О еврействе.

Повсюду, где евреи о прокорме

хлопочут с неустанным прилежанием,

их жизнь, пятиконечная по форме,

весьма шестиконечна содержанием.

И. Губерман

Думаю, имеет смысл разобраться, почему были гонения на евреев во многих странах.

Одна из причин ненависти евреев сионистов  к Сталину – реализация им на практике выводов  К.Маркса, как обеспечить уважение к евреям народа, в обществе которого они живут. Далее указываются ссылки из работы К. Маркса "К еврейскому вопросу"

“Организация общества, которая упразднила бы предпосылки торгашества, а, следовательно, и возможность торгашества, - такая организация общества сделала бы еврея невозможным. Его религиозное сознание рассеялось бы в действительном, животворном воздухе общества, как унылый туман. С другой стороны, когда еврей признает эту свою практическую сущность ничтожной, трудится над ее упразднением, - тогда он высвобождается из рамок прежнего своего развития, трудится прямо для дела человеческой эмансипации и борется против крайнего практического выражения человеческого самоотчуждения”.

Тов. Сталин, максимально ликвидировал возможность наживаться за счет спекуляции, ростовщичества, мошенничества и т. д. В основе организации управления страной был производительный труд во имя общества. За нетрудовые доходы репрессировались.

Результат – более 30% лауреатов сталинской премии – евреи. Причем, что важно их уважали и ими гордился советский народ.Тех же, кто стремился повернуть страну к главной цели мирской основы  еврейства – репрессировали.

“Какова мирская основа еврейства”
- спрашивает К.Маркс? И здесь же отвечает –
“Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги”.
К. Маркс – еврей, которого уважает весь мир. Он должен быть гордостью еврейского народа. Реализация выводов Маркса, позволяет уважать и ценить евреев.
А что сейчас – торгашество, ростовщичество и, как следствие – только осуждение и негативное отношение к евреям. Казалось бы. евреи, в основным образованы и понимают, в чем причины негативного к ним отношения, однако следовать рекомендациям Маркса не хотят. ПОЧЕМУ? Пока у меня на это ответа нет.

У меня сложилось впечатление, что главной целью рассказывающих о репрессиях, является создание негативного отношения к тому периоду жизни евреев, когда они начали быть уважаемыми в обществе. Почему лица либеральной направленности пошли на уничтожение СССР, как конкурента США и ликвидации России с мировой арены? Наверное, прав К. Маркс:

"Деньги - это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога. Деньги низводят всех богов человека с высоты и обращают их в товар. Деньги - это всеобщая, установившаяся как нечто самостоятельное, стоимость всех вещей. Они поэтому лишили весь мир - как человеческий мир, так и природу - их собственной стоимости. Деньги - это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей". 

Может быть я не прав, но возглавляли и возглавляют уничтожение СССР, как конкурента США и развал России евреи и их пособники. По словам главного московского раввина Пинхаса Гольдшмидта, (см. газету “Гаарец” от 15 декабря 2005 года) “сегодня евреи обладают в России такой властью, деньгами и влиянием, как никогда раньше”.

Исходя из этого, считаю полезным рассмотреть еврейскую проблему.

Цель публикации понять какие должны быть  взаимоотношения в современной России, повышающих уважения к лицам еврейской национальности.

