"ЗАПИСИ" священника Александра Ельчанинова (1881–1934). Часть 1.

• Жизнь – драгоценный и единственный дар, а мы бессмысленно и беспечно тратим ее, забывая о ее кратковременности. Мы или с тоской смотрим в прошлое, или ждем будущего, когда будто бы должна начаться настоящая жизнь. Настоящее же, то есть то, что и есть наша жизнь, уходит в этих бесплодных сожалениях и мечтах.
• Мы видим мир не таким, как он есть на самом деле, а таким, каким его делает наше воображение, наша воля. И каждый видит его по-иному, по-своему, часто ставя центром своего мира вещи ничтожные и вовсе не давая места тому, что единственно важно.
• Наше немилосердие, неумолимость, беспощадность к людям есть непроходимая завеса между нами и Богом. Это как если бы мы закрыли растение черным колпаком, а затем стали бы сетовать на то, что оно гибнет без солнечных лучей.
• Когда тебя охватит чувство злобы к кому-либо, то представь себе, что и ты и он должны умереть – и как перед этим станет ничтожна его вина и как не права твоя злоба, как бы она ни была права формально.
• Когда исполнятся времена и сроки, когда наступит мировая осень и Бог пошлет ангелов на жатву – что найдут они на бесплодных полях наших сердец? А ведь эти времена и сроки наступают для каждого из нас еще до времени общей жатвы.
• Не называние греха, даже не психологически точное описание, не рассуждения, хотя бы и правильные, о причинах и следствиях грехов – а ощущение самой материи греха, самой его стихии, боль и скорбь о нем, жажда освобождения от него – вот что важно.
• Наша постоянная ошибка в том, что мы не принимаем всерьез данный протекающий час нашей жизни, что мы живем прошлым или будущим, что мы все ждем какого-то особенного часа, когда наша жизнь развернется во всей значительности, и не замечаем, что она утекает, как вода между пальцами, как драгоценное зерно из плохо завязанного мешка.
• Мудрость жизни, в том числе и христианской, – не быть требовательным к людям.
• Будем стараться, чтобы все наши поступки, вся наша жизнь были не сонным прозябанием, а возможно более сильным и полным раскрытием всех наших возможностей – и все это не когда-нибудь, а теперь, сейчас, всякую минуту. 

Согласно wiki:
Александр Викторович Ельчанинов (<abbr title="по юлианскому календарю">1</abbr> (13) марта 1881, Николаев —24 августа 1934, Париж) — священник Русской православной церкви, церковный историк, литератор. Был вторым сыном в семье штабс-капитана.

После смерти отца семья переселилась в Тифлис, где Александр в 1900 году с золотой медалью окончил гимназию. Учился на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета, затем поступил в Московскую духовную академию, но досрочно покинул её. С 1910 года активно занимался педагогической деятельностью, читал лекции по истории религии и о новой русской религиозно-философской мысли. С 1912 года преподавал в гимназии Владимира Левандовского в Тифлисе, в 1914 году стал её директором, в 1916 г. обвенчался с дочерью В. А. Левандовского Тамарой, в браке с которой имел троих детей. В 1921 году эмигрировал из России, вместе с семьей поселился в Ницце, рукоположён в священника в 1926 году, преподавал русский язык. «Он представлял собой явление необычайное и исключительное, ибо воплощал в себе органическую слиянность смиренной преданности православию и простоты детской веры со всей утонченностью русского культурного предания» (Протоиерей Сергий Булгаков). В 1934 году был назначен в Александро-Невский собор в Париже, где прослужил всего неделю и тяжело заболел. Скончался в Париже и похоронен на кладбище в г. Мёдоне под Парижем.

Из предисловия к «Записям» отца Александра Ельчанинова на pravoslavie.ru:
...это ..... своего рода «Моя жизнь во Христе», но только человека уже XX века, умудренного горечью изгнания, которому во всей полноте раскрылись целительность страдания и важность и ценность каждого мига земной жизни со Христом и во Христе.