Беда заходит в вашу жизнь через ваш внутренний мир.

   Человек представляет собой вселенную, населённую живыми существами, и согласно исследованиям ученых, человеческий организм насчитывает до 500 видов бактерий, а по некоторым утверждениям (доктора Ирландского Института Роя Д. Слитора) люди на 90% состоят из микробов. Но гражданам от этого знания нет прока – прочитали и забыли.

   А вот если до вас дойдёт, что в вас живёт бессмертная душа, и что в вас могут вселяться бесы, над этим уже приходится думать. Ведь, когда в вас вселяются вредные микробы, с ними борется организм, а когда вселяются вредные бесы, способные подчинить вашу волю, с ними организм не борется. Против этих налётчиков, чтобы не было беды, должен бороться ваш разум, то есть борьбу с нечистой силой надо вести лично вам.

   Разум с рождения работает, чтобы обустроить человека в окружающей жизни, а свою внутреннюю жизнь он не знает, и даже наука там рассмотрела лишь микробы. И к тому, чтобы обустраивать в первую очередь внутренний мир, а не внешний, направляет учение Христа. Это самое важное дело для человека – обустроить свой внутренний мир. Ведь, если во внутреннем мире людей царит зло, они и во внешнем мире строят царство зла. Смотрите на Украину, где люди не заботились о своём внутреннем мире, и всё это увидите. И Бог, наш Небесный Отец, учит нас через Иисуса Христа самому важному для нас делу, чтобы мы не устроили на своей планете ад. Он учит: «…ищите же прежде Царства Божьего», и ещё: «…Царствие Божие внутрь вас есть». Он учит, что в каждом из нас живёт бессмертная душа, Его родное дитя, и что душа дороже всех земных богатств, потому что это и есть ты сам. Если всё это усвоить, то уже само собой откажешься вредить своей душе грешными делами. И всё это усваивается обычным способом – надо просто читать Евангелия.

   Через Иисуса и через Евангелия Бог открывает о продолжении жизни в вечность и учит, как нужно жить здесь, чтобы в вечности оказаться среди добра, а не среди зла. И чтобы мы могли в это верить, Иисус отдал в жертву нашему неверию самого себя, чтобы Отец потом воскресил его из мёртвых и забрал на Небеса.

   Если бы не было крестной жертвы Иисуса, то не было бы его воскресения, и учению Христа о пути в добрую вечность никто бы не верил, начиная даже с апостолов. Но у Бога всё делается в лучшем виде, и была жертва, и было воскресение из мёртвых, и было не просто исчезновение Иисуса, но на глазах у многих свидетелей он медленно поднимался в вышину до тех пор, пока его перестали различать человеческие глаза.  Вот и думайте теперь, можно ли верить его словам о царстве Небесном?

   Думая над Евангелиями, можно додуматься до того, что общение человека с Богом является таким же естественным делом, как общение всех детей со своими отцами. И там же находится обещание ученикам, высказанное Иисусом на последней вечере: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (от Иоанна 14 глава). А ведь Иисус говорил духом, и это обещание дал не человек, а Святой Дух устами человека….

   Все эти выводы само собой потянут вас с пути греха на путь борьбы с грехом, чтобы на нём найти живущего в невидимом для нас божественном естестве Отца и высшего Учителя, который научит вас многому добру. Можете теперь брать Евангелия и делать те выводы.

   А без выводов из Слова Божьего вам не победить живущую в вас нечистую силу, не выйти из-под её власти, не обустроить в себе Царство Божье, и не достигнуть совершенства, достойного вечной жизни. Потому что вы до всего этого просто не додумаетесь.

   Делая выводы из Слова Божьего, вы усваиваете поданные Богом светлые мысли, которые погонят из вас все чёрные, тёмные, грязные и порочные помыслы. Делая вывод из Слова Божьего, вы будете работать к тому, чтобы очистить свой внутренний мир от живущей там нечистой силы, и чтобы сбросить с себя бесовское иго, под которым вы являетесь рабами греха, обречёнными страдать за свои ошибки.