О гипнозе

Предлагаю сокращённый вариант статьи Ю. Ларичева про технику гипноза. После прочтения попробуйте подумать и вспомнить признаки явного гипноза в современной жизни. Гипноз Кашпировского и других магов-гипнотизёров – это само собой. А есть ли признаки гипноза у не профессионалов, например у  священников, рекламщиков разных товаров, профессоров разных наук, продавцов и т.д.

Можно упорно называть себя материалистом, реалистом и трезвым практиком, но рано или поздно наступает «кризис среднего возраста», заставляющий человека задуматься о смысле жизни и её истинных ценностях. Человек приходит к выводу, что живёт он не на Земле, не в городе и не в доме, а внутри себя. Внешние обстоятельства всеми воспринимаются по-разному, каждый видит мир таким, каким хочет: кто-то счастлив, а кто-то вечно всем недоволен. Древние мудрецы называли мир иллюзией (Майей), и современному человеку часто приходит шальная мысль о том, что, похоже, все мы живём в состоянии какого-то гипнотического сна.

Внутренний духовный мир человек создаёт себе сам. И этот мир – его истинное богатство, которое ни вор не утащит, ни ржа не съест. Считается, что внутренний мир защищён настолько крепко, что даже сам человек толком не понимает себя и ничего в себе не может изменить. Но так ли это? И да, и нет. И если раньше в душу человека мог влезть только жрец, то в нынешнее время раскрытых вековых тайн и методик на человека со всех сторон обрушился шквал тщательно  приготовленной кодирующей информации. Для чего? Кто-то тихим сапом пытается переформатировать человека и таким образом перезагрузить Матрицу – создать новую реальность (мировую иллюзию) с другой историей, с новой географией и иными ценностями. Возможно ли это? Да, потому что человек внушаем, все без исключения наши представления о мире и жизни – плод внушения и самовнушения. Для создания новой Иллюзии вовсе необязательно к каждому человеку приставлять гипнотизёра. Учёные давно поняли, что человека можно загипнотизировать с помощью магнитофона или каких-нибудь более совершенных средств. И если однажды мы проснёмся в иной Матрице, мы даже этого не почувствуем. Может быть, это уже случилось.

Возможно ли переформатировать человека и перегрузить Матрицу? Да, если владеть искусством гипноза, уметь работать с архетипами и иметь средства массового вещания. Может быть, такая гремучая смесь уже есть.

Оглянитесь на себя и окружающих. В советское время они преданно поклонялись одним идолам, сегодня – другим, с не меньшим фанатизмом. Раньше они гоняли попов, а теперь целуют им ручки. Вот и ответьте себе сами, легко ли переформатировать массовое сознание?

Вы слышали о неких зомби киллерах, подготовленных гипнологами. А последнее время часто пропадают вполне здоровые молодые люди. Потом находятся в неожиданных местах при странных обстоятельствах. Ничего не помнят: ни имени, ни прошлого. Полная амнезия при отсутствии каких-либо патологий. Невольно хочется предположить, что какие-то «баловники» где-то отрабатывают технологии.

Встарь это называлось магией, а ныне гипноз причислили к науке. О гипнозе написано много. Но он, как и обычный сон, остаётся мистической загадкой. Веками мудрецы призывали людей очнуться  от наваждения и прозреть. Нам намекают, что мы чего-то не видим или видим не то. Не в гипнозе ли мы?

Можно в физическом эксперименте увидеть выходной сигнал раньше входного – следствие, наступившее до причины? И отчаянно завопить пилатовским вопросом «Что есть истина?» Не на что опереться, ничего определённого, всё зыбко и изменчиво. Чтобы выдержать такое крушение очевидных аксиом, нужны крепкие мозги.

