Открытое письмо Горбачеву
Михаил Сергеевич. Я узнал, что у Вас скоро юбилей. Может быть, в связи с этим событием, Вы, все-таки, ответите полутора миллионам советских граждан, стоящим за этим письмом.
Открытое письмо
Президенту СССР, 15 марта 2009 г.
господину Михаилу Сергеевичу Горбачеву.
Здравствуйте, Михаил Сергеевич.
Я обращаюсь к Вам от имени сотен тысяч семей, проживающих сегодня как в Израиле, так и в других странах. Этим семьям был причинен огромный материальный ущерб в результате репатриации в государство Израиль.
Многие из них в последнее время выразили свою поддержку общественному Движению, которое я имею честь возглавлять и которое получило название: "Общественная претензионная комиссия".
Наше Движение выдвигает требование к правительству Государства Израиль, о пересмотре суммы компенсации ущерба, в результате отказа от гражданства СССР в связи с репатриацией в Израиль в 1989-1991 годах. А также, компенсации резкого удорожания жилья в Израиле в результате массового исхода евреев из Советского Союза в Израиль. В период, так называемой, «Большой Алии».
Поскольку Вы, Михаил Сергеевич, в вышеназванные годы возглавляли советское государство, я прошу Вас не отказать своим бывшим соотечественникам и ответить на некоторые вопросы, имеющие важное значение для успеха непростой миссии нашего Движения.
Насколько мне известно, евреев начали заставлять отказываться от советского гражданства в связи с репатриацией в Израиль на основании постановления Верховного Совета СССР от 14 февраля 1967 года. То есть до начала шестидневной войны и разрыва дипотношений между Израилем и СССР.
Я вполне могу понять стремление советского руководства не допустить того, чтобы одни советские граждане, живущие в Израиле, участвовали в боевых действиях против других советских граждан, находившихся в составе ограниченного контингента советских войск в Сирии и Египте.
Но в 1987-1991 годах, вряд ли кому-нибудь в Советском Союзе, могло прийти в голову проявлять подобную заботу. Несмотря на это, нас продолжали лишать советского гражданства на основе того же постановления Верховного Совета СССР от 14 февраля 1967 года.
А во второй половине 1991 года Советский Союз прекратил эту практику. Я имею в виду лишение гражданства СССР.
В связи с последним прошу Вас ответить на два вопроса.
1. Какая была необходимость применять к советским евреям постановление Верховного Совета СССР от февраля 1967 года в последние годы Перестройки?
2. По какой причине во второй половине 1991 года эта процедура была отменена?
Я перехожу к следующей теме.
Кроме формального отказа от советского гражданства, очень многих из нас заставляли письменно подтвердить, что лица, от имени которых нам прислан Вызов за подписью начальника отдела Министерства иностранных дел Израиля, являются нашими прямыми родственниками. Хотя в действительности таковыми не являлись.
Вряд ли можно себе представить, чтобы советское руководство не удивил тот факт, что в течение двух недель декабря 1989 года у пятисот тысяч советских граждан нашлись прямые родственники в Земле Обетованной.
Прошу Вас ответить на следующие вопросы:
1. Что заставило советское руководство в конце 1989 года закрыть глаза на то, что Министерство иностранных дел Израиля начало в массовом порядке фабриковать прямых родственников для советских евреев?
2. Какая была необходимость для Вас в продолжение "Игры в воссоединение семей" между Советским Союзом и Израилем?
3. Предлагало ли Вам израильское руководство в 1987-1989 годах на двухсторонней основе отменить принцип "Воссоединения семей" вовсе (то есть открыть советским евреям свободный выезд из СССР в Израиль) или заменить его каким либо другим соглашением?
Следующая тема непосредственно связана с причинением материального ущерба советским гражданам в результате отказа от гражданства СССР.
Не мне Вам рассказывать, Михаил Сергеевич, что львиная доля имущественных прав и льгот советского гражданина находилась в так называемой социалистической собственности СССР.
Я имею виду пенсии, квартиры, трудовой стаж и т.д. Я полагаю, Вы согласитесь, что социалистическая собственность СССР накапливалась трудом многих поколений и советских евреев в том числе.
