка. После благоговейного служения молебна с акафистом, который возглавлял правящий архиерей, члены комиссии подвергли тщательному изучению сам факт явления на стекле киота Нерукотворного Образа святителя Николая чудотворца. Выводы комиссии вместе с фото- и видеоматериалами и рапортом настоятеля собора священника Андрея Алешина были направлены Святейшему патриарху московскому и Всея Руси Алексию II, который проявил живой интерес к Троицкому чуду. Далее мы помещаем рассказ главного редактора нашего журнала о явлении Нерукотворного Образа святителя Николая чудотворца в Свято-Троицком соборе города Троицка Челябинской епархии.

Во время работы над очередным номером нашего православного журнала «Собор Святой Троицы» мы получили документ из Оренбургского архива о том, что до революции под г. Троицком находился мужской Николаевский монастырь. А в нашем храме уже два года находится возвращенная троицкими художниками икона Св. Николая чудотворца, и на ней есть надпись, что она из Николаевского монастыря и чтилась как копия с чудотворной иконы. Мы поместили эти сведения в нашей газете «Крестный путь», привезли один её экземпляр митрополиту Челябинскому и Златоустовскому Иову, и получили его благословение на сугубую молитву перед иконой Св. Николая.

Мы стали служить перед иконой молебны с акафистами, выносить её на крестные ходы, прихожане купили новую дорогую лампаду. Так продолжалось в течении трех недель.

В связи с тем, что икона святителя Николая чудотворца стала сугубо почитаться в нашем храме, а ее очень темный лик стал светлеть (об этом и раньше были свидетельства прихожан), мы решили восстановить отпавшую часть красочного слоя в месте изображения лица Святого. По объективным причинам, несколько раз реставрация откладывалась, а её начало (как бы случайно) совпало с празднеством перенесения Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа. Утром 16/29 августа 2001 года икона святителя Николая чудотворца была снята для реставрации и перенесена в трапезную часть нашего собора. С большим трудом художник-иконописец Геннадий Иванчин и рабочие храма сняли стекло киота, а когда к 11 часам работа по восстановлению иконы была завершена, стекло было решено поставить на место. Художнику показалось оно грязным, поэтому он потер его пальцем (на позитиве и негативе изображения видно пустое стертое место в районе подбородка Святого) и попросил стоящую рядом женщину хорошо вымыть стекло киота. Ольга Калина - благочестивая одинокая мать четырех маленьких детей, постоянно бывает в храме на всех службах, взяла это стекло и в отраженных лучах света увидела на стекле серебристый Образ святителя Николая. Позвали настоятеля собора. Когда я пришел, то сразу перенес стекло с Образом в алтарь и приступил к его внимательному изучению.

 

Микроскопические маслянистые капли серебристого цвета составляли Образ на прозрачном стекле, в тончайших деталях копируя икону Св. Николая чудотворца. Слой изображения настолько тонкий, что его можно видеть только на темном фоне немного сбоку. Маслянистая жидкость, которая составила образ, не высыхает и без запаха, но когда я стал вытирать платом для причастия следы пальцев художника на Образе, раздалось тонкое благоухание. Необходимо отметить, что стекло, на которое перешел Образ, находилось от иконы на расстоянии 1 -2 см. Самым удивительным было то, что на стекло перешло изображение того, чего не было на иконе (где светилась пустая доска и не было красочного слоя) и ради чего была затеяна реставрация.

Была произведена фото- и видеосъемка иконы Св. Николая и его Нерукотворного Образа. Были вспомнены особенности обретения Образа Господа Иисуса Христа на Туринской Плащанице и поэтому сделаны негативы со снимков нашего стекла. И ...на негативе проявился позитивный образ Св. Николая, т.е. само стекло и Нерукотворный Образ на нем являются негативом реального изображения Святого. При переходе мельчайших деталей иконы на стекло, в то же время, выражение лица и глаз на иконе и негативе очень разнятся. Если на иконе выражение лика святителя милостивое, то на стеклянном Образе - строгое и сострадательное.

Свидетелями обретения Нерукотворного Образа святителя Николая чудотворца стали священники нашего города (причем некоторые из них чувствовали особое благоухание в храме), игуменья женского монастыря Ксения, десятки прихожан собора.

В настоящее время Нерукотворный Образ широко почитается прихожанами собора, верующими людьми нашего города, многочисленными паломниками из других городов и весей. Большой интерес к этому событию проявили многочисленные средства массовой информации, как электронные, так и печатные.

Нами был заказан и сделан специальный киот для Нерукотворного Образа Св. Николая, и в данный момент сама икона и Образ открыты для поклонения в храмовой части Свято-Троицкого собора г. Троицка Челябинской епархии.

 

Журнал "Собор Святой Троицы", № 5(8), 2001 г.

------------------------------------ --------------------------------------------

Игумен Варсонофий (Хайбулин): Богородица Зейтунская сблизила христиан разных конфессий

2 апреля 1968 в каирском пригороде Зейтун рабочие-мусульмане увидели необычное зрелище: на крыше коптской церкви стояла светящаяся полупрозрачная женская фигура, в которой они узнали Деву Марию. Очевидцами явлений, продолжавшихся в течение трех лет, были сотни тысяч людей. Однако в нашей стране об этих удивительных событиях до сих пор известно крайне мало. Игумен Варсонофий (Хайбулин) уже многие годы пытается донести до россиян весть о чуде в Зейтуне.

 

- О. Варсонофий, вы одним из первых в нашей стране, находившейся тогда за "железным занавесом", узнали о потрясающих явлениях Богородицы в Зейтуне и с 1968 года целенаправленно изучаете все, что связано с этими чудесами. В том числе собираете фотографии, на которых явственно видна Дева Мария, книги и статьи. Что же все-таки произошло в пригороде Каира?

 

- 2 апреля над коптским храмом Пресвятой Девы Марии в каирском районе Зейтун, где, согласно преданиям, Святое Семейство останавливалось во время бегства от Ирода, начались "великие знамения с Неба". В официальных сообщениях первоиерарха Коптской Церкви Папы Кирилла VI они были названы "Явлениями Святой Девы Марии". Впервые в мировой истории многотысячные толпы людей самого различного вероисповедания могли на протяжении нескольких часов наблюдать такие благодатные видения, которых в прежние времена удостаивались только избранники Божии. Среди собравшихся было много и мусульман: ведь Египет - страна с преобладающим исламским населением. Они тоже молились Богородице вместе с коптами-христианами.

 

- Что увидели люди?

 

Краткий рассказ о первом видении был помещен в выпуске каирской газеты "Ватани". Неделю спустя произошло второе видение, затем - другие. Они всегда были ночью и сопровождались таинственным светом, сиянием и блеском вокруг церкви, которые образовывали как бы балдахин из звезд. Один из свидетелей описывает это как "ливень из бриллиантов". Затем свет приобретал очертания Богоматери. Она была в длинной одежде и с покрывалом на голове из голубовато-белого света. Время от времени Пресвятую Деву можно было видеть с младенцем Иисусом на руках, или со святым Иосифом вместе с Христом - отроком лет двенадцати. Толпы собиравшихся достигали 250 тысяч человек. Прибывшими корреспондентами были даже сделаны фотографии Девы Марии, которые обошли мировые СМИ. Начались исцеления. Их множество подвигло коптские церковные власти даже организовать специальный медицинский комитет, чтобы расследовать случаи исцелений.

 

- Расскажите подробнее об исцелениях…

 

- В отчете о Зейтунских явлениях, составленных епископом Григорием, председателем комитета по исследованию этих чудесных событий, говорится о "мгновенных исцелениях" от таких недугов, как злокачественные опухоли различных типов, тяжелые заболевания щитовидной железы, ревматические артриты, слепота, хронические расстройства речи, тяжелая форма гипертонии, гемиплегия, паралич руки, хроническая астма в тяжелой форме, тяжелая инфекция с угрозой ампутации и многих других заболеваний... И это подтверждено обстоятельными медицинскими исследованиями. Даже после того, как видения постепенно сделались менее отчетливыми и в мае 1971 года полностью прекратились, продолжали поступать сообщения о многочисленных исцелениях.

 

- А как Вы лично восприняли Зейтунские чудеса в 1968 году, и что предприняли?

 

- Я тогда учился в Троице-Сергиевой лавре, был иеродиаконом. Сейчас чудо в Зейтуне вызывает у некоторых в России настороженность, а порой даже враждебность. А тогда, нужно сказать, были совсем другие настроения, в том числе среди духовенства. Была солидарность всех верующих против власти атеистов. Конфессиональные различия были на втором плане. А к коптам вообще были большие симпатии. Они же, как и мы, принадлежат к Восточным Церквам. Это сейчас, когда не стало госатеизма, какие-то внутренние разборки начались. Вот это - мы, это - католики, это - "ересь экуменизма", и т.д. Тогда все было по-другому, все были едины перед лицом общего противника - атеистического режима. Так вот, явления Богородицы в Египте сильно воодушевили нас и были расценены как знак скорого падения безбожной власти.

 

- С 1971 года явления в Египте больше не повторялись?

 

- Напротив, вечером в субботу 21 августа 1982г. (около 8.10 утра) Пресвятая Дева Мария явилась в церкви Ее имени на улице эль-Гамхурия. Явления продолжались до конца ноября 1982 года и были подтверждены епископом Асуана.

 

Через 15 лет после окончания Зейтунских явлений, 25 марта 1986 года, явления Богоматери такого же типа, доступные созерцанию неограниченного множества людей, возобновились над храмом святой мученицы Дамианы и 40 дев, находящемся в христианском квартале Каира - Шубре.

 

15 августа 1997 года начали распространяться вести о явлениях Пречистой Девы Марии над храмом Ее имени в деревне Шентена-эль-Хагар в провинци Менуфия. В сообщении корреспондента "Миддл ист таймс" из Менуфии говорилось: "В последние две недели тысячи коптских христиан собираются у церкви в Менуфии, чтобы воочию созерцать то, что, по их убеждению, есть явление Святой Девы Марии. Это явление, удостоверенное местным епископом, третье по счету в Египте после 1967 года. Богородица появилась на церковной башне с двумя ангелами по обеим сторонам, начала двигаться и благословлять народ. По описанию очевидцев над Ее головой была корона, а одежды были цвета голубого ясного неба.

 

В 2000 году, когда весь мир праздновал двухтысячелетие христианства, наблюдались явления Девы Марии в Асьюте (290 километров к югу от Каира), где, согласно преданиям, Святое Семейство останавливалось во время бегства в Египет. По описанию очевидцев, в праздник Преображения Господня, 19 августа примерно в 11.35 из разных мест - над куполом и на колокольнях храма - появились светящиеся голуби, и стал источаться сильный аромат. После этого над средним крестом началось явление Девы Марии в виде звезды, излучающей яркий свет. Объем и сила этого света стали увеличиваться, пока не вырисовалась фигура Божией Матери. Она стала двигаться по направлению к северной колокольне, обошла ее вокруг, и затем снова направилась к кресту. На Богородице было головное покрывало голубого цвета. Из Ее пречистых рук исходил свет. Явления повторялись многократно и, как и в случае с явлениями в Зейтуне, их наблюдали тысячи верующих.

 

Последний раз - в 2002 году при большом стечении народа и полиции (которая была стянута во избежание волнений) наблюдались чудесные видения Девы Марии в городе Омрания, округ Гиза.

 

----------------------------------------- ------------------------------------

СТОЯНИЕ В НЕБЕСАХ (еще о чуде в Зейтуне и подобных этому чудесах)

 

(статья из журнала «Вера»)

 

Божию Матерь видели тысячи и тысячи –

в Египте, России, Италии, Югославии...

 

Вместо предисловия

 

Сразу после выхода пасхального номера позвонила нам пожилая сыктывкарка, назвавшаяся Раисой Андреевной.

 

– Что же вы напечатали фотографии, а что и как на них, не разъяснили, – упрекнула она.

 

– Какие фотографии?

 

– С Богородицей, которая явилась народу.

 

Действительно, под рубрикой «Фотофакт» вышли у нас снимки «Зейтунского чуда» и других явлений, схожих своей удивительной световой природой.

 

– Так ведь под снимками подписи есть. Чего ж еще разъяснять? – стал оправдываться я.

 

– Вот и вижу, что вы не понимаете, – стояла на своем старушка. – Надо подробно об этом писать, и чтоб все слышали! Это ж чудо какое! Вот я, хоть и старая, 72 года мне, с двумя инсультами, но ходила на 9 мая крестным ходом в село Иб. Впереди, как положено, икону Стефана Пермского несли. А на груди у людей – другие иконки были, с Богородицей, которая явилась в Троицкой лавре. Молодые-то очень ходко шли, так что километров 30 всего я одолела, за Пажгой обратно возвернулась. Но пока шла, все-то мне рассказали про это явление... И как хорошо было на сердце, так легко! Теперь у меня тоже такая иконка есть, в целлофан заламинирована. В следующий раз обязательно с ней в Иб пойду.

 

Стал я расспрашивать Раису Ивановну, что на иконке изображено. Оказывается, примерно то же самое, что было в египетском городе Зейтуне в 68-м году: Божья Матерь с Богомладенцем, как бы взлетевшая над куполами собора. Внизу масса народа – крестный ход, идущий по Троице-Сергиевой лавре. Было это в 2000 году на праздник Вознесения. «Стояние» Божией Матери над храмом продолжалось 5 часов. Сначала ее увидел семилетний мальчик, потом студенты, которые тут же сфотографировали чудесное явление.

 

– Вот о чем надо писать! – резюмировала наша читательница. – И про Египет, про фотографии эти, вы уж побольше расскажите.

 

Потом еще не раз нам звонили и говорили, что «Вера» в последнее время мало о Божьих знамениях рассказывает. Справедливо это или нет, не знаю. Ведь прежде многие читатели говорили обратное, мол, все о чудесах да о чудесах – вы лучше о жизни пишите. И я их понимаю. По опыту сотрудничества с московской Комиссией по изучению чудотворений в РПЦ (о ней мы не раз писали) хорошо знаю, что знаки Господние чаще всего подаются определенным людям – и они доходят только до них. Иначе весь мир давно бы уже стал православным – ведь сколько чудес Он показывает! Сколько запротоколированных свидетельств, фотографий, видеопленок... Но все это видится людьми со стороны и душ их не касается.

 

Может, и вправду так попущено Свыше, чтобы люди сами – не насильно, без явных чудес, по доброй своей воле возлюбили Творца? Ведь любви без свободы не бывает... Впрочем, что мы ведаем о Его промысле о нас?

 

На пыльной улочке

 

Явлений Божией Матери известно множество. О них мы еще скажем, пока же обратим внимание на самый явный, самый очевидный такой случай – тот, что был в Зейтуне (Zeitoun).

 

Городок этот уже давно стал окраиной разросшегося во все стороны Каира – столицы Египта. Грязные, пыльные улицы. Старенькие такси, ослики, запряженные в тележки, груженные свежими овощами. На главной улице типичная для Каира картина – запущенного вида серые дома колониального времени с балюстрадами и балконами соседствуют с современными, из доморощенного обожженного кирпича. Все дома одинаково серые, за окнами качается на веревках белье... Живут здесь арабы-мусульмане и православные (копты), которые составляют десятую часть населения в Египте.

 

Идем по центральной улочке – стены расступаются, и перед нами два храма: громадный, нового стиля собор и небольшая пятикупольная церковь – во имя Пресвятой Девы Марии. Заходим внутрь. Идет служба на арабском языке. Если присмотреться внимательно, то и по убранству храма, и по иконам, и по чинопоследованию коптское богослужение очень напоминает наше. Это, кстати, еще раз доказывает древность большинства наших богослужебных традиций – ведь с V века Коптская Церковь жила отдельно от Греческой. Завоеванные арабами, египтяне были оторваны от остального православного мира, в 451 году они не участвовали во Вселенском Соборе, принявшем новый Символ Веры, и остались монофизитами – так же, как и армяне, эфиопы, сирийцы.

 

Но вернемся в храм. Если порасспросить его служителей, то они объяснят, что построен он на месте смоковного дерева, которое накормило скрывавшихся в Египте Пречистую Богородицу, Богомладенца и Иосифа. Здесь они долго отдыхали от трудного путешествия. Впрочем, сама церковь появилась сравнительно недавно – в 1925 году. Ее построил по обету Тофик Халил. Позже некоему Халилу Паше Ибрахиму во сне Богородица дала слово, что может явить Себя на этом месте через пятьдесят лет. И вот прошли десятилетия...

 

300 тысяч взоров

 

2 апреля 1968 года, 20 часов 30 минут. В небольшом гараже неподалеку от храма Девы Марии запозднились два араба-мусульманина – возились со своими автофургончиками, на которых нужно развезти утром продукты. Вдруг они замечают, что все вокруг озарилось неведомым светом. Поднимают головы – и видят над центральным куполом Женщину в белом блистающем одеянии, склонившуюся над крестом, как бы молящуюся. Они потрясены. Собирается много любопытных. Протягивают руки: «Кто это?! Уж не молодая ли самоубийца?... Не сомнамбула ли?» Фигура в белом как бы плавала в воздухе, она несколько раз поднялась вверх и опустилась. Многие узнали ее и в один голос воскликнули:

 

– Это Пречистая Дева!

 

Народ в растерянности. Вспомнили: неподалеку от церкви живет священник, Айят Ибрагим. Несколько человек бросились за ним, быстро взобрались на крутую каменную лестницу и сбивчиво стали рассказывать о явлении. Священник открыл окно – и осиянный свет пролился в его комнату. Он увидел Пречистую Деву, окруженную ореолом сияния на фоне темного неба. Голова Ее была покрыта голубой вуалью, и Лик очень похож на иконописные изображения...

 

Прошло несколько минут, фигура быстро поднялась в ночное небо и исчезла. Один из шоферов (тот, кто первый увидел Богородицу), страдавший от гангрены пальца и ждавший хирургической операции, на следующий день полностью выздоровел.

 

Весть о Зейтунском чуде облетела весь мир. Самое удивительное было то, что за первым явлением Богоматери последовало второе, третье... Она являлась людям по два-три раза в неделю вплоть по август 1969 года. В общей сложности видели Ее собственными глазами от 250 до 500 тысяч человек. По некоторым оценкам, в православие крестилось несколько тысяч мусульман.

 

Было сделано много фотографий, включая снимки самой фигуры, кланяющейся пораженным свидетелям. На другой фотографии ее светящаяся аура покрывает купол церкви, так, что храм начинает излучать такой же апельсиновый или синий свет. Другие моментальные снимки показывают Пресвятую, парящую над церковью. На одном из фото видны птицы, похожие на огромных сияющих голубей вблизи Нее. Образ Богородицы (если это был образ, а не Она сама) был живым, Ее тело и одежда двигались. Как написал потом один очевидец, «сама фигура казалась разумной, она могла шагать-летать поверх церкви, оборачиваясь и кланяясь толпе, причем вся верхушка церкви начинала светиться чрезвычайно ярким светом». Люди внизу молились, и те, кто был увечен, исцелялись.

 

К настоящему времени в интернете собрано великое множество подробных описаний чуда – в арабских, американских, английских, немецких и проч. газетах. Прочитав лишь часть всего этого, а также просмотрев (в интернете есть и видеозаписи), можно лишь развести руками... Ну какие еще доказательства требуются?

 

Особенно запомнился мне рассказ фоторепортера египетской ежедневной газеты «Аль-Ахрам» Вагика Риска.

 

Вначале он вспоминает, как накануне попал в автомобильную аварию, в которой ему почти отрезало левую руку. Хирурги не стали ее ампутировать, а просто сшили сухожилия – «для косметических целей». Двигать ею нельзя было, но репортер приспособился фотографировать и одной рукой...

 

Прошел год. Вагик отправляется к храму Девы Марии снимать «сенсационное» событие:

 

«...И тут Дева явилась. Хотя камера была готовой, я стоял в удивлении и не мог сдвинуться, как и все люди вокруг меня. Так и простоял, забыв о фотоаппарате.

 

На следующий день я решил определенно сделать снимок. Было 13 апреля. В 3:40 явилась Дева. Очень быстро я вскинул камеру, щелкаю... Она все еще на виду... Делаю еще снимок.

 

Вернувшись домой, я не мог уснуть, ожидая утра, чтобы узнать результаты проявки фото. Шли часы, минуты, я все обдумывал, восстанавливал в уме каждый момент виденного мной... Вдруг вскакиваю с кровати, говорю себе: «Да, я сделал это!» Но что сделал? Не могу вспомнить точно... Снова прокручиваю в памяти, и вдруг ясно вижу! Вот появляется над куполом Дева, вот я быстро вскидываю камеру – ЛЕВОЙ, НЕЖИВОЙ рукой! Осторожно, боясь поверить, я пошевелил пальцами, потом стал двигать всей рукой, вниз-вверх, вращать, махать. Она действовала нормально! А ведь пять докторов, в том числе самые знаменитые в Каире хирурги, утверждали, что ее никогда не восстановить...»

 

 

Среди многих снимков, сделанных впоследствии Вагиком Риском, есть фото Пресвятой Богородицы с Богомладенцем на руках, ставшей на колени перед крестом, фото Ее появления над центральным куполом в сопровождении другого Человека, возможно, Иисуса Христа, или ангела, или кого-то из святых, а также фото шести светящихся огромных голубей. После тщательной экспертизы специалистами никто не сомневается в их подлинности. Они были опубликованы в официальной газете «Аль-Ахрам», в том числе на первой, «дорогостоящей», странице. От гонорара репортер отказался.

 

 

Помимо этого случая, было множество невероятных исцелений, в том числе от слепоты и рака. Ученые, медики все это проверяли. Коптский Патриарх Кирилл VI, поначалу очень осторожно отнесшийся к явлению, создал комиссию из епископов и священников – они также провели свое расследование. В итоге все официально подтвердили случившееся.

 

Хотя весть о чуде облетела весь мир, советской прессе удалось ее замолчать. Только в журнале «Вече» (самиздатовском) священник Димитрий Дудко посвятил Зейтунскому чуду несколько абзацев, да и то спустя пять лет. Отец Дмитрий написал, что это стояние Богородицы знаменует будущую катастрофу. Ведь именно в 68-м году началась так называемая «сексуальная революция» на Западе, мир резко отвернул от фундаментальных ценностей, покатился в пучину безнравственности.

 

Так ли это? Конечно, мы не можем знать Божьего промысла. К тому же чудо было показано именно египтянам – а это что-то меняет. Верят они просто, без византийской «тонины». И Богородица явилась им во всей простоте – без послания человечеству, как это было в Фатиме, а лишь с благословением. Этого было достаточно для укрепления веры.

 

О том, сколь простодушны копты, видно по человеку, который в то время возглавлял их Церковь, – Патриарху Александрийскому Кириллу VI.

 

Мирское имя его – Азер Ата. После школы он работал в почтовом ведомстве, но потом решил посвятить себя Богу. В своем решении (чего же проще!) он пошел до конца. В 1925 году принял монашество с именем Мина и после пятилетнего послушания отправился отшельником в пустыню. Там, между Каиром и Александрией, он долгое время живет в пещере. Спустя время его призвали восстановить один из монастырей в верхнем Египте. Сделав дело, о.Мина вновь возвращается к отшельничеству. Поселяется в заброшенной каменной мельнице.