На Руси были юродивые. Один из них – блаженный Василий, в честь которого стоит храм напротив московского Кремля. С гимна блаженным начинается Нагорная проповедь: они и землю унаследуют, и Бога узрят, потому что они не от мира сего, они вне массового гипноза. Блаженные жили внутри своей реальности, непонятной нам. Подобных людей упекают в психушку, где пытаются причесать под стандарт «нормы». Тысячи «неправильных», странных людей годами сидят за решёткой, но психиатрия не может похвастаться успехами. Мы до сих пор относимся к человеку, как к механической бездушной кукле. И делим его на органы и клетки, а лечим в основном химией. Нам трудно понять, что человек есть информационная сущность. Шизофреником считается больной, путающий реальность с иллюзией. Но если вдруг психиатра осенит мысль, что иллюзия есть иная реальность, тогда возникнет вопрос – от чего же он пытается лечить больного.

Есть учёные исследователи и врачи, применяющие гипноз. Среди них есть популяризаторы, обладающие литературным талантом и превосходным чувством юмора (Владимир Леви, Станислав Гроф и др.).

Есть и публичные циркачи, зарабатывающие деньги на экзальтированной толпе, жаждущей чуда. Они изображают из себя загадочных всесильных Воландов и склонны к мистификации. Удивить и получить аплодисменты – вот цель их деятельности. Их следует воспринимать как артистов развлекательного жанра, и не более.

Каждый практик сохраняет свой секрет ремесла. Ореол всемогущего мага помогает практику в работе. В склонности гипнотизёров к самопиару не откажешь. Например, многие «чудеса» Вольфа Мессинга, известные с его слов из мемуарной книги о себе, не подтверждаются документально. Некоторые противоречия перечислены в Википедии:

1. Мессинг утверждал, что встречался с Эйнштейном на его квартире в Вене, но доподлинно известно, что Эйнштейн в тот момент (1915 г.) в Вене не жил.

2. В газетах Польши 1930-х годов не найдено упоминаний о Мессинге, в отличие от других гипнотизёров и ясновидцев.

3. В материалах Третьего рейха также не найдено упоминаний о Мессинге. (Тот утверждает, что за его голову Гитлер обещал 200 000 марок).

4. Мессинг якобы встречался в 1940 году со Сталиным, которого якобы «интересовало положение в Польше, встречи Мессинга с руководителями Речи Посполитой». Такой интерес к беглому эстрадному телепату, далёкому от политики, сомнителен. Кроме того, в Центральном архиве КГБ Республики Беларусь, а также в Национальном архиве Республики Беларусь не имеется сведений о нём, как нет их и в тетрадях посетителей сталинского кабинета.

5. Мессинг утверждал, что по просьбе Сталина, загипнотизировав кассира Госбанка, подал ему пустой лист и получил 100 000 рублей. Но в то время правила были таковы: чек подают бухгалтеру, у которого никаких денег нет. Потом этот документ проходит уже внутренними каналами банка, тщательно проверяется, деньги выдаёт кассир.

Рекламная раскрутка гипнотизёра много значит. Разглядывая афишу, рекламирующую заезжего гастролёра, будущий зритель уже наполовину загипнотизирован. Он готов обмануться.

Гипноз – обнажённо заострённая модель того, что происходит в каждодневном общении.

Это надо знать, потому что именно здесь – точка, в которой пересекаются демагогия и искусство, откровенное шарлатанство и высочайшая психотерапия. «Сначала ты работаешь на авторитет, потом авторитет работает на тебя» – всё то же непроизвольное прогнозирование.

Авторитет – лицо, компетентное в непонятном. Это огромная внушающая сила. Для некоторых больных обход профессора – сильнейшая психотерапевтическая процедура, хотя профессор может лишь с умным видом похлопать его по плечу, ничего не понимая …

Цепная реакция повышения внушаемости – вот основа чудес, доступных для нас…

 «Когда же он пришёл в дом, слепые приступили к нему… И говорит Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорили Ему: ей, Господи!

Тогда он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их».

Какая ловкая подстраховка! Прозрел – значит, чудо совершил я. Не прозрел – виноват сам, не сумел поверить. Да, древние чародеи знали, что такое внушение, знали его могущество, и пределы…

Для повышения внушаемости колдуны и знахари проделывают всевозможные непонятные манипуляции. Это чистой воды внушения: делается нечто, якобы могущее иметь значения. Нагнетается ожидание. Главная же хитрость, конечно, в том, что подобные процедуры сочетаются с действительно лечебным приёмом лекарственных трав, примитивной хирургией.