В одном из Ваших интервью Вы говорили о том, что не хотели, чтобы евреи покидали Советский Союз.
Поэтому я не смею предположить, что у Вас, Михаил Сергеевич, имелся даже самый ничтожный мотив для организации массового исхода евреев из Советского союза и притом именно в Израиль. То есть Большой Алии.
Подобный мотив, и на законных основаниях, всегда являлся предметом официальной израильской пропаганды.
Но факты упрямая вещь. А они говорят о том, что именно руководство СССР, а не Израиля, в начале 1990 года отрезало сотням тысяч советских евреев дорогу назад, лишив их всего имущества, квартир, денег и пенсий. Таким образом, превратив их из обеспеченных людей в босяков.
В то же самое время советские немцы и греки выезжали на свою историческую Родину из Советского Союза в 1989-1990 годах с новенькими советскими загранпаспортами. И могли вернуться в любой момент в СССР. И распорядиться своим имуществом и деньгами. Что и происходило в действительности.
То есть, даже формально, советских немцев и греков не просили подписать отказ от гражданства СССР и заявить, что несуществующие люди являются их прямыми родственниками.
В связи с вышесказанным, прошу Вас ответить на следующие вопросы:
1. Что помешало Вам проявить такую же заботу о советских евреях, как о немцах или греках?
2. Имелась ли государственная необходимость поставить барьер между советскими евреями и вкладом поколений их предков и их самих в социалистическую собственность СССР?
3. Рассматривалась ли какая либо возможность позволить советским евреям сохранить связь со страной, в которой они родились, выросли, трудились, и которую многие из них защищали с оружием в руках.
4. Выражало ли Вам официальное израильское руководство свою озабоченность в связи с отторжением законной еврейской доли социалистического имущества СССР?
И самое главное. Вопрос о восстановлении дипломатических отношений между СССР и Израилем в 1989-1991 годах.
1. Имелась ли в этот период непреодолимая причина, мешавшая установлению полных дипотношений отношений между СССР и Израилем?
2. Предлагало ли руководство Советского Союза правительству Израиля возобновить дипотношения на уровне посольств?
3. Предлагало ли Вам правительство Израиля начать переговоры о возобновлении полных дипотношений?
И в заключение прошу Вас, Михаил Сергеевич, выразить свою точку зрения по следующим вопросам:
1. Могло ли восстановление дипотношений между СССР и Израилем в 1989 году повлиять на прекращение практики лишения евреев гражданства СССР в связи с репатриацией в Израиль?
2. Могла ли какая либо другая международная инициатива израильского правительства в этот период стать причиной пересмотра руководством СССР своих действий в отношении советских евреев?
Заранее благодарю Вас за ответы.
Эмиль Коган.
Общественная претензионная комиссия.
Движение граждан СССР.
Aba Hilel Silver 119
42697 Haifa,
Israel
Комментарии
То я вполне могу тоже позволить себе. От имени уважаемого мною Горбачева, послать какого то мудака по широко известному в народах бывшего СССР адресу.... К известной всеми Маме)))) Думаю что господин Горбачев не будет на меня в обиде.)) Так как прочтя весь этот бред, мнение складывается одно.......Послать самозванца в место, откуда рождается все человечество )))))
Например,специально не давали артистам-евреям или неевреям (Валерий Ободзинский) выступать в больших городах...
Сбежал - радуйся что з-д не надрали. А вообще-то надо было Россию-Родину поднимать!!!
Или ещё мало хапнул с собой?
А вот с чьей подачи это шло, он знает. Но наверняка не скажет. Гаврин Ю. Томск.
По старой пословице - и рыбку съесть и гражданином остаться ? Уехали и всего хорошего. Вы граждане другой страны, выбранной добровольно, чего вам надо, тем более сейчас и тем более от Горбачева ?
Присели под невидимым дамокловым мечом
три незнакомца на скамейку сада.
Один вздохнул. Другой сказал: «А мы-то здесь при чём!»
А третий вставил: «Да. Но ехать надо...»
сначала евреи плакали,что им не дают уезжать - потом заплакали,что попали на войну......
Любому нормальному государству эти проблемы - как говорится, "даром не нужны".