 

Однажды сторожа, изредка навещавшие мельницу и приносившие отшельнику воду, забыли о нем. Отец Мина сильно страдал, но хранил обет уединения и не выходил из мельницы. Наконец, одному из сторожей во сне явился кто-то из святых (наверное, св.Мина) и упрекнул его в нерадении. Тот сразу же проснулся и отнес воду.

 

Позже о.Мина построил в старой части Каира церковь в честь своего небесного покровителя. Собор этот вмещает 3 тысячи человек, имеет семь алтарей и две колокольни по 45 метров высотой.

 

Подчинившись решению церковноначалия, он переселяется в Каир, где продолжает подвижничать. День его начинался в 2 часа утра, затем следовала 6-часовая непрерывная молитва, включавшая в себя раннюю литургию. После этого весь оставшийся день был заполнен разными делами – монах помогал нищим и бедным, а это доставляло много хлопот.

 

В 1959 году его избрали Патриархом Александрийским и всея Африки. В новом сане он не оставляет прежних дел. В том числе продолжает заботиться об основанном им бесплатном студенческом общежитии. Все так же, взяв тряпку, моет общий коридор и уборную, буквально понимая евангельскую заповедь. Для нас, привыкших к византийской пышности архиереев, это может показаться искусительным – но у коптов, действительно, все «проще»...

 

Любой человек мог прийти к Патриарху за благословением, за советом – и днем, и ночью. Перед смертью, когда он уже едва вставал с постели, доступ к нему был прекращен. Одна игуменья очень хотела с ним поговорить, но личный номер телефона Святейшего ей не дали. Тогда авва Кирилл явился ей во сне и назвал этот номер.

 

Почил Патриарх в 1971 году, похоронили его по завещанию в пустыне, в обители св.Мины. Еще долго почитатели собирали факты чудотворений, исходивших от этого «простого» человека...

 

Самая же большая заслуга Кирилла VI, как считают копты, – возвращение в Египет мощей покровителя, крестителя этой земли – апостола и евангелиста Марка. Они хранились в Италии, но Святейшему Патриарху удалось как-то уговорить католиков отдать святыню. Не Вышней ли помощью? Примечательно, что случилось это вскоре после явления Богородицы в Зейтуне.

 

Явления продолжаются

 

Передо мной фотоклише газеты «Вашингтон Пост» от 5 июля 1986 года. В заметке сообщается «...о новых явлениях Божией Матери над церковью святой Демианы в рабочей части городка Терра Гулакия на севере от Каира». Дева Мария держит на руках Младенца Христа, Ее сопровождают несколько святых. Как и в прошлые годы, явления Божией Матери сопровождаются многочисленными исцелениями неизлечимых болезней, например, слепоты, заболеваний почек, сердца и других. Пресвятая Богородица показывалась людям не только вечером, но и в дневное время. Один раз Ее видели в течение 20 минут. Свидетельств множество...

 

А вот сообщение CNN от 4 сентября 2000 года: «В южно-египетском городе Асьют (или Ликополисе, как его называли в древности) тысячи египтян и иностранцев каждую ночь видят Богородицу, сопровождаемую стаей огромных белых голубей. Впервые Ее здесь увидели еще 17 августа прошлого года. Над куполами церкви св.Марка вдруг возникла женщина в молочно-белом платье с фосфорическим блеском. Все улицы и дома поблизости залил свет... Явление Девы Марии удалось заснять на видеопленку». Примечательно, что эта местность, как и Зейтун, связана с евангельской историей: именно здесь, по преданию, Богородица, Богомладенец и Иосиф полгода скрывались от преследований в пещере.

 

Власти города вдруг предположили, что христиане используют какой-то мудреный мощный лазер, и отключили весь район от электричества. Но Богородица продолжала являться людям в неизъяснимом сиянии, который заливал светом всю округу. Как и прежде, все это сопровождалось исцелением неизлечимых больных, в том числе паралича.

++ Газета “Вашингтон Пост” от 5-го июля 1986 г. сообщила о новых явлениях Божией Матери над церковью св. Демианы в рабочей части городка Терра Гулакия на севере от Каира. Дева Мария держала на Своих руках Младенца Христа и Ее сопровождали несколько святых, среди них св. Демиана. Как и в прошлые годы, явления Божией Матери сопровождались многочисленными исцелениями неизлечимых болезней, например, слепоты, почек, сердца и других.

 

----------------------------------------- ---------------------------------------------

ВЕЛИКОЕ ЧУДО БОЖИЕЙ МАТЕРИ В НАШИ ДНИ В СИРИИ.

«...И мёртвые воскреснут нетленными...»

(1 Кор. 15, 52)

Небольшое предисловие: сегодня разговаривал по телефону с другом юности, последние годы находящимся на послушании в одном из монастырей на Святой горе Афон. Между разговором он пересказал историю о чуде Божьей Матери, которую на днях ему поведал православный медик из США, заезжавший в монастырь.

В декабре 2004 года араб из Саудовской Аравии, мусульманин, явился в несколько пресс-агентств, чтобы рассказать о приключившемся с ним чуде, в которое трудно поверить, изменившее всю его жизнь. Этот случай широко освещали все средства массовой информации в Саудовской Аравии, Сирии, Палестине и в соседних странах.

Несколько лет назад этот мужчина женился на очень богатой мусульманке, которая оказалась бесплодной. Шли годы, а супруги, несмотря на все старания и значительные медицинские расходы и лечение у всевозможных светил, оставались бездетными. Родители мужчины посоветовали ему жениться ещё на одной женщине, поскольку местный закон позволяет заключать одновременно до четырёх браков.

Уставший, обеспокоенный и потерявший надежду, мужчина не принял совета своих родителей, а поехал в отпуск вместе с женой в Сирию. Приехав туда, они взяли на прокат автомобиль вместе с водителем, чтобы тот сопровождал их в качестве экскурсовода по Сирии. Во время путешествия водитель заметил, что саудовская пара была чем-то огорчена и озабочена. И, поскольку они успели сблизиться, тот спросил, почему они несчастны, может быть, недовольны, как он проводит экскурсии?

Супруги рассказали о своем несчастье. Будучи тоже мусульманином, водитель поделился, что у них в Сирии у христиан – и именно у христиан православных - есть монастырь Panaghia Saidnaya (название состоит из греческого слова, означающего «Пресвятая» и одного арабского – «Наша Госпожа»), и что многие люди, которые не могут иметь детей, отправляются к чудотворной иконе этого монастыря. В монастыре им дают отведать масла из лампады, горящей перед чудотворной иконой Богоматери, и «Мария» христиан даёт им то, чего они желают, - по их вере.

Воодушевленные тем, что они узнали, супруги из Саудовской Аравии попросили водителя, чтобы он отвёз их в монастырь «Saidnaya» – «Госпожи Христиан», пообещав, если у них будет ребёнок, они дадут ему 20.000 долларов, монастырю же пожертвуют 80.000 долларов.

Они отправились в монастырь и сделали в точности так, как им сказали. Затем вернулись домой, и спустя какое-то время женщина забеременела, а через положенный срок родила замечательного мальчика. Это было истинным чудом нашей Пресвятой Богородицы.

После того, как жена родила, муж из Саудовской Аравии вернулся в Сирию, чтобы исполнить обещание. Он позвонил водителю и попросил забрать его из аэропорта в Дамаске. Но шофёр, будучи хитрым и злым, подговорил двух своих друзей поехать вместе с ним в аэропорт, чтобы выкрасть богатого мужчину из Саудовской Аравии, отобрать его деньги и убить его. По пути мужчина пообещал каждому из друзей водителя по 10.000 американских долларов.

Этого им показалось мало, они свернули с дороги, ведущей в монастырь, в пустынное место, где и убили его, отрубили голову и все тело (руки и ноги) порубили на части. С помутненным рассудком от содеянного, они положили останки убитого в багажник машины, вместо того, чтобы оставить их там. После того, как забрали у него деньги, часы и все, что он имел, поехали искать другое пустынное место, чтобы можно было оставить останки.

На одной из национальных автострад машина вдруг заглохла, и они остановились посреди дороги. Все трое вышли, чтобы посмотреть, что случилось с мотором. Какой-то прохожий остановился, чтобы помочь им, но они отказались от помощи, боясь, что их страшное преступление будет раскрыто. Мотоциклист успел заметить, что из багажника машины капает кровь, и вызвал полицию, поскольку вся сцена и те трое показались ему подозрительными. Явились полицейские и, увидав кровь под машиной и на асфальте, приказали открыть багажник.

И когда они его открыли, саудовский мужчина вдруг встал на ноги – живой и невредимый, сказав: «Прямо сейчас Panaghia закончила зашивать мне шею, прямо здесь (и показал им зону адамова яблочка), после того, как зашила остальные части тела». Увидав это, трое преступников тут же лишились рассудка – в буквальном смысле сошли с ума. Полиция надела им наручники, и по дороге в психиатрическую больницу они не переставали кричать: не может такого быть, чтобы мужчина, которого они убили, обезглавив и разрезав его на куски, – остался в живых.

Мужчина прошел в больнице обследование, и врачи подтвердили, что швы действительно были наложены недавно. Швы действительно были, и их можно увидеть и сейчас. Когда мужчина выбрался из багажника машины, будучи буквально слеплен заново, он не переставал повторять, что Panaghia восстановила его тело и оживила при помощи Своего Сына.

Сразу после этого мужчина вызвал своих родственников в Сирию, и все вместе они пошли в монастырь Panaghia Saidnaya, вознося хвалу, славу и молитвы, а вместо первоначально обещанной суммы в 80.000 долларов США пожертвовали Богородичному монастырю 800.000 долларов США.

Свой рассказ об этом удивительном чуде мужчина начинает с тех же слов: «Когда я был мусульманином…», тем самым давая понять, что ни он, ни его семья больше не мусульмане.

Это чудо совершенно неожиданно всколыхнуло весь арабский мир – мусульманский и Средний Восток.

В настоящее время человека, о котором эта история, обследовали десятки научных учреждений и подтвердили: он был заново сшит на уровне недоступных в настоящее время технологий.

 

Братия Гроба Господня,

Патриархия Иерусалима

http://orthodox.etel.ru/2006/30/chudo.htm

------------------------------- -----------------------------------

 

http://www.favor.csn.ru/Znamenie.htm

Более 10 лет назад при сносе дома в г. Белгороде были найдены 2 иконы: икона Божией Матери "Знамение" и икона Святителя Николая Чудотворца. За долгие годы небрежного хранения металлические поверхности этих икон целиком покрылись плотным слоем ржавчины.

 

Найденные иконы были представлены на выставке "Дорогою любви Христовой", которая была развернута с 17 сентября по 17 ноября 1998 г. в Белгородском областном государственном историко-краеведческом музее и посвящалась памяти Свт.Иоасафа Белгородского. Икона Пресвятой Богородицы "Знамение" и икона Святителя Николая Чудотворца были помещены в застекленную витрину, как пример поругания Святынь. Во время выставки чудесным образом постепенно сквозь темно-коричневый налет стали проступать лики Богородицы и Богомладенца. Последними появились изображения рук Пречистой Девы Марии и надпись внизу иконы.

 

Сотрудники музея, в числе которых были и люди неверующие, видя это явное чудо, составили соответствующий Акт, заверив его своими подписями.

7 декабря 1998 г. (накануне праздника в честь иконы Божьей Матери Знамение") икона была передана в Преображенский кафедральный собор, правый предел которого освящен в честь этой иконы.

Настоятелю кафедрального

Преображенского собора г.Белгорода, протоиерею Кобцу Олегу Николаевичу

АКТ

 

Мы, сотрудники Белгородского областного государственного историко-краеведческого музея свидетельствуем об явлении преображения иконы Богородицы "Знамение".

 

Икона "Знамение" была представлена в БОГИКМ на выставке "Дорогой Любви Христовой", открытой 17.09.1998г.

к 250-летию вступления на Белгородскую кафедру Святителя Иоасафа Горленко и 185-летию открытия Преображенского собора. Икона "Знамение" находилась в витрине №4 выставки, раскрывающей положение Церкви в первые десятилетия Советской власти, как пример поругания Святынь. Вся лицевая поверхность иконы была темно-коричневого цвета из-за коррозии металла; изображения ликов Спасителя и Богородицы были совершенно неразборчивы и имели точечные вмятины.

 

По истечении двух месяцев работы выставки на месте ладоней и Ликов Спасителя и Богородицы поверхность просветлела до бледно-желтого цвета и проступили все черты Ликов Спасителя и Богородицы; появился также золотистый блеск этих поверхностей. По центру нижнего края иконы "Знамение" просветлел участок металлического орнамента бело-серебристого цвета.

 

8.12.1998 г

Комарова Е.М.

Козлюк С.В.

Приставкина Т.А

(К сентябрю 1991г. храм был полностью освобожден в связи со Вторым обретением мощей Святителя Иоасафа епископа Белгородского. 17 сентября 1991 г. в Преображенский собор, при участии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, были торжественно перенесены мощи святителя Иоасафа.)

--------------------------------------------- ---------------------------------------

18.03.2008

Иконы Иисуса Христа, всех святых и Иверский образ Божьей Матери из села Кировка Калиновского района начали мироточить летом прошлого года. И с тех пор миро на иконах появляется постоянно.

Своими воспоминаниями об этом чуде Божьем поделился настоятель Свято-Параскевиевского храма Кировки иерей Виталий Трач: «Я совершал молебен в праздник мучеников Маккавеев и как раз собирался окропить принесенные травы и цветы. Вдруг заметил: будто бы вспышка или яркий солнечный луч осиял икону, которая висит на распятии! Вспышку заметили и другие люди - небольшая иконка на миг словно озарилась искрящимся светом. Некоторые встали на колени, начав молиться, а я подошел и увидел, как на стекле в виде капелек мира стало проступать изображение Богородицы с Младенцем на руках...».

 

На следующий день изображение и миро не исчезли, и в небольшой домик, приспособленный под церковь, потянулись люди. Большинство шли просто из любопытства. Наведались учителя из местной школы, сельский председатель. А миро все продолжало выступать. Постояв возле иконы несколько минут, можно было увидеть, как капелька растет, наливается и скатывается по стеклу.

 

28 сентября многочисленные паломники, приехавшие поклониться святыням, во время богослужения увидели капли мира на образе Божьей Матери Иверской, которую привезли две недели назад из Свято-Троицкого Брайлевского монастыря. С тех пор ароматное миро беспрерывно стекает с иконы. Особенно щедро образ Божьей Матери покрывается миром во время служб, которые каждую пятницу по благословению владыки Симеона совершаются в кировском храме.

 

А поток богомольцев к кировским иконам не иссякает. Не только из Украины, но и из России, Молдовы и Беларуси приезжают сюда, чтобы получить исцеление души и тела. Люди свидетельствуют о многочисленных случаях таких чудесных исцелений. В тетради местный священник записал лишь восемь самых знаковых. Это, в частности, исцеление от онкологических заболеваний и от гангрены.

 

Не каждый день и не везде на иконах появляется миро, поэтому это большое чудо, которое явил Господь на Подольской земле. Но кировская благодать уникальна тем, что на иконе Спасителя проступил образ Богородицы. Известно несколько случаев, когда, например, в киевском Введенськом монастыре или в церкви Святых Петра и Павла в Симферополе копии образа отображались на стекле. Но теперь верующие соприкоснулись с другим, незнакомым до сих пор проявлением Божьего благословения.

http://www.svt-vasiliy.if.ua/content/view/189/57/lang,ru/

------------------------------------ --------------------------------------------------

http://www.palmarius.com.ua/palom/obj_palom/simf_stolica.htm

В октябре 1998 г. в храме Всех Святых г. Симферополя во время проведения реставрационных работ с иконостаса малого алтаря, освященного в честь Великомученика Победоносца Георгия, была снята икона Господа нашего Иисуса Христа. Через несколько дней работники храма заметили, что на стекле киота, перед которым стояла икона, виднеется изображение, повторяющее ее. После сообщения о чуде в Епархиальное управление, была создана комиссия для изучения этого явления, в состав которой входили священнослужители, художники и иные независимые эксперты. Прибывшая из Киева в марте 1999 г. комиссия экспертов после проведения химических анализов и фотопроб подтвердила нерукотворность явленного образа на стекле и его идентичность с явленным на стекле образом Божьей Матери иконы “Призри на смирение”, которая находится в г. Киеве в Свято-Введенском женском монастыре. Химический состав и способ передачи изображений на стекло является загадкой для всех экспертов. При создании темного фона сзади стекла образуется негативное изображение. При рассмотрении же на фоне неба - позитивное, причем изображение на стекле лика и рук более совершенно, чем на самой иконе.

Икона Божьей Матери «Скорбящая».

 

В Свято-Троицком женском монастыре города Симферополя, где покоятся мощи святителя Луки, находится ещё одна крымская святыня: обновившаяся чудесным образом икона Божьей Матери «Скорбящая».

 

В 1998г. прихожанка одного из храмов Кировского района Крыма, пожертвовала в храм икону Божьей Матери – тусклое, тёмное, слабо различимое изображение на небольшой доске без оклада. Настоятель храма поставил подаренную икону в алтарь. Прошло две недели, наступил праздник Успения Богородицы. Во время праздничной службы, через распахнутые Царские врата, бывшая хозяйка иконы увидела свой подарок и не узнала его – таким ярким было изображение. Комиссия единодушно пришла к выводу: икона обновилась. Аналоги этой иконы неизвестны, четко проступившая надпись гласит: «Образ Пресвятой Богородицы Скорбящая». Такого названия в списках Богородичных икон нет. Священный Синод Украинской Православной Церкви Московского Патриархата благословил церковное почитание этой иконы, празднование ей установлено, в день, когда чтится память иконы «Всех скорбящих Радосте».В 1999г. чудесно обновившаяся икона крестным ходом обошла весь полуостров, став поистине всекрымской святыней.

------------------------------------ ---------------------------------------

В Греческой православной церкви в Рамле, Израиль, замироточила икона Святого Георгия, сообщает Associated Press. В храм хлынули толпы верующих со всей страны, желающих посмотреть на чудо. Первым капельки влаги на иконе увидел настоятель церкви, отец Нифон. Готовясь к воскресной утренней службе, он по очереди прикладывадся ко всем иконам, и когда дошел до лика Святого Георгия, обнаружил на изображении следы влаги. Священник протер икону, но через 20 минут капельки ароматного масла вновь проступили на ней. В тот же день греческий православный патриарх изучил икону и отправил образцы масла на анализ в лабораторию.

 

Весть о мироточивой иконе быстро распространилась по стране, и уже ко вторнику более тысячи человек посетили храм, чтобы своими глазами увидеть чудо. Под иконой монахини раскладывают комочки ваты, в которые собирается маслянистая жидкость, их могут брать себе все желающие прихожане.

 

Одна из церковных певчих, 31-летняя Эдит Фанус (Edith Fanous), считает, что сегодня люди забыли о Боге, и через мироточивую икону Всевышний как бы напоминает человечеству о своем существовании. Фанус не согласна с предположением некоторых скептиков о том, что капли масла на святом образе – это потекшая из-за жары краска. По словам певчей, этой иконе уже 114 лет, она стояла в церкви и в жару, и в холод, поэтому маловероятно, чтобы краска на ней потекла теперь, когда в храме установлены кондиционеры.

 

Кстати, в начале мая аналогичное чудо произошло в России, в челябинской колонии №15. Капли благоуханного масла проступили на стекле оклада иконы «Сошествие Святого Духа», которая находится в храме исправительного учреждения. Первыми это заметили арестанты, после чего факт чуда подтвердили священнослужители, пишет газета «Московский Комсомолец». Интересно, что капельки влаги на иконе складываются в разные рисунки, по которым осужденные пытаются прочесть свою судьбу.

 

Пару недель назад в Мукачевском православном монастыре (Закарпатье, Украина) замироточили три иконы, а в храме на Красной горе миро стало выделяться с церковной стены, на которой написан Святой триптих. Мироточение икон и стены усилилось к празднику Вознесения Господня, сообщает UA-Reporter (см. выше).

 

По материалам: www.vokrugsveta.ru

------------------------------------------ -----------------------------

http://donbass.ua/news/technology/unexplained-phenomenon/2009/01/20/na-stene-pojavilsja-nerukotvornyi-lik-hrista.html

20.01.2009

На стене разрушенного монастыря появился нерукотворный лик Христа - такой же, как на знаменитой Туринской плащанице.

 

Чудо произошло в Свято-Успенском монастыре на границе Белоруссии и России. Засиявший на стене образ Христа, словно две капли воды, похож на знаменитый плат Нерукотворный Убрус, сохранивший материальный отпечаток лика Христа Спасителя. Как и его образ с Туринской плащаницы - куска ткани, в который было обернуто тело распятого Иисуса.

 

Монахи потрясены - каким образом лик Христа сам собой мог проявиться в монастырской обители?

 

- Это великое чудо, - говорит иеромонах Илларион. - Образ проявился буквально в один миг. Точь-в-точь как на Нерукотворном Убрусе!

 

Монастырь стоит буквально в 600 метрах от границы с Россией, на белорусской земле Мстиславского района Могилевской области. Он в жутких руинах, древняя обитель была в запустении почти девяносто лет. Местные жители припомнили, что первый раз Нерукотворный лик Спасителя в монастыре увидели в 1942 году воспитанники детского интерната, размещавшегося на территории монастыря в здании бывшего церковно-земельного училища. Образ проявился на белой известковой стене класса, там, где до революции висела черная доска (об этом до сих пор свидетельствует просверленная дырка), а стены никогда не видели каких-либо красок, кроме известковой побелки. Началось паломничество. На это незамедлительно отреагировали оккупационные власти, распорядившись уничтожить лик. Стену выскребли до кирпичей, потом отштукатурили и опять побелили.

Лик Спасителя в этот раз проявился на том же месте, что и в 1942-м году. И тоже буквально за ночь - пришедшие в здание строители обомлели: на них со стены смотрел лик Иисуса Христа! Словно с фотографии, каким-то образом перенесенной на цементную основу! Монахи не нашли на стене следов красок, поэтому они считают изображение Нерукотворным. Удивленным и обрадованным православным паломникам нет числа. Что касается ученых, исследователей феномена, то их пока в обители не видели. Свидетельством сотворенного Богом чуда стало мироточение небольшого фотоснимка, где был запечатлен фрагмент стены с ликом Спасителя. Эта фотография попала в поселок Локоть Брянской области, в дом монаха Иосифа и замироточила там...

------------------------- --------------------------

http://www.svt-vasiliy.if.ua/content/view/34/1/lang,russian/

Мироточение: почему иконы плачут? (анализ вопроса)

05.02.2008

 

Тем, что тут или там замироточила икона, сейчас никого не удивишь. В век, афоризмом которого является: "Это любовь или снова PR?" - вообще удивить достаточно сложно. Сообщения о мироточении настолько же плотно вошли в наше восприятие и жизнь, как и сводки об авариях, пожарах или напротив - небывалых выигрышах или рождении сразу пяти детей в одной семье. Часто мы слишком заняты повседневностью, чтобы еще думать о том, как такое может быть, почему икона вдруг "заплакала", действительно ли то чудо Божие, знак, посланный свыше, или же просто сенсация, раздутая в чьих-то целях.

