КАК МЕДЛЕННО И ОСТОРОЖНО или ОДИН НАРОД, ОДНА СУДЬБА.

Достаточно бедно одетый старик укатал небольшой скандал в сети дешевых магазинов «Все по 3 гривны». При своем  преклонном возрасте, небритости и неухоженности он вовсе не производил удручающего впечатления, хотя бы по той простой причине, что был бодр и энергичен, и эта энергия била из него через край.

Скандал был вот по какому поводу. Батарейки в магазине продавались конкретно дешевле, чем везде, но непременно упаковкой по четыре штуки, а старику нужно было только две.

Но в «Трешке» на эти темы не разговаривают. Положено упаковкой 4 штуки за 10, и никто тебе не продаст 2 за пять. Или так- или никак.

Некоторое время он спрашивал у продавщицы, что ему делать с теми двумя, которые ему не нужны, а потом его переклинило, и он стал клясть страну, в которой ему приходится жить.

И я его вполне понимал, потому что хлеб вновь подорожал, коммуналка с первого числа снова поднялась, а о прибавке к пенсии, которой ему и так не хватало, можно было не говорить, поскольку суммы, которые добавлялись, можно было считать элементарной насмешкой над его жизнью.

Пять гривен за две не нужные ему батарейки означали для него половину буханки хлеба, которая, вполне вероятно, иногда составляла его дневной рацион.

Уж больно он был худ и раздражен.

Обращаясь к невидимому собеседнику, он в чисто одесской манере интересовался у того, что за дурная страна, в которой он живет, и почему в этой стране все происходит через жопу.

А еще спрашивал, почему магазин называется «Все по 3», если батарейки в нем стоят 10 гривен, и вспоминал время, когда эти батарейки он покупал в том же количестве за 1 гривну.

Основным лейтмотивом диалога с невидимым собеседником был вопрос «Что за дурная страна?»

Усталая и замотанная продавщица поинтересовалась у него, почему он не купит две батарейки там, где они продаются поштучно, но по 4 гривны штука, а потом спросила, не думает ли он, что их производит Украина.

Разумеется, тут же неподалеку случилась пышногрудая и толстозадая дама с упитанным лицом человека, ежедневно едящего свежее мясо, в пышном дорогущем сарафане, которая с возмущением стала спрашивать у старика, почему он живет на Украине, если ему здесь не нравится, которой он посоветовал ехать на Западную, если она так хочет говорить на украинском, а при этом непередаваемое ехидство его высказывания состояло в том, что дама ратовала за Украину на достаточно чистом русском.

Я вспомнил тех людей, которые вечно стыдят меня за мою нелюбовь к родине, на которой я живу, посмотрел на старика, из каждой черточки которого смотрела на мир НЕВОЗМОЖНОСТЬ ВЫЖИТЬ при том, что творится здесь с ценами и той пенсии, за которую он горбатился всю жизнь, наверняка заботясь о непрерывном трудовом стаже, и снова подумал о том, почему я не могу считать Украину своей родиной.

А уходя, старик обернулся, и сказал дамочке фразу, которая заставила меня его зауважать еще больше: -Нет такого народа – украинцы. Это все придумано для таких, как вы.

Пожилой философ, у которого подчас не хватало 5 гривен в день на полбуханки хлеба, оказался продвинутым и здравомыслящим человеком. И вполне вероятно, именно потому, что мясо ему случалось покупать крайне редко из-за его стоимости, а в этом году, не исключено, что и от некоторых овощей придется отказаться.

В этот же день довелось мне беседовать со многими людьми, и тема единого народа всплывала отчего-то довольно часто.

Ну, понятное дело, что с малознакомыми людьми в наше время на эту тему стараются не откровенничать. Потому что неизвестно, во что может вылиться тебе неосторожная фраза или необдуманное высказывание.

Но те, с кем я мог позволить себе вполне откровенный разговор, даже при том, что взгляды у нас не всегда совпадали, достаточно единогласно утверждали одно: -Единой Украины нет.

Есть Украина Западная, а есть Восточная, и их объединение было достаточно серьезной ошибкой, которая привела к необратимым последствиям и гражданской войне.

День соборности, в который энтузиасты, взявшиеся за руки и образовавшие живую цепь во имя воссоединения двух несоединимых Украин, отмечаемый ныне, как национальный праздник, на самом деле стал днем, который обрек на смерть и убогое выживание население обеих нестыкуемых частей, преподносимых нам, как единое целое.