Представление об этносе возникло на общности происхождения, языка, места проживания, бытовой культуры, выражающейся в обрядовом и поведенческом комплексах. 
Еврейство в чистом виде не укладывается в парадигму нормальной этнической общности. Вместе с тем, еврейство осознает себя в качестве "народа"
С точки зрения самих евреев, их существование представляло собой изгнание, 
которое обрушилось на них в процессе нескончаемого диалога с Богом, карающим свой избранный народ за несоблюдение завета, заключенного между ним и евреями в земле обетованной. Именно это и составлял с точки зрения традиционного еврейского взгляда основное содержание и смысл еврейского рассеяния.
Формируясь, на вполне определенной территории, развиваясь в рамках вполне 
конкретных народов на протяжении столетий, обладая пусть слегка привычными для общего культурного окружения моделями бытовой поведенческой культуры, евреи настаивали на своей чуждости окружению и,  сами всегда рассматривали себя в диаспоре в качестве пришельцев или изгнанников, носителей иной этнической культуры, чем та, в которой они реально существовали.
У евреев место остальных компонентов самосознания - языка, территории, бытовой культуры и прочая - занимала религия. Существенно, что религиозное законодательство евреев перекидывает мост между этими двумя составляющими, этничностью и религией, сплавляя их в единое целое. Представление об исключительности еврейства пришло из религиозной традиции, главным, объединяющим евреев во всем мире, является, как отмечал К. Маркс:
«Центральная идея иудаизма – идея богоизбранности иудейского народа и обещание бога отдать детям Израиля весь мир и другие народы с их имуществом во владение. Иудаизм – религия общества с товарной экономикой, в нём уже ясно, что обладание золотом в качестве мировых денег – это уже обладание миром. Постараемся вглядеться в действительного еврея-мирянина, не в еврея субботы, как это делает Бауэр, а в еврея будней. Поищем тайны еврея не в его религии, - поищем тайны религии в действительном еврее.
Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие.
Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги. 
Но в таком случае эмансипация от торгашества и денег - следовательно, от практического, реального еврейства - была бы самоэмансипацией нашего времени. ..
…. Еврейство не могло создать никакого нового мира; оно могло лишь вовлекать в круг своей деятельности новые, образующиеся миры и мировые отношения, потому что практическая потребность, рассудком которой является своекорыстие, ведет себя пассивно и не может произвольно расширяться; она расширяется лишь в результате дальнейшего развития общественных условий."
" (К. Маркс К еврейскому вопросу)