 

Однако количество сообщений о чудесах от икон в России в конце XX века - начале XXI века побило все рекорды. К примеру, в Свято-Введенском монастыре г. Иваново с декабря 1998 года по март 1999 года мироточили 1047 икон! Сообщения о мироточении икон появляются чуть ли не еженедельно. Это послужило поводом затронуть такую тонкую вещь как церковное чудо и еще раз попробовать разобраться.

Свидетели и свидетельства

 

Удивительно, но одним людям чудеса являются буквально "на каждом шагу", а другие живут всю жизнь и остаются совершенно уверены, что все объяснимо и ничего сверх того не существует. Может быть, все дело в готовности увидеть чудо? Мы встретились с несколькими людьми, наблюдавшими мироточение икон своими глазами. Виктор Саулкин, иконописец, ведущий радиостанции "Радонеж", рассказал о своем первом свидетельстве мироточения так: "Мы были с православными паломниками из Польши в Оптиной пустыни. Во Введенском храме я рассказывал об иконе Божьей Матери "Троеручица", висевшей на стене. Во время рассказа я услышал, как одна из паломниц говорит мне: "Осторожно, Виктор, тебе на куртку капает масло". Я решил, что задел головой лампадку, поднял руку, чтобы ее поправить - а лампадки нет, миро текло прямо по иконе. Нужно было бы позвать сразу священника, но мы помазали свои лбы - и удивительно, благоухание раздавалось еще дня три, несмотря на купание в источниках".

 

Настоятель храма Святого мученика Пантелеимона в Днепропетровске отец Александр (Гришин) рассказал нашему корреспонденту о мироточении иконы не далее как в октябре прошлого года. "Начала мироточить икона Архангела Михаила, находившаяся дома у прихожанки нашего храма, Людмилы. Причем, эта икона современная, сделана из металла. Сначала Людмила увидела, что возле этой иконы появилось жирное пятно. Это вызвало удивление, потому что рядом с иконой на стене ничего нет. Посмотрели, икону протерли, стену протерли. Потом снова капли появились. Сначала не обращали внимания, как-то не очень заметно было. Однако появился благоуханный запах, и вот тогда уже поняли, что это не просто так. Потом я эту икону отвез владыке, и он засвидетельствовал, что это действительно мироточение".

 

Руководитель мастерской "Русская икона" Елена Князева стала свидетелем мироточения иконы, написанной в 1995 году. "Наша мастерская участвовала в выставке икон, проходившей во время празднования 850-летия Москвы. На этой выставке была представлена икона "Богоматерь Державная". Это современная икона, написана в 1995 году художниками Евгением Мамиконяном, Татьяной Евсеевой и Юлией Шурановой. И вот эта икона начала мироточить".

 

Другой иконописец - Юрий Васильевич - рассказал, что однажды икона начала мироточить во время ее написания. "Объяснить это явление никак невозможно кроме как явленного чуда, - сказал иконописец, - так как традиционно используемые материалы для написания икон - сухая липовая доска, левкас, состоящий из мела и рыбьего клея, и яичная темпера - могут только впитать в себя маслянистый миро, но никак не выделять его".

Миро, слезы, кровь

 

Когда говорят о мироточении икон, нужно понимать, что название этого чудесного явления - условное. Некое светлое, маслянистого вида вещество, выделяющееся при чудотворениях не тождественно священному миру, применяемому в таинстве миропомазания. На иконах появляется жидкость, лишь напоминающая миро, столь же благоуханная. Вид, цвет и консистенция образующейся жидкости разнообразны: от густой, тягучей смолы до росы, поэтому иногда говорят о "елеоточении" или "росоточении". В.Саулкин пояснил нам, что "плачущие иконы" и "мироточивые" - это разные чудесные явления. Некоторые называют чудо мироточения "слезами", но на самом деле это два совершенно разных явления.

 

Плачущая икона считается более редким чудом и более грозным знамением. Из истории можно сказать, что слезы Богородицы свидетельствуют о грядущих испытаниях. И если люди обращали внимание на этот знак, приносили покаяние, то эти испытания часто предотвращались. Это всегда предупреждение. Понимают люди это, или нет - это зависит от людей. Кровоточение иконы в православной традиции - еще более грозный знак.

Икона в Иерусалиме предвестила взрывы в США?

 

В храме Гроба Господня в Иерусалиме есть чудотворная икона "Возложение тернового венца на голову Спасителя". Сюжет иконы повествует о последних днях Христа, когда римские воины, насмехаясь над Иисусом, возложили на его голову терновый венец. С начала христианской эры эта икона кровоточила всего 3 раза, и третий раз - весной 2001 года, накануне Пасхи.

 

Первый раз икона в храме Гроба Господня замироточила в 1572 году. На месте нынешней иконы в то время находилась древняя фреска на тот же религиозный сюжет. И вот накануне Пасхи паломники пришли в ужас оттого, что фреска "ожила" - по ней потекли струйки жидкости, похожие на кровь. А 24 августа этого же года в Париже была уничтожена треть населения - это дата знаменитой Варфоломеевской ночи.

 

Свидетелями второго мироточения этой иконы стали несколько монахов при Иерусалимском монастыре, доложившие о чуде Патриарху Иерусалимскому, который, в свою очередь, сообщил о знамении Папе Римскому. Эти события произошли накануне Пасхи в 1939 году. Как всем известно, в сентябре этого года началась Вторая мировая война.

 

В апреле 2001 года свидетелями кровоточения стали тысячи паломников со всего мира. Свидетелями знамения были руководитель Русской духовной миссии в Иерусалиме иеромонах Феофан, Патриарх Иерусалимский Ириней. В ночь с Великой Пятницы на Великую Субботу, когда Ириней давал благословение паломникам, на иконе на плаще Христа появилось жидкость, стекавшая алой струйкой на ноги. Мироточение продолжалось ровно день и прекратилось перед самой Пасхой. События 11 сентября 2001 года не нужно напоминать никому.

 

 

Знамения

Существует ли в православной традиции какое-либо отношение к этим знамениям? Мироточение - это знак одобрения, поддержки, милости, посылаемый живущим, или предвестие каких-то суровых испытаний? Православные объясняют это по-разному. "Мироточение - это одновременно и призыв к покаянию, и проявление милости, знак того, что горний мир к нам близок, - сказал нам ведущий радио "Радонеж" В.Саулкин. - Дело в том, что явление истинного чуда, приближение к нам благодати Божией у человека всегда вызывает чувство покаяния, вызывает чувство собственного недостоинства. В отличие от лжеявлений, которые могут вызывать совершенно другие чувства. И эти явления на православном языке называются прелестями". В подтверждение своих слов о мироточении как призыве к покаянию он напомнил летописную историю, связанную с иконой Устюжского Благовещения, которая сейчас находится в Кремле. Икона находилась в Великом Устюге. В 13 веке, в 1285 году, там жил блаженный юродивый Прокопий Устюжский. Он жил на паперти храма и в какое-то время стал горячо призывать всех людей покаяться, потому что на город надвигается наказание за грехи. И гнев Божий можно отвратить только покаянием. Над ним смеялись, его прогоняли… Через некоторое время на город надвинулась темная туча, стало темно, как ночью, разразилась буря. В храме стоял Григорий Устюжский и молился перед иконой Благовещения: "Изгладь меня из Книги жизни, Господи, но спаси этих людей". И когда люди, напуганные небывалой силы стихией, стали молиться и каяться, на иконе Благовещения Матери Божьей появилось миро, истекшее несколькими струями, туча отошла от города и в 20 верстах от Великого Устюга, в знаменитой роще, разразилась каменным градом, который на протяжении нескольких верст выжег полностью лес.

 

Иконописец Е.Князева тоже полагает, что мироточение - благостный знак. Она сказала, что, как правило, знаком предупреждения о грядущих тяжелых событиях считается падение икон. Часто рассказывают, что когда из божницы падает икона - это знак события или масштабного характера, типа войны, или какое-либо неблагоприятное событие для конкретной семьи.

 

Большинство верующих считают мироточение иконы благодатным знаком. Миро, источаемое чудотворными иконами, собирается и раздается прихожанам, так как оно излечивает от многих заболеваний, в том числе и неизлечимых.

Требование чуда

 

Как видим, многочисленные знамения от икон, происходящие в последние годы, вызывают противоречивые трактовки. Православные относятся к теме мироточения очень благоговейно и трепетно. Отношение скептиков-атеистов к этому явлению также известно: "дырочки", "масло" и прочий "опиум для народа". Но верующие люди больше других понимают, что такое страх Божий, поэтому ложь и подтасовка в таких вопросах, скорее, исключение, чем правило. Многие священники стараются не сообщать в светский мир о мироточении икон в храмах, так как есть очень серьезная опасность: люди обращают внимание на внешние проявления чуда, а их внутренняя жизнь остается прежней. Вспомним, что Христос осуждал требование знамений и говорил, что это лукавство, потакание своему суемыслию, жажда эффекта… Внешний эффект чуда как необычного явления и погоня за ним рассматривается христианами как величайший религиозный обман. Искушая Христа в пустыне, Сатана предлагает Ему использовать именно чудо как внешнее средство для доставления себе материально необходимого и как внешний способ завладеть душой своих будущих последователей (Мф., 4, 1-7). Кроме того, помните из Евангелия - "кому многое дано, с того много и спросится"? Это, помимо прочего, означает и то, что душа человека будет отвечать за все призывы и знаки, с которыми обращался к ней Господь. Может быть, поэтому многие люди никогда за всю жизнь не сталкиваются ни с какими чудесами? Христиане отвечают, что чудо является только там, где есть духовная необходимость для его проявления и где оно достигает определенной духовной цели. Чудо - это тоже закономерность, но духовная, слабым отблеском которой является закономерность, данная нам окружающей нас действительностью.

* **

 

“Любой знак - милость, немилость - это отсутствие знаков”

 

Беседа с Павлом Васильевичем Флоренским, участником комиссии по описанию чудесных знамений в Русской православной церкви, профессором Государственного Российского университета нефти и газа им. Губкина, академиком РАЕН, Международной славянской академии.

- Павел Васильевич, в последние годы появляется много сообщений о мироточащих иконах. На Ваш взгляд, можно ли рассматривать массовое мироточение икон как признак особых времен?- На самом деле, чудеса постоянны - настолько постоянны, что даже немного неинтересны и обычны. Мир всегда чудесен, если в нем присутствует Бог. На обычном человеческом уровне самое главное чудо - то, что мы существуем. Это противоречит всем законам термодинамики, закону вероятности, теории энтропии!.. Поэтому все остальные чудеса - это, если можно так сказать, просто оперение и "второстепенные" явления. Слава Богу, что иконы мироточат, но с таким же успехом можно радоваться любому чуду в нашей жизни. Не нужно сильно заострять внимание именно на чуде мироточения - ну есть и есть, и слава Богу. Более того, есть опасность, что кому-то хочется прославиться, и он симулирует чудо. Ну и ладно! Даже то, что есть такой дурак, который делает это - тоже чудо во славу Божию!С другой стороны, могло ли быть массовое мироточение икон в 50-е годы? Отвечаю - нет, этого просто не могло быть! Почему? А потому что икон не было, церквей не было… А сейчас - слава Богу, храмы восстанавливаются, икон много. - Существует ли в православной традиции какое-либо отношение к знамениям, в частности, мироточению икон? Это знак милости или предупреждение о каких-то грядущих испытаниях?- Всегда любые знаки есть милость. Немилость - это отсутствие знаков. Поэтому, конечно же, это милость, в радость, в знак того, что нас поддерживают. Все чудесные явления ни в коем случае не должны вызывать чувство тревожности. Ведь особенность христианства и мусульманства в том, что Бог нам даровал свободу. Вот у греков, например - судьба, рок. Как он ни крутится - ему обязательно копье в пятку всадят. В христианской же культуре - иначе. Мы - свободны, мы - в чем-то богоравны. Поэтому все чудесные знамения нужно рассматривать как призыв к вниманию, доброте, благочестию. - Вы являетесь участником Комиссии по описанию чудесных знамений в Русской православной церкви. Расскажите, что входит в задачи комиссии? Какова ее основная цель?- Комиссия создана во многом благодаря усилиям Александра Викторовича Московского, ныне являющегося ответственным секретарем комиссии. Особенностью комиссии является то, что в нее входят "естественники" - А.В. Московский - физик, я - геолог. Нам нужно обязательно померить, сосчитать, подсоединить электроды, а мне - геологу - еще молотком ударить пару раз. Поэтому наша комиссия занимается очень узким кругом явлений. А именно теми явлениями, где, например, масло или жидкость можно взять, сохранить, где можно проанализировать, сфотографировать. То есть комиссия занимается теми случаями, где это явление формально не зависит от человека, как, например, в случаях прозрения, исцеления. Изучением этих явлений пусть занимаются врачи, психологи, психиатры. Мы хотим быть профессионалами.Но мы так ничего и не можем проанализировать и сделать. Почему? А потому что наука не рассчитана на чудеса. Это просто разные, непересекающиеся сферы. Ну, сделаем мы анализ маслица, ну и что? Возможно, если мы его сравним с маслом в магазине, с лампадным маслом, миром и докажем, что это НЕ ТО... Разве ЭТО свидетельство чуда? Это все непринципиально. Поэтому, проводя организованные нами же исследования, делая анализы, мы растеряны - а что собственно нам с ними делать? Мы знаем, что мы делаем святое дело, каталогизируем все события. Это - реальное наше дело. Когда же начинаются все эти анализы и прочее, мы сами очень иронично к себе относимся. - А все же, можно узнать о результатах этих анализов?- Нулевые. Что-то похоже, что-то нет. Повторяю - самое главное чудо совершается во время богослужения. А все остальное - это финтифлюшки, обрамление… Да, слава Богу, что это происходит, да, очень хорошо, да, надо фиксировать, да, надо запоминать. Но представьте себе - в эту компанию верующих "чудесоведов" втирается пара проходимцев, которые притаскивают канистру постного масла… И что из этого? Да ничего.Вот вам еще другой пример - Туринская плащаница, одна из величайших святынь всех христиан. Ученые сделали анализы с целью установить ее абсолютное время. Получилось - что это XII или XI век, тогда как должен быть I век. И что из этого следует? Это моя специальность, поэтому говорю как специалист - я прекрасно знаю, что происходит "омоложение" изотопов, точнее не омоложение, а смешение. Это же ткань, к ней прилипаю новые и новые молекулы, а они дают другой изотопный состав. И обречено быть омоложение.

 

Дело в том, что никакие научные эксперименты не доказывают и не опровергают истинности того, что Иисус Христос пришел спасти мир, приняв на себя грехи, далее читайте "Символ веры". Это принципиально разные, непересекающиеся сферы. Главное - это созерцание и восхищение.

"Дикая вишня"

 

Разумеется, особое мнение на сей счет есть и у атеистов, которые, естественно, уверены, что никаких чудес нет, и все подстроено с определенной целью. Истории, действительно, известны факты, когда “мироточение” подстраивалось церковными служителями с определенной “политической” целью. Как известно, Петр Первый особенно воевал со священниками, не одобрявшими его новшеств и считавшими его антихристом. Алексей Вязовский, член исполкома Атеистического общества Москвы, соавтор сайта "Научный атеизм", напомнил нам случай из тех времен, когда священники пытались “организовать” мироточение иконы Пресвятой Богородицы с целью показать неправедность действий Петра и скорбь Богоматери по этому поводу. Аналогичный случай был и не так давно - в ходе недавнего визита Папы Римского в Грецию, где основной религией является православие. Тогда появились сведения о том, что икона источает кровавые слезы, и это будто бы свидетельствовало о богопротивной сущности визита главы конкурирующей конфессии. Однако анализ "слез" по результатам официального расследования показал, что они являются соком дикой вишни.

 

Что ж, священнослужители тоже люди, и искушение изменить ситуацию с помощью рукотворного “чуда” преодолеть может не всякий. И сами христиане прекрасно это знают и понимают. Как сказал нам П.В.Флоренский, “даже то, что есть такой дурак, который симулирует чудо - тоже чудо во славу Божию!”

 

 

Из чего сделана икона?

Узнать подробнее о материалах, использующихся при написании иконы, мы решили для того, чтобы выяснить: может быть, существует вероятность, что дерево или используемые краски со временем появляются на иконе в виде конденсата?Выяснилось, что сейчас иконы пишутся в основном как в древности - используются только натуральные материалы и краски. Как рассказала руководитель иконописного центра "Русская икона" Елена Князева, доской для иконы, как правило, служат липа или кипарис. Шпонки (горизонтальные деревянные вставки с обратной стороны иконы) должны быть более плотного дерева, обычно дубовые. Шпонки необходимы для того, чтобы доску "не вело", чтобы она не выгибалась. Лицевую сторону иконы (где живопись) защищает от испарений большой защитный слой. Это левкас, который готовится на природном клею по старинным технологиям. Затем кладется паволока - ткань - для того, чтобы более плотно держать сам левкас, а также для избежания появления на левкасе микроскопических трещинок вследствие того, что доска имеет способность забирать влагу и отдавать ее, поэтому все время то чуть-чуть расширяется, то сужается. Испарение древесной влаги идет с торцов и с оборотной стороны иконы. Можно заметить, что чем старше возраст иконы, тем она более выгнутая. После того, как икона написана, поверхность покрывается олифой.

 

На вопрос о том, могут ли иногда на иконе появляться испарения по естественным причинам, учитывая то, что дерево вбирает и отдает влагу, Е.Князева ответила так: "Нет, такого я не видела. Чтобы дерево выделяло столько влаги, чтобы она была заметна в виде конденсата. Я считаю, что такого не может быть. Те испарения, о которых я говорила, они ничтожно малы и за несколько столетий лишь немного искривляют форму доски, на которой написана икона. Кроме того, липа, на которой чаще всего пишутся иконы, не смолистое дерево. Поэтому и никакая смола из липы выделяться не может".

----------------------------------- --------------------------------------------------------

ИВЕРСКАЯ МОНРЕАЛЬСКАЯ ИКОНА Одна из наиболее прославившихся в последнее время мироточивых икон - Иверская Монреальская икона Божьей Матери, мироточившая на протяжении 15 лет с 1982 года.Православные считают мироточение этой иконы одним из величайших чудес 20 века. Вот вкратце эта история.

 

Хранитель иконы - Иосиф (Хосе) Муньос Кортес - преподававший в Монреальском университете историю искусств, в 1982 году отправился в Грецию, на Афон, считающийся в православии земной обителью Пресвятой Богородицы. Эта поездка определила всю его последующую жизнь. В Даниловом скиту на Афоне он увидел Иверскую икону Богородицы - список со знаменитой Иверской Вратарницы. Иосиф попросил монахов продать ему этот список, почувствовав, что икона должна быть с ним, на Западе. Но монахи не благословили. Однако на следующий день, когда Иосиф собирался уже уходить, его догнал игумен и благословил иконой Божьей матери, сказав, что Царица Небесная сама ему эту икону благословляет.

 

24 ноября 1982 года Иосиф проснулся от того, что в его комнате раздавалось необыкновенное благоухание. Иосиф увидел, что по иконе Богородицы текли струйки мира, которое и издавало благоухание. Иосиф отнес икону в храм, и с тех пор икона мироточила ровно 15 лет, оставаясь сухой только одну неделю - в Страстную седмицу Великого поста.

 

Все эти годы Иосиф летал с чудотворной мироточивой иконой по всему миру: от Австралии и Аргентины до Болгарии. Исцеления были зафиксированы в огромном количестве, в том числе и от неизлечимых болезней.

++Замечательно, что миро истекает главным образом из рук Богоматери и Христа, а также звезды, находящейся на правом плече Пречистой. В то же время задняя сторона иконы всегда сухая.

 

Присутствие мироточивой иконы с ее благоухающим миром распространяет особую благодать. Так, парализованный молодой человек из Вашингтона по милости Богоматери был исцелен. В Монреале икона была привезена к тяжело больному человеку, который не мог двигаться. Были отслужены молебен и акафист. Вскоре тот поправился. Чудотворная икона помогла женщине, страдающей тяжелой формой воспаления легких. Четырнадцатилетняя девочка страдала тяжелой формой лейкоза. Возлагая большие надежды на помощь от чудотворной иконы, она попросила привезти ее к себе. После молитвы и помазания миром состояние здоровья ребенка начало быстро улучшаться, и, к удивлению ее врачей, через некоторое время опухоли исчезли.

 

Чудотворный образ уже побывал в Америке, Австралии, Новой Зеландии, Западной Европе. И везде эта икона излучала умиротворение и любовь.

 

Прежде всего верующих поражает сильное благоухание елея, истекающего из рук Богоматери и Христа, а иногда из звезды, изображенной на правом плече Пречистой. Это отличает ее от других чудотворных икон, где слезы истекают из очей, словно Богородица рыдает, – тогда как здесь Она кажется преподающей Свое благословение.

 

Миро обычно появляется во время молитвы или вскоре после нее, в количестве, зависящем от события или молитвенного усердия присутствующих. Порою оно столь изобильно, что появляется сквозь охранительное стекло и заливает опору иконы, стену, стол. Так бывает во дни великих праздников, в частности, на Успение Божией Матери.

 

Бывали также случаи, когда после прекращения истечения оно возобновлялось неожиданным образом. Так, при посещении Бостонского монастыря миро истекало потоками, но затем совершенно иссякло, когда икона была перенесена в ближний приход. По возвращении в монастырь поток возобновился так сильно, что выступил через край. В другом случае после раздачи мира 850 богомольцам икона оказалась сухой, но прибыв на следующий день в приход, где ее ожидала масса верующих, она чудесным образом восстановила мироистечение. Только однажды миро скрылось и не истекало в продолжение относительно долгого времени: на Страстной седмице 1983 года от Великого Вторника до Великой Субботы.

 

Миро истекает вниз иконы, куда помещают кусочки ваты. Омоченные, они раздаются богомольцам. Было замечено, что хотя миро высыхает довольно быстро, благоухание продолжается еще долгое время, иногда месяцы, и усиливается во время особенно горячих молитв. Часто оно наполняет место, где пребывала икона (комната, автомобиль).

 

Тайна этих знамений смущает многих скептиков. Действительно, можно было вообразить, что какая-нибудь благовонная жидкость намеренно вводится с обратной стороны иконы. В Майами один ученый имел возможность рассматривать икону со всех сторон и, установив, что сзади она совершенно суха, пришел к выводу, что речь идет о величайшем чуде XX века. Особый осмотр части верхнего края иконы показал, что образ написан на обыкновенной деревянной доске, не содержащей внутренних полостей и посторонних включений. Но такие исследования имеют предел. Так, когда скептики пожелали сделать пробу мира с целью анализа, им было отказано в этом, ибо подобное деяние является непочтением к Божией Матери. "Икона перед вами, и никто не побуждает вас признать чудо, ваше дело верить или отказываться верить", — говорит Иосиф Муньос. Один молодой человек однажды ответил ему: "Я вижу то, что происходит передо мною, но мой рассудок не способен этому верить, но этому верит мое сердце".

