Конец человеческой подлости.

   Кто сегодня докажет молодёжи, что зло, подлость и низость – это плохо? Кто её научит относиться к людям по-доброму, не воровать, не лгать, не пожелать чужого, если в жизни она видит, что злодеи, низкие люди, воры, лжецы и подлецы возвысились на Земле? По факту к вершинам благополучия на планете поднялись и продолжают подниматься самые бесчеловечные гады, самые удачливые воры, самые искусные лжецы, самые бессовестные подлецы, самые низкие и грязные развратники. Что можно противопоставить этим фактам, чтобы доказать молодёжи, что всё это плохо, и что так делать нельзя…?

   Ни в школах не научат, ни в институтах не научат отказу от подлости, лжи и воровства, если в жизни видны факты, противоречащие таким учениям.

   О горьких последствиях худых дел учит Христос, однозначно утверждая, что они неизбежно наступят для человека за его смертью. Чтобы в это поверить, надо верить, что человек – это бессмертная душа, дитя Божье, приходящее в земную жизнь для обучения верному поведению до тех пор, пока не выучится, чтобы продолжать своё развитие уже среди богов. Но тут опять нужны факты для подтверждения такой веры.

   На их поиск направляет Иисус Христос, делающий оговорку, что передаёт учение от Бога и нашего Небесного Отца. Если вам удастся в это поверить, вы начнёте размышлять дальше и придёте к выводам, что Бог, высший Учитель, как и любой учитель, должен подтверждать слова своего учения делами, чтобы правдивость слов была наглядной. Заметьте, именно вера и только вера позволяет мыслить в этом направлении.

   И когда вы пришли к выводам, что Бог должен подтверждать слова учения Христа делом, дальнейшее развитие мысли приводит к следующим выводам, что видеть это дело может ученик, который учится исполнять учение Божье, и которому Бог, как Учитель, должен отвечать на все его обращения. Тем более отзывчивость Бога обещана в учении – в заключительной речи Иисуса на последней вечере.

   Далее вы понимаете, что теперь дело за вами – надо поступать по учению Христа, чтобы показать себя учеником Бога, надо учиться побеждать свои негодные побуждения и грешные соблазны, как Он тому учит через Иисуса Христа.

   Далее дело за Богом – исполнять обещания, и ученик, взмолившийся к Нему в трудную минуту о поддержке, видит в ответ нужную поддержку. Тут Он исполняет обещание: «Просите, и вам будет дано». При достаточном количестве этих фактических и наглядных подтверждений правоты Слова Божьего ученику становится ясно, что Бог всегда присутствует рядом.

   Естественно, ему хочется довести эту правду до людей. Но теперь с ним находится высший Учитель, и Он даёт ему понять, что извещение людей о Божьем наблюдении ничего в их поведении не меняет, и главное – надо им довести, что существует учение от Бога. Это учение изложено в Евангелиях, где записи о сделанных Христом чудесах говорят, что через Него учит именно Бог, Небесный Отец и высший Учитель.

   Далее ученик старается довести людям, что от размышлений над Евангелиями пробуждается вера словам Христа, дающего понять, что победами над грехом можно добиться отзывчивости Бога. Также он старается им довести, что когда они её добьются, побеждая соблазны, как тому учит Слово Божье, поданное через Иисуса Христа, далее у них начнётся жизнь в постоянном общении с Богом. Ученик старается привлечь других людей к усвоению Слова Божьего, зная, что Слово не обманывает, что Слово подаёт человеку верные рекомендации, и что обещания Слова исполняются. Эти его старания должны привести к тому, что у Бога появятся новые ученики.

   Далее эти новые ученики будут делать то же самое, склоняя к учёбе других людей, а это уже – прогрессия, подобная образованию лавины.

   В итоге человечество, ступающее сегодня к горьким последствиям своих грешных дел, обратит мысленный взор к Небесному Отцу, обучающему победам над грехом. А мысленно обращённый к Отцу – это уже совсем другой человек, другой народ и другое человечество. Это – возвратившийся блудный сын. У возвратившихся к Отцу людей начинается совсем другая жизнь – они начинают делать дела, которым учит Отец, Божьи дела. А если в таких делах человек является полнейшим невеждой, ему приходится учиться у Отца. С учёбой у высшего Учителя его жизнь становится в высшей степени интересной, и он учится, чтобы служить добру на Земле и в вечности.

   Правда, тут есть один вопрос – смогут ли учиться у высшего Учителя в Его Высшей Школе все люди без исключений? Всё-таки это – Высшая Школа, выше всех университетов, а и в университетах способны учиться не все. Пусть этот вопрос останется открытым, и надо думать, у Высшей Школы ученики найдутся.

   И через них наступит конец подлости на Земле. А как же? Высшая Школа есть Высшая Школа. Вся загвоздка в том, что в ней должны быть ученики.

   Ну, а начало конца человеческой подлости происходит на Руси.