Сотвори чудо! – требовали во все времена люди от авторитета. Сотвори чудо – подтверди свою компетентность в непонятном! Как? Через вмешательство в понятное, значимое для нас…

Согласно наблюдениям гипнотизёры в большинстве истерические психопаты, с обострённым комплексом самоутверждения. В своём занятии они преодолевают чувство собственной неполноценности.  То же самое можно сказать опять-таки о большинстве артистов – хороших, настоящих артистов. Обострённая чувствительность плюс повышенная выразительность. Гипертрофия личности в сочетании с усиленным стремлением к воздействию на людей, к яркому утверждению в их глазах своего образа. Это всё то же стремление к самовыражению» (Владимир Леви).

Скрытый комплекс неполноценности обычно проявляется в банальной мании величия. Яркий образчик самоутверждающейся личности – Анатолий Кашпировский. Находясь в приличном возрасте, он до сих пор никак не повзрослеет. По-мальчишески хвастается своей накачанной мускулатурой, поединком с лидером уличной шпаны и снисканием тем самым авторитета в негритянском квартале. Подрался в прямом эфире на российском ТВ. Кашпировский никак не угомонится, потому что былая слава повелителя стадионов не даёт покоя. Ах, как хочется быть сверхчеловеком, вновь почувствовать себя нахрапистым Воландом над толпой. Досада берёт от своей роли стреляной гильзы информационной войны. Те закулисные технологи, которые втёмную использовали «мавра» для повышения внушаемости населения страны, давно списали его в утиль. Всерьёз в качестве врача его уже никто не воспринимает.

*

В литературе можно найти много методик введения человека в гипнотическое состояние. Но ведь самое главное и опасное начинается потом. В чьих руках окажется загипнотизированный пациент? Какую муть ему будут впаривать?

Предлагаю конспект по технике гипноза из стола гипнотизёра, служившего в силовой структуре с неоднозначной репутацией. Ничего секретного и сенсационного в конспекте нет. Конспект краток и конкретен, в нём лишь то, что необходимо для практики. После ознакомления с конспектом вернитесь сюда к моему предисловию и вновь прочтите его иными глазами. Может быть, вы увидите любопытные признаки происходящего в современной жизни.

Приёмы усыпления и пробуждения

В случае наличия у больного страха перед гипнозом надо этот страх устранить. Можно при этом пояснить, что гипнотизировать – это значит усыплять, как усыпляет мать своего ребёнка, и что научно установлено, что в состоянии внушённой дремоты или внушённого сна мозг лучше воспринимает слова воспроизводимого врачом внушения, они лучше закрепляются в мозгу.Перед самым усыплением больного надо усадить в удобное кресло или же уложить на кушетку, предложив ему принять удобное, привычное для засыпания положение, причём, больной может лежать на спине или на боку, спиной к свету, лицом к врачу. В комнате должна быть приятная теплота, в противном случае больной должен быть хорошо укрыт. Комната должна быть изолирована от шума, свет в ней дожжен быть слегка затемнён, по возможности в ней ничего не должно быть яркого и пёстрого, что может отвлекать внимание больного, ибо ограничение внешних раздражителей весьма благоприятствует возникновению в коре мозга торможения.

Для усыпления больного врач применяет соответствующие слова усыпления, наряду с которыми он может пользоваться также вспомогательными физическими приёмами усыпления. Последние могут выражаться в виде слабых ритмических раздражений одного из анализаторов или же нескольких анализаторов сразу с целью развития в них тормозного процесса. Для этого могут быть применены редкие удары метронома (с частотой один удар в 1-2 секунды), также стенных или карманных часов, однообразное поглаживание больного по руке, по голове, по лбу, иногда больному предлагают длительно смотреть на какую-нибудь блестящую точку и т.д.

