Православные чувства сегодня - это " трусы в горошек: хороши так хороши..."

"У меня трусы в горошек хороши,

так хороши,

все мальчишки предлагают -

покажи да покажи..."

Мы все чётко знаем, что у нас всех есть чувства. Чувства обязательно есть и у верующих. А верим мы все во что-то.

Но когда идёт разговор о защите чувств, почему-то на ум приходят только люди со свечками в руках, верящие во что-то совсем мне непонятное....

Как такое могло случиться в нашей стране, когда людей разделили на чувствующих и бесчувственных? Кто придумал, что чувства есть исключительно у людей со свечками в руках, при чём их чувства валяются везде, и мы обязаны очень осторожно передвигаться по жизни, потому что есть чувства людей со свечками в руках, а остальные люди обязаны наплевать на чувства собственные, и лелеять чувства людей со свечками в руках? :-)

Мне лично не нужны свечки, чтобы что-то чувствовать,

и мои чувства для меня тоже дороги,

как и для людей со свечками в руках - их чувства.

Вопрос - почему государство берёт на себя задачу защищать чувства людей со свечками в руках и совершенно плюёт на мои чувства? _________________________________________________________________________

кто-то верит в Николая второго, я верю в Ленина

Почему государство стоит на защите веры в Николая второго и не защищает меня, верующую в Ленина?

Государство, которое является разжигателем розни по идеологическим принципам, которое разделяет верующих законом о защите прав одних и игнорированием прав других, само является преступником против народа.

Своим законом о защите прав верующих сегодняшнее государство разобщает людей навсегда. Люди со свечками в руках считают себя в праве указывать всем остальным, как жить.

Что же у нас сегодня получается?

А вот что : взял свечку в руки - и ты уже хозяин жизни в нашей стране.

можешь людям без свечек тыкать своей свечкой в носы, рассказывать о своих чувствах без их на то желания, требовать подстраиваться под твоё настроение в связи со своими чувствами и длинной своей свечки.

Все, у кого нет свечки в руках, для людей со свечками - потенциальные преступники. Если люди без свечек не хвалят людей со свечками за их чувства, они уже составляют угрозу чувствам людей со свечками.

Мне не нужны свечки, чтобы чувствовать себя человеком.

Мне не нужны свечки, чтобы у меня были мои собственные чувства.

Поэтому защита моих чувств от посягательств людей со свечками тоже входит в функции государства.

Государство не имеет права разделять людей по чувствам.

Вера в бога - это чувства, и не более. Защита веры в бога обеспечивается созданием общественных организаций, в которых объединены люди, верующие в бога.

У них есть специально отведённые места для удовлетворения своих чувств.

Остальное жизненное пространство - ДЛЯ ВСЕХ, и выражать чувства в публичных местах можно только в том случае, если это не мешает остальным.

Навязывание чувств людей со свечками всему обществу - преступление. Общество не обязано подчинять себя чувствам людей со свечками и имеет право жить в соответствии и в гармонии всех чувствований.

Пора прекратить навязывать нам чувства людей со свечками. Это нарушает наши права и разобщает граждан страны. И мы не обязаны восхищаться чувствами людей со свечками, как трусами в горошек.

Есть то, что совсем неприлично всем совать в нос при каждом, как кажется, удобном случае.