 

Везде, куда бы ни прибыла эта икона, она распространяла любовь и согласие, как, например, в одной общине, где ссорившиеся прихожане вновь обрели путь к молитве и церковному единению. Ее присутствие умножает молитвенный жар до такой степени, что литургии, совершаемые при ней, могут быть сравнимы с пасхальными, столь пламенными в Православной Церкви.

 

Известны многие случаи возврата людей к посещению храма, исповеди, причастию. Так, одна бедная женщина, узнав о смерти своего сына, готовилась лишить себя жизни, но, тронутая до глубины души при виде чудотворной иконы, раскаялась в своем ужасном намерении и немедленно исповедалась. Благодатное воздействие Пречистой пробуждает и преображает верных, нередко застывших в косном веровании.

 

Слава иконы широко распространилась за пределы Православной Церкви: многие католики и протестанты приходили почтить ее...++

Через 15 лет, в 1997 году, Иосиф был убит в Греции. С тех пор никто не знает, где находится эта икона. В Грецию Иосиф икону с собой не брал, так как греки считали, что раз икона написана в Греции, на Афоне, то она должна принадлежать Греции. Перед поездкой в Грецию Иосиф отдавал икону на хранение во избежание каких бы то ни было провокаций, и никто не знал, где она находилась в то время.

http://www.profi-rus.by.ru/pravoslavie/

------------------------ -------------------------------------------------

У Феодосіївському монастирі оновлюються ікони

 

У Феодосіївському чоловічому монастирі міста Києва сталося велике диво. Всі ікони, які розміщені в храмі відновлюють свій першостворений вигляд. Що це: ілюзія чи диво? Так, це велике диво, аналогів якого християнська історія знає чимало. Тільки в Україні нараховується багато чудотворних ікон: це і мироточиві, і кровоточиві ікони, ікони, які плачуть, або які самі по собі виникають на дереві, камені чи склі. Феодосіївське ж диво виділяється серед інших тим, що всі ікони, наявні в храмі, почали силою благодаті Святого Духа оновлюватися. Поряд з великим числом писаних древніх ікон, почали світлішати й ікони, які літографічним методом зображені на папері. Серед них виділяються ікони св. ап. Андрія Первозванного та св. Олександра Невського. У Феодосіївському чоловічому монастирі міста Києва сталося велике диво. Всі ікони, які розміщені в храмі відновлюють свій першостворений вигляд. Що це: ілюзія чи диво? Так, це велике диво, аналогів якого християнська історія знає чимало. Тільки в Україні нараховується багато чудотворних ікон: це і мироточиві, і кровоточиві ікони, ікони, які плачуть, або які самі по собі виникають на дереві, камені чи склі. Феодосіївське ж диво виділяється серед інших тим, що всі ікони, наявні в храмі, почали силою благодаті Святого Духа оновлюватися. Поряд з великим числом писаних древніх ікон, почали світлішати й ікони, які літографічним методом зображені на папері. Серед них виділяються ікони св. ап. Андрія Первозванного та св. Олександра Невського.     Ми побували у Феодосіївському монастирі й самі на власні очі переконалися що тут місце має саме диво Боже. Ми провели розмову з насельником монастиря ієродияконом отцем Андрієм. — Скажіть, будь-ласка, отче, коли проявилося Боже чудо над вашою обителлю і коли вперше насельники побачили, що ікони оновлюються? — Спочатку почали оновлятися дві ікони, це ікона Почаївської Божої Матері і ікона трьох святих: святителя Миколая, святого благовірного князя Олександра та святого пророка Ісаї. На це ми звернули увагу на другий день після свята Перенесення мощей святителя отця Миколая. А вже 26 травня, тобто напередодні свята Трійці, ікони почали масово оновлюватися і напередодні вечірні ми нарахували 30 ікон. Це ікона Сходження Духа Святого на Пресвяту Богородицю, ікона святих апостолів та Успіння Божої Матері. Дуже яскраво оновилася ікона преподобних Антонія і Феодосія, вона була в дуже поганому стані, так що ми навіть не могли зрозуміти хто зображений на ній. Спочатку ми думали, що це святі апостоли Петро й Павло. Потім, коли ікона стала світлішою, а особливо напис знизу, ми прочитали, що це намалював на славу Божу Хомич Юрій 1873 року і що це є прпп. Антоній і Феодосій. Також на іконі святителя Іоасафа Білгородського почало оновлюватися золото. Навіть літографії почали оновлюватися. Ікона св. Архістратига Михаїла стала досить яскравою, на ній стали особливо проявлятися жовтий, оранжевий та зелений кольори. Також ікона св. Олександра Невського, яка до цього була монотонною, а тепер досить яскраво видно лик святого. Літографічна ікона святого апостола Андрія Первозванного, яка стоїть на хорах стала особливо яскравою.   Серед писаних ікон почали оновлюватися ікони: святих небесних сил, Бога Отця, Розп’яття, святого Апостола Іоана Богослова, святителя Миколая, Почаївська Богоматір, на яку вказувала лише ледь помітна стопа, Покрова Пресвятої Богородиці, Казанської Божої Матері, Всіх скорботних радість, святої великомучениці Параскеви, святого великомученика Іоана воїна, Охтирська Богоматір, яка була повністю темною і тільки по розп’яттю можна було здогадатися, що це Охтирська Божа Мати, а тепер розп’яття повністю просвітлилося, а разом з ним і більша частина ікони, Божа Мати з предстоячими преподобними Антонієм та Феодосієм, святого великомученика і цілителя Пантелеймона, Неопалима Купина, Успіння Пресвятої Богородиці, і взагалі всі ікони почали потрохи проявлятися.   — Чому саме в цей час, на вашу думку, Господь являє таке велике чудо у вашій обителі? — Перш за все, оновлення ікон сталося напередодні великого християнського свята Трійці, тобто в день народження Церкви. Найперше це знамення слугує нашому утвердженню у вірі, це утвердження у тому шляху, який ми обрали і якого тримаємося згідно настанов предстоятеля Української Православної Церкви Київського Патріархату і настоятеля нашого монастиря Святійшого Патріарха Філарета. У нас в монастирі нічого такого особливого немає, заради чого Господь давав би таку велику благодать, ми просто намагалися виконувати поради нашого старця Святійшого Патріарха. Це знамення є утвердженням і нас, і віруючих, які знають і ходять в наш храм і монастир. А деякі люди говорять, що масове оновлення ікон свідчить про те, що громадянської війни в Україні не буде.   — Отче, відомо, що в Україні таких чудес є багато, і до них особливе ставлення, до них лине багато людей. Чого ви особисто і братія вашого монастиря просите у Господа з огляду на це чудо Боже? — Найперше ми молимося щодня згідно нашого уставу, але Господь краще знає, що нам необхідно. Єдине, що нам хотілося б, це те, щоб примножилося братії в монастирі, щоб процвітало монаше життя. А все решта Господь знає. Розмову вів секретар прес-центру Київської Патріархії Володимир Яцульчак

http://www.feodosij.org.ua/novini/onovlennia.html - з сайту монастиря

----------------------------------------------------- -------------------------------------------------

Ланчанское чудо

Шел VIII век от Рождества Христова.

В церкви Сан-Легонций старинного итальянского города Ланчано совершалось Таинство Евхаристии. Но в сердце одного из священников, служившего в тот день Литургию, вдруг возникло сомнение: истинны ли Тело и Кровь Господни, сокрытые под видом хлеба и вина. Хроники не донесли до нас имени этого иеромонаха, но зародившееся в его душе сомнение стало причиной Евхаристического чуда, почитаемого до сей поры.

 

Священник гнал от себя сомнения, но они назойливо возвращались вновь и вновь. "Почему я должен верить, что хлеб перестает быть хлебом, а вино становится Кровью? Кто это докажет? Тем более, что внешне они никак не изменяются и не изменялись никогда. Наверное, это всего лишь символы, просто воспоминание о тайной вечере..."

 

В ту ночь, когда Он был предан, Он взял хлеб... благословил, преломил и подал ученикам Своим, говоря: "Примите, вкусите: сие есть тело Мое, которое за вас преломляется во оставление грехов". Также и чашу, говоря: "Пейте из нее все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемся во оставление грехов".

 

Со страхом произносил священник святые слова Евхаристического канона, но сомнения продолжали мучить его. Да, Он, жертвенный Агнец, мог Своей Божественной властью обратить вино в Кровь, а хлеб - в Плоть. Все мог Он, пришедший по воле Отца Небесного. Но Он ушел давно, оставив этот грешный мир и дав ему в утешение Свои святые слова и Свое благословение... И, может быть, Свои Плоть и Кровь? Но возможно ли это? Не ушло ли подлинное Таинство причастия вместе с Ним в мир горний? Не стала ли святая Евхаристия лишь обрядом - и не более того? Тщетно пытался священник восстановить в душе мир и веру. Между тем пресуществление произошло. Со словами молитвы он преломил Евхаристический Хлеб, и тут крик изумления огласил небольшую церковь. Под пальцами иеромонаха преломляемый Хлеб вдруг превратился во что-то другое - он не сразу понял, во что именно. Да и в чаше было уже не вино - там была густая алая Жидкость, удивительно похожая на... кровь. Ошеломленный священник смотрел на предмет, который был у него в руках: это был тонкий срез Плоти, напоминающий мышечную ткань человеческого тела. Монахи окружили священника, пораженные чудом, не в силах сдержать изумления. А он исповедал перед ними свои сомнения, разрешенные таким чудесным образом. Окончив святую литургию, молча упал на колени и погрузился в долгую молитву. О чем молился он тогда? Благодарил за данный свыше знак? Просил прощения за свое маловерие? Мы этого не узнаем никогда. Но подлинно известно одно: с тех пор в городе Ланчано двенадцать веков хранятся чудесные Кровь и Плоть, материализовавшиеся во время Евхаристии в церкви Сан-Легонций (ныне Сан-Франческо). Весть о чуде быстро облетела тогда близлежащие города и области, и в Ланчано потянулись вереницы паломников.

 

Прошли века - и чудесные Дары стали объектом внимания ученых, С 1574 года над Святыми Дарами велись различные опыты и наблюдения, а с начала 1970-х годов они стали проводиться на экспериментальном уровне. Но данные, полученные одними учеными, не удовлетворяли других. Профессор медицинского факультета Сиенского университета Одоардо Линолди, крупный специалист в области анатомии, патологической гистологии, химии и клинической микро­скопии, проводил со своими коллегами исследования в ноябре 1970 и в марте 1971 годов и пришел к следующим выводам. Святые Дары, хранящиеся в Ланчано с VIII века, представляют собой подлинные человеческие Плоть и Кровь. Плоть является фрагментом мышечной ткани сердца, содержит в сечении миокард, эндокард и блуждающий нерв. Возможно, фрагмент плоти содержит также [мышцы] левого желудочка - такой вывод позволяет сделать значительная толщина миокарда, находящаяся в тканях Плоти. И Плоть, и Кровь относятся к единой группе крови: АБ. К ней же относится и Кровь, обнаруженная на Туринской Плащанице. Кровь содержит протеины и минералы в нормальных для человеческой крови процентных соотношениях. Ученые особо подчеркнули: более всего удивительно то, что Плоть и Кровь двенадцать веков сохраняются под воздействием физических, атмосферных и биологических агентов без искусственной защиты и применения специальных консервантов. Кроме того, Кровь, будучи приведена в жидкое состояние [2], остается пригодной для переливания, обладая всеми свойствами свежей крови. Руджеро Бертелли, профессор нормальной анатомии человека Сиенского университета, проводил исследования параллельно с Одоардо Линоли и получил такие же результаты. В ходе повторных экспериментов, проводившихся в 1981 году с применением более совершенной аппаратуры и с учетом новых достижений науки в области анатомии и патологии, эти результаты вновь были подтверждены...

 

По свидетельствам современников чуда, материализовавшаяся Кровь позже свернулась в пять шариков разной формы, затем затвердевших. Интересно, что каждый из этих шариков, взятый отдельно, весит столько же, сколько все пять вместе. Это противоречит элементарным законам физики, но это факт, объяснить который ученые не могут до сих пор. Помещенная в античную чашу из цельного куска горного хрусталя, чудесная Кровь уже двенадцать веков предстает взорам посещающих Ланчано паломников и путешествующих.

 

От редакции "Надежды"

 

Когда мы прочитали приведенное выше сообщение, естественно возникла мысль: "Не может быть?! Почему об этом никто раньше не слышал"? И далее: "Прежде, чем это публиковать, нужно обязательно все проверить". Но как? Поехать в Ланчано? А может, посмотреть в Интернете?

 

И действительно, путешествие в Интернете оказалось несложным: сначала набрали город и страну: Lanciano. it. И вышли на городскую информацию. Затем догадались, что надо открыть рубрику Сhiesa - это церкви. И там увидели: La chiesa di S. Francesco. Открыв этот раздел, мы обрели две фотографии и несколько страниц текста. Правда, на итальянском языке. Когда позднее был сделан перевод, то изложенное в журнале "Русский дом" нашло подтверждение. Но дополнительной информации оказалось немного, поскольку по интересующему нас вопросу сообщается примерно следующее:

 

Это произошло в 8 веке н. э. в церкви св. Легончиано Домичиано, на основании которой построена современная церковь в честь святого Франциска из Ассиси. При совершении проскомидии священник-монах усомнился, что в Евхаристии образуются Тело и Кровь Иисуса Христа. И вдруг в конце литургии Евхаристические Дары оказались кусочком мяса и кровью. Монах после происшедшего чуда был очень напуган и старался скрыть происшедшее. Лишь спустя некоторое время он рассказал об этом самым доверенным лицам, которые и распространили весть о происшедшем чуде.

 

Святые Тело и Кровь были помещены в хрустальные чаши и до сих пор хранятся в особых серебряных сосудах в церкви Сан-Франческо. Они были обследованы различными научными учреждениями. Приводится обширный список литературы.

 

И, конечно, первый же возникающий в связи с этим вопрос: встречается ли что-нибудь подобное в Православной Церкви? - Да, встречается! Собственно, событие, о котором повествуется в статье, происходило еще в неразделенной, т.е. Православной Церкви. Но оно повторялось и в других местах, о чем известно из церковного предания и жития святых.

 

Даже в "Известии учительном", помещенном в современном священническом Служебнике, и обязательным для исполнения, среди разнообразных проблем, которые могут возникнуть при служении Литургии, обсуждается следующее:

 

"Аще по освящении хлеба или вина покажется чудо, сиесть, вид хлеба и в виде плоти, или отрочате, вино же в виде крови, и аще вкратце не пременится сей вид, сиесть, аще не паки явится вид хлеба или вина, но сице непременно пребудет, никакоже иерей да причастится: ибо не суть сия Тело и Кровь Христова, но точию чудо от Бога, неверства или иныя ради вины явлено". Эти Святыни подобает "честно сохранити". Но " аще вскоре паки, иже показася мясом или отрочатем, вид хлебный зрим будет, или в чаши, иже зрим бысть кровию, абие паки винный покажется, [...] но сими да причастится и службу да совершит: ибо истинным Телом и Кровию Христовою суть".

Небезынтересно поразмышлять и об особых, чудесных свойствах Святых Даров из Ланчано, если допустить, конечно, что все сказанное в статье соответствует действительности.

 

Прежде всего, о крови. Сама группа АБ - удивительная. Кровь этой группы не подходит для переливания людям с любой другой группой крови, но человеку, имеющему группу АБ, может быть перелита кровь любой другой группы.

 

Поскольку ничего случайного, относящегося к Господу Иисусу быть не может, то Его группа крови может иметь символическое значение: не Кровь (символ души и жизни) Господа Иисуса действует в нас и дает нам вечную жизнь - поскольку кровь группы АБ не может быть перелита, а наоборот, причащаясь Его Крови - Жизни, мы начинаем жить в Нем. В Нем мы и очищаемся от грехов, в Нем и обретаем спасение. И ничего нечистое в Него войти не может.

 

Другое связано с тем, "что каждый из этих шариков [крови], взятый отдельно, весит столько же, сколько все пять вместе". Это чудо может символически означать, что мы причащаемся не какой-то частицей Крови, а всей Кровью.

 

И, наконец, то, что Тело Христово оказалось частью Его сердца. Ведь сердце человеческое - центр его жизни, где по архиеп. Луке происходит единение тела, души и духа. Символически это указывает, что Господь принимает каждого причащающегося, со всеми его проблемами и заботами, не на периферию, а в самый центр Своей Жизни, Своего Существа.

 

 

Священник Леонид Цыпин

--------------------------------------------- ---------------------------------------------------------

КРОВЬ СВЯТОГО ЯНУАРИЯ

В средние века принято было собирать капли крови покойников, прославившихся своей святостью. Особенно такой обычай был распространен в Италии. Кровь содержалась в пиалах, где она скоро высыхала и превращалась в корку. Но иногда она ненадолго опять делалась жидкой. Подчас, теряя твердость, засохшая кровь пузырилась и выделяла пену. Такое случается даже с той, что была собрана и затвердела много веков назад.

Это чудо, образно называемое «закипанием крови», происходило несколько раз в год в Неаполе, где в местном соборе находятся две пиалы с кровью святого Януария, легендарного мученика IV столетия от Рождества Христова. Чудо святого Януария остается загадкой и для науки, и для религии. Но чтобы понять это чудо, требуется сначала разобраться в легенде, стоящей за ним. Ведь как и в случаях со многими другими загадочными явлениями, здесь присутствуют и факты, и вымысел.

Святой Януарий родился в конце III века. Он был епископом Беневенто. Он странствовал по всей Италии, без устали распространяя слово Божие, чем вызвал гаев римского императора Диоклетиана, яростного гонителя христиан. Януария схватили в Неаполе в 305 году вместе с несколькими учениками и бросили на растерзание львам в городском амфитеатре. Львы, согласно легенде, не напали на святителя. Тогда 19 сентября всех местных христиан согнали на форум близ города Поццуоли и обезглавили. Традиционно считается, что служанка собрала с камня, на котором казнили Януария, две пиалы его крови. Затем они якобы были захоронены вместе с телом святого в катакомбах близ Неаполя. В его честь позднее воздвигли алтарь, и пиалы поместили в маленькую урну. Там кровь постепенно затвердела. Но время от времени она чудесным образом становилась жидкой, и это продолжается по сей день.

Видимо, вся эта история – лишь отчасти правда. Историки имеют не много точных сведений о святом Януарий. Но доподлинно известно, что такой мученик существовал и был казнен в 305 году, а вот рассказ о том, как была сохранена его кровь, похоже, был прибавлен к легенде столетия спустя, может быть уже в средние века. Церковные ученые также знают, что тело Януария было зарыто неподалеку от города Марчиано, у дороги, ведущей из Поццуоли в Неаполь. Приблизительно в 420 году по приказу епископа тело отрыли и перевезли в Неаполь, где в честь святого были установлены церемонии, проводимые каждый год в мае и сентябре. В 831 году мощи мученика захватил один дворянин из Беневенто, но он позволил, чтобы череп остался в Неаполе. Останки святого перевозились по всей Италии несколько веков и, наконец, вернулись в Неаполь только в конце XIII столетия. Тогда же король Неаполя Карл II приказал построить в честь святого собор.

Приблизительно в это же время две пиалы высохшей крови становятся частью мощей. Неизвестно, путешествовали ли они по стране вместе с другими останками, но примерно в середине XIII столетия две пиалы крови, якобы принадлежащей святителю, оказались в Неаполе и были сочтены подлинными реликвиями. Часовня, которую начали строить в 1608 году рядом с собором, куда окончательно поместили череп мученика, была закончена только в 1646-м. С этих пор череп хранится там, отдельно от остальных мощей. Он находится в серебряном реликварии и уже несколько веков служит предметом поклонения. Празднества в честь святого Януария все еще справляются и поныне, будучи узаконенными в 1337 году Джованни Орсини, неапольским архиепископом. Его указ регламентирует все церемонии, которые следует проводить, и до сих пор дважды в год их соблюдают с верностью и благоговением. Интересно отметить, однако, что даже в 1337 году Орсини еще не упоминал две таинственные пиалы. Не говорится о них и в современных архиепископу церковных хрониках, так что, вероятнее всего, кровь появилась в соборе несколько позже.

Впервые о пиалах письменно упоминается лишь в 1389 году, когда один путешественник издал анонимное сочинение с рассказом о крови мученика, которая время от времени становится жидкой. Упоминания об этой реликвии и о чуде, с ней связанном, есть и у других путешественников, проезжавших через Неаполь в последующие два столетия.

Одно из таких путевых сочинений было опубликовано во Франции в 1536 году. Французский хронист Робер Гаген сообщает в своем «Историческом обозрении Франции» о поездке Карла V в Неаполь с целью венчания на царство. «В воскресенье, третьего дня месяца мая, король слушал мессу в честь святого Януария в главном соборе Неаполя, – пишет он. – Принесли немного бесценной крови святого в большой стеклянной пиале… Твердая будто камень, после того как ее поставили на алтарь, она стала таять и размякла настолько, что казалось, будто бы эта кровь взята у живого человека».

Именно в то столетие стало обычаем вынимать пиалы с кровью из склепа и проносить их вокруг церкви во время традиционных празднеств в честь святого Януария, а начиная с 1659 года ритуальное разжижение крови аккуратно документировалось церковными сановниками.

Сегодня кровь находится в часовне внутри неапольского собора в особом склепе под постоянной охраной. Сама кровь содержится в двух стеклянных чашах, которые заключены в небольшой цилиндр – цисту из серебра и стекла. Эта циста насчитывает несколько веков (точная дата ее изготовления неизвестна) и имеет приблизительно 12 сантиметров в диаметре. Циста, в свою очередь, находится в большой серебряной дароносице с ручкой. Одна из пиал заметно больше и заполнена кровью на две трети. В другой помещается всего несколько капель вещества, которое явно не обращается в жидкость во время чуда. К сожалению, эти чаши навечно запечатаны замазкой, которая настолько затвердела, что их нельзя открыть, не разбив цисты. Это делает невозможным химический анализ крови. Была произведена только одна попытка извлечь пиалы. В 1956 году церковные власти решили вычистить древесную пыль, которая просочилась внутрь цисты, когда реликвию прятали в стружке во время второй мировой войны, но процедура была отменена, так как стало понятно, что открыть футляр невозможно, не разрушив саму реликвию.

Кровь, находящаяся в пиалах, кажется довольно старой; но она разжижается – даже до состояния псевдокипения, с пеной и пузырями – несколько раз в году, во время публичных церемоний, проводимых в честь святого Януария, а также во время других, не посвященных святому церковных торжеств.

И вещество в этих чашах – настоящая кровь! Группа ученых из университета Неаполя осматривала пиалы в 1902 году. Пропустив сквозь стеклянную цисту луч света, они смогли произвести спектральный анализ субстанции. Выводы были следующие: в пиалах содержится кровь, хотя не исключено и присутствие каких-то посторонних веществ.