Октябрьская революция 1917 г. отрыла перед евреями новые горизонты участия в науке, искусстве, литературе, музыке. В чем они преуспели.
Антисемитизм в России, провоцируется ненормально активным участием евреев в разграблении России. Им необходимо усвоить уроки истории и знать свое место в обществе. А оно, это место, вполне привилегированное: наука, искусство, литература, музыка, бизнес, финансы.
Но в политику, власть и, не дай бог, в репрессивные госорганы - никогда!!! Это они должны понять сами. И тогда наше отношение не будут омрачаться взаимными упреками.
Проведем исторический экскурс во взаимоотношения евреев с народами России.
В царское время проживание евреев в России было четко ограничено. Определен перечень городов и поселков где имели право проживать евреи. Евреям запрещалось, как правило, занимать государственные должности. При Екатерине второй, евреям за-прещалось ночевать в Санкт - Петербурге. В 80-х гг.19 столетия была введена процентная норма для евреев адвокатов. В Варшавском, Киевском и Одесском судебных округах - 15%, в Петербургском и Московском - 10%, в остальных - 5%. В 1912 г. эта норма была распространена и на помощников адвокатов. До революции евреи были заняты преимущественно в мелкой торговле и кустарной промышленности. Согласно переписи населения 1897 г. торговлей занималось около 40% самодеятельного еврейского населения, а всего евреи составляли более 70% всех занятых во внутренней российской торговле.
Для организованной борьбы за права евреев в сентябре 1897 на учредительном съезде еврейских социал-демократических групп в Вильно был создан "Бунд". (на идиш Bund - союз), Это была мелкобуржуазная националистическая организация, объединявшая главным обра¬зом евреев западных областей России. Именовался «Всеобщим еврейским рабочим союзом в Литве, Польше и России». Бунд требовал признания его единственным представителем еврейских рабочих в РСДРП. Когда притязания бунда были отклонены, он вышел из РСДРП и сомкнулся с течением Поалей-цион. 
Во время Февральской революции Бунд поддерживал Временное правительство, которое в марте 1917 г. отменило около 140 законов и распоряжений, ограничивавших права евреев во всех сферах общественной жизни.
После октябрьской социалистической революции значительную часть ключевых постов в государстве заняли евреи. Лишенные заниматься вначале 20-х гг. традиционным торговым ремеслом, евреи, как наиболее грамотная часть населения, устремились на государственную и партийную работу. 
В Екатериненбурге была расстреляна царская семья. В убийстве царя и его семьи непосредственное участи принимали: Янкель  Свердлов, Янкель Юровский, Шея Голощекин, Пинкунс Вайнс. Через неделю после убийства царской семьи, в аварийном порядке, 28 июля 1918 г. был подготовлен и подписан "Декрет об антисемитизме". 
В марте 1921 г. на 13-й конференции в Минске бундовцы приняли решение о вхождении в РКП (б) на предложенных ею условиях, то есть на общих основаниях, что привело к самоликвидации Бунда. Однако, по настоянию Троцкого, при категорическом возражении тов. Сталина, бундовцы были приняты в РКП(б) не каждый персонально, а в целом все члены Бунда. Бывшие бундовцы заполнили места в ВЧК, ГПУ и НКВД. Что собой представляли, работающие в органах власти бундовцы прекрасно показано на примере Швондера в кинофильме "Собачье сердце"
Евреем Троцким по - существу было разгромлено казачество. Стараются не вспоминать программное заявление Льва Троцкого (он же Лейба Бронштейн): «Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань доведем до животного состояния... А пока наши юноши в кожаных куртках — сыновья часовых дел мастеров Одессы и Орши, Гомеля и Винницы о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть! С каким наслаждением, они физически уничтожают русскую интеллигенцию — офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!» (В.Карпов. «Генералиссимус»).
Еврей Тухачевский сдал под Варшавой более 30 тыс. красноармейцев, которые были, почти полностью, умервлещены поляками, кроме того, по его приказу применили отравляющий газ против восставших тамбовских крестьян. 
Первым пытавшимся разложить социалистическую страну изнутри, был зам. Председателя Госплана СССР Рабинович. Рабинович организовал "Промпартию" цель которой, внести хаос в производство и распределение Госпланом материальных ценностей. О работе этой организации, раньше можно было ознакомиться в библиотеках по стенографическому судебному отчету. Издан в 1933 году.
Руководил в 30-х годах ГПУ и НКВД еврей Ягода, за произвол в репрессиях он и часть руководителей НКВД были расстреляны. В 1937 г. партийный аппарат, реально управлявший страной, был почти полностью «очищен» от евреев. Среди аппаратчиков «призыва 1937-го года» евреев почти не было. В ближайшем окружении Сталина осталось лишь два еврея — Л. Каганович и Л. Мехлис. Евреи были в числе тех, кто непосредственно осуществлял террор в 30-х гг., особенно на первых его этапах (Г. Ягода, С. Агранов и др.), Н. Ежов, занявший в 1937 г. пост наркома внутренних дел, последовательно осуществлял чистку органов НКВД от евреев.
По справке, предоставленной Генеральным прокурором СССР Руденко, число осужденных за контрреволюционные преступления за период с 1921 г. по 1 февраля 1954 г. Коллегией ОГПУ, «тройками» НКВД, Особым совещанием, Военной Коллегией, судами и военными трибуналами составляло 3 777 380 человек, в том числе к высшей мере наказания — 642 980.
Главная беда евреев не в том, что они евреи, а в том, что многие из них сторонники сионистов. К сожалению, помогая сионистам, они наносят непоправимый ущерб отношению к евреям народов, среди которых они проживают.
Необходимо отметить, что, наверное, не малую роль в проведении идеологии сионистов, играли жены. Должности секретарей, делопроизводителей, стенографисток в 20-х годах стали заполнять еврейские женщины, которые постепенно становились женами руководителей партии и правительства. 
В стране, после разгрома троцкизма, появились ячейки сионистских организаций. Сионизм (от горы Сион в Иерусалиме) — еврейское политическое движение, основные принципы которого сформулировал Теодор (Беньямин-Зеэв) Герцль.
Все те отрицательные качества, приписываемые нацизму, являются основой идеологии и практики сионизма. Не случайно в Израиле можно свободно купить "Майн Капф" Гитлера. В Израиле издают "Майн кампф" не из любви к Гитлеру? Гитлеру удалось отобрать власть у евреев. Вот и изучают этот опыт.
И главное – сионизм взяв на вооружение древнейшую религию, стал способен оказывать ни с чем не сравнимое давление на мировую политику, планомерно и безжалостно уничтожая всё нееврейское.
... идеолог сионизма номер два - В. Жаботинский, в 1905 году писал: "Как довод 
для сионистской агитации, антисемитизм, особенно "возведенный в принцип", 
конечно, весьма удобен и полезен". .."Молодые "сионистские дарования" продолжают "дела" отцов, понимая, что, без антисемитизма или хотя бы рассуждений на эту тему они могут оказаться не у дел" 
"Политика не имеет ничего общего с моралью. .... откровенность и честность - 
суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее 
сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же 
отнюдь не должны руководиться ими." - Гинцберг (Ахад Аам) - человек, которого 
все "отцы сионизма" считали своим учителем.
Вот что завещал уже упоминаемый выше господин Гинцберг - 
"Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие правилом ... мы не 
должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они 
должны послужить к достижению нашей цели." 
Премьер-министр Израиля Бен-Гурион, в свое время писал в еврейской газете 
"Кемпфер" в Нью-Йорке: "...Если бы у меня была не только воля, но и власть, я бы 
подобрал группу сильных молодых людей... Задача этих молодых людей состояла бы в том, чтобы замаскироваться под неевреев и, действуя методами грубого 
антисемитизма, преследовать... евреев антисемитскими лозунгами. Я могу 
поручиться, что результаты с точки зрения значительного притока иммигрантов в 
Израиль из этих стран были бы в десять раз больше, чем результаты, которых 
добивались тысячи эмиссаров чтением бесплодных проповедей". 
( Интернет. Каганицкий Григорий)
Богоизбранность и деньги – основа идеологии сионизма.

