АДЕКВАТНОСТЬ ПОКИНУЛА ОБСЛУГУ КРЕМЛЯ АКВАРЕЛИ ВАСНЕЦОВА ПРИКАЗАНО СЖЕЧЬ

Свершилось. В России появилось научное экспертное заключение, признающее акварель Виктора Васнецова, самого известного иллюстратора русских сказок, предметом, обладающим «невербальным манипулятивным воздействием», сиречь опасным и подпадающим под статью 282 УК РФ. 

Такое заключение дали этой акварели эксперты кафедры педагогики и психологии Кировского института повышения квалификации и переподготовки работников образования. 

Сказано в экспертном заключении буквально следующее: «Признаки манипулятивного психологического воздействия обнаружены в брошюре «Волхвы”, использованы вербальные (словесные, речевые) и невербальные (неречевые) средства. К невербальным манипулятивным воздействиям относится оформление обложки «Волхвы”, на которой изображён старец, указывающий отряду воинов направление действия. Старец одет в простую одежду: длинную рубаху, лапти, он только вышел из леса. В описании старца читается образ язычника. Указующий жест руки старца в отношении воинов свидетельствует о его повелевании, обладании определённой властью над ними. Исходя из положения о том, что обложка книги выражает её ключевую идею, можно сделать вывод о стремлении автора к повелеванию, власти над другими людьми, направленности на борьбу». 

Может быть, эксперты из института повышения квалификации не знали, что это за картинка? Судя по тому, что они напечатали в своем заключении, они и понятия не имели, что за старец там изображен. К какому произведению нарисовал эту и множество других акварелей прославленный художник? 

Вот к этому: 

Песнь о вещем Олеге 

Как ныне сбирается вещий Олег 

Отмстить неразумным хозарам: 

Их села и нивы за буйный набег 

Обрек он мечам и пожарам; 

С дружиной своей, в цареградской броне, 

Князь по полю едет на верном коне. 

Из темного леса навстречу ему 

Идет вдохновенный кудесник, 

Покорный Перуну старик одному, 

Заветов грядущего вестник, 

В мольбах и гаданьях проведший весь век. 

И к мудрому старцу подъехал Олег. 

«Скажи мне, кудесник, любимец богов, 

Что сбудется в жизни со мною? 

И скоро ль, на радость соседей-врагов, 

Могильной засыплюсь землею? 

Открой мне всю правду, не бойся меня: 

В награду любого возьмешь ты коня». 

«Волхвы не боятся могучих владык, 

А княжеский дар им не нужен; 

Правдив и свободен их вещий язык 

И с волей небесною дружен. 

Грядущие годы таятся во мгле; 

Но вижу твой жребий на светлом челе, 

Запомни же ныне ты слово мое: 

Воителю слава — отрада; 

Победой прославлено имя твое; 

Твой щит на вратах Цареграда; 

И волны и суша покорны тебе; 

Завидует недруг столь дивной судьбе. 

И синего моря обманчивый вал 

В часы роковой непогоды, 

И пращ, и стрела, и лукавый кинжал 

Щадят победителя годы… 

Под грозной броней ты не ведаешь ран; 

Незримый хранитель могущему дан. 

Твой конь не боится опасных трудов: 

Он, чуя господскую волю, 

То смирный стоит под стрелами врагов, 

То мчится по бранному полю, 

И холод и сеча ему ничего. 

Но примешь ты смерть от коня своего». 

Олег усмехнулся — однако чело 

И взор омрачилися думой. 

В молчанье, рукой опершись на седло, 

С коня он слезает угрюмый; 

И верного друга прощальной рукой 

И гладит и треплет по шее крутой. 

«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга, 

Расстаться настало нам время: 

Теперь отдыхай! уж не ступит нога 

В твое позлащенное стремя. 

Прощай, утешайся — да помни меня. 

Вы, отроки-други, возьмите коня! 

Покройте попоной, мохнатым ковром; 

В мой луг под уздцы отведите: 

Купайте, кормите отборным зерном; 

Водой ключевою поите». 

И отроки тотчас с конем отошли, 

А князю другого коня подвели. 

Пирует с дружиною вещий Олег 

При звоне веселом стакана. 

И кудри их белы, как утренний снег 

Над славной главою кургана… 

Они поминают минувшие дни 

И битвы, где вместе рубились они… 

«А где мой товарищ? — промолвил Олег,— 

Скажите, где конь мой ретивый? 

Здоров ли? всё так же ль легок его бег? 

Всё тот же ль он бурный, игривый?» 

И внемлет ответу: на холме крутом 

Давно уж почил непробудным он сном. 

Могучий Олег головою поник 

И думает: «Что же гаданье? 

Кудесник, ты лживый, безумный старик! 

Презреть бы твое предсказанье! 

Мой конь и доныне носил бы меня». 

И хочет увидеть он кости коня. 

Вот едет могучий Олег со двора, 

С ним Игорь и старые гости, 

И видят: на холме, у брега Днепра, 

Лежат благородные кости; 

Их моют дожди, засыпает их пыль, 

И ветер волнует над ними ковыль. 