Два основных празднества проводятся в первое воскресенье мая (в память об обретении Неаполем мощей святого) и 19 сентября (день смерти великомученика). Кроме того, пиалы с кровью часто выносят на всеобщее обозрение 16 декабря в память об извержении Везувия в 1631 году, когда кровь оставалась жидкой в течение целого месяца. Временами, хотя и редко, священники обходят с реликвией весь собор, чтобы предохранить город от разных природных бедствий.

Известно также, что кровь несколько раз разжижалась спонтанно, когда цисту вынимали из склепа для чистки или осмотра.

Однако она не всегда разжижалась в дни празднеств. Такие нечастые провалы обычно воспринимались как дурной знак. Например, чуда не произошло в мае 1976 года, как раз незадолго до самого ужасного землетрясения за всю историю Италии. Предыдущие неудачи были отмечены в 1835 и 1944 годах.

Традиционное чудо, описанное выше, на самом деле представляет собой лишь часть отработанного ритуала. Обычно церемония в честь святого начинается в девять утра. В неапольский собор набиваются толпы народа, и каждый стремится встать поближе к часовне, где хранятся реликвии. Рядом с часовней – серебряная урна с черепом святого. Ввиду небольших размеров часовни она может вместить всего сотню человек, и только избранным гостям позволено находиться там во время церемонии. Только городские и церковные власти, а также специально приглашенные гости могут созерцать, как ниалы извлекают из склепа. В числе этих почетных гостей – несколько старых женщин, которые призваны «помогать» чуду свершиться. Их считают родственницами святого Януария. Как только пиалы оказываются извлеченными из склепа, женщины поднимают футляр за ручку, так, чтобы его видели в толпе. В это время кровь обычно еще в состоянии твердой корки. Затем родственницы святого начинают голосить, умоляя мученика совершить чудо. Проходит еще несколько минут, и вот особые священнослужители машут красным платочком, оповещая всех, что кровь начала разжижаться. Тогда еще один священник подносит к пиалам свечу, чтобы народ хорошенько разглядел чудо. Затем цисту целуют все присутствующие и, наконец, ее торжественно проносят по середине собора. В это время играют «Те Deum», и затем пиалы вновь запирают в часовне. Иногда кровь остается жидкой на протяжении всего прохода, но чаще твердеет снова еще до его завершения.

В 1970 году доктор Джорджио Джорджи, врач из Неаполя, был допущен посмотреть чудо вблизи и опубликовал свои показания о происшедшем на его глазах в «Quaderi di Parasicologia», солидном итальянском журнале по парапсихологии. Во время службы, которую проводил сам архиепископ неапольский, доктор Джорджи стоял всего в метре от стеклянной цисты с пиалами. Он описывает, как епископ держал футляр, показывая его народу, а затем начал медленно его вращать, взывая к святому совершить чудо. Доктор видел своими глазами, что вначале в чашах была затвердевшая кровь.

«Примерно через четыре минуты, не больше, – пишет Джорджи, – я увидел, прямо перед своим носом, на расстоянии едва ли не в метр, как комок крови внезапно сделался из твердого жидким. Этот переход произошел совершенно неожиданно. Жидкость выглядела светлее и ярче, чем корка. Внутри нее возникло множество маленьких пузырьков, так много, что жидкость (была ли это на самом деле кровь?), казалось, вскипела».

Разжижение крови, конечно, чудо, тем более что оно происходит вот уже много веков. Но здесь мы наблюдаем лишь одну из многих загадок, связанных с этой кровью. По поводу чуда святого Януария написаны десятки книг и тысячи статей, и тот, кто читает, будет озадачен целой серией загадок. В 1978 году французский публицист Давид Гердон составил по заказу журнала «Psi International» сводный отчет об этом феномене. Посетив Неаполь, увидев чудо своими глазами и изучив исторические хроники, Гердон опубликовал обширный труд, описывающий множество паранормальных аспектов этого явления. Он смог выделить еще три дополнительные загадки, связанные с разжижением, которые, судя по всему, только подтверждают чудесный характер феномена. Коротко наблюдения:

Чудо происходит совершенно независимо от температуры.

Кровь разжижается, невзирая на то жарко или холодно в это время в неапольском соборе. Кроме того, похоже, нет никакой зависимости между температурой и временем, прошедшим между двумя чудесами. Кажется, нельзя вычислить срок, за который кровь становится жидкой, если отсчитывать от ее первой демонстрации: проходит от нескольких минут до многих часов. Например, в мае 1879 года пришлось ждать два часа, а в сентябре того же года кровь запузырилась уже через 15 минут. Иногда она бывала жидкой уже тогда, когда ее вынимали из склепа; случалось, что она не становилась твердой целые сутки и более.

Жидкая кровь отличается по объему от твердой.

Хотя в сгущенном состоянии кровь занимает две трети пиалы, объем разжиженной может либо увеличиваться, либо уменьшаться. В мае крови обычно больше, случается, что она заполняет чашу целиком. В сентябре, наоборот, ее количество заметно убывает. По непонятным причинам кровь обычно увеличивается в объеме, медленно переходя из твердого состояния в жидкое, и уменьшается, если этот процесс происходит быстро. Объем варьируется от 20 до 24 кубических сантиметров, что совершенно невообразимо, учитывая размеры пиалы. Даже сами по себе эти изменения весьма удивительны, в силу того что любое вещество может либо уменьшаться в размерах, либо увеличиваться, когда разжижается. Но в случае с кровью святого Януария этот простой закон физики нарушается.

Изменяется даже вес самих чаш. Удивительно, но иногда он уменьшается, в то время как объем жидкости увеличивается, и наоборот! Это открытие было задокументировано итальянскими учеными, изучавшими кровь в 1904 году. Никакие чисто научные объяснения здесь не помогут, особенно если учесть, что разница в весе достигает всего нескольких граммов.

Кровь не просто разжижается.

Цвет раствора проходит несколько стадий изменений на протяжении всего процесса. Бурая в твердом состоянии, она светлеет с началом чуда. Затем становится желтовато-красной и, наконец, алой. Ее вязкость тоже бывает разной. Перед самым разжижением она делается пастоообразной, а затем – чуть более вязкой, чем обычная кровь. А иногда разжижается не все содержимое чаши, остается твердый «шарик» или сгусток, который плавает посреди жидкости.

Этот центральный сгусток – самая странная часть всего явления. Очевидцы показывают, что он буквально испускает из себя жидкую кровь, как будто служа подобием фильтра для неких чудесных сил, а затем словно втягивает жидкость обратно.

К сожалению, сейчас невозможно провести анализ крови. Даже если и вскрыть пиалы, любая серьезная попытка исследовать кровь или даже внимательно ее осмотреть может нарушить химический баланс, существующий в ней и позволяющий ей разжижаться. Просто, изучая суть чуда, можно уничтожить все факторы, благодаря которым это чудо происходит. Тест на углерод-14 может сказать нам, каков возраст вещества, но такой тест потребует пожертвовать по крайней мере половиной наличной крови, чего никогда не допустят церковные власти. И кроме того, наука все еще не может объяснить другую загадку, связанную с этой кровью, которая, вероятно, потрясет вас не меньше всех прежних. Расскажем все по порядку.

Примерно в 14,5 километра от Неаполя находится городок Поццуоли. Именно там в 305 году на местном форуме, расположенном близ фосфорных шахт, обезглавили святого Януария. Сам город теперь представляет собой большой монастырь капуцинов, образовавшийся вокруг другой реликвии, связанной с памятью о святом Януарии. Это камень, на котором ему, по преданию, отсекли голову. Ныне он заключен в склеп церкви монастыря. Камень представляет собой мраморный блок, полый внутри, около метра в высоту и 60 сантиметров в длину. На верхней его части вырезан греческий крест. Этот блок становится красным, когда в Неаполе проводятся церемонии, посвященные святому Януарию! Иногда мрамор даже источает кровь.

Эти кровоисточения подробно задокументированы, хотя они случаются редко. 22 февраля 1860 года, например, камень стал испускать кровь в то время, когда в самом Неаполе загорелась церковь святого Януария. Вся возникшая жидкость была собрана монсиньором Пурпо, епископом Поццуоли. Другое кровоистечение началось 19 сентября 1894 года. Мазки этой жидкости были сохранены на кусках хлопка церковными властями и в мае 1926 года посланы в лабораторию судебной медицины в Неаполе. Анализы показали, что это человеческая кровь.

В нашем веке кровоистечения не происходили, хотя мраморная плита по-прежнему окрашивается в красный цвет в дни празднеств в Неаполе. Для этого чуда раньше предлагалось такое объяснение: изменение цвета связано с изменениями теплового режима и влажности в церкви. Но оно оказалось неподходящим, что и выяснила группа ученых, приглашавшихся церковью в 1902 и 1927 годах. Эксперты не нашли ни малейших признаков того, что цвет меняется в зависимости от каких-либо атмосферных условий.

Сегодня чудо святого Януария продолжает озадачивать и ученых, и парапсихологов. Есть, впрочем, некоторые основания полагать, что в ближайшем будущем более концентрированные усилия итальянской научной общественности и парапсихологов приведут к постижению таинственного феномена. Доктор Губерт Ларчер, австрийский парапсихолог, написал в 1966 году книгу об этом чуде, в которой призвал к созданию научной комиссии по его изучению. В 1972-м два ученых из университета Неаполя предложили основать центр по исследованию загадочного явления, открыть для публики и соответствующим образом каталогизировать архивы неапольского собора (где хранятся некоторые документы, имеющие непосредственное отношение к чуду). Доктор Ганс Бендер, ведущий парапсихолог Германии, также внес предложение о созыве комиссии из физиков, химиков, психологов, теологов и парапсихологов. Некоторые ученые из Неапольского университета снова выказали интерес в отношении чуда, хотя никто пока не определил, что, собственно, должно представлять собой его изучение.

В то же время церковные власти сохраняют по отношению к чуду нейтралитет. Кардинал Урси, архиепископ неапольский, недавно напомнил общественности, что у церкви нет официального отношения к этому явлению. Он утверждал: «Периодическое разжижение крови, находящейся в двух чашах, которые хранятся в часовне святого Януария неапольского собора, представляет собой замечательное явление, которое всегда вызывало острый интерес и в то же время жаркие дискуссии и споры. Этот необычный феномен, ясно подтверждаемый многими документами за последние шесть столетий, происходит за рамками общепринятых законов природы и по этой причине считается чудесным. Тем не менее церковь, хотя и поддерживала культ, возникший в связи с ним, никогда не делала официальных заявлений по его поводу, оставляя ученым любую возможность для исследования, при условии сохранения неприкосновенности реликвии».

И до того времени, пока комиссия не разберется с загадкой разжижения крови святого Януария, это явление будет оставаться настоящим чудом.

-------------------------------------------------- ------------------------------------------------

Кровоточащая Державинской иконы Спасителя

До 2000 года икона только мироточила. Хозяйка иконы и ее дочь из села Державино Бузулукского района Оренбургской области, заметив это, сразу же сообщили духовенству. В дом к ее владелицам потянулись паломники. А в Великую среду, 5 апреля 2000 года, на лике и благословляющей деснице, а затем и на лбу образа Спасителя неожиданно начали появляться мелкие пятна красной жидкости, которая сгущалась, свертывалась и превращалась в струпья, то есть вела себя, как кровь.

 

Биохимическая экспертиза подтвердила - икона чудесным образом выделяет настоящую кровь. Даже установили группу - IV, что совпало с данными, полученными итальянцами, исследовавшими кровоподтеки Туринской плащаницы. Икона была признана чудотворной.

http://www.chudesnoe.ru/articles/derzhav.php

Уже была выписана командировка и куплены билеты, новенькая пленка заряжена в фотоаппарат, собраны вещи. А на сердце необъяснимая тревога, волнение, даже боль. Не обмануть собственное сердце: я боюсь этой встречи, плохо представляю себе, как смогу пред стать перед великим чудом не земной Божьей милости: я, грешный, иссуетившийся в жизненных коллизиях, маленький человек.., Я еду в далекую оренбургскую глубинку в село Державино, в дом, где вот уже скоро десять месяцев мироточат двадцать семь икон.

Маленькая горница дома Ефимовых. Нагибаюсь, дабы не задеть косяк, вхожу. Весь передний угол в иконах. Маленькие, чуть побольше, две совсем больших. Иконки простенькие, бумажные да картонные, одни висят на стене, другие стоят на столе, на тумбочке. Перед каждой иконкой - блюдечко, в которое и стекает капля за кап лей *многоценное милости миров. В одном блюдечке по больше, в другом совсем чуть- чуть. Вижу большую икону Николая Угодника, сплошь в капельках, как в драгоценных бусинках, вижу Почаевскую икону Божией Матери, 4Утоли моя печали . Скоропослушницу Иверскую, Казанскую, Пресвятой Троицы, Покрова, преподобного Сергия Радонежского, Серафима Саровского, блажен ной Матронушки и Ксении Петербургской, Николая Второго, Благословение детей Опустив руки, стою перед святыми образами. Пристально всматриваюсь в них, ища следы благоуханного мира. Вижу. Вот струйка стекает в блюдечко с образа Утоли моя печали, вот целитель Пантелеи весь в обильных подтеках. Я смотрю на это чудо и чей-то спокойный, ироничный голос спрашивает меня, отчетливо и ЯСНО:

- Ну и что?

Чей это голос? Я не знаю. Не хочу слышать его, да слышу:

- Ну и что?

"Ну и что?" Вот минута, которую я так ждала и так боялась. Встреча с чудом состоялась, а сердце не трепещет, не радуется, не пугается. Жестокосердие? Господи, прости... Я поднимаю глаза к Святым мироточивым образам и прошу помощи, и винюсь, и страдаю. Мерзкое "ну и что?" еще пару раз прозвучало около левого уха и откатилось, и пропало. Всматриваюсь в большую икону Спасителя на стене и вижу вытекающие из Господних очей... слезы. Длинная струйка из глаз к благословляющей деснице... Сердце сжимается от страха. Кроткий взгляд с иконы, исполненный жалости к неразумным чадам, чьи сердца жестоки. Стыд опалил меня, и слезы побежали по щекам, и были они легки и спасительны.

Чудеса в Державине начались с небольшого образа "Николай Чудотворец на мощах". Эта чудотворная икона находится в итальянском городе Бари, где покоятся мощи вели кого Божьего Угодника. Два го да назад чудотворный образ провезли по епархиям России, не миновали и кафедральный Покровский собор в Самаре. Небольшую литографию с чудотворного образа подарили дочери прихожанки державинского храма Антонины Ивановны Ефимовой Ольге. А осенью, около полуночи (они хорошо запомнили этот день - 23 октября) мать и дочь вздрогнули от какого-то сильного треска. В тот же момент из иконы Николая Угодника вышли две яркие светящиеся стрелы. Около двух минут продолжалось свечение. Ночью сбегали за местным батюшкой, отслужили молебен. А спустя некоторое время икона Николая Угодника заплакала. Миро точением это назвать было нельзя: из глаз святого угодника бежали мутные капли - самые настоящие соленые слезы. Потом эти слезы, собранные аккуратно на ватку, исследует приехавшая из Оренбурга комиссия. Вывод: это самые на стоящие человеческие слезы. Два дня икона плакала, а вскоре начались трагические события в Сербии.

Вскоре образ замироточил. Да так, что даже стена, на которой он висел, подмокла. По со ставу жидкость была совсем другая, нежели слезы, тягучая, маслянистая, с удивительным, непохожим ни на какой земной, ароматом. Переполошились, побежали к церковному старосте. Тот позвонил в Бузулук благочинному отцу Леониду. Благочинный - владыке Валентину в Оренбург. Архиепископ благословил освидетельствовать икону. Вскоре приехала комиссия из пяти священно служителей. Один из них взял в руку икону и прямо ему в ладонь со лба святителя Николая из голубого камешка нарисованного венца истекло миро. Это было явное чудо, что авторитетная комиссия и засвидетельствовала.

А Ольга взяла да и вытерла икону полотенцем. Священники стали ругать ее.

- Да я хотела посмотреть, будет ли еще икона мироточить...

И образ замироточил вновь. Да так обильно, что кап ли мира заструились потока ми. Начало чуду было положе но. Теперь каждый четверг (день поминания святителя Николая) в доме Ефимовых служится молебен ему читается акафист. Вскоре замироточили и другие иконы, одна за одной. Молва о чуде ушла далеко за пределы Державина, докатилась, по Божьей милости, и до Москвы. Потянулись в глубинное оренбургское село паломники. Иной день выпадает - служат перед мироточивыми иконами до шести молебнов ежедневно. Прикладывают иконочки к мироточивым об разам, просят помазать их чудесно явленным миром, увозят с собой пузыречки с благодатной влагой.

- У нас тут чего только не бывает, - рассказала мне Антонина Ивановна. - Особенно для одержимых нечистым духом благодать мироточивых икон непереносима. Кричат, лают - страшно...

----------------------------------------- --------------------------------------

Весной 2001 года я впервые услышала удивительную историю о том, как в небольшом подмосковном городе у одной благочестивой женщины прямо в ее квартире замироточило множество икон... Я была потрясена услышанным, но даже не подозревала тогда, что уже через несколько дней милосердный Господь сподобит меня, грешную, своими руками прикоснуться к этому чуду.

 

Всегда, на протяжении многих веков в Русской Православной Церкви совершаются чудеса. Это непостижимое действие церковных Таинств и, особенно, великого Таинства Причастия. Это нетленные мощи и мироточивые главы святых. Это чудотворные иконы. Иконы, которые дал нам Господь, как будто окно растворил в Горний мир...

 

Хозяйка квартиры, о которой идет речь, весной 2001 года по благословению своего духовного наставника вышивала Плащаницу к Святой Пасхе Господней. Едва успела к Великой Пятнице. И вдруг почувствовала, что это просто чудо - выполнить такую большую работу всего за четыре дня. В другой раз на это ушли бы месяцы. Закончив работу полностью, она встала на колени и с сокрушением сердечным стала просить прощения у Господа за то, что во время вышивания несколько раз нечаянно уколола иглой изображение Его пречистого тела. И вдруг почувствовала, как по комнате, в которой она по обыкновению трудилась, стал распространяться неизвестного происхождения неземной аромат. Необыкновенная радость наполнила душу рукодельницы. Захотелось сразу рассказать об этом всем, но потом подумалось: "А вдруг все это исчезнет, если я поведаю о случившемся другим?" И испугалась. Расставаться с невидимым облаком благодатного состояния ей уже не хотелось.

 

Отнесла законченную работу в храм и возвратившись домой после богослужения обнаружила, что по иконе святых новомучеников и исповедников российских, которую совсем недавно купила в своем храме, обильно истекает миро... На Радоницу, которая тогда совпала с днем почитания Иверской иконы Божией Матери, замироточила Иверская. Позвала детей и взволнованно сказала: "Наверное, горе придет в наш дом: у меня иконы заплакали". И только через неделю, когда стало обильно мироточить Распятие Христа, пошла на исповедь: "Батюшка, в моем доме что-то происходит..." Когда священник взял одну из икон в руки и попытался насухо вытереть ее чистым полотенцем, прямо под его руками миро забило фонтаном.

 

С этого дня многое пришлось пережить хранительнице чуда. Некоторое время даже священство не могло прийти к единому мнению, что же делать с иконами. Одни предлагали отнести все в храм Божий. Другие категорически настаивали закрыть двери и молиться, дескать , по твоим грехам тебе это, вот и молись в одиночку, вымаливай прощение... Но неведомым образом постепенно к иконам потянулись отовсюду люди.

 

В Рождественский пост мы вновь посетили необыкновенную квартиру. И увидели, как в обыкновенной "хрущевке" множество икон обновляется, мироточит, дорисовывается, расцвечивается чудными красками.

 

Нам показали старинные потемневшие иконы, которые совсем недавно привезли из сгоревшего дотла дома. Хозяйка дома погибла в огне, а когда люди стали разгребать остатки от пожарища, наткнулись на непонятные черные доски. Хотели отправить их на свалку, но кто-то заподозрил в них бывшие иконы. Тут же Божиим промыслом появились сердобольные верующие люди, которые подсказали подмосковный адрес, сказав, что там и не такие иконы возвращаются к жизни. И правда. Сегодня эти, казалось бы, безнадежно погибшие лики святых уже полностью обновились.

 

А недавно издалека приехал один пожилой мужчина. Вошел в комнату и остолбенел. Когда с трудом пришел в себя, сказал, указывая на большую икону Покрова Пресвятой Богородицы: “Эта девушка во время войны вывела нас из окружения. Я запомнил ее на всю жизнь. На ней даже носочки были такие же с желтыми полосочками… Мы стояли плотно окруженные вражескими танками. Помощи ждать было уже неоткуда и мы, как могли, стали молиться. Верующих-то среди нас почти не было. Так, у некоторых крестики были на шее, кому мать дала в дорогу, кому жена. Во всю глотку кричали, царапая землю ногтями: “Господи, помоги!” Молодые были, совсем пацаны. Кругом птицы поют. Небо голубое-голубое, как будто сама природа прощалась с нами. До слез жить хотелось…

 

И вдруг, дикая боль в глазах. У кого-то в животе, в спине. И невыносимо яркий свет, словно, неземной. Поднимаю глаза и вижу совсем низко над нами, прямо как бы на опустившемся облаке, стоит девушка. В руках у нее шарф, синий такой с фиолетовым отливом. Наверное, очень высокая, но поднять глаза выше было невозможно, жгло от света глаза. В общем, не знаю, как, но мы остались живы!”

 

“А вот эту икону – говорит хозяйка необыкновенной квартиры, - мне принес один солдат. Сначала он просто пришел. Долго ходил побелевший от увиденного. Потом, когда уже собрался уходить, спросил: “Как же мне теперь жить?” Я ему говорю: “С Богом, сынок. Только с Богом!”. А на следующий день он вернулся и протягивает мне написанную им икону Божией Матери Умиление, перед которой Серафим Саровский молился на камне за Россию тысячу дней и ночей. В это время здесь же находился один батюшка. Посмотрел он на икону и спрашивает солдата, почему он именно этими красками написал, других не было, что ли? “Были, но я ее именно такой увидел вчера ночью” - ответил парень. Вот такие встречи бывают и к этому привыкнуть не возможно.

Откуда-то из-под плотно уложенных святынь (что поделаешь, теснота) хозяйка достает икону Сергия Радонежского, пропитанную миром так, что оно капает прямо на пол. Смущаясь, подтирает миро чистой ваткой, убирает в целлофановый пакет. “Вот посмотрите, сквозь изображение игумена Земли Русской проявилась икона Божией Матери Взыскание погибших. Не знаю, что и думать, и вправду ведь погибаем” - и вопросительно смотрит на нас.

 

Целый час мы внимательно слушали рассказы хозяйки дома. Она брала то одну икону в руки, то другую. У каждой святыни своя история, вернее, своя судьба. Кажется, что от всей православной России сюда доставлены свои иконы-гонцы. Большое количество четок, мешочков под святыньки, кресты и кулончики с именными иконками. И дивный, никакими словами не передаваемый густой аромат-благоухание отовсюду, везде. Хозяйка рассказала, что уже научилась различать, от каких икон как благоухает. К примеру, от иконочки Иоанна Предтечи – аромат земляники. А от икон Матронушки, блаженной Матроны Московской, исходит запах луговых цветов. Чудо. Каждую секунду здесь соприкасаешься с ним.