Одновременно врач произносит примерно следующие слова усыпления: «Вы уже пришли в состояние полного душевного покоя, необходимого для наступления дремоты, а в дальнейшем сна. По всему вашему телу начинает разливаться приятная нега и истома. У вас появляется сонливость, ощущается приятная вялость, тяжелеют руки и ноги, тяжелеют веки, как бы наливаются свинцом. Вы начинаете чувствовать, как вас начинает неодолимо клонить ко сну. Мой голос вы хорошо слышите, я сейчас буду медленно считать до десяти, с каждым счётом ваша дремота всё более углубляется. Один,.. два, .. три (и т.д. до десяти). Вы засыпаете, переходя во всё более глубокое состояние спокойного и приятного сна».

Эти слова следует произносить негромким голосом, монотонно, медленно, спокойно, но в то же время достаточно чётко и уверенно. Дальнейшие слова усыпления могут быть таковы: «Ну, вот вы сейчас находитесь в состоянии полного покоя, вам дышится легко и хорошо. Вы совершенно отрешились от всех ваших забот, волнений и впечатлений дня. Ваши веки слиплись, вы всё более погружаетесь в глубокий, спокойный сон. Вы спите».

Такие усыпляющие внушения время от времени следует повторять, причём, они постепенно приобретают характер сообщения о том, что уже свершилось: «Вы уже перестали ощущать ваше тело. Ваши веки уже плотно сомкнулись. Очень приятное отдохновение уже разлилось по всему вашему телу».

Если признаков наступления сна всё ещё не имеется, нужно, продолжая усыпление, всё более настойчиво подчёркивать: «Вы уже не можете двинуть ни одной частью своего тела. Чем дольше вы слышите мой голос, мои слова, тем сильнее слипаются ваши веки, тем глубже вы засыпаете. Вам хочется лежать совершенно спокойно».

При этом следует иметь в виду, что некоторые лица уже через 2-3 минуты после начала засыпания становятся сонливыми, а вскоре уже глубоко спят. В то время как у других сонливость и сон развиваются значительно медленнее, лишь после 10-20 минут усыпления. А у третьих – в первый сеанс не удаётся добиться даже лёгкой сонливости; она появляется лишь в последующих сеансах. Это обстоятельство, несомненно, препятствует получению во всех случаях достаточно быстрого эффекта. Поэтому для ускорения развития сонливости и сна рекомендуется с первого же сеанса внушить больному, что «переходить» в сонное состояние с каждым сеансом он будет всё быстрее и быстрее и засыпать будет всё глубже и глубже.

Путём таких же методических приёмов, способствующих образованию и упрочиванию у больного положительной условнорефлекторности на слово «спать», можно довольно скоро в последующих сеансах добиться того, что больной уже во время первых слов усыпления начинает проявлять признаки дремоты и засыпает. Кроме того, в отдельных случаях для усыпления больного иногда полезно внезапное императивное воздействие в виде громкого приказа: «Спать!» Как мы знаем, таким приёмом вводится в действие физиологический механизм запредельного торможения, лежащий в основе «древнего гипноза» (гипноз животных) применявшегося Шарко, Данилевским и другими.

Наиболее благоприятной для успешной реализации производимых внушений является такая глубина внушённого сна, при которой (при сохранения раппорта) имеется последующая амнезия содержания сделанных внушений. По-видимому, это и будет «сомнамбулическая фаза» сна, характеризующаяся возникновением под влиянием словесного усыпления глубоким расчленением коры мозга на сонные и бодрствующие отделы.

Далее следует иметь в виду различные привходящие условия, способствующие засыпанию. Некоторые лица легче засыпают преимущественно при воздействии первосигнальных раздражений (удары метронома, тиканье часов, поглаживание по руке или по голове) и не засыпают при слове «спать», в то время, как другие, наоборот, легко поддаются словесному усыплению, но не могут заснуть при раздражающих их первосигнальных воздействиях. У третьих же усыпление достигается совместным воздействием второсигнальных и первосигнальных раздражений. Важное значение могут иметь и установившиеся привычные условия развития сонливости и сна.

Так, одного больного нам удавалось усыпить лишь путём поглаживания по спине. Как оказалось, в раннем детстве его всегда усыпляли таким приёмом. Другого больного после ряда безрезультатных попыток удалось усыпить лишь дав ему в руки книгу для чтения, т.к. он привык засыпать в постели с книгой в руках. При этом достаточно было несколько слов усыпления, чтобы книга выпала из его рук, и он заснул.

