«Волхвы не боятся могучих владык. А княжеский дар им не нужен…».

   Взрослых людей, не делающих ничего плохого, не совершающих никаких грехов, нет. Все люди учатся непогрешимой, безошибочной деятельности на своих ошибках. Ошибочные дела начинаются с ошибочных выводов ума, и ошибочные выводы рождаются в умах, оставленных своими хозяевами без контроля.

   Любой из вас, уважаемое собрание МП, не бдит за своим умом, не контролирует своё мышление, не пропалывает его от худых мыслей и не озабочен насаждением в свой ум добрых мыслей. Не вы владеете своим умом, а ваш ум владеет вами, и вы живёте под его властью. Нет у вас силы воли для подавления не просто грешных, а даже откровенно худых мыслей. Они подавляются, и вообще работа с умом производится силой воли, направленной к достижению божественного совершенства, когда человек сознательно идёт по жизни к тому, чтобы стать богом.

   Вы идёте к тому, чтобы стать богами? В ответ вы скажете: Ха-ха? Вот то-то и оно. Всё-таки вы идёте, только бессознательно, к тому, чтобы стать богами, вас ведут ваши умы, за которыми вы не смотрите. Боги должны обладать знанием, позволяющим жить непогрешимо, вот вас и ведут к этому знанию ваши грешные мысли, подчиняясь которым, вы познаёте, что грешные дела дают плохие результаты и приносят горькие плоды.

   Если хотите спрямить свой путь в боги, для этого есть учение Христа.

   В учении даётся понять, что оно подано через Иисуса Христа нашим Небесным Отцом. Там сказано: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (от Матфея 5:48), то есть предлагается делаться богами. Для этого надо многому научиться, и в учении обещана отзывчивость Бога на все обращения учеников: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (от Иоанна 16:23). А эта живая отзывчивость Бога означает прямое общение учеников с высшим Учителем.

   В таком общении ученики познают Бога, Его Любовь, волю, характер, Его отношение к людям. А в стараниях научиться победам над своими дурными чертами характера, в стараниях научиться поступкам наперекор всем своим дурным побуждениям ученики познают себя, свой внутренний мир. Они выясняют, что внутренний мир человека разумен, и что в нём происходит постоянная борьба между силами добра и силами зла. Когда побеждают силы зла, во внутреннем мире творится ад, когда побеждают силы добра, во внутреннем мире творится рай.

   Ад – это несовершенное устройство мира, а рай – совершенное. Рай во внутреннем мире означает божественное совершенство внутреннего мира, и этот разумный мир победившего добра становится божественным миром малого космоса…, становится богом? И переходит для дальнейшего развития в мир большого космоса?

   Учение Христа наставляет людей к усовершенствованию их внутреннего мира, и умственный труд над учением приносит человеку силу воли для побед над низкими и тёмными побуждениями, для движения к вершинам совершенства. Этой силой воли являются выводы из учения Христа, чем больше человек сделал выводов, тем больше у него силы воли для побед над соблазнами и тёмными страстями.

   А кто учил Русь до Христа? Вероятно, были волхвы, о которых упоминает Александр Сергеевич Пушкин в «Песне о вещем Олеге». Мы не знаем, но можем допустить, что волхвы совершенствовали свой внутренний мир по ведическому учению, и что они ведали многие вещи, тайные для остальных людей, которые были заняты земными делами. В связи с этим ведическое учение оказалось непостижимым для простых людей труда, и они поступали по ведическим уставам, не вникая в тонкости. Похоже, мир древней Руси был детским миром, у древних русичей были детские по возрасту души.

   Учение Христа предназначено подросшим душам, набравшимся опыта, хлебнувшим горя и готовым для учёбы у высшего Учителя. Ученик Христа, как древние волхвы, занят внутренним усовершенствованием и постижением божественных тайн. Разница в том, что ученик должен продолжать дело Христа, благовествуя людям, что жизнь по наставлениям Христа приводит к отзывчивости Бога на все обращения к Нему человека. А люди послушают и тоже начнут учёбу.

   Далее они тоже начнут благовествовать, и прибавление людей, вооружённых знаниями тонкостей жизни, сравнимыми со знаниями древних волхвов, будет происходить на Руси в арифметической прогрессии.

   Всё это означает, что Небесный Отец собирает Русь под Своё крыло для прямого обучения непогрешимым действиям в любых условиях. И Он это делает из-за того, что условия задач, которые надо решить человечеству для выживания, будут становиться, как об этом заранее известило нас «Откровение» Иоанна, всё труднее.