На севере диком

К сожалению, очень мало известно, что случилось в Скандинавии в 6-7 веках. Что бы это ни было, оно подвигло людей к переселению, подобно многим другим народам, которые в поисках лучшей жизни пересекали целые континенты, своим нашествием понуждая к переселению и других. Сами себя эти люди называли по разному. Нам они известны, как норманны (северные люди), викинги (перевод с древне шведского – разбойники) или варяги (так их называли только в России, слово явно находится в родстве со словом ворог, враг) изначально они жили на Скандинавском полуострове, в современной Дании и даже северной Германии (Шлезвиг. Сравни: Нарвик, провинция в Норвегии).

На лучших для своего времени кораблях люди, не знавшие слова „пощада“ пустились на завоевание мира. В короткое время они покорили Англию (Норфолк, Нортумберленд, Норич), север Франции (Нормандия) и даже Сицилию. Но что то влекло и влекло их за горизонт. Жажда добычи? Новые земли? Вероятно, все по немногу. К 9 веку они достигли Исландии. Эрик Рыжий, возглавлявший флотилию нашел остров мало пригодным для жизни, разве что как перевалочную базу. И то сказать, в Исландии не росло ни единого дерева, почвы не было, ее заменял камень, пейзаж украшали огнедишащие горы, а большую часть острова занимал ледник. Норманны не были совсем уж первыми на острове. Еще до них, в районе 6 века на острове поселились ирландские монахи. Но монахов трудно назвать полноценным населеныем, да и было их судя по раскопкам пара десятков, не более.

Эрик Рыжий отправился дальше, сначала основав поселение в Гренландии (наванной зеленой землей в чисто рекламных целях) и в конце концов на Ньюфаундленде, названном ими Винланд (страна винограда). Раскопки в Канаде и Америке показали, что поселки норманнов к концу 9 века распространились на юг до Бостона и вглубь континента на 300 км. Однако норманны, естественно, вошли в конфликт с индейцами (которых они называли скрелинги, крикуни) и потерпели поражение. Поселение в Гренландии вымерло от цинги, так что бывшая перевалочная база, Исландия, стала крайним западним пунктом расселения европейцев до Колумба.

С момента основания Рейкьявика Эриком Рыжим и до наших дней ведется подробнейший учет населения. Точно известно, кто и когда жил на острове, кто на ком и когда был женат и т.п. Это одна из уникальнейших генеалогических баз данних, касающаяся относительно изолированной человеческой популяции. Так же точно, буквально подневно, известна и история острова. В начале эта информация хранилась в виде саг. Саги, стихотворные произведения эпического характера, сводились в собрания, эдды. Исландци знали 2 главних эдды, старшую и младшую. Обе представляли собой описания событий, происшедших с момента заселения и до 14 века нашей эри. Старшая, более древняя эдда считалась фольклором и касалась первых 200 лет истории острова. Младшая была авторским произведеныем. Ее написал в начале 14 века исландский скальд Свен Гуннарссон. Скальди были чем то вроде европейских трубадуров или русских баянов. Поэзия их отличалась очень высокой степенью символичности (когда вещи не называют своими именами, но заменяют их символами. Например: битва – вихрь мечей, воин – зерцало мужества и т.п. причем символы могли разворачиваться бесконечно. Например Воин – зерцало мужества. Зеркало – гладь любования, тогда Воин – гладь любования мужества. Гладь – противоположность волнению. Волнение – след дуновения. Тогда воин – отсутствие следа дуновения любования мужества. И т.д.) и условности. Поэзия же Свена Гуннарссона отличалась простотой, четкостью изложения и такой силой убедителной документальности, что многие думали, что его произведение отражает реальные события.

Однако долго преобладал взгляд, что все это вымысел. Только в последнее время, благодаря раскопкам, сравнительному анализу и прочему возобладал взгляд, что обе эдды есть буквальная, подобная летописи, фиксация реальных событий. Анализ текста показал, что Старшая эдда была сильно переработана все тем же Свеном Гуннарссоном. На какие источники опирался он, сейчас неизвестно, не исключено, что просто на устную традицию. Эдды могли передаваться от поколения к поколению в устной форме, претерпевая при этом весьма незначительные изменения, как показывает аналогичный опыт других народов. (Любопытно сравненые с Русскими былинами. Былины тоже передавались устно на протяжении минимум 8 веков, прежде чем были записаны. Однако развитая летописная традиция однозначно указывает, что все это именно вымисел (Ни где в летописях не упоминаются ни Илья Муромец, ни Добриня Никитич ни хотя бы деяния, им приписываемые))

Жизнь на острове была, прямо скажем не сахар. Не зная внешних нашествий и будучи изолированы, исландцы принялись с наслаждением и даже какой то бессмыссленной жестокостью исстреблять друг друга. На острове всегда жило немного людей (и сейчас государство Исландия насчитивает не более 200 тыс. населения), поэтому, за неимением войск, войны выродились в поединки. Читая эдды, иногда кажется, что люди относились друг к другу, как пауки в банке. Любая встреча кончалась гибелью одного из участников этой встречи. Существует даже гипотеза, что такое поведение было вызвано непреривным отравлением микродозами тяжелых металлов, содержащихся в вулканических газах и разрушающим (а главное сходным, повишающим агрессивность) образом действовавших на центральную нервную систему. Так или иначе, но мне в память врезался небольшой отрывок, который, на мой взгляд, хорошо отражает дух людей и времени.

„Во дворе он (Торвальд) никого не увидел. Дверь в дом Рогвара была приоткрыта. Осторожно пройдя через двор, Торвальд подошел к двери, когда Рогвар, резко распахнув дверь встал в проеме, широко расставив ноги и уперев руки в притолоку. Резко вскликнув, Торвальд всадил копье в грудь Рогвару, так что оно прошло насквозь. Грустно взглянув вниз, Рогвар промолвил: В моду теперь вошли эти копья с длинными наконечниками. И сплюнул.“

Нужно только добавить, что Торвальд пришел сватать дочку Рогвара.

Со временем, однако, это прошло. Исландцы стали, наверное, самыми убежденными пацифистами в мире. Но свою историю они сохраняют с удивительной трогательностью. Говорят, каждый исландец знает эдды наизусть. А так же свою генеалогию, вплоть до соратников Эрика Рыжего. Исландцы превратили свой остров в пригодный для жизни. Уже сын Эрика Рыжего завез на остров семена деревьев и через некоторое время осстровитяне смогли строить корабли из собственных елей и сосен. Потомок Эрика в 12 колене построил на острове первую в мире геотермальную станцию и с тех пор на острове нет проблем с электричеством, растут (в теплицах) собственные персики и даже банани.

Но нет ни чего крепче традиции. Только недавно я узнал, что в исландское правительство, кроме всего прочего, входит Его Превосходительство Специальний Уполномоченний по делам Эльфов (это не шутка). В его обязанности входит охрана мест обитания эльфов, урегулирование конфликтов между эльфами и жителями острова и т.п. Эльфов еще ни кто и ни разу не видел, но в их наличии у островитян нет ни малейших сомнений.

0 0 58