 В случае необходимости быстро усыпить лицо, трудно поддающееся усыплению, может быть рекомендован так называемый «фракционированный метод» Оскара Фогга.

Для этой цели попытки усыпления делают многократно в течение одного сеанса. Кроме того, с целью усыпления можно использовать различные приёмы скрытого (косвенного) внушения: давать усыпляемому вместо снотворных различные индифферентные средства (например, соду в облатке и т.п.).

Наконец, прочно вошло в повседневную практику применение вспомогательной дозы снотворного (например, 0,75-1,0 хлоралгидрата или 0,1 барбамила на приём минут за 10-15 до усыпления).

Что же касается пробуждения от внушённого сна, то обычно оно производится следующим словесным воздействием: «Теперь просыпайтесь! По пробуждении будете себя чувствовать хорошо отдохнувшими. Самочувствие будет хорошее и бодрое. Я буду считать до трёх, и по мере счёта вы будете постепенно просыпаться, а при счёте «три» совсем проснётесь! Я начинаю считать: один,.. два,.. три… Откройте глаза. Вы уже проснулись!»

Вообще пробуждать от внушённого сна рекомендуется неспеша, избегая слишком быстрого, внезапного перехода от сна к бодрствованию. В случае неполного пробуждения состояние продолжающейся сонливости легко устраняется соответствующими словесными воздействиями уже в бодрствующем состоянии.

Изредка наблюдается затруднённое пробуждение после сеанса. Обычно это бывает у лиц, пробуждающихся и от естественного сна не сразу, а с трудом. В этих случаях надо повторно более энергично пробуждать больного, что отнюдь не должно смущать врача.

Некоторые считают, что пробуждение от глубокого внушённого сна может наступить якобы лишь через несколько суток. Но это не соответствует действительности.

Дополнительные приёмы

1. Ритмические поглаживания по лбу, вискам, щекам, продолжая этот приём и после того, как уже закрылись глаза.

2. Пользоваться блестящим предметом, заставляя пациента прстально смотреть на него.

3. Монотонные фразы.

4. Держать за руки.

5. Держать фиксируемый предмет так, чтобы пациент должен был поворачивать глаза вверх и слегка внутрь – движение, подготавливающее нормальное положение глаз во время сна.

6. От 16 до 20 «нисходящих», т.е. направленных от головы к ногам поглаживаний, не не касающихся тела пациента.

7. Руку на затылок, т.е. возложение руки гипнотизёра на затылок пациента.

8. Пациента будят и сейчас же подвергают новому гипнозу, внушая, что каждый последующий гипноз будет действовать всё сильнее. Этот приём можно повторять несколько раз подряд и, таким образом, достигается быстро наступающая и возрастающая восприимчивость к гипнозу.

9. Гипноз со снотворными средствами.

Техническая установка гипнотизёра

Уверенность является главным условием для удачи всякого гипноза. Каждый начатый гипноз должен быть доведён до конца с неуклонной последовательностью. Тайна успеха при гипнозе основана на несокрушимой воле к успеху.

Три степени гипноза

1. Сонливость с повышенной податливостью, но с сохранением памяти. Глаза не могут открываться самопроизвольно.

2. Средняя стадия. Нечувствительность к боли, легко возникающие обманы чувств. По окончании гипноза воспоминания о нём неокончательно изглаживаются из памяти.

3. Глубокий гипноз. С последующим пробелом памяти.

Некоторые авторы устанавливают шесть и более степеней гипноза.

Из всех наших наблюдений и добытых фактов вытекает один несомненный результат – сущность возникновения гипноза и всех присущих ему явлений одна и та же – внушение.

При многократном повторении устанавливается зависимость от гипнотизёра, доходящая до полного подчинения ему личности гипнотизируемого. Но имеется возможность оградить гипнотика от чрезмерной податливости чужим влияниям. Для этого стоит только сделать ему внушение, чтобы на будущее время никто кроме (меня) не мог приводить его в гипнотическое состояние.

