Европа - это сытый свинарник. Исповедь "свалившего" либерала

Эта история о том, почему все, кто пытается "свалить из Рашки", обязательно должны осуществить мечту и прочувствовать теплоту приема россиян за рубежом. 


Началась она давно. В начале 2000-х не без участия политтехнологов была сформирована так называемая арт-группа "Война", в которую входили "свободные художники", в народе известные как обычные провокаторы и тунеядцы. Именно их авторству принадлежит большой фаллос на Литейном мосту, переворачивания полицейских машин около Дворцовой площади, а также создание движения "Синие ведёрки", которые "боролись" с мигалками на дорогах. Причем боролись очень и очень странным способом: таранили машины собой, надев на голову синее ведро.

Лидер движения Олег Воротников и его супруга Наталья Сокол по прозвищу "Коза" неоднократно обвинялись по статье "хулиганство", уголовные дела на них прекращались и возобновлялись, появлялись всё новые прецеденты. В итоге пара с ребенком (сначала одним - мальчиком по имени Картер Ненаглядный Сокол, а потом и девочкой Мамой Ненаглядной Сокол - это имена по свидетельствам о рождении) принялись скитаться по миру.

Первое "пристанище" семейки - Италия. В Венеции они жили в одном из домов, предназначенных для бедняков и мигрантов. Дешево, сердито, грязно и тесно. Но и оттуда их умудрились выкинуть. Позже в итальянском источнике напишут, что соседи пытались принять Воротникову и Сокол, но их взгляды слишком разнились. На самом же деле, даже за такие сквоты нужно платить. Мигрантов могут пустить на несколько дней, но не на месяцы, как было в случае с семейством.

Инцидент произошел в воскресенье, 27 июля, говорится в сообщении в фейсбуке «Войны». Жена Воротникова Наталья Сокол рассказала, что в их отсутствие активисты, живущие в сквоте, заперли их детей, а затем около 12 человек «напали на меня и на Олега и стали бить железными трубами и кирпичами».

По словам Сокол, когда прибыла полиция, нападавшие скрылись, Воротникова отвезли в больницу, а ее с детьми — в полицейский участок. Позже туда привезли и Воротникова. Было проведено опознание, какую-либо информацию полицейским он сообщить отказался.

 
Олегу Воротникову наложили 30 швов, сделали операцию. Никто не был наказан за произошедшее.
Им пришлось уехать, но подались они отнюдь не в самую дешевую и простую европейскую страну - Швейцарию. И вот тут-то случилось уже не избиение на почве конфликта. Здесь на "Войну" по-настоящему напали.


Рассказывает Олег Воротников:


"20 марта в нашу комнату, выломав дверь, ворвалась вооружённая толпа в мотоциклетных шлемах, с битами и щитами — чистый Майдан. Мы в это время купали детей в ванночке. Сначала нам залили глаза перцовым газом, потом меня повалили на пол и скотчем связали по рукам и ногам, сели сверху, стали душить. Козу избили, оторвали от детей и вышвырнули с лестницы. У нас трое детей — шестилетнему мальчику Касперу повредили руку. Два наших ноутбука и два айпэда у детей напавшие украли". 

В результате нападения арестовали пострадавших. Просто потому что находятся они на территории страны нелегально. Нападавшие хотели, чтобы русские освободили помещение, потому что на чердаке, занимаемом Воротниковым и Сокол, местные хотели организовать кинозал.


"Как поступили бы русские мусора: арестовали бы всех и потом разбирались бы. Здесь же арестовывают только бесправных.
...Нас доставили в лагерь, оформили документы и буквально оставили лежать на полу в проходе. Нам сказали, что это лучший лагерь для семей с детьми.
...Людей селят в подвале в крошечных кладовках без окон, кладут штабелями, как гробы. В русской тюрьме немного получше. При этом отнимают любые средства связи, ноутбуки, запирают безвылазно на неопределённый срок. В стены вделаны глазки для наблюдения. В кладовке, куда нас завели, нары сплошняком в два ряда и десять человек уже лежат. Итого 18 человек на 15 квадратных метров. Беженцы ходят по лагерю как тени, мужиков, нарядив в салатовые жилетки, периодически вывозят на уборку мусора — наши таджики отдыхают". 

"Уже когда мы сюда попали, то столкнулись с тем, что никому не нужны. Ещё до всяких драк были брошены сами на себя. Нелегалы, без документов, денег, в розыске и с детьми на руках. Здесь изначально относятся к приезжему как к человеку второго сорта, а если есть дети — то это целиком твоя проблема. Пока ты весёлый хипстер — это одно, когда ты человек без документов — ты никому не интересен.

Образ Запада, что рисуют интеллигенты в России, — это выдумка. Мы хороши где-то там — когда в российской тюрьме, то мы хорошие".



Обида на Европу становилась сильнее от того, что, по признанию Сокол, с российскими полицейскими нужно только драться. А вот в Европе им не только не давали даже оспорить действия охранников порядка, но и противостоять таким же как они - местным анархистам, акционистам и "правозащитникам".

Но разочаровался Воротников не только в отсутствии правосудия и во всеобщей нетолерантности. Отсутствие интереса к "искусству" и "перфомансу" стало чуть ли не главной обидой "художников". Никто не хотел вписываться в акции, никто не готов был нарушать закон. Воротников называет их "зажатыми трусами", а саму Европу - "сытым свинарником".

"Даже если не прекратятся преследования в России, то я хочу вернуться. Европа — это глухое место без живых идей. Жить в России — это жить в культуре, а здесь как животные на ферме". 
 

"Многие русские, которые уехали по политическим моментам, ходят со схожими настроениями. Они говорят, что тут полная культурная изоляция, а в России так много всего. Кто-то вспоминает уровень московских студентов, о которых здесь и мечтать нельзя. Интересно было бы сделать движение «грустных русских Европы». Многие русские сообщества Германии с удовольствием смотрят Дмитрия Киселёва — для души, что называется.

Это символ своего времени, поп-патриотизма, который в одиночку одной лишь жестикуляцией доводит либералов до кипения". 



Почти каламбур, не правда ли? Российские "правозащитники" оказались жертвами "правозащитников" европейских. А все почему? Потому что не суйся туда, где тебя не ждут. Это во-первых.
Во-вторых, не может существовать права абсолютного, не может существовать единых стандартов толерантности. Те, права, которые защищаются одними, с радостью будут оспорены другими, и да, оба будут правы.