Сионизмом охвачено большинство евреев. И достигается это, прежде всего тем, что каждый еврей, даже не будь он сионист в полном смысле слова, независимо от гражданства, языка
общения, публичных клятв и обязательств, будет лоббировать интересы сионизма.
Конечно, можно найти евреев, которые не на словах, а на деле не являются верными слугами сионизма, но это только редкие исключения, которые показывают величие евреев, если они не связаны с сионистами. Еврейская диаспора чётко следит за тем, чтобы диссидент был изолирован. И уж точно вы не встретите еврея среди министров и политического бомонда любой страны, который проводил бы не просионистскую политику.

10 ноября 1975 года ХХХ сессия Генеральной Ассамблеи ООН приняла (72
голосами при 35 против и 32 воздержавшихся) резолюцию 3379(ХХХ), которая
определила сионизм как «форму расизма и расовой дискриминации». После развала социалистического лагеря 16 декабря 1991 года это определение отозвано резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН A/RES/46/86 (за — 111, против — 25, воз¬держалось — 13).
Наглядный пример бесстыдства сионистов – охаивание сталинского периода.
Именно, умение преступать моральные границы является одной из причин негативного отношения к евреям.
Не кто иной, как крайне правый сионист Менахем Бегин, бывший премьер-министр Израиля, признал: «Я не могу забыть, и не один еврей не должен забывать этого... Благодаря Советскому Союзу сотни тысяч евреев были спасены от рук нацистов». На самом деле число советских и восточноевропейских евреев, переживших нацистский геноцид благодаря Советскому Союзу, было намного выше, возможно, около трёх миллионов...»
Как известно, СССР сыграл исключительно важную роль при создании государства Израиль. ООН приняла это решение по инициативе Советского Союза, и наша страна первой признала молодое государство в начале 1948 года.
Так вот, в 40-е годы, включая и период с 1949 по 1953 гг., треть всех Сталинских премий получали деятели науки и техники, культуры и искусства еврейской национальности.
Среди них – писатели: Самуил Маршак (1942, 1946, 1949, 1951), Илья Эренбург (1942, 1948, 1951), Эммануил Казакевич (1948, 1950), Михаил Исаковский (1943, 1949) и другие; кинорежиссёры: Юлий Райзман (1941, 1943, 1946 – дважды, 1950, 1952), певцы Марк Рейзен (1941, 1949, 1951), Иван Козловский (1941, 1949), актёр Игорь Ильинский (1941, 1942, 1951), композиторы Дмитрий Шостакович (1941, 1942, 1946, 1950, 1952), Рейнгольд Глиэр (1946, 1948,1950), скрипач Давид Ойстрах (1943), карикатурист Борис Ефимов (1950, 1951) и многие-многие другие.
Чей голос в годы войны воспринимался детьми, как «голос Сталина»? Еврея Юрия Борисовича Левитана. Чей голос был для футбольных болельщиков с 20-х до конца 60-х благозвучнее любой музыки? Еврея Вадима Святославовича Синявского. Кто владел мировой шахматной короной в течение трёх «пятилеток» – с 1948 по 1963, как бы олицетворяя сталинское требование: «Все мировые рекорды должны быть советскими»? Еврей Михаил Моисеевич Ботвинник. Кто был одним из ближайших соратников И.В. Сталина, «последним из могикан», скончавшимся незадолго до ликвидации СССР в 1991 году? Еврей Лазарь Моисеевич Каганович. Кто из евреев, кроме Л.Кагановича, был в составе ЦК партии вплоть до смерти И.В. Сталина? Это генерал-полковник Лев Захарович Мехлис и генерал-полковник Борис Львович Ванников, трижды Герой Социалистического Труда. Из 11 членов Политбюро в 49-м сколько были в родственных связях с евреями? Аж, целых 9 (!!!), включая, между прочим, и самого Иосифа Виссарионовича, у которого внук и внучка от первого брака его дочери Светланы Сталиной были наполовину евреями. Сам И.В. Сталин антисемитом не был, хотя Хрущёв в своих «воспоминаниях» и пытается представить его таковым. Гровер Ферра “Антисталинская подлость“ (М.Алгоритм. 2007) http://www.razumei.ru/lastlib/otherbooks/447