Если гипнотик после внушения: «Спите, но откройте глаза» откроет глаза, в случае действительного наличия гипнотического состояния, вы увидите, что взор гипнотика своеобразен, напоминает собой взор человека спросонок, взор при сумеречных состояниях, взор лунатика. Это, так сказать, взор подсознательного. Здесь можно отметить, что вообще внешний вид человека в гипнозе отличается от его вида в состоянии бодрствования и обычного сна в том смысле, что в состоянии глубокого гипноза поведение человека отражает собою переживания, определяемые в значительной мере влиянием внушений.

Если, предположим, человек, которого вы гипнотизируете, задался целью симулировать и ему это так или иначе удавалось до сего момента; или если человек, находясь даже в состоянии гипноза, но недостаточно глубокого, всё же захочет симулировать галлюцинацию, то, открыв глаза, он всё-таки затруднится, что же ему делать. Взгляд его будет ясен и свободен, он будет стараться делать вид, что внушения удаются сильно и обычно выполнение их значительно утрирует. Если бы, например, вы симулянту стали внушать, что он не видит перед собой никаких предметов и должен идти вперёд, то он непременно постарается натыкаться на каждый стул. Другое дело действительный гипнотик.

Реализация внушения у разных лиц и при различных условиях может быть различная; например, при внушении образа котёнка одна больная, едва приоткрыв глаза, вдруг резким движением смахивает что-то с колен и начинает возмущаться, откуда мол взялся котёнок; другая, открыв глаза, начинает улыбаться и гладить воображаемого котёнка. В случаях внушения отсутствия какого-нибудь предмета иногда может оказаться, что гипнотик категорически уверяет, что этого предмета нет, но всё же тщательно его обходит.

Внушением можно искажать ощущения, выключать какое-либо ощущение, выключать целый комплекс ощущений, наконец, внушением можно вызвать любое проявление организма в той максимальной мере, в какой оно подлежит психическим влияниям вообще и доступно способностям данного индивидуума в частности. Техника здесь состоит в том, что внушается ряд представлений, связанных с тем или иным физиологическим актом. Например, ускорение пульса вызывается внушением возбуждающих представлений, повышение температуры вызывается внушением соответствующих представлений согревания тела, понижение температуры удавалось некоторым авторам внушением исчезновения ощущений тепла и холода и т.д.

Вы можете в случае очень большой внушаемости заставить гипнотика видеть то, чего нет, и не видеть то, что перед ним. Вы можете заставить его считать себя совсем другим человеком, а другого человека в это же время признавать за свою собственную личность, вас считать собой, а себя вами и т.д.

Наличие реализации иллюзий и галлюцинаций говорит о весьма высокой внушаемости больного, о такой внушаемости, при которой, даже без предварительного усыпления, бывает достаточно чуть внятного намёка на какое-либо внушение для того, чтобы оно тотчас реализовалось.

Кроме того, при такой глубокой внушаемости можно продлить реагизацию какого-либо внушения, а также отсрочить его на длительное время.

Преемственность и характер «фаз гипнотического состояния» может быть подвержена некоторым индивидуальным колебаниям, но обычно гипнотические фазы идут в вышеизложенном порядке, а наиболее характерные признаки последовательных фаз с практической точки зрения могут быть представлены по следующей схеме:

1) симптом век,

2) гипнотаксия,

3) амнезия,

4) обманы органов чувств,

5) обманы органов чувств без предварительного усыпления.

Благодаря внушению можно беседовать с больным в качестве врача, друга детства, отца, матери, жены, любовницы, а если перед вами человек, ещё не освободившийся от пут религии, то и в качестве самого «господа бога», Иисуса, Мадонны… и т.д.

В конце каждого сеанса глубокого гипноза, повторив минимально раза два специальные терапевтические внушения, если они были возможны, вы внушаете: «Сейчас вы спите,.. крепким, глубоким, спокойным… сном... скоро  вы проснётесь и с каждым днём вы будете себя чувствовать всё более здоровым и спокойным».

По статистике 80-90% людей могут быть погружены в гипноз. Глубокий гипноз достигается только в 25% случаев. Однако для лечебных целей нет необходимости добиваться глубоких степеней гипнотического сна, т.к. лечебные внушения прекрасно воспринимаются в малом гипнозе и даже наяву.

