«Дети Клюва» - к вопросу о сектах

Аннотация:

Из сборника «Рассказы о Родине»

Текст:

Вновь подняли тему Перепелочника. Выскочил ряд несоответствий в образе ЕГО. В ходе обсуждения, минуя версию о съемках в VIP-комнате сурового российского порно, после вполне правдоподобной версии о сотрудничестве Перепелочника с «органами», возникла версия о существовании секты "Дети Клюва". С обрядом посвящения в виде поглощения продукта Перепелочника под перепелиные же яйца. Понятно, что если есть кровавая гебня, значит где-то есть и вазелиновая педня! Думаю, с этим даже никто спорить не будет. Мне же на фоне этого хотелось бы вкратце коснуться вновь обретшей актуальность теме сект. Причем спортивные секты гомосексуальной окраски, жирующий на деньги налогоплательщиков, оставим за бортом нашего обсуждения. Да и какие это секты? Это уже целый тренд паразитический, выражаясь языком Национального Лидера. Хочу поведать небольшую историю о встрече с сектой преподобного Муна, чьи последователи более известных как мунисты. Это сейчас Они в ВАнистов перекрасились и официальное признание получили как «наши восточные партнеры» ©, а в то время ОНИ были в новинку.

Шел тысяча девятьсот девяносто восьмой год. Сами помните, у кого еще память телевизором не отшибло, что это был за год. Я тогда как раз в вузе обучался. Надо заметить что наше «Богоугодное заведение», если брать так по группам, состояло из двух корпусов: нового и, соответственно старого. Корпуса были разделены половиной городского района или получасом ходьбы пешком. Не Питер, конечно, что и говорить. Соответственно, «пары» имели сдвиг в данном размере. Полчаса считалось вполне достаточным временем для того чтобы студенты переместил свои тела из одного корпуса в другой. Благо, троллейбусный маршрут это позволял. Выхожу я как-то после завершения пар из старого корпуса и подхожу к троллейбусной остановке, дабы проследовать на автовокзал, откуда посредством пригородного автобуса мне надлежит попасть в Т. А на остановке ошивается пара особей наружности Виктора Ана. Мужская и женская. И улыбаются мне, как будто встретили родственника, который должен был им рубль, а внезапно решил отдать десять. И не рублей, а «грязных зеленых бумажек», как называют доллары США псевдопатриоты, держащие счета заграничные тем не менее в этих самых «бумажках». Скалятся, в общем, во все шестьдесят четыре зуба. А зубы то какие! Прям любо дорого посмотреть. Вот что значит стоматология, скажу я Вам. Прям так и просят кулака. Благо, я человек воспитанный, и, местами, даже, не побоюсь этого слова, интеллигентный. Студент опять же. А студент образца девяносто восьмого года конечно не чета нынешней аморфной массе «поколения П» ©. У нас тогда П этих не любили.

В общем, давят Они лыбу как умалишенные и смотрят на меня как педофил, вышедший после двадцати лет зоны на девочку-первоклассницу, сидящую с колокольчиком на плече у старшеклассника на праздничной линейке посвященной первому сентября. Только что не облизываются как Волк на Красную шапочку или как говорит друг Национального Лидера Г. Шредер на «Рэдкэпхен». И радостно так, в унисон, «А вы нам и надо!». Даже неловко как-то стало. Думаю, перепутали с кем-то.

- Нет, говорю, это не я.

- Нет, именно вы! Не хотели бы вы пойти пообщаться с интересными людьми?

- Не, ну если с интересными, то конечно интересно – опять же думаю, хоть чаем то напоят. А ежели повезет, то и пирожок какой перепадет с повидлом. Вон, помнится Красная шапочка, в аккурат пирожки несла. Хотя к чему это? Странная ассоциация какая-то... Спрашиваю: А далеко бабушка живет… тьфу ты, в смысле идти далеко?

- Нет, вот за памятником Ленину.

Посмотрел я на Ленина. Вижу, рукой то Он в диаметрально противоположную сторону указывает. Не к добру думаю. Хотя, с другой стороны, времена то нынче другие, демократия, свобода, Ельцын пьяный пляшет с медведями.

Может и правильно надо идти в ту сторону, к которой Ленин спиной повернут?

