Значимые навязывания обществу

Порнография, не порнография (а Рафаэль), хорошо – плохо, полезно – вредно, отвратно – восхитительно или допустимо – критерий несложен. Взывает к чему и вызывает что. Отвращение или возвышенный восторг. Или хладное приятие как пустого места. Или восторг не возвышенный, а более близкий к извращённому.

Уметь различить выражение лица – как хищное, доброе, злое, глупое и все прочие выражения и оттенки оных – это просто культура, обретаемая по жизни – в среде. (И различие прочих качеств, эстетических или прикладных, красоты, мерзости любых объектов в т.ч.)

И когда культура, обретённая обществом в его среде, принимает какие-то объекты как нежелательные данному обществу, порой есть смысл этому обществу потрафить.

А порой есть смысл дезорганизовать общество насаждением неприемлемых для него объектов. С целями самыми разными, от преображения общества, через суровую болезненную перековку (с провокациями в т.ч., с прививками дряни в т.ч.) к чему-то лучшему.

До изменения общества в полезное для себя (для манипулятора), пусть с такими преобразованиями сего общества, в результате которых оно перестанет существовать как таковое, не исключая и вариант физического прекращения существования больших частей сего общества (последний вариант есть принадлежность деятеля, в достижении своей цели видящего такой промежуточный этап).

Есть и менее целевые варианты действий по преображению общества (в т.ч насаждением в него ему неугодного). Вымещение ли каких-либо чувств, компенсации чего недоданного. На эти темы любили некогда писать романы, а позжее снимать фильмы.

Конъюнктура, желание понравиться какой-либо группе лиц, в т.ч. заработать, помимо одобрения, некие дополнительные знаки внимания, также могут иметь место.