Техника определения внушаемости и гипнабельности

1-й приём. Заявите больному, что вы хотите проверить некоторые стороны его нервной деятельности. Предложите ему стать к вам спиной, сдвинув ноги вместе и опустив руки вдоль тела. Пусть больной откинет голову назад и положит её вам на подставленную руку. Предложите ему закрыть глаза и расслабить мускулатуру тела. Предупредите больного, чтобы он не боялся, что его сейчас потянет назад, потому что вы его подхватите при падении назад. Затем спокойно и уверенно внушаете ему: «Теперь, когда я отведу свою руку, вы станете медленно падать назад. Вас уже тянет назад. Вы уже падаете, падаете!» При этих словах вы отводите свою руку от затылка и подхватываете, если это требуется, больного. В случае падения больного можно считать внушаемость достаточной и переходить к приёмам, постепенно повышающим её. Если испытание не дало результат, больной не упал, то можно предположить, что он не достаточно внушаем.

2-й приём. Поставьте испытуемого к себе лицом. Ноги вместе, руки вдоль туловища. Предложите ему смотреть вам прямо в глаза. Вашим сосредоточенным взглядом фиксируйте переносицу испытуемого. Теперь вытяните руки ладонями внутрь так, чтобы достать ими виски пациента и слегка прикоснитесь к коже этой области. Не сводя пристального взгляда с переносицы испытуемого, внушительно произнесите следующую фразу: «Теперь, когда я удалю свои руки,.. вас потянет вперёд за ними!» При этом отведите ваши руки и чуть отступите назад. В этот момент внушаемый падает вперёд. Готовьтесь его подхватить.

3-й приём. Предложите испытуемому сцепить пальцы (ладонями внутрь перед собой). Ваши руки должны покрыть руки испытуемого и слегка массировать их при этом. Ваш взгляд фиксирует переносицу испытуемого, а он должен, не отрыва взгляда смотреть вам в глаза. Теперь, продолжая массировать его руки, произнесите формулу внушения: «Ваши руки деревенеют,.. руки сжимаются всё больше,.. руки сжались крепко-накрепко,.. вы уже не можете разнять рук!» Внушаемый действительно не может разнять своих рук.

4-й приём. Дайте испытуемому в руки 2 или 5 совершенно чистые пробирки и заявите ему: «Принюхайтесь к этим пробиркам и скажите, в какой был керосин, нашатырный спирт, а в какой была чистая вода?» Если испытуемый начнёт обнаруживать несуществующие запахи, то можно предположить у него наличие хорошей внушаемости. Если он твёрдо заявит вам, что никаких запахов не чувствует, то можно будет сделать вывод о плохой внушаемости.

5-й приём. Для этого приёма нужно иметь небольшой металлический груз на прочной нитке и выпиленный из дерева подковообразный «магнит», выкрашенный соответствующим образом. В ходе неврологического обследования дайте стоящему перед вами испытуемому в вытянутую руку нитку с висящим на её конце металлическим грузом. Поднимите ваш «магнит» к грузу и начинайте то приближать, то удалять его от груза в какой-нибудь определённой плоскости. При этом внушайте больному, чтобы он обратил внимание, как груз постепенно начнёт следовать за «магнитом» и раскачиваться. Вскоре у лиц, достаточно внушаемых, груз действительно начнёт качаться в данном направлении.

Можно усыпить с помощью магнитофонной записи голоса гипнотизёра. Этот опыт опровергает реакционные взгляды о мистической непосредственной роли личности гипнотизёра.

Цвет глаз почти безразличен. Некоторое незначительное преимущество можно предполагать разве за серыми глазами, особенно с несколько стальным оттенком, т.к. при фиксации они ближе подходят к блестящему предмету.

Голос очень низкий не так подходит. Ещё больше не подходит голос высокий. Менее всего подходят голоса резкие и особенно визгливые. Легче всего «лезть в душу» голосом средней высоты, мягким и слегка заглушённым. Слово через 2-ю сигнальную систему действует на 1-ю, а через неё на подкорку.

© Юрий Ларичев, 2009