--------------------------------- -----------------------------------

http://www.svt-vasiliy.if.ua/content/view/90/56/lang,russian/

Удивительная икона Острожской академии. Святой закрыл уста Иисусу

Статьи -Православные чудеса

21.02.2008

 

Эту удивительную икону Острожской академии (Ровенская обл.) подарил реставратор Николай Бенюк. Он и стал первооткрывателем феномена, который не могут объяснить ни ученые, ни священники. В XVIII веке неизвестный иконописец изобразил на холсте святого Стефана. Через три десятка лет, как определили исследователи, образ загрунтовали и поверх него был написан лик Иисуса. Новое изображение располагалось ниже первого, верхний край холста почему-то загнули.

 

Как рассказала руководитель Центра изучения наследства Острожской академии Светлана Дарчик, до 1918 года икона хранилась в княжеском поместье на Хмельнитчине. Большевики убили князя, разграбили дом, а икону сделали мишенью для стрельбы и выбросили потом в ров. Верующие люди спасли лик Христа. Долгие годы он хранился в одной семье, пока его не увидел и взял на реставрацию Николай Бенюк. Начав работу, художник заметил, что на хосте проступает второй лик и стал его расчищать. Поразительно, но с того места, где находились уста Христа, грунтовка исчезла сама собой, обнажив руку, их закрывающую.

 

- По всем земным законам рука святого Стефана должна находиться за головой Спасителя. Ведь лик Христа - более позднее изображение, нанесенное поверх первого, - говорит Светлана Дарчик. - Нет объяснения тому, как рука оказалась на лице Христа. В этом, несомненно, есть ниспосланный свыше людям знак - хранить Слово Божье.

 

Сейчас икона находится в храме Острожской академии, к ней приходят поклоняться верующие, дивясь на чудеса Господни.

Комментарий специалиста

 

Светлана Дарчик, руководитель центра изучения наследства Острожской академии:

 

- Аналогов такому явлению нет во всем мире. Эта икона - одна из ценнейших реликвий не только нашей академии, но и всей Украины.

--------------------------------------------------------- -

http://www.nv.zp.ua/mod.php?mod=publisher&op=viewarticle&artid=1553

30-Декабрь-2008

Тот случай, что икона проявилась не где-нибудь в святых местах, а в мирском учреждении, причем в учреждении медицинском, где все пропитано стерильной научностью и реализмом, сам по себе уникален. Ибо у медперсонала едва ли есть время на молитву и духовный поиск. Так уж сложилось, что назначение медицины — спасать тело. Спасение души — задача религии...

С другой стороны, на то оно и чудо, чтобы свершаться по собственным, неподвластным нашему разумению законам. К тому же, думается, мы не погрешим против истины, предположив, что, скорее напротив, — выбор места для явления чуда никоим образом не случаен. Словом, если где-то и могла «заплакать» икона Богородицы, то более закономерного и символичного места, чем блок для новорожденных «отказников» попросту не найти...

В прошлом номере мы рассказали о том, как дежурная медсестра отделения патологии новорожденных Запорожской детской клинической больницы №1 стала свидетелем сверхъестественного, непостижимого явления. В тот день, 21 ноября, (кстати, скорбная дата — годовщина памяти жертв голодомора) по словам Маргариты Линник, не происходило ровным счетом ничего необычного. Дежурство протекало спокойно, без неожиданностей. Вплоть до позднего вечера...

Ближе к 24-00, когда малыши после кормления сонно затихли в кроватках, девушка отправилась на свой пост №3, где на стене висела небольшая икона Божьей Матери, подаренная больнице местным храмом несколько лет назад. Что-то заставило девушку приблизиться к образу и всмотреться в белеющий в полумраке лик Богородицы. Увиденное потрясло...На обращенном к детским палатам лице Девы Марии проступили отчетливые «дорожки» от слез...

 

Заступница

О «заплакавшей» иконе первым делом сообщили священнику, подарившему святыню.

«В свое время отец Николай из храма Святого Сретения крестил в нашей больнице «отказных» детей, и в качестве дара приподнес четыре иконы. Одну из них с изображением Богоматери мы и поместили на посту №3, где находятся брошенные малыши первые два месяца своей жизни. По замыслу эта икона должна была стать покровительницей и защитницей для новорожденных, которые лишены родительской любви и опеки, — говорит главврач лечебного учреждения Валентина Лихачева. — Впоследствии, мы действительно стали замечать некий благотворный эффект, исходящий от иконы, — с появлением берегини дети стали быстрее и легче выздоравливать. Многие из них вскоре обретали семью, их судьба поворачивалась к лучшему.

Желание узнать побольше о чудо-иконе, и о том пути, который она проделала, прежде чем попасть в детскую больницу, привело нас в Святосретенский храм, к отцу Николаю. Кроме того, как выяснилось, в этой церкви имелась еще одна икона, подобная «заплакавшей». По словам священнослужителя, в свое время, лет восемь назад, он привез в наш город две литографии Пресвятой Богородицы, — подарок одного из столичных храмов.

Кстати, любопытный факт— последний был расположен при больнице! Привезенные из Киева святыни несколько лет провели в запорожском храме. Затем одна из них «перекочевала» в лечебное заведение.

«По наитию я попросил тогда у настоятеля Киевского храма не одну, а две литографии. Будто, знал, что вскоре она понадобится для детей. Это было достаточно редкое изображение Богородицы, насколько припоминаю, икона символично называлась «Плачущая». Когда же я узнал, что икона, подаренная лечебному заведению, замироточила, сразу поехал в больницу, чтобы отслужить молебен и благословить детей чудотворной святыней. Хотя мне ранее доводилось сталкиваться с Божественными проявлениями, в свое время посчастливилось лицезреть мироточащие иконы Оптиной и Курско-Коренной Пустыни, каждый раз это происходит...впервые.

Вот и теперь я увидел нечто совершенно удивительное — две маленькие струйки стекали из глаз Богородицы. Так Она оплакивала маленьких сирот и брала их под свое покровительство. Это знамение явлено неспроста — в наш жестокий мир, когда оскудевает любовь, когда утрачиваются наивысшие человеческие ценности, когда пренебрегают Высшим Даром Божьим -жизнью, людям ниспослан знак, что они не покинуты. Кроме земных матерей, у нас есть общая Мать — Царица Небесная, заступница всех обездоленных. Но грех человеский велик, ведь в людях умирает человек, свойственное ему сострадание, милосердие... Но даже теперь они не одиноки. Им просто необходимо вспомнить, кто они на самом деле...».

...Дальнейшая запись на диктофоне отсутствует. Не потому что закончилась пленка или «сели» батарейки. А потому что слова и вопросы показались вдруг бессмысленными и пустыми. Ведь в следующий момент случилось нечто, не вписывающееся в наши, человеческие, рамки...

Фотокор газеты Александр Прилепа, решивший отснять вторую икону «Плачущей», висящую над нашими головами, и приблизив удаленное изображение с помощью зума объектива, заметил на светлом лике Богородицы... следы от слез. Они были светлые, едва заметные, менее отчетливые, чем у «больничной» иконы. Но они были... И техника это запечатлела.

------------------------------ -------------------

В Одесской митрополии в Свято-Троицком(греческом) соборе находится особо чтимый образ Пресвятой Богородицы "Утоли моя болезни", являющийся одним из списков московской "Утоли моя печали". Это одна из плачущих икон Богородицы, капля истекает из правого глаза и хорошо видна, несмотря на то, что истечение жидкости началось несколько лет назад.

------------------------------ -------------------------

http://www.creme.mk.ua/drfn.htm

Плачущая Мадонна в Торонто

 

Начиная с сентября 1996 г. икона Девы Марии плачет в маленькой православной церкви в Торонто, Канада. Это происшествие привлекло толпы людей, которые образовали длинные очереди, растянувшиеся по улицам.

 

Ливанская статуя Марии мироточивая

 

Сотни ливанцев посетили христианское кладбище города Tyre, чтобы помолиться перед статуей Девы Марии, которая, по словам многочисленных свидетелей, источает миро (священное церковное масло). Много репортеров и фотографов, ливанских и зарубежных, посетили город Tyre, чтобы изучить этот феномен, в то время как верующие собирают благословенное масло, покрывающее основную часть мраморной поверхности статуи.

 

( Источник: l'Orient-Le Jour, Ливан)

 

Статуя в Тринидаде плачет кровавыми слезами

 

Статуя Девы Марии Лурдийской в женском монастыре сестер кармелиток в городе Diego Martin, западный Тринидад, плачет кровавыми слезами. По сообщениям местной печати, кровавые слезы появились 15 февраля 1996 г. Профессор медицины Коуртеней Бартоломей, написавший книгу об этом явлении, утверждает, что сделал анализ этих красных слез и определил, что эти слезы – человеческая кровь.

-------------------------- --------------

http://www.ukrinter.com/gn_article.asp?id=5681

03/10/2001: ЧУДОТВОРНАЯ СИЛА ИКОН

В московской церкви Троицы Живоначальной очевидцами мироточения икон стали тысячи прихожан. Вот что рассказывает об этом настоятель храма протоиерей Сергей Правдолюбов.

- В нашей церкви 23 июля 1995 года, в день, когда совершается общецерковное празднование Собора сибирских святых и Собора рязанских святых, замироточили одновременно восемь икон, через несколько дней – ещё две. Явление это происходило с разной степенью интенсивности и продолжалось целых два года. Удивительно, но среди мироточащих икон одна была металлическая, а ещё одна являлась репродукцией на бумаге.

Меня и всех прихожан глубоко впечатлило и другое обстоятельство. Есть у нас икона «Всех Скорбящих Радости». На ней в полный рост изображена Пресвятая Богородица, а справа и слева от Неё – нуждающиеся люди и ленточки с надписями: «Больным исцеление», «Нагим одеяние», «Нищим защита», «Хромым хождение». Эта икона тоже обильно мироточила, а вот маслянистая влага выделялась только на одной ленточке – «Нагим одеяние».

Это было тем более поразительно, что у нас на приходе уже много лет ведётся сбор одежды для нуждающихся. Мы приводим вещи в порядок и передаём в детские дома, отбывающим наказание и своим бедным прихожанам. Это – основное социальное служение прихода, которое к нашей общей радости было чудесным образом отмечено мироточением из определённой ленточки на иконе. Многие люди промокали истекавшую жидкость ваткой, протирали ею больные места на теле и получали затем исцеление. Все эти факты мы документально оформили.

------------------------ -

Сенсация в Черновицкой области. В селе Бочківці ночью возник лик иконы Божьей Матери

[22.07.2009]

 

Как сообщил собкорр информационного ресурса "Платиновая Буковина", в селе Бочкивцы Хотинского района Черновицкой области, во время свадебного гуляния, на стене местного дома культуры люди увидели образ плачущей иконы Божьей Матери. Как расказывают очевидцы, во время свадьбы началась гроза.

 

В это время жених вышел на улицу, увидел яркую вспышку молнии - огненный столп, которая озарила стену дома культуры, где возникло изображение, очень похожее на лик Плачущей иконы Божьей матери, который потом могли видеть все гости на свадьбе.

В данное время, по словам жителей, в с. Бочківці прибыл владыка, и другие священнослужители из Черновцов и Черновицкоой области, которые правят службу прямо возле дома культуры. По словам местных жителей, дом культуры был построен на месте разрушенной советской властью церкви или каплички.

------------------------------------------- ------------------

17.11.05

 

Иконы Жировицкой Божьей матери и Преподобного Серафима Соровского, размещенные в Серафимовском женском монастыре Сыктывдинского района Коми, замироточили.

 

 

 

В анстоящее время "плачущие" иконы находятся в музее, который открылся 17 ноября. Обе святыни принадлежали первой настоятельнице обители игуменье Серафиме (Волочковой), матери владыки Питирима, которая умерла в мае этого года, ровно пол года назад до открытия выставки. Экспозиция музея рассказывает об истории обители, основанной в 1996 году на месте подвигов Стефана Пермского в селе Иб Сыктывдинского района.

 

Стоит отметить, что месяц назад свидетелями чуда стали прихожане Свято-Вознесенского кафедрального собора в местечке Кируль под Сыктывкаром, где капли святого мира появились на иконе Воскресения Христа. По словам игумена, "заплакавшая" икона творит чудеса - уже известно несколько случаев исцеления тяжело больных. Об этом сообщает Интерфакс со ссылкой на слова секретаря Сыктывкарской и Воркутинской епархии игумена Филиппа.

--------------------------------------- -----------------------------------

Саласпилс (Латвия), 9 ноября 2009, Благовест-инфо.

Необычайное событие произошло на минувшей неделе в Саласпилсском православном храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» в престольный праздник.

 

В стекле киота, где находилась икона Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость», отобразился ее нерукотворный образ - на тёмном фоне он выглядит негативом, а на белом -- позитивом. Многие верующие отнеслись к этому необычайному явлению как к чуду. Об этом сообщает пресс-служба Латвийской Православной Церкви.

 

«Эти чудеса происходят не потому, что мы особые молитвенники и постники, и не потому, что мы совершаем какие-то подвиги – это происходит только по милости Божией и по молитвам Пресвятой Богородицы. Если человек считает, что он помолился, попостился и чудо произошло - то это состояние прелести», - заявил настоятель храма протоиерей Борис Бакуменко.

--------------------------------------------------- -------------------------------------

Тысячи паломников стали свидетелями чуда, произошедшего на реке Иордан в праздник Крещения Господня 19 января 2006 года. По свидетельству очевидцев, как только в ходе богослужения серебряные кресты были брошены с обоих берегов в воды Иордана, до тех пор спокойные, гладь реки забурлила, появился водоворот и течение на несколько минут обернулось вспять.

 

Чин великого освящения воды возглавил Патриарх Иерусалимский Феофил III в сослужении митрополита Филадельфийского Венедикта. После молитвы иерархи, находясь на противоположных берегах реки, одновременно бросают в воду на длинных веревках серебряные кресты с привязанными к ним цветами. В третий раз в том месте, куда упал крест Патриарха Феофила, вода стала расходиться кругами, затем остановилась и обратилась вспять. Над иудейской пустыней разнесся возглас восторга пяти тысяч человек. Трудно было поверить своим глазам: как две тысячи лет назад после того, как Иисус Христос вошел в эти воды, Иордан снова изменил свое течение.

(По другим данным, это чудо происходит ежегодно на Крещение)

------------------------------------- ----------------------------------

"Копенгагенская" Мироточивая икона Божией Матери

 

В пятницу первой седмицы Великого поста 1995 года в Копенгагене, в храме Св. Александра Невского, начала мироточить икона Пресвятой Богородицы Иерусалимской. Эта икона, представляющая собой точный список чудотворного образа, находящегося над Царскими вратами Покровского Храма Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне, была написана там же в 1911-1913 годах, и прислана в дар императрице Марии Феодоровне 22 апреля 1928 г. монахом Денасием. Афонский образ, в свою очередь, является списком чудотворной иконы из Кривозерской пустыни (Костромская губерния), и был написан в 1825 г. о. Никоном, иеромонахом Нило-Сорской пустыни. Под праздники Богородицы на всенощных бдениях и в воскресные дни после вечерни афонцы опускают этот образ вниз, и перед ним читается акафист. Длинная надпись на обороте иконы, присланной в Данию о. Денасием, говорит о том, что икона посылается многострадальной Императрице матери в утешение, с молитвой о том, чтобы Пресвятая Богородица не оставила многострадальную страну Российскую и русский народ на родине и на чужбине.

 

В настоящее время икона находится под стеклом в кивоте. Истечение мира продолжается, но только во время богослужений. Появляется несколько слез, которые стекают вниз и быстро испаряются, не достигая дна кивота.

 

Уже второй раз за короткий промежуток времени чада Русской Православной Церкви заграницей стали свидетелями чуда. Уже второй образ Божией Матери (так же, как и Иверская Мироточивая, ведущий свое происхождение с Афона, из удела Пресвятой Богородицы) начал мироточить. Что знаменуют эти события? Что это - утешение всем нам или предостережение? Неисследимы пути Господни и непостижимы для ума человеческого тайны Его Промысла. Смиряя перед чудом самодовольный и превозносящийся ум свой, ужаснемся своей теплохладности, потому что Пресвятая Дева плачет ,глядя на единокровный ей род человеческий, родъ строптив и преогорчеваяй. Бессмертная и животворящая божественная сила заставила сухое дерево и минеральные краски источать благоуханное сострадание. Будем же молить Пресвятую Заступницу нашу оживотворить наши одеревеневшие сердца. Пресвятая Богородица, спаси нас!.

--------------------------------------------- ----------------------------------------------

Чудо мироточения от иконы «Умиление» в пос. Локоть, Брянской области

Владелец мироточивой иконы Божией Матери «Умиление» (Серафимо-Дивеевской) Виктор Владимирович Ремезов рассказал, как в 1994 г., зайдя с супругой в магазин «Детский мир», они купили два оставшихся просроченных календаря с изображением любимой иконы преподобного Серафима Саровского и повесили у себя в доме.

 

В начале ноября 1999 г. в 3 часа ночи Наталья Николаевна почувствовала благоухание. Решили поставить икону в рамку и, перевернув ее, увидели, что с другой стороны проступил лик Божией Матери. Позвали священника, пропели акафист — икона замироточила. Она мироточит по сей день, кроме периодов Великого поста. Ей сделали двустороннюю ризу, причем с другой стороны эта риза следует рисунку проступившего образа – на главе Богородицы корона. Ремезовы были удивлены, когда увидели точно такую же корону на ризе иконы преп. Серафима. Поставленная в киот, икона мироточит и внутри него, и часто струйками мира покрывается и внешняя сторона стекла. Лицевая сторона иконы, на протяжении стольких лет покрытая миром, вопреки законам физики не пропитывает насквозь бумагу. С другой же стороны масляным слоем покрыто только проступившее изображение. Из-за ризы мы не видим его полностью, но на показанных фотографиях в районе чрева Богородицы проступает лик Христа с Туринской плащаницы.

 

По сей день икона обильно мироточит сама, мироточат также выставляемые перед нею иконы многочисленных паломников. Миром покрываются хлебы и вода, выставленные тут же. Иногда как моросящим дождиком окропляются и молящиеся. Старые иконы в этом доме обновляются, расколотые сращиваются, ризы белого металла на глазах покрываются золотом (правда, хозяин, смеясь, заметил, что химической экспертизы никто не делал, речь идет пока только о цвете). Экспертами были представлены видеозаписи мироточения в Локте.

 

Протоиерей Александр Митрушин, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» Орловской епархии, отмечает, что и растения реагируют на икону. Священник вспомнил случай, когда его прихожанин, получивший засушенную розу, украшавшую когда-то этот образ, вынужден был остановить машину, в которой возвращался со своим подарком домой: салон наполнился сильным благоуханием, а стекла покрылись росой.

 

Были и случаи чудесного исцеления тяжелобольных после молитвы пред этим образом. Так, у жительницы Брянска, готовившейся к серьезной онкологической операции, после поездки в Локоть УЗИ опухоли не обнаружило. Хранительница иконы Наталья Николаевна, будучи сама врачом, настоятельно посоветовала женщине все же прооперироваться. На месте бывшей опухоли, зафиксированной снимками и анализами, в процессе операции была обнаружена небольшая язвочка, а метастазы были словно прижжены.

 

Настоятель Никольской церкви села Лямцино Домодедовского района о. Александр Трушин рассказал, как, выложив свою икону святителя Николая, втайне замыслил по примеру Гедеона из Ветхого Завета: «Господи, если это Твоя воля, то пусть одна икона – моя – останется сухой». И на экране мы видели среди обильно мироточащих образов «сухого» святителя Николая. Иерей дал и духовное осмысление увиденного им в Локте: особенность всех чудес, посылаемых нам Богом, в том смирении, радости и благодати, которыми они наполняют нашу душу.

(17/02 – 10/03 2010 г. Икона была в Киеве, в Октябрьской больнице (сам видел). По рассказам очевидцев, чудеса совершались от нее и здесь: прозрел слепой, излечилась больная на рак, больная с инсультом, священник с тиком глаза и т.д.)

 

-------------------------------------------- -----------------------------------------

http://cerkva.info/2010/02/09/volyn.html

У ХОРОХОРИНІ – ДЕЩО НЕЗВИЧАЙНЕ

Оновлення ікон було й залишається незбагненним. Хоч би скільки випадків оновлення ставалося, богослови не можуть дати єдиного пояснення цього феномену. Щоразу зрозуміло тільки одне: цим вражаючим проявом Господь бажає дещо сказати – чи то окремій людині, чи то громаді, чи то всьому Божому людові.

 

Цього року під час йорданського окроплення домівок настоятель Покровської парафії с. Хорохорин Луцького районного деканату священик Віктор Ліпчик не проминув і обійстя Марії Ракуцької, яка живе в урочищі Маївка. Старенька розповіла панотцеві, що в її хаті ось уже два роки оновляється ікона. Це звичайнісінький літографічний образ Почаївської Богородиці, причому видно, що скла не відкривали. Домашня реліквія від часу вже було зовсім потьмяніла, бо ж її купила в Почаєві на своє весілля ще свекруха господині. Тому-то Марія і зберігала ікону, хоча, здавалося, через ветхість можна було б цього й не робити. І от вона стала ясніти, вже майже повністю оновилася.

 

Сьогодні о. Віктор звернувся з цього приводу до єпархіального архієрея. Владика Михаїл, зважаючи на ймовірність чуда, благословив відслужити молебень у хаті Марії Ракуцької і, за її згодою, виставити на деякий час ікону у храмі для належного пошанування. Також високопреосвященний доручив настоятелю спостерігати за реліквією, організувати відповідні дослідження, щоб підтвердити або спростувати факт оновлення.

-------------------------------------- -------------------------------------------------

НА ВВЕДЕНИЕ РАСПУСКАЕТСЯ ВЕРБА

 

Увеличить Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое.

 

Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание, в храме Божии ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся смотрения Зиждителева исполнение.

Тропарь, глас 4-й

 

 

ЗИМНЕЕ ЧУДО

 

В канун праздника Введения Во Храм Пресвятой Богородицы, в ночь с 3 на 4 декабря, около полуночи, на несколько минут, невзирая на любой мороз, распускаются все вербы.

 

Перед вами одно из трёх ЕЖЕГОДНО совершаемых силой Божией чудес. Оно совершается в канун Введениея Богородицы Во Храм - праздника, празднуемого Православной Церковью 4 декабря. Чтобы стать свидетелем этого чуда, достаточно просто подойти к любой вербе вечером 3 декабря, за 15 - 20 минут до полуночи.