Однако, по- другому обстояло дело в области организации управления производством, сельским хозяйством. Исключительно редки были случая, когда евреи добивались в этих отраслях успехов. Как правило, рассуждали грамотно и правильно, но на практике, свои же идеи не могли реализовать. 
Кстати, в сталинский период, они и не стремились в органы управления в промышленности и сельском хозяйстве, только потому, что, если руководитель не справлялся с порученным делом, его освобождали без права занимать руководящие должности или садили. Таким образом, главное для еврея работать там, где меньшая вероятность наказания. Если же еврей не боялся наказания и брался за работу он, как правило, добивался хороших результатов, но таких были единицы.
Что же произошло после уничтожения СССР и переворота в 1992 году. В части лауреатов и уважаемых в советский период евреев, взыграл местечковый дух предков и они начали хаять и обливать грязью советское прошлое.
Они, оказывается, жили в соответствии с идеологией сионистов. Любимые артисты, поэты, писатели оказались с двойным дном. В советское время, не обращали внимания на национальность, и получили горький урок. Поражает и реакция евреев на действия Чубайса и ему подобных, такие TV-программы как Николая Сванидзе, особенное возмущение вызывают искажения им российской истории; "культурная революция" М.Е. Швыдкого провокационная, по отношению к евреям. Их поведение провоцирует антисемитизм, однако со стороны евреев противодействия их деятельности нет. Русская интеллигенция "глотает" подлые русофобские ток-шоу. Такое возможно только в нашей России... 

"Деньги - это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога. Деньги низводят всех богов человека с высоты и обращают их в товар. Деньги - это всеобщая, установившаяся как нечто самостоятельное, стоимость всех вещей. Они поэтому лишили весь мир - как человеческий мир, так и природу - их собственной стоимости. Деньги - это отчужденная от человека, сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей." К. Маркс "К еврейскому вопросу"
Главное преступление сионистов не в том, что они хотели создать государство Израиль, а в том, каким образом они это делают и, с какой идеологией создают это государство!
Лица либеральной национальности проводят политику рейдерского захвата России.
Потеряли чувство меры, видя свою полную безнаказанность. На мой взгляд, они приняли за основу катехизис составленный для евреев СССР и "...Наш пароль - сила и лицемерие. Только сила побеждает в делах политических, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственным людям. Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие - правилом…" Ихуд Аам (Гинцберг) – идеолог сионизма.
Перестали соображать, что являются главными в создании в обществе антисемитских настроений. К счастью, среди евреев есть люди пытающие образумить зарвавшихся евреев, такие как герой России генерал Рохлин, Тополь, Гельфанд, Вассерман и другие.