Пошел с ними. Опять же, у нас людей подобной антропометрии мало встречалось. Интересно же. Думаю, может якуты – камлание посмотрю. Идти и, правда, оказалось недалеко. В аккурат до здания городской администрации напротив стадиона. Конечно, стадион меня порядком насторожил. Разве может быть что-то хорошее для народа со стадионом то рядом. Опять же, тюрьма там с другой стороны. А тут еще и администрация. Ну явно место нездоровое. Не смотря на краткость пути эти «ловцы человеков» умудрились еще какую-то девчонку старшего школьного возраста отловить. Завели нас в подвал, правда хорошо освещенный и под офисы отделанный. В комнате уже было человек десять. И вот для нас третий ВАноид прочел лекцию о преподобном Муне. Вполне естественно: ВАн о Муне. Часа два слушал я эту тягомотину, смотря на прочих «неофитов» плотно впадающих в транс. Понял, что надо брать ситуацию в свои руки иначе никакого чая мне не видать как ушей преподобного Муна. Начал вопросами каверзными мучать лектора. Типа «есть ли жизнь на Муне?» и прочей муйней. Я человек простой, и можно даже сказать незамысловатый, но ежели начну спрашивать… ОН и сам уже был рад, когда я предложил на кофе-брейк точнее на «теноклок» прерваться. И за печеньем метнулся, нехристь душ алчущий. Увел я оттуда девчонку эту. Вырвал можно сказать заблудшую душу из когтей тоталитарной секты.

Через пару недель опять встретил на той же остановке одного из этих зубоглазых. Опять сходил на эту муйню. Правда, чай потребовал сразу. Меня, как уже прошедшего вводный кур мунологии, направили слушать продвинутую Мунологию с еще тремя адептами к другому глазастику. В ходе последовавшей дискуссии, защищая православный корни наших предков сломал я нечестивцам этим доску лекционную на которой рисовали ОНИ свою похабщину и ушел, слегка поправив нос лектору. Ишь чего удумали! Думали душу мою за печенье и чай с лотосом купить!

И вот стоим мы как-то на остановке с Серегой-Майонезом, троллейбус ждем. Подходит толпа ВАнов этих лотосоядных с примкнувшими к НИМ русорожими. И главный ИХ, которому я нос «пластике» подверг улыбаясь как матерый гей-рецидивист говорит Сереге: «Привет брат!». Майонез посмотрел на НЕГО примерно так же как на редкого зверя в российском зоопарке (с интересом и сожалением - Как на козла Тимура в клетке тигра Амура). И спрашивает у меня: это что за якуты? А надо заметить, что Майонез несмотря на некоторую обрывочность сознания, вообще-то боксерам свойственную, был, тем не менее, ярым защитником веры православной и вообще человеком души широкой. В их местах, рядом с зоной усиленного режима, по другому было нельзя. Не зря же и в ФСБ Он потом пошел служить. Безусловно, все от широты души русской.

- Это, говорю, Сергей, сектанты-сатанисты, диаволопоклонники и, по моему, просто пидора..ы среди НИХ встречаются. Присмотрись, как скалятся. Как волки голодные. Явно что-то недоброе замыслили!

Майонез был парень не промах. Не промахнулся Он и по роже главМуниста. Чистый нокаут. Немудрено, при такой то массе, да с Божье помощью. Вломили мы опешившим нечестивцам по самое не балуйся. И правильно! Нечего всяким секстантам на русской то земле баловаться!

А к вечеру, собрав в общаге группу добровольцев, навестили и подвал администрации, где будущие «наши восточные партнеры» © зализывали раны. Ну может и просто лизали друг другу – от одурманенных всего можно ожидать. В общем, нечестивый зализинг этот был нами прерван. Божьим словом и добротой победили нехристей и успели исчезнуть под покровом темноты до приезда усиленного наряда милиции, вызванного бдительным сторожем. После этого эпизода «борьбы за Веру» мунистов в нашем городе я больше не встречал. И подвал администрации от НИХ очистился. Хотя, на работе администрации это нисколько не сказалось. Позже, в том районе фанатский бар организовался. Одни сектанты других сменили. И все под эгидой администрации…