 

В это время почки вербы обычно покрыты слоем льда, но за 10 - 20 минут до полуночи, они, стремительно набухая и раскрываясь, сбрасывают с себя лёд, издавая хорошо слышимые в ночи щелчки. Чем сильнее мороз, тем громче щелчки. В народе говорят - "верба трещит". Верба начинает распускаться. На некоторых ветках могут даже появиться листочки. А после полуночи (иногда уже через несколько минут) почки начинают закрываться обратно и уменьшаться, и вскоре уже ничего не будет напоминать о чуде, кроме ростков, сбросивших с себя "одёжку". Если распущенную ветку сорвать, она таковой и останется. Наутро в храмах можно видеть множество этих веток - их приносят прихожане. Если такую ветку принести домой и поставить в воду, то она будет продолжать распускаться и далее, но уже в своём обычном темпе, - верба распускается примерно две недели.

 

Чтобы во всём убедиться, достаточно подойти поздним вечером 3 декабря к любой вербе, лучше большой, примерно около 23:30. Событие год от года имеет разную продолжительность, но его кульминация всегда примерно в 23:50. Если оно раньше начинается, то позже заканчивается, и наоборот. В 2001 г. например, вербы были распущенными уже около 10 - 11 вечера и закрылись только на рассвете. А в 1999 г., наоборот, вербы начали распускаться в 23:45, а в 0 часов уже стали закрываться, причём к 0 ч.15 мин. уже ничто не напоминало о прошедшем.

 

В 2000 г. событие было заснято на плёнку операторами телепередачи "Русский дом" неподалёку от г. Одинцово (пл. Отрадное, Церковь Покрова Божией Матери), и спустя несколько дней показано по Центральному телевидению в программе "Русский дом", которая выходит по четвергам в 19 часов вечера.

 

!!! В декабре 2002 г. вербы в Подмосковье распустились ещё днём 3 декабря и не закрывались даже в течение следующего дня, хотя неделя выдалась достаточно холодная, температура днём в пригородах Москвы была 12-15 градусов мороза, ночью опускалась до -20 градусов.

 

Источник: http://www.leopold.ru/tain/verba/verba.htm

 

 

 

 

 

Богородицу прославляют и ангелы, и люди, и природа

 

Протоиерей Сергий СНОПКОВ

 

Дорогая редакция!

 

Сердечно благодарим вас за прекрасный журнал "Русский дом", каждый номер которого в нашем приходе читается с большим вниманием и где мы всё время открываем для себя что-то новое и душе полезное. Но особенно глубоко затронул нас материал "На Введение распускаются вербы" ("Русский дом", № 12, 2001 г.), рассказывающий о настоящем чуде. Да, к тому времени мы уже видели фильм о том, как на праздник Успения Богоматери в храм на греческом острове Кефолония с окрестных гор спускаются змеи. В течение всего праздничного богослужения они находятся в храме, не причиняя никому вреда, а потом возвращаются в горы с тем, чтобы ровно через год снова здесь появиться. Да, мы видели кадры, запечатлевшие, как в праздник Богородицы на засохших веточках распускаются прекрасные белые лилии, но всё это, как нам представлялось, было возможно только в далёких православных странах. И вот мы узнаём, что в России, в подмосковной деревне Акулово в морозную декабрьскую ночь на Введение во храм Пресвятой Богородицы, словно весной, распускаются вербы. Мы возрадовались за батюшку и местных прихожан и возблагодарили Господа за то, что Он "вся премудростью сотворил еси". Но каково же было наше изумление, когда утром четвёртого декабря прошлого года на праздничную литургию в наш собор был принесён огромный букет распустившихся вербочек. Оказалось, что этой ночью соборные алтарники, воодушевлённые только что прочитанным журналом "Русский дом", взяв с собой фонари, отправились на берег реки Ишим. Их глазам открылась потрясающая картина: представьте сибирский мороз, глубокий снежный покров, посеребрённые инеем деревья, а на них - светящиеся во мраке ночи, как фосфорные свечечки, нежные пушистые огоньки! Настроение в тот день было необыкновенное. Кстати, вспомним, что Русская Православная Церковь совершает богослужение по старому стилю, и Господь чудесным, образом подтверждает истинность этого календаря.

 

В этом году всё повторилось. В ночь с третьего на четвёртое декабря градусник показывал минус двадцать, но вербочки вновь распустились. И теперь желающих увидеть чудо воочию было гораздо больше, и всем им посчастливилось набрать к Богородичному Празднику удивительных даров природы.

 

Сообщая о том, что и в Северном Казахстане, благодаря вашему журналу, было открыто это дивное явление, мы предлагаем верующим братьям и сестрам, живущим в регионах, где в декабре уже настоящая зима, потрудиться накануне праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы: сходить ночью на берега рек, озёр и собранные веточки принести в храм на Божественную литургию, а затем сообщить об этом в редакцию "Русского дома".

 

Мы надеемся, что поступят свидетельства из разных уголков России и ближнего зарубежья. И тогда редакция журнала сможет обратиться к Святейшему Патриарху с тем, чтобы он благословил новую традицию праздновать этот Богородичный праздник, как и праздник Входа Господня в Иерусалим, с распустившимися вербочками. Пусть все узнают, что Преблагословенную Деву Богородицу прославляют не только ангелы и люди, но и зимняя природа.

 

 

 

Петропавловск, Казахстан

 

Источник: журнал Русский дом, №12 2003

 

 

 

 

 

НА УРАЛЕ В ТРИДЦАТИГРАДУСНЫЙ МОРОЗ ЗАЦВЕЛА ВЕРБА.

 

Екатеринбург, 26 декабря, "Православная газета". Эта новость пришла к нам с большим опозданием, однако то, что случилось в Свято-Троицком архиерейском подворье города Невьянска в ночь с 3 на 4 декабря, иначе чем чудом назвать нельзя. Вот как рассказывает о произошедшем явлении ключарь подворья отец Георгий Вахрушев.

"Я не раз слышал, что на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в некоторых храмах нашей страны распускалась верба, но относил это то ли к климатическим условиям того места, где находится храм, то ли к аномальной для декабря высокой температуре воздуха. И вот такое случилось нынче в нашем храме!"

На Урале начало нынешнего декабря, как помнят многие, ознаменовалось тридцатиградусными морозами. Но тем не менее, продолжает рассказ батюшка, "вечером 3 декабря прихожане храма заметили необычно вспухшие почки на ивовом дереве, что растет на церковном дворе в пяти метрах от самого здания храма. Молитву начали прямо на улице, у дерева.

Кто-то заходил в храм погреться и вновь возвращался, потому что с каждой минутой дерево все явственнее подавало признаки своего оживания. И в полночь, прямо на глазах у 5-6 человек показались на ветках белые пушистые цветочки".

Отец Георгий Вахрушев отмечает и такой интересный факт. Сам молебен и момент распускания почек на ветках был заснят на видеокамеру. Позднее, при просмотре съемки, было обнаружено и "необычное свечение вокруг дерева, словно сотни маленьких огонечков протянулись от веток дерева куда-то ввысь".

Сейчас часть необычных веточек украшает некоторые иконы в храме, многие унесли домой прихожане. Но на самой верхушке куста они красуются до сих пор, словно своеобразное доказательство для неверующих в произошедшее чудо.

 

Источник: Православная газета, г.Екатеринбург

 

 

 

 

 

НА ВВЕДЕНИЕ РАСПУСКАЕТСЯ ВЕРБА

 

В ночь на Введение во храм Пресвятой Богородицы мы приехали в Покровскую церковь в подмосковной деревне Акулово к протоиерею Валериану Кречетову, чтобы своими глазами увидеть то, о чем не раз слышали. Увидеть, как в Введенскую декабрьскую ночь тихо и незаметно распускается верба.

 

Мы просто ходили в этот храм какое-то время, но ничего не знали. А потом поехали в Оптину пустынь, там рассказали: вот мы приехали посмотреть. Такие чудеса не каждый день встречаются.

 

- Как вот вход Господень в Иерусалим встречают с вербами, - говорит отец Валериан, - так Матерь Божия входит в Святая Святых в храм Господень, и вся природа встречает Ее цветами. Это удивительное такое явление, уникальное.

 

Это чудесное явление - назовем его так - происходит каждый год и, конечно, по-разному. Но распускается верба всегда - и под хлопьями падающего мягкого снега, и в лютую стужу, с треском разрывая застывший на почках лед. Скептики, конечно, скажут: мол, в этом году на Введение стояла теплая, почти плюсовая погода. Изворотливый разум готов найти тысячу причин. Только нам не хотелось искать никаких объяснений, а хотелось тихо радоваться сокровенному чуду вместе с живой природой. Ведь она приносит Богородице единственные цветы, которые способны произвести в декабрьские холода.

 

- Раскрывается невидимо, - продолжает настоятель храма. - Каким образом раскрывается? Видишь, вот он факт, а как он происходит? Это таинственная сторона, и она сокровенно совершается. Божие смирение таково, что Господь скрывает Свою премудрость и очень часто совершает так, чтобы люди не знали. Потому что это люди стараются всем показать, а Господь - наоборот, Он Свою премудрость скрывает от многих.

 

Ну а тем, кто хотят удовлетворять свое любопытство и убедиться во всем своими глазами, осталось только заприметить где-нибудь вербу и потерпеть немного до праздника Введения.

 

Виктор Никитович ШКУРКО

 

Источник: http://rudomclub.narod.ru/Zurnal/chud/chud_8/veden.htm

 

 

 

 

 

...Накануне одного из "Введенских" праздников отец Олег собрал всех, кто задержался после службы, и сказал, что надо бы собрать несколько мужчин для ночного похода в лес. Я, грешная, несмотря на то, что предложение было обращено явно не ко мне, не выдержала - полюбопытствовала: зачем? Батюшка улыбнулся и спокойно ответил: "За цветами". Все присутствующие переглянулись: "Как в детской сказке про двенадцать месяцев?". Но отец Олег также невозмутимо пояснил: "Сегодня ночью верба должна распуститься".

 

…Кто-то из мужчин предложил, не откладывая до ночи, сейчас же сбегать на окраину соседнего леса. На разведку. Прошло не больше десяти-пятнадцати минут и возвратившиеся "разведчики" рассказали, что стоит верба как верба, никаких признаков набухания почек не заметно. Передали это сообщение батюшке, но он, с той же невозмутимостью в голосе, уверенно произнес: "Ночью распустится".

Ночью никто не спал. Женщины, рассуждая между собой, гадали: "Распустится, не распустится?" Только тогда, когда за порогом храма зазвучали первые шаги тех, кто должен был вот-вот возвратиться из леса, все, наверное в ожидании чуда, замерли… Отворилась дверь и первый вошедший "посланник", словно потеряв дар речи, начал широко разводить руками, выговаривая лишь одно слово, как на заигранной пластинке: "Там…там…там"… Но уже в следующее мгновение шедшие за ним потеснили его вперед, и один за другим в храм внесли огромные охапки распустившейся вербы…

С того памятного события прошло несколько лет, но как Фома неверующий, я каждый год в преддверии праздника "Введения во храм Пресвятой Богородицы" вновь и вновь волнуюсь как в ту памятную декабрьскую ночь: "Распустится - не распустится"…

Распускается… Слава нашему Богу!

 

Источник: http://www.hram-poyarkovo.ru/

------------------------------------------ --------------------------------------------

 

С июня 1981 г. Божия Матерь стала являться людям на горе в МЕЖДУГОРЬЕ (Югославия). На Ее явления стекалось иногда до десяти тысяч человек. Люди видели Ее в неземном сиянии. Потом явления народу прекратились, и Божия Матерь стала регулярно являться шести молодым людям и беседовать с ними. Междугорье стало местом постоянного паломничества верующих со всех концов мира. Об этих явлениях писали и пишут местные, итальянские и другие газеты. Богоматерь постепенно открыла молодым людям 10 тайн, которые они в свое время должны сообщить представителям церкви. Божия Матерь обещала, что через 3 дня после сообщения Своей последней тайны Она оставит видимый “знак” для неверующих людей. Представители медицины и другие заслуживающие уважения люди, свидетельствуют, что молодые люди, видящие Божию Матерь, совершенно нормальны и их внешние реакции при видениях естественны. Часто Божия Матерь, плача, говорила молодым людям о необходимости установления мира на земле: “Мир, мир! Земля не будет спасена, если на ней не установится мир. Он наступит только, если люди найдут Бога. Господь - это жизнь. Те, кто в Него уверуют, обретут жизнь и мир… Люди забыли молитву и пост; многие христиане перестали молиться.” Интересно отметить, что в Междугорье, где раньше преобладал атеизм и было много партийных, все жители стали верующими людьми и покинули коммунистическую партию. В связи с явлениями Божией Матери в Междугорье произошло множество чудесных исцелений. Явления продолжаются.

 

На Пасху 1985 г. в городе ЛЬВОВЕ во время служения митрополита Иоанна в соборе во имя Святой Богородицы и при многочисленной толпе верующих вдруг в просвете окна появилось облако, сияющее, как луч солнца. Постепенно оно сформировалось в человеческую фигуру и все признали в Ней Богородицу. В духовном порыве люди начали громко молиться и взывать о помощи. Люди, стоящие снаружи, тоже увидели в окне образ Богоматери и старались войти в церковь и громко молились. Толпа все увеличивалась, слух о чуде распространился с быстротой молнии. Все усилия милиции разогнать молящихся были тщетны. Стали прибывать люди из Киева, из Почаевской Лавры, Москвы, Тифлиса и других городов. Власти г. Львова просили г. Москву прислать на помощь военных, а также экспертов в области науки. Ученые стали доказывать, что никаких чудес не может быть, чтобы люди расходились. И вдруг заговорила Богородица: “Молитесь, кайтесь в своих грехах, т.к. осталось очень мало времени… “Во время проповеди Богородица исцелила много калек и больных. Видения Богородицы и исцеления продолжались три с половиной недели, и Она еще много говорила ко спасению людей. Люди не расходились ни днем, ни ночью.

(О явлениях в Междугорье есть много информации, так же как и о еще более знаменитых явлениях в Фатиме и Лурде.)

------------------------------------------------ ---------------------------------------------------

Образ Девы Марии явился на стволе вишни в перуанском городе Уанкайо в провинции Чупака. Об этом сообщила в четверг государственная радиостанция Перу RPP, передаёт РИА "Новости".

 

По заявлению очевидцев, он чётко изображён на участке коры размером 15 на 40 сантиметров. Между тем, его искусственное происхождение полностью исключается. Накануне католической Пасхи место чудесного явления святой намерены посетить тысячи верующих.

 

По словам местного архиепископа Педро Баррето, образ Девы Марии наиболее явственно различим с расстояния в четыре метра. Мэр города Уанкайо Луис Бастидас выступил с предложением объявить "Деву на вишне" национальным достоянием.

 

 

Между тем, в 2008 году житель Беларуси, водитель карьерного самосвала Константин Смоляк обнаружил Лик Девы Марии на склоне промышленного песчаного карьера. Лик Пресвятой Богородицы Девы Марии, оплакивающей своего убитого сына Иисуса Христа, только что снятого с распятия, проявился на одном из склонов промышленного карьера Каменка. Чудесное явление произошло неподалёку от святого источника, где, вероятно, когда-то стояла православная часовенка, а возможно, и церквушка.

 

В 2008 году накануне большого христианского праздника - Рождества Иоанна Крестителя - в селе Журавкив, что во Львовской области, на обычном пне проявился лик Богородицы. Первыми его заметили три местных девочки. "Мы возвращались из соседнего села Бережница, куда ходили смотреть футбол, - рассказывает 13-летняя Богдана Петех. – Вдруг видим, с пастбища бегут коровы, а пастухи в это время мирно спят под деревом. Оглянулись, чтобы позвать их, а над соседней, сломанной когда-то грушей, - яркое сияние! Мы так и замерли от неожиданности! И тут на пне проступил образ Божьей Матери в белом одеянии. Она смотрела в сторону села, а сверху над ней парил ангел".

 

Девочки сразу побежали домой и описали все, что с ними случилось, родителям. Те наказали детям молчать: мол, незачем хвастать, неизвестно еще, что сулит знамение.

 

Но на следующий день подружки не выдержали и снова пошли к пню. Сделали там несколько фото на мобильный телефон и показали их сельским ребятам. Многие увидели на снимках тот самый образ: Богородица в белом одеянии с четками на шее.

 

Вскоре о чуде стало говорить все село, а потом и Жидачовский район, и вся Львовщина. Уже во вторник на мистическом месте правили службу восемь священников. По словам Натальи Петех, мамы Богданы, в этот момент лик был намного четче. А вот днем Богородицу видно плохо, и рассмотреть ее способен не каждый. Зато вечером очертания делаются ярче, особенно со стороны дороги.

 

Кроме того, каждый наблюдает Марию по-разному. Например, отец Ярослав из села Бережница разглядел за Богородицей еще и мужскую фигуру в темной одежде, обнимающую Ее и маленького Иисуса у Нее на руках.

 

А батюшка Владимир из села Журавкив вообще вначале не поверил в чудо: ему показалось, что белые краски, проступающие на дереве, обыкновенная известь. Он даже провел по изображению рукой, но та - осталась чистой.

 

"Когда Божья Матерь возникает в темном одеянии, это к беде, - рассуждает отец Ярослав. - Вспомните хотя бы Ее появление незадолго до трагедии в Чернобыле. А вот когда Пречистая Дева приходит в светлом, как теперь, следует ожидать хороших новостей".

 

У селян есть и свое собственное объяснение чуда. Много десятилетий назад на дереве, растущем на развилке Журавкива и Бережницы, повесился мужчина. Долгое время эта дорога считалась дьявольской, там часто происходили автокатастрофы, в которых гибли люди. Священники много раз ее святили, но безрезультатно. Явление Богородицы означает, что наконец-то Пресвятая Дева взяла село под свой покров.

 

А в июне 2007 года в селе Брынь Галицкого района Ивано-Франковской области образ Божьей Матери проявился на столетней липе. Как сообщили очевидцы события, "образ Богородицы появился на обнажённом стволе старого дерева". Кое-кому даже удалось сфотографировать его. Сельские жители утверждают, что образ Богородицы подобен статуе, которая когда-то стояла в специальной нише, сделанной в фасадной стене школы. В начале 40-х годов XX столетия статую сняли, а нишу замуровали. Теперь с утра и до поздней ночи в село прибывают тысячи паломников. Община села решила в ближайшее время на старом месте построить копию скульптуры Богородицы.

 

В свою очередь, правящий архиерей Ивано-Франковской епархии Украинской греко-католической церкви Владимир Вийтишин прокомментировал журналистам это явление так: "Мы можем сказать, что, кроме того, что мы видим, не было никакой речи, не было, скажем, какого-то другого контакта. В этом случае можно смотреть на историю, исследовать, что было на этом месте. Возможно, комиссия со стороны церкви могла бы изучить это, исследовать это явление, и только тогда было бы можно дать какой-то определённый ответ".

(Вообще Церковь с осторожностью относится к подобным «нечетким» образам и не спешит признавать их чудесность, а часто вообще считает поклонение таким вещам суеверием и идолопоклонством)

25 марта 2010 г., http://rus.newsru.ua/world/

----------------------------------------- ---------------------------------------------------------

[15.04.2010 11:59]

В Киеве заплакала «домашняя» икона

 

 

«Газета по-киевски»

 

Лик Святого Николая, находящийся в коллекции частного музея «Дом Якубовски», неожиданно стал мироточить

 

Корреспонденты «Газеты...» не только увидели, как на лике проступает неизвестное вещество, но и попробовали его на вкус. Оно соленое, как слезы

Ежегодно в мире начинают мироточить несколько икон. Но Киев чудеса обходили стороной. Да, всему православному миру известны мироточивые главы святых в Киево-Печерской Лавре – но с иконой в последний раз такое происходило век назад.. Объяснений, как и почему в обычном киевском музее произошло чудо, нет.

 

– 10 апреля мы с посетителем смотрели иконы, – рассказывает владелец музея Олег Якубовский, – и увидели, что на одной из них выступили капельки влаги. Попробовали– соленые. Пригласили священника из церкви Бориса и Глеба, она рядом – он считает, что произошло чудо.

 

На иконе – изображение святого Николая, в левом верхнем углу – Иисус Христос, в правом – Богоматерь. Именно на изображении Христа и проступили «слезы». Лики Святого Николая и Марии остались сухими, капли появляются лишь на одеянии Николая и внизу иконы. За эти дни натекло несколько пятнышек влаги, все время появляются новые. Более-менее крупные капли собирают в пробирку, для последующего анализа. Мы рискнули попробовать проступившее вещество. Действительно, соленое, слегка горчит и чем-то напоминает воду Мертвого моря, только в более слабой концентрации. На дне пробирки жидкость прозрачная, коричневатого оттенка и чуть маслянистая.

 

– Когда икона начинает мироточить, в первую очередь надо проверить, нет ли естественного объяснения – сырость, попавшая влага, – объясняет кандидат богословия Владислав Пустовойт. – А также изучить ее историю, может, она раньше мироточила.

 

История появления иконы в музее неизвестна – здесь их около 3 тысяч, самой коллекции более ста лет, собирали ее еще предки Олега Якубовского. Да и сам он покупал немало раритетов.

 

– Все, что могу сказать – это икона не церковная, а домашняя, такие раньше висели в каждой избе. Она из центральной части Украины, написана во второй половине XIX века, – говорит Олег Иванович. – Из-за размера – 30х40 см – такие называют «локтевыми», по длине руки от кончиков пальцев до локтя. Около года назад ее отреставрировали, но она, потрескавшаяся, так плохо сохранилась, что я даже думал ее снять и не выставлять для просмотра.

 

Экспозиция икон занимает целую стену. Их около 400. «Святой Николай» окружен другими ликами, но только на нем проявились «слезы», так что влияние сырости и дождя можно исключить. Непохоже выступившее вещество и на смолу дерева, хотя такое вполне возможно.

 

– В чудеса я не верю. Нужен химический анализ вещества, состава краски, деревянной основы, – говорит кандидат искусствоведения, художник Владимир Могилевский. – Дуб, например, смолу не выделяет, а из сосны даже через несколько десятков лет под влиянием каких-то факторов может выделиться сок-»живица».

 

Могло также что-то проявиться из краски, если в нее подмешивали масло, чтобы разжижить. Единственное, чему нет «химического» объяснения – соленому вкусу. Разве что икона, прежде чем попасть в коллекцию, долгое время плавала в морской воде.

 

Кстати, к лаврским мироточивым главам тоже долгое время относились скептически, особенно если учесть, что в годы советской власти они перестали мироточить и возобновили «чудо» только в 1988 году, когда монастырь вернули церкви. Ученые, исследовавшие святыни, были поражены: они не только не разгадали загадку, но обнаружили в черепах, которым несколько сотен лет, живые клетки, которые и источают «мир».

 

Впрочем, Олег Якубовский намерен изучить это вопрос всесторонне, отдав «слезы» в лабораторию. Если же подтвердится божественное происхождение, собирается передать иконы какой-нибудь церкви.

 

Но в любом случае знамение не останется незамеченным. «Плачущая» икона, в отличие от мироточивой, считается более редким чудом и более грозным знаком. Самое же страшное, когда лик начинает кровоточить. Слезы свидетельствуют о грядущих испытаниях, и если люди воспримут этот знак, покаются, то беду можно будет предотвратить. Знать бы только, о чем предупредили нас?