Князь тихо на череп коня наступил 

И молвил: «Спи, друг одинокий! 

Твой старый хозяин тебя пережил: 

На тризне, уже недалекой, 

Не ты под секирой ковыль обагришь 

И жаркою кровью мой прах напоишь! 

Так вот где таилась погибель моя! 

Мне смертию кость угрожала!» 

Из мертвой главы гробовая змия 

Шипя между тем выползала; 

Как черная лента, вкруг ног обвилась: 

И вскрикнул внезапно ужаленный князь. 

Ковши круговые, запенясь, шипят 

На тризне плачевной Олега: 

Князь Игорь и Ольга на холме сидят; 

Дружина пирует у брега; 

Бойцы поминают минувшие дни 

И битвы, где вместе рубились они. 

1822, А.С.Пушкин 

Конечно, Пушкин экспертам Кировского института повышения квалификации не указ. Если он называет волхва «вдохновенным кудесником», то, возможно, и сей Пушкин не далеко ушел от 282 статьи. Придет время, и с Олегом разберутся эксперты – язычник и захватчик нашего Цареграда, гонитель хазар, смеющий считать их к тому же неразумными. Здесь не просто 282 статья, а разбой, угроза иностранному государству и разжигание религиозной розни. И какой-то недоучка Васнецов смеет весь этот языческий апофеоз воспевать, вовлекая детей и юношество в сомнения? Анафема. 

Вчитаемся, к чему призывает старик? 

«Волхвы не боятся могучих владык, 

А княжеский дар им не нужен; 

Правдив и свободен их вещий язык 

И с волей небесною дружен» 

Налицо неповиновение властям и бунт. Действительно, правы авторы экспертизы, старик «повелевает и обладает властью над воинами». 

По слову злобного старика все предсказания исполнились – представитель власти был укушен змеей, не иначе как насланной на него колдуном. 

Короче говоря, и без кировских психологов тут все ясно. Вязать всех – и старика-волхва, и вещего Олега, и Пушкина, и Васнецова. 

Можно было бы все списать на неграмотность экспертов. Однако Ленинский суд города Кирова на основании этого заключения вынес приговор. 

Все, что признано любым судом РФ экстремистским материалом, полагается жечь. 

В связи с этим поздравляю библиотекарей. Теперь им придется жечь все издания «Песни о вещем Олеге» Александра Пушкина, которая проиллюстрирована Васнецовым, в том числе этой иллюстрацией. 

Поздравляю родителей – им хорошо бы проверить домашние полки – а то как найдут дома «старика, повелевающего воинам», так небо придется рассматривать в клеточку и детям, и родителям. 

Поздравляю хранителей акварелей Васнецова, Библиотеку имени Ленина, где хранятся все издания с этими иллюстрациями. 

Возможно, скоро придется поздравить и директора Третьяковской галереи, и директора Русского музея, и Эрмитажа, где такие полотна по стенам развешены, что лучше их экспертам по психологии не видеть никогда. Там сплошное разжигание и экстремизм. 

Пока эти директора отбиваются от церкви, которая, по их мнению, зарится на иконы и потиры, настоящие специалисты готовят им подарок. 

Статья 282 обрела новое дыхание в связи с Законом о терроризме и по линии борьбы с экстремизмом. По ней сажают тех, кого посадить очень хочется, но посадить за какие-то реальные преступления не получается или просто не за что. Вот и ищут у таких людей либо экстремизм в их высказываниях, книгах и даже блогах, либо экстремистские книги в их библиотеках. 

С 2007 года составляется список экстремистских материалов. Он выставлен на сайте министерства юстиции и его печатает «Российская газета». В нем уже более 500 названий. Там можно найти классические сочинения, нигде в мире не запрещенные. Например, «Завещание» имама Хомейни, «Личность мусульманина», запрещенная даже дважды, труды средневековых арабских теологов. Недавно в него добавили брошюры «Свидетелей Иеговы». Включена в список книга, которую многие историки считают фальшивкой «Застольные беседы Гитлера», по которой снят фильм Сокурова «Молох». 

Большую часть списка составляют никому не известные листовки, малотиражные газеты, сайты. 

Список составляется так: в министерство юстиции провинциальные суды присылают свои решения. Часто суды проходят заочно, поэтому авторы и издатели не знают об их решениях. Тем более об этом не знают авторы, которые уже мертвы. Так что большинство читателей может узнать о запрете на сайте минюста. Как правило, это бывает спустя полгода и более после решения местного суда. Таким образом оспорить решение суда уже не представляется возможным. 

До сих пор эксперты и суды не дерзали признавать экстремистскими классиков. И вот, лед тронулся. 

Любопытно знать, что сам Виктор Васнецов именовал себя скифом. Это обстоятельство нимало не препятствовало тому, чтобы в России XIX века, православном государстве, церковь приглашала его расписывать храмы, и он подвижнически трудился на этом поприще. В новой России его рисунки опасны. Кто следующий? 

Авторская колонка Надежды Кеворковой
http://narzur.ru/article/3046