Выдержки: 
«Я, Иосиф Гельфанд вот уже больше 16 лет живу далеко от России, но мне далеко не безразлично все то, что там сейчас происходит. 
Недавно мои друзья прислали мне одну интересную статью, напечатанную в русской патриотической газете по случаю 100-летия образования Государственной Думы, где дан действительно беспощадный анализ истории русского парламента. Автор статьи очень убедительно показывает АНТИНАРОДНЫЙ ХАРАКТЕР СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ВЛАСТИ И ЕЕ ВЕРНОГО ПОМОЩНИКА – ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ. 
БЕСЧЕЛОВЕЧНЫЕ И РЕАКЦИОННЫЕ ДАЖЕ ПО СРАВНЕНИЮ С ДОРЕВОЛЮЦИОННЫМИ ЗАКОНЫ, БЕЗНАКАЗАННОЕ РАЗГРАБЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНЫХ БОГАТСТВ, тотальное казнокрадство и коррупция уже отбросили Россию на одно из последних мест среди стран со слабо развитой экономикой. ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ УГРОЗА ВЫМИРАНИЯ КОРЕННОГО НАСЕЛЕНИЯ впервые в истории России приняла катастрофические масштабы. И все это называется у вас либеральной реформой? Ой, ой…держите меня крепче! По-моему, ЛЮДИ, УПРАВЛЯЮЩИЕ РОССИЕЙ, СТРАДАЮТ ОПАСНЫМИ ПСИХИЧЕСКИМИ РАССТРОЙСТВАМИ. 
Ведь, если все то БЕЗОБРАЗИЕ, которое творят в России мои СОПЛЕМЕННИКИ, не является самым настоящим ФАШИЗМОМ, то какого еще другого фашизма вам следует боятся. По-моему, даже ГИТЛЕР не смог бы натворить столько бед с русским народом, сколько уже натворили такие «плохиши», как ГАЙДАРЫ, АБРАМОВИЧИ, ЧУБАЙСЫ, ФРИДМАНЫ, ФЕЛЬДМАНЫ И ПРОЧИЕ обезумевшие от наворованных денег наши сородичи. 
Неужели у вас тоже нет разума или, хотя бы нашего врожденного еврейского инстинкта самосохранения? 
Жадность не доведет до добра… Я эту беду чую на расстоянии. 
Не верьте, что России уже ничего не может помочь и что она обречена на гибель. Я вырос в России и хорошо знаю ее историю. Эта история говорит о том, что очень скоро РУССКИЙ НАРОД ПОЙМЕТ, КТО ЕГО ОБВОРОВЫВАЕТ и тогда вам придется бежать из теплых и насиженных мест. 
МИФ О РУССКОМ ФАШИЗМЕ – ОТКРОВЕННАЯ ЧЕПУХА, которая с тупым упорством РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ НАШИМИ ЖЕ, ЕВРЕЙСКИМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ. 
Русские не простят вам того, что с ними творят наши общие, но к сожалению, потерявшие чувство реальности, сородичи. 
Мне трудно понять причины, которые вынуждают патологически доверчивых русских ИДТИ НА ВЫБОРЫ И С УПОРСТВОМ МАЗОХИСТА каждый раз ВЫБИРАТЬ себе нового, еще более изощренного ВРАГА И МУЧИТЕЛЯ, который норовит содрать с них последнюю рубашку. 
НЕ РАССЧИТЫВАЙТЕ, ЧТО ЭТОТ ОБМАН БУДЕТ ДЛИТЬСЯ ВЕЧНО, а лучше подумайте о возможных последствиях и о том, как они могут повлиять на ваши судьбы и судьбы ваших детей. 
…если ГЕНОЦИД И ГРАБЕЖ РУССКОГО НАРОДА будет продолжаться и дальше, то рано или поздно МОЖЕТ ПРОИЗОЙТИ НОВАЯ КРОВАВЯ БАНЯ и эта баня будет ПОЧИЩЕ ВСЕ ТОГО, ЧТО ТВОРИЛИ С ЕВРЕЯМИ за всю их многовековую историю».
Я не антисемит и отношусь лояльно к евреям. Считаю, что в сталинский период, было справедливо более 30% из всех сталинских лауреатов, были евреи. Почему проводится политика, которая логически напрашивается на введение мер, аналогичных принятых царским правительством. 
"Благочестивый и политически свободный обитатель Новой Англии", - говорит, например, полковник Гамильтон, - "есть своего рода Лаокоон, не делающий ни малейших усилий, чтобы освободиться от обвивших его змей. Маммона - их идол, они почитают ее не только своими устами, но и всеми силами своего тела и души. В их глазах вся земля - не что иное, как биржа, и они убеждены, что у них нет иного назначения на земле, как стать богаче своих соседей. Торгашество овладело всеми их помыслами, смена одних предметов торгашества другими - единственное для них отдохновение. Путешествуя, они, так сказать, носят с собой на плечах свою лавочку или контору и не говорят ни о чем другом, как о процентах и прибыли. Если же они на минуту и упустят из виду свои дела, то только затем, чтобы пронюхать, как идут дела у других". Бауер. (К. Маркс. “К еврейскому вопросу”.)