И то, что искусственное объединение под названием Украина сократило за два года свое население на три миллиона человек, не считая печальной статистики о потерях народонаселения за годы нэзалэжности, и выбитые из жизни молодые мужики, которые могли растить детей и обеспечивать семьи, и утраченный генофонд, и калеки, которых оставляет за собой гражданская война, и психически нездоровые убийцы, которые начинают убивать, вернувшись с этой войны- это все последствия того «свята», во время которого люди, обманутые идеей единой нации, взявшись за руки, образовали живую цепь невероятной длины, которая привела к ужасным рядам могил тех, кто мог бы еще пожить.

Не американцы и не европейцы, которые закрывали глаза на очевидные факты с самого начала майдана, не русские, которые не считали нужным вмешиваться в происходящее, а сами украинцы, которым внушили идею государственности вопреки всему ходу истории и историческим фактам, виноваты в том, что происходит на их территории правового беспредела, которую  сытые дамочки и люди иных национальностей упорно провозглашают единой страной.

Украин всегда было две.

Одна – Восточная, всегда тяготевшая к России.

Вторая –Западная, которой волею течения исторических событий суждено было путешествовать по разным странам от Польши до Австро-Венгрии.

Даже тот украинский язык, на котором разговаривали жители сел на Восточной Украине, кардинально отличался от, казалось бы, тоже украинского языка Западной тем, что артикуляция в нем осуществлялась совершенно по-другому, а лексика не была забита заимствованиями из языка страны, под которой она в данный момент пребывала.

Западная характерна, прежде всего тем, что ее население всегда выезжало в другие земли на заработки, неважно, продавая то, что было натаскано из знаменитых лесов, мытье европейских туалетов или строительство особняков.

Дома они оборудовали себе гнездо, в котором проживали в относительно нормальных условиях некоторое время года, а все остальное проводили на выезде, чтобы это гнездо оборудовать, и вот там-то они жили гораздо хуже, чтобы сэкономить денег и привезти домой.

Жители Восточной в это время работали и строили у себя дома, придумывали и создавали, украшали и оборудовали, и чем лучше они жили, тем более оснований их ненавидеть появлялось у тех, кто приезжал зарабатывать в благополучные города Юго-Востока.

Они ничего не хотели строить у себя на родине, потому что это требовало некоторого, подчас неоплачиваемого энтузиазма, но тем не менее искренне считали, что раз Восточная – это тоже Украина, значит, и они имеют на нее право, как жители единой страны. «Цэ наша зэмля и мы маемо право.»

Даже при условии, что на Западной в городах появилась кое-какая промышленность, в основном, легкая и пищевая, понятие конкурентности для них не существовало, и они благополучно стали гробить промышленность Восточной, чтобы завозить на нее свои товары.

Люди, с которыми я беседовал, с негодованием вспоминали о четырех Одесских пивзаводах, которые закрыли, чтобы завозить сюда львовское пиво и киевскую оболонь.

Вспоминали знаменитый Одесский Куяльник, который был продан Киеву и практически прекратил производство, чтобы другие предприятия, в основном, с Западной и Центральной Украины, могли завозить свою минеральную и сладкую воду.

Макаронная фабрика, масложиркомбинат, Завод пищевых концентратов, производящий много лет Одесский кофе, который пытались угробить, чтобы завозить сюда львивську каву, многократно закрываемую Одесскую кондитерскую фабрику, которой под двести лет, чтобы было куда сплавлять львовский «Свиточ», киевскую «Корону» и пресловутый «Рошен».

И только в последнее время я обратил внимание на то, что менталитет одесситов стал постепенно меняться в иную сторону, и, невзирая на назойливую рекламу, люди стали наконец-то понимать, что свое, произведенное НА МЕСТЕ, в любом случает окажется свежее и дешевле, потому что на него отсутствуют транспортные расходы, рекламная раскрутка и то время, за которое его везут по крайне неблагополучным сейчас украинским дорогам.

Одесса, вокруг которой всегда были местные птицефабрики, оказалась вынуждена завозить яйца из Киева, потому, что местные птицефабрики были искусственно обанкрочены и закрыты, а сейчас примерно то  же самое происходит в Николаевской и Херсонской областях, снабжавших не только себя и Одессу, но и существенную часть российского рынка фруктами и овощами.

Отсутствие субсидий фермерам, непомерные налоги, подорожавший бензин, корма и удобрения, а также полная потеря российского рынка угробили и знаменитые херсонские помидоры, и арбузы.

Неделю назад, в самый разгар июля, помидоры стоили от 20 до 40 гривен (чтоб вам было понятнее, в это же время, в 2015, моя жена покупала для закрутки недорогие помидоры по цене от 3.50 до 4 гривен), а сейчас, когда цена на помидоры упала, оказалось, что вывоз помидоров блокировали на границе Херсонской области, требуя уплаты определенных сумм за каждую вывезенную машину.

И, думаю, вам нет надобности пояснять, что  помашинной оплаты требовали с производителя как раз те люди, которые за идею единой Украины пошли в Правый Сектор, карательные батальоны, и так называемую Национальную гвардию.