 

Был случай «Икона плакала в 1918 – перед взрывом на Зверинецких складах»

Отец Иона, настоятель Ионинского монастыря на Выдубичах:

 

– К этим слезам нужно относиться как к вразумлению божьему, они проявляются не просто так. В нашем монастыре тоже было чудо. В 1918 году прихожане увидели, что икона Божьей Матери «Троеручница» плачет. На следующий день взорвались артсклады на Зверинце, погибло много людей, в том числе и несколько монахов, пострадала колокольня самого монастыря. Через день икона перестала плакать, и с тех пор чудо не повторялось.

 

Справочная «Газеты...»

 

Случаи, когда иконы источали жидкость, впервые стали фиксироваться примерно 700 лет назад. Жидкость бывает разнообразной густоты, от смолы до росы. Ученые много раз пытались исследовать это вещество, но оно отличается от состава всех известных жидкостей, что позволяет говорить о «божественном» происхождении. Кстати, мироточить могут не только древние иконы, но и современные, а также разные копии, фрески и даже ксерокопии, литографии и фотографии.

 

Один из последних случаев – на иконе «Возложение тернового венца на голову Спасителя», которая находится в Иерусалиме, перед сентябрем 2001 года, когда атаке террористов был подвергнут Нью-Йорк, появились кровавые пятна.

 

До этого лик Христа в Иерусалиме кровоточил перед Варфоломеевской ночью и Второй Мировой.

постiйна адреса статтi:

http://religions.unian.net/ukr/detail/4240

----------------------------------------------- ----------------------------------------------------

[21.04.2010 15:21]

В Крыму замироточила икона святого Саввы Сербского

 

 

В Крыму в возрождаемом на горе Челтер-Мармара монастыре Cвятого Саввы Освященного замироточила икона cвятого Саввы Сербского. Об этом корреспонденту УНИАН сообщили в пресс-службе Симферопольской Крымской епархии УПЦ.

Как рассказал наместник монастыря Святого Саввы Освященного иеромонах Агафон (Сидоров), в первый раз благоухание и истечение святого мира от иконы святого Саввы Сербского с частицей мощей святого Саввы Освященного начали исходить летом 2009 года. Икона покрылась маленькими капельками мира и издавала аромат, похожий на запах карамели. Позже выделение мира и благоухание стали ослабевать и постепенно прекратились.

"11 апреля 2010 года в воскресенье, после Божественной литургии, монастырская братия обратили внимание на благоухание, заполнившее алтарь. Подойдя к иконе святого Саввы Сербского, обнаружили на ней маленькие капельки мира и ощутили приятный запах, исходящий от святого образа. Икона продолжает мироточить и в настоящее время", - отметили в пресс-службе.

"Первое миро и запах были отличными от сегодняшнего. Мироточение видели все братья и паломники, посещавшие в эти дни монастырь. Храм лично открываю и закрываю я, и могу удостоверить, что обмана никакого нет", - сообщил отец Агафон.

20 апреля 2010 года, в день, когда наместник монастыря Святого Саввы Освященного доставил в Симферополь мироточащий образ, была создана епархиальная комиссия, которая составила акт обследования явления мироточения иконы святого Саввы Сербского с частицей мощей святого Саввы Освященного.

Постановление комиссии гласит: "В ходе детального осмотра иконы комиссией выявлено обильное мироточение в виде прозрачного маслянистого вещества желтого цвета с явным благовонным запахом, стекающего в основном по внутренней стороне иконы в разных ее частях. Икона представляет собой литографию, закрепленную двумя фрагментами ДВП, на внешнем фрагменте с тыльной стороны четко просматривается плесень зеленого цвета, в верхней и нижней частях ДВП четко видны большие пятна мира, запаха плесени нет, ощущается обильное благоухание мира. Мощевик с частицей мощей св. Саввы Освященного находится в сухом состоянии".

Факт мироточения подтвержден всеми членами комиссии. Митрополит Симферопольский Крымский Владыка Лазарь благословил отслужить молебен Всемилостивому Богу, дивному во святых своих и Святому Савве Сербскому.

Молебен был совершен в семинарском храме Трех Святителей, куда крестным ходом была перенесена мироточащая икона. Мироточение продолжалось во время молебна и по окончании его. Владыка Лазарь помазал всех находившихся в храме и прикладывавшихся к святому образу исходящим от него миром.

 

постiйна адреса статтi:

http://religions.unian.net/ukr/detail/4284

------------------------------- ------------------------------------

«Неувядаемый Цвет»

 

В Самарской области в доме у ветерана войны и труда, пенсионерки Екатерины Ивановны Малыгиной на окне появилось нерукотворное изображение иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет». Лик Пресвятой Богородицы был обнаружен 16 апреля, в день празднования этой иконе.

 

В селе Черновка Сергиевского района Самарской области мне не пришлось долго искать дом, где проявилась на стекле икона Божией Матери. Первый же прохожий совсем не удивился вопросу, а рассказал подробно, как добраться до улицы Демидовой, к цели нашего визита. Возле калитки неприметного сельского домика стояло несколько машин, рядом женщины надевали платочки. У одного окошка два парня фотографировали чудо на телефоны, третий звонил и что-то громко, возбужденно рассказывал в трубку. Видно, об увиденном на стекле. Возле крыльца стояло много людей с детьми, все приехали из Самары, узнали о чуде от знакомых и решили помолиться, попросить о здравии. Может быть, кто-то из молодых молился о женихе - ведь перед этой иконой Царицы Небесной молятся о благоустроении семей… К паломникам вышла небольшого роста старенькая бабушка в ярком платке пасхального радостного малинового цвета. Это и есть хозяйка, Екатерина Ивановна Малыгина, к дому которой днем и ночью едут паломники из разных мест посмотреть на чудо. Она доброжелательно улыбается, опирается на мою руку и провожает к окну, где Лик Богоматери появился необъяснимым для всех нас образом. Интересуюсь, как все произошло и что предшествовало этому событию…

 

Появление святого лика

 

- Не было в нашем окошке одного стекла, - рассказывает Екатерина Ивановна, - рамы-то двойные, но со стороны дома выпало стекло и разбилось. Зимой уж больно без него холодно стало, а тут я новую клееночку купила на стол и надумала ею разбитое окошко занавесить. Вот этой белой стороной, которая без рисунка, я приложила клеенку, кнопочками прикрепила и закрыла окошко. Во время холодов стало нам от нее теплее. Потом пришла весна, и я хотела протереть пыль со стекла, убрала клееночку и смотрю - половина стекла вся огнем пылает, что-то белое на стекле, а в самой середке - лики Богоматери с Младенцем. Я заплакала от радости. Господи, как ко мне, грешной, явилась Богородица…

В комнате два окна, на одном из них внизу с левой стороны - будто отпечаток с бумажной иконы, четко видны лики Богородицы и Младенца. Краски от центра к краю несколько бледнеют и переходят в белое полотно. Видны следы стирания изображения чем-то острым. Под ликом стоит зажженная лампадочка, рядом на столе - иконы Божией Матери и молитвословы, множество чистых платочков. Только ими хозяйка дома разрешает прикладываться к окну с проявившимся Ликом.

- А когда вы открыли окошко и увидели лик Богородицы? Можете припомнить, в какой день?

- После Пасхи уже было, числа, может, 17 или 16 апреля…

- Бабулечка, а вы когда увидели, знали, что за икона появилась на стекле, вы ей молились раньше?

- Я вообще молюсь Матери Божией, но такое дивное изображение Богородицы я и не знала. Спросила у соседки, Гальцевой Тоси, и мы с ней вдвоем в прошлогоднем Православном календаре нашли изображение этой иконы, просмотрели все иконы Богоматери и поначалу не нашли. Еще раз стали смотреть и один в один увидели головушку Спасителя и цветочек у Божией Матери, так вот и определили, что появился лик Пресвятой Богородицы «Неувядаемый Цвет».

 

- Вот вы впервые увидели лик Богородицы на стекле и что стали делать дальше?

- Пошла в наш приход в Черновке, он у нас назван в честь святых Космы и Дамиана. Нашла отца Сергия Державина, все ему рассказала и попросила посмотреть на проступивший лик. Батюшка приехал ко мне уже с благочинным, отцом Василием Анисимовым, с певчими, и отслужили на улице, прямо за окошком, молебен с акафистом. Потом еще раз приезжал батюшка и служил молебен Богородице.

Возле окна с нерукотворными ликами Божией Матери и Младенца Христа всегда горит лампада.

 

- Что говорили батюшки о проступившем на стекле лике Матери Божией?

- Говорили, что это очень редкое явление… Больше молчали и молились… Икона в первый день побыла до вечера, около одиннадцати потихоньку исчезла с окошка. Так стало повторяться каждый день: утром появляется как бы по волосочку и выстраивается весь рисунок иконы, а к вечеру так же по волосочку исчезает. Продолжалось так пятнадцать дней, а вчера Божья Матерь совсем не исчезала с окошка, всю ночь была с нами. Со стороны улицы лик не исчезает, а только с внутренней стороны.

- Екатерина Ивановна, а вы сами наблюдали, как появляется на стекле лик Божией Матери?

- А как же! Не спала несколько ночей, все сидела и смотрела… Она не резко появляется, а потом пропадает, нет, все происходит постепенно. Где-то в четыре утра белое пятно и на нем ниточка появляется, а за ней другая, голубая, и разрисовывается весь лик, двигается потихонечку по маленьким стежкам. Белая ниточка потом появляется и обводит по будущему лику Младенца Иисуса Христа, и через полчаса вырисовывается вся головка Младенца. Я смотрю на все это, плачу и крещусь: Господи, недостойна все это видеть… На днях были паломники в одиннадцать вечера, помолились, приложились, а их знакомые с улицы фотографируют лик и нам кричат: «Видите, убавляется икона и между Божией Матерью и Младенцем появились три свечи и горят!» А мы-то со стороны дома это не видели, свечи горели только на улицу. Через несколько дней, когда к иконе пришли уже другие паломники, эти три свечи появились уже и горят вовнутрь дома. Паломники руки свои к ним протянули и почувствовали тепло, от огня на стекле самое настоящее тепло… Простились мы с этими людьми, проводила я их до калиточки, возвращаюсь, а иконочки нет, только белое пятно и осталось. Само это белое полотно с первого дня было больше, но постепенно убавилось и сейчас похоже по форме на пасхальное яйцо.

 

В комнату входят паломники. Лидия и Сергей Петровы приехали из Сергиевского района, о лике на стекле узнали от соседей и захотели помолиться возле него. Екатерина Ивановна просит гостей не трогать руками изображение, а приложить рядом с ним на стекло платочек, чтобы не повредить чудесной иконе.

- Некоторые паломники, - рассказывает хозяйка дома, - даже ногтями скребли, хотели удостовериться, не нарисовали ли мы краской или не сделали ли отпечаток на стекле. Зачем нас так оскорблять…

- Вас не обижает, когда люди говорят, что наклеили вы сами на стекло и выдаете за чудо…

- Нет, за таких несчастных я только молюсь. Душа их очерствела, и они не видят ни глазами, ни сердцем. Господь велит нам не обижаться, а молиться, чтобы жили все дружно и мирно. Раз пришли, прочитайте молитовку, вот я нашла тропарь иконе Божией Матери «Неувядаемый Цвет», рядышком специально положила. Прочитайте и потом просите о скорбях своих.

Екатерина Ивановна Малыгина - хозяйка дома, в котором произошло чудо.

 

- Вы так всем паломникам рассказываете?

- Не только рассказываю, но и молюсь вместе с ними, записываю их имена и потом ночью смотрю на икону и молюсь. Матушка Божья, прости нас, исцели, помилуй. Помоги нам во всех бедах и напастях, и наведи нас всех на молитву к Богу, вразуми нас всех и приведи Своей молитвой к спасению. Чтобы все мы почитали Бога и молились Ему. Все по нашей вере и по нашей молитве. Несколько дней назад приезжала из Самары женщина и так сердечно молилась у иконы, так просила, так плакала. У ее племянницы родился ребеночек и сильно заболел, лежит в больнице, но врачи не дают хороших прогнозов. Так вот она за этого младенчика и молилась, а сегодня звонит и говорит, что выздоровел малыш, и плачет, и благодарит Божью Матерь.

http://www.cofe.ru/blagovest/list.asp?heading=34 дальше – оттуда же

-------------------------------- -------------------------------------------

Чудо на стекле

В самарском храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» на стекле киота иконы проявился Лик Христа Спасителя.

 

Этот страшный пожар случился в деревне Макарьевка Хворостянского района за два года до войны. Лето стояло знойное, в воздухе все будто плавилось от жары. В таком суховее маленькая искорка сразу перешла в жуткое всепоглощающее пламя. Село загорелось быстро, пожар вспыхнул и пошел крушить все подряд, не только дома, амбары - горела скотина, птицы и даже люди… Пелагея и Вениамин Егоровы выскочили из горящего дома прямо перед его обрушением, но успели вынести свою самую большую ценность - икону «Господь Вседержитель». Сердце разрывало отчаяние, хотелось упасть на горящую землю, рыдать и плакать. Но вдруг какая-то странная сила повела их обойти все село с молитвой и с вынесенной из огня иконой Христа Спасителя. Первый обход вокруг деревни супруги сделали одни, потом к их Крестному ходу присоединись все уцелевшие односельчане, с плачем и молитвой они трижды обошли горящее село, и стихия утихла, огонь остановился. Над измученными людьми среди дыма проступили ясные голубые небеса…

…В этом году в середине мая Марина Юрьевна Торопыгина, правнучка Пелагеи и Вениамина Егоровых, взяла благословение у Архимандрита Елевферия, настоятеля храма Антония и Феодосия Киево-Печерских в поселке Кряж на окраине Самары, отнести семейную икону «Господь Вседержитель» на реставрацию. Ей посоветовали обратиться к мастерам из храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» - иконописцам Дмитрию Владимировичу Чубовскому и Константину Александровичу Боровкову. Для реставрации нужно было открыть киот иконы. И тут иконописцы увидели, что на его стекле точно по ризе отразился Лик Спасителя. Сама Марина Юрьевна тоже замечала некую как бы тень на стекле, но не придавала этому значения. Когда же иконописцы показали ей чудный образ на ее семейной иконе, то Марина заплакала. Из поколения в поколение эта икона передавалась в ее семье, постоянно молитвенно к ней обращались, в трудные дни родственники соборно молятся возле нее, и всегда от этой иконы Спасителя им приходили утешение и силы. Перед этой иконой всегда горит лампадка.

Двадцать лет назад стекло у киота треснуло, и его благоговейно заменили на новое, на котором теперь и проявился Лик Спасителя.

В иконописной мастерской светло и уютно от теплых бревенчатых стен и солнечного света, который вливается сюда в небольшое окошко своими пышными лучами. На столе, среди множества других икон, кисточек и иконных досок лежит в стеклянном большом киоте старинная, немного обветшалая от времени икона. Лежит под стеклом и таит в себе некую тайну. Тайну появления на стекле киота нерукотворного образа Спасителя. Я перекрестилась и поцеловала святыню, будто заглянула в недозволенное, в неведомое, в безконечность…

Об этом необычном явлении я попросила рассказать иконописца Константина Боровкова, одного из первых свидетелей появления проявившегося нерукотворного образа Спасителя.

 

Открыли киот и увидели чудо!

 

- Когда вы обнаружили на стекле проступивший образ?

- Открыл икону для реставрации, смотрю, на стекле один в один, как на самой иконе - образ Христа, будто Он взял и перешел с иконы на стекло киота. Все точно по изображению, миллиметр в миллиметр. Когда обратно закрываешь икону стеклом, то вписывается все точно, даже уголочки совпадают.

- Как вы считаете, образ проявился в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» или в доме у хозяйки иконы Марины Торопыгиной?

- Вчера Марина с мужем приходила в мастерскую, и мы показали, что на ее иконе проявился образ Спасителя. Оказалось, что она видела эту странность недели две назад, только не придавала значения. И еще потом спросила у меня, что это…Я ответил просто: это чудо. Супруги очень удивились и сказали, что никогда бы не подумали, что на их иконе это возможно.

- Константин Александрович, а вы не дерзнули пальчиком попробовать изображение, не сотрется ли, ну и понюхать, идет ли благоухание?

- Нет… Чтобы радоваться чуду, не обязательно его ковырять или на зуб пробовать… По определению, из того мира в наш мир ничего не может попасть просто так, и из нашего в вечность тоже. Поэтому если взять на экспертизу, то, вероятно, на стекле будут выявлены какие-то наши вполне земные химические элементы. Я бы сравнил проступивший на стекле образ с испариной от дыхания… Вот мне по роду работы приходится часто писать под увеличительным стеклом, и от дыхания на лупе появляется замутнение. Но оно потом исчезает, здесь же иное дыхание и носит явно небесный характер и пока вот не испаряется.

- Вы считаете, что это дыхание Духа?

- Мы мыслим человеческими категориями и образами. И поэтому находим образ знакомый для нас - дыхание на стекле. Но это совсем не значит, что это верное объяснение. Икона пишется и передает Небесное человеческими понятиями, но в ней мало что похоже на тот мир. Это как если сравнить солнце на рисунке ребенка с настоящим небесным светилом. Фаворский свет мы можем лишь приблизительно увидеть в сиянии золотых куполов. Люди не способны вместить те неземные измерения, поэтому Господь является в каких-то понятных для нас вещах. Для Бога ничего невозможного нет, а вот нашему восприятию трудно вместить Горний мир, поэтому Боженька милостиво дозирует Свои чудеса, словно из малой пипеточки по граммуличке… Ему не жалко для нас и огромной ложки благодати, только мы готовы ли к этому…

 

Дыхание Небес

 

- Образ на стекле как-то изменялся со дня своего обнаружения?

- Нет, вот как мы его обнаружили, так он и остается. Эту икону хозяйка хотела реставрировать и сделать ей новую ризу, подновить краски, подобрать побогаче киот. Икона «Господь Вседержитель» стала бы выглядеть совсем иначе, не так простовато, но я предлагал хозяйке оставить икону открытой и не прятать ее под ризу. Еще князь Трубецкой писал, что поле иконы - это окошко в мир иной, и он сетовал, что закрываются эти дивные окошки света золотыми и серебряными бронями. Да, ризы сохраняют иконы, придают им торжественность, но не дают полностью пролиться их свету на нас. Вот представьте открытое окно, и свет весь свободно льется в комнату, а вот окно, которое закрыли ставнями, через щелочку в комнату попадает мало света… Для меня образ Спасителя на стекле как подтверждение о том, что икона - окошко в мир иной, который не стоит уменьшать. Вот этот проявившийся образ - как подтверждение тому. Хозяйка иконы, когда увидела чудо на стекле, раздумала прятать икону под ризу.

- Что вы почувствовали, когда увидели нерукотворное изображение?

- Вот вы сейчас что чувствуете? Восприятие необычного, чудесного у людей почти отмерло… Сегодня звоню знакомому и говорю, мол, приезжай ко мне, чудо посмотришь, он отвечает, что занят… Даже из-за обывательского интереса не пришел. Это не осуждение, а рассуждение - нам Господь дает чудо, а мы заняты, у нас свои дела. Мы заняты только собой…

- На ваш взгляд, с чем это связано?

- Мир наш такой, огрубели наши чувства, вот держим в руках чудо… и должны бы залиться слезами покаяния, задаться вопросами: как, что, почему? Ведь Сам Господь будто дунул на стекло и оставил на нем Свой образ, но мы не в силах вместить в себя это. Вот выйдем на балкон пятого этажа и бросим камешек, он упадет не вниз, а полетит в небо, этому необъяснимому явлению мы удивимся, а проявившемуся Лику Господню не можем по-настоящему изумиться, не хватает нам душевных сил.

- Как вы считаете, к чему нам послано это явление?

- Господь послал нам очередное вразумление, чтобы мы о Нем вспомнили, ведь нам непрестанно надо молиться Отцу нашему Небесному, но мы-то разве это делаем? Мы разве помним о Нем? Вот и напоминает нам Боженька, вот так робким легким дыханием на стекле - дети, молитесь…

- Константин Александрович, вы по роду своей работы хорошо знакомы с технической стороной иконописи. Краски, растворители, лаки имеют свойство испаряться, может быть, на стекле мы видим испарение некой технической жидкости?

- Нет, это не похоже на испарение красок или другой какой-то жидкости, никто из хозяев иконы не рисовал на стекле этот образ, мы не рисовали, но он есть на стекле… Это факт. Мы всегда пытаемся объяснить чудо и этим принизить его значение. А нужно просто принять и радоваться, что Господь все еще с нами.

 

«Иконы и чудеса неразделимы»

 

- Какие еще необъяснимые явления были связаны с иконами во время их реставрации?

- Четыре года назад принесла одна женщина из Красного Яра на реставрацию старинную икону Марии Магдалины, а под ней оказалась другая икона - Божией Матери «Умиление», и открылась нам Матерь Божья на праздник этой Своей иконы,10 августа. В прошлом году на Крещенский сочельник Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий благословил нашему храму имя - в честь иконы Божией Матери «Умиление», хотя закладывался он в честь иконы «Взыскание погибших».

Вот недавно решили мы сфотографировать уже отреставрированную икону Спасителя, которую нам заказал протоиерей Валерий Бахтин из Владимировки Елховского района, и на фотографии у Господа были в глазах красные точки, могут ли у неживого существа быть красные глаза от вспышки? Можно ли объяснить это с физической точки зрения? А как-то я реставрировал Табынскую икону Божией Матери, которая считается Покровительницей Приуралья и Поволжья. Собирали икону мы по маленьким кусочкам, потому что икона долгое время находилась в варварских условиях, бока поотбивали, и было видно, что на ней даже сушили лук…Список иконы должен быть по параметрам такой же, как оригинал, я знать не знал, какие размеры у чудотворной иконы, она сейчас, как считают, хранится в Америке. Но интуитивно почувствовал, что надо для гармонии добавить несколько сантиметров, и нарастил недостающие, и получились параметры 74 на 106. Потом оказалось, что у подлинника Табынской иконы Божией Матери именно такие размеры. Как можно объяснить такое? Только Промыслом Божиим…

Несколько лет назад я написал икону Божией Матери «Достойно есть» и подарил настоятельнице Самарского Иверского женского монастыря игумении Иоанне (Капитанцевой). Она вместе с протоиереем Геннадием Феоктистовым, который сейчас принял монашество и стал игуменом Николаем, летели в Израиль, в Горненский женский монастырь, и повезли в подарок писанную мною икону. Но во время полета их самолет попал в другой воздушный коридор, и сбоку к самолету зашли турецкие истребители, которые проводили их на Болгарию и оттуда обратно в Москву. Матушка Иоанна и батюшка Геннадий просидели несколько часов в аэропорту и на следующий день тем же рейсом полетели и уже долетели благополучно до Святой Земли. Уже автобусом их отвезли в Иерусалим, в Горненский монастырь, и там когда обменивались подарками, оказалось, что подарили они икону 24 июня, в день празднования иконе «Достойно есть». Вот надо было им денек подождать, поэтому и пришлось полетать немного…