Высокий идеализм или чудо национального социализма в Германии

Основу великого экономического и общественного чуда национал-социалистической Германии 1933-1945 гг. ,никак нельзя объяснить ни некоей заранее составленной политической программой, ни избавлением от международной банковской системы, ни жесткой административно-командной экономикой. Долгое время приводятся эти и значительный ряд других причин, многие из которых несомненно посодействовали этому удивительному историческому событию. Но была одна составляющая, которую понимают меньше всех прочих, но которая, однако, внесла наибольший вклад в успех национал-социалистической программы, включая даже едва не выигранную чудесным образом войну против совершенно подавляющих капиталистическо-коммунистических  сил противника, – высокий идеализм.

Именно этот высокий идеализм имели в виду многие писатели и мыслители того времени, когда называли национал-социализм революцией в мышлении и как  удалось  в Германии решить тяжелейшие проблемы массовой безработицы, чрезвычайно высокой преступности, рухнувшей экономики и системы социального обеспечения, а также захваченной чужаками образовательной системы. Всё решалось не вкачиванием в ту или иную область еще большего количества обесцененных денег. Всё решалось не созданием новых бесполезных бюрократических ведомств. Всё решалось не строительством новых тюрем, ограничением личных свобод или контролем за личным оружием! Нет, чудо национал-социалистической Германии было с невероятной скоростью свершено простым изменением образа мышления народа. Этим изменением в образе мышления был высокий идеализм!

Мы наблюдаем высокий идеализм в отдельных людях во времена великих испытаний, таких как война или стихийное бедствие. Мы зовём это героизмом и восхищаемся теми одиночками, что его проявляют.  Этот высокий идеализм природы и есть тот самый высокий идеализм национал-социализма. Это всего лишь иной образ мышления, племенной образ мышления. Человек ставит благоденствие сообщества (племени или Народа) намного выше любых противоречащих этому личных интересов или прихотей.

У арийских народов  этот естественный высокий идеализм был разрушен тысячу лет назад во время насильственного обращения в чуждую ближневосточную религию. Чтобы действенно управлять, чужеродная христианская церковь должна была уничтожить у наших предков племенные связи. Их естественный идеализм и естественная жизненная цель были насильственно заменены суеверным служением чуждому институту, который обещал воздаяние и радость не от мира сего –после смерти! Чуждая ближневосточная философия служения в обмен на личное, индивидуальное спасение привела нас к современному извращенному понятию “личной независимости”, которое способствовало развитию корпоративного капитализма, либеральной демократии и того расового, общественного, экономического хаоса и хаоса в окружающей среде, который мы сегодня наблюдаем.

Но 30 января 1933 года процесс арийского вырождения был остановлен. В национал-социалистbxtской Германии один из арийских народов начал менять свой образ мышления, отвращаясь от эгоизма и материализма и возвращаясь к своему естественному высокому идеализму. Именно этот высокий идеализм позволил промышленной стране, парализованной экономическим, общественным и политическим хаосом свершить самое ошеломительное чудо в человеческой истории.

После Второй Мировой войны чудо национал-социалистической Германии было уничтожено силами алчности, эгоизма и материализма. Победа этих тёмных сил обратилась  общественным, экономическим и межэтническим хаосом и хаосом в окружающей среде. Победа этих тёмных сил лишь совершенно убедительно доказала, что путь, ведущий к национально-социалистическому укладу жизни,  был верным!

Национал-социализм уже доказал, что мог бы устранить сегодняшний хаос и все губительные кризисы современной эпохи...  Эта революция в мышлении сегодня предстает всякому, кто не боится взглянуть правде в глаза, как единственное спасение для погибающих сегодня арийских народов..