Что нужно делать было разъяснено К.Марксом, который сам, будучи евреем, понимал эту проблему. 
Выдержки:
«Организация общества, которая упразднила бы предпосылки торгашества, а следовательно и возможность торгашества, - такая организация общества сделала бы еврея невозможным. Его религиозное сознание рассеялось бы в действительном, животворном воздухе общества, как унылый туман. С другой стороны, когда еврей признает эту свою практическую сущность ничтожной, трудится над ее упразднением, - тогда он высвобождается из рамок прежнего своего развития, трудится прямо для дела человеческой эмансипации и борется против крайнего практического выражения человеческого самоотчуждения."
"Еврей эмансипировал себя еврейским способом, он эмансипировал себя не только тем, что присвоил себе денежную власть, но и тем, что через него и помимо него деньги стали мировой властью, а практический дух еврейства стал практическим духом христианских народов. Евреи настолько эмансипировали себя, насколько христиане стали евреями."
"То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде - презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, - это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека, его добродетелью. Даже отношения, связанные с продолжением рода, взаимоотношения мужчины и женщины и т, д. становятся предметом торговли! Женщина здесь - предмет купли-продажи."
" Еврейство не могло создать никакого нового мира; оно могло лишь вовлекать в круг своей деятельности новые, образующиеся миры и мировые отношения, потому что практическая потребность, рассудком которой является своекорыстие, ведет себя пассивно и не может произвольно расширяться; она расширяется лишь в результате дальнейшего развития общественных условий."
"Христианский эгоизм блаженства необходимо превращается, в своей завершенной практике, в еврейский эгоизм плоти, небесная потребность - в земную, субъективизм - в своекорыстие. Мы объясняем живучесть еврея не его религией, а, напротив, человеческой основой его религии, практической потребностью, эгоизмом."
"Как только обществу удастся упразднить эмпирическую сущность еврейства, торгашество и его предпосылки, еврей станет невозможным, ибо его сознание не будет иметь больше объекта, ибо субъективная основа еврейства, практическая потребность, очеловечится, ибо конфликт между индивидуально-чувственным бытием человека и его родовым бытием будет упразднен. Общественная эмансипация еврея есть эмансипация общества от еврейства."
(К. Маркс, К еврейскому вопросу.)
Что предлагается на первом этапе:
1. Установить пропорциональное, относительно численности живущих в России народов, их участие в управлении государством. Запретить занимать государственные должности и депутатские места лицам, имеющим двойное гражданство.
2. При принятии законов, указывать статьи наказания, в случае его невыполнения.
3. Русской интеллигенции, уважать свой народ, объединяться для защиты чести и достоинства нашего народа. Берите пример с евреев.
Для любителей во всем видеть антисемитов:
ВСЕОБЩАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ
ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА
Принята и провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 
10 декабря 1948 года 
Статья 19 
Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ. 
 Я изложил своё видение проблемы взаимоотношений в России. Наверное, я не всегда прав, но проблема острая и её нельзя не обсуждать. В стране не должно быть пренебрежения к проблемам национальных взаимоотношений.

Еврейство - очень странный организм,

питающийся духом ядовитым,

еврею даже антисемитизм

нужнее, чем еврей - антисемитам.

Игорь Губерман.

 Ваше мнение?