Ни одному из этих «борцов», в отличие от тех, кто работал на полях, или шахтеров, до последнего спускавшихся в шахту, не пришло в голову, что единения Украины можно добиваться честным трудом у себя дома, вместо того, чтобы грабить и убивать людей, живущих на конкретно другой земле из тех соображений, что это, будучи Украиной, и их земля тоже, и воны мають право.

Если хотите вкратце, то разница между Западной и Восточной состоит как раз в менталитете, который предполагает работу и строительство на той земле, где ты живешь, а не ехать работать в чужую, а потом еще и диктовать ее жителям, как именно они должны жить, чем поступиться для прибывших с другого конца страны «хазяив», на каком языке разговаривать, и как мыслить.

Это не считая того, что Восточная Украина всегда была ориентирована на Россию, а Западная при неумении и нежелании пользоваться туалетной бумагой, претендовала на звание Европы.
Да, они и были Европой, когда являлись частью Польши и собственностью Австро-Венгрии, но к чему тогда было притягивать их к той земле, которая практически никогда в Европе не состояла и в нее не стремилась?

И как можно было забыть о том простом факте, что именно основная масса евроинтеграторов  в составе ОУН-УПА и дивизии «Галычына» хлынула в них с жителей Западной Украины?

Помнится, какая-то возмущенная сторонница единой Украины спрашивала меня, в каком месте я собираюсь проводить демаркационную линию, которая бы разделила эти две Украины.

Для ответа на этот вопрос достаточно взять карту нынешнего искусственного образования, выпущенную в эпоху майдана, в то смутное и страшное время, когда Западная Украйна захватывала здания органов государственной власти, основывала там самоуправления, отнимала оружие у силовых структур и обливала ледяной водой на морозе прокурора, которого перед этим выволокли из-за рабочего стола и зверски избили.

И вот те-то, отмеченные красно-черными правосековскими цветами, и следовало бы тогда бомбить и расстреливать за сепаратизм, а вовсе не Одессу и Донбасс, которые всего лишь выступили за свое право не жить под властью бандформирований, пришедших к власти под соусом борьбы за демократию, евроинтеграцию, а на самом деле всего лишь за возможность убивать, пытать и расстреливать не просто не неся за это ответственности, а еще и получая поощрения, награды и деньги от незаконного правительства.

Я не спорю. Там тоже есть порядочные люди и трудяги, но раз уж нашим порядочным людям и трудягам пришлось уезжать с насиженных мест, чтобы спасти свои жизни, то тот небольшой процент, который уцелел в украинской Трансильвании, породившей упырей и возродившей упырьскую идеологию, может точно так же переехать жить в страну к нормальным людям, чтобы спасти свои жизни и начать жить нормально.

Это именно тот случай, когда, в отличие от западэнцев, дышащих ядом на приехавших к ним луганчан и донетчан конкретного свидомого мировоззрения, у них никто не будет спрашивать, почему они сюда приехали.

Потому что до этого Одесса спокойно принимала людей любой национальности, которые приезжали сюда жить в мире и работать на благо своей земли, живя на ней.

Я много и пространно пытался объяснить вам, почему именно эту тему мне пришлось поднять в своей статье.

Осталось сформулировать, почему у меня появились причины для ее написания.

Да потому что, при внимательном рассмотрении текущих событий, топовых новостей и случайных и неслучайных оговорок в публикациях, я увидел нарастающую тенденцию к восстановлению и закреплению едыной Украины, только уже без Крыма.

Если вы читаете периодику, то обратите внимания на абсолютно сознательные оговорки о том, насколько насущно необходимо сохранить Украину в том виде, в котором она существует.

На тревожные звоночки в виде сообщений о сотрудничестве Плотницкого с украинскими властями, о том, как украинские олигархи постепенно снова начинают работать на территории ДНР и ЛНР, на то, как постепенно налаживается товарообмен между самопровозглашенными республиками и враждебной, казалось бы, Украиной.

На то, как откладываются процедуры выборов и референдума, в котором нет особенной надобности, потому что все и так видели, как проводилось голосование на предыдущем.
На тонкие фразу в прессе вроде «США готовят развал Украины по югославскому сценарию», которые проникают в подсознание и вызывают закономерное желание простого обывателя помешать проклятым Штатам развалить ридну нэньку.

На все далее отодвигающуюся обещанную децентрализацию, вместо которой предпринимается очередная попытка сместить по суду одесского мэра, находящегося на должности ИЗБИРАЕМОЙ населением города, и вновь по суду назначить мэра, угодного киевской власти.

Хотя людям здравомыслящим порой и смешно и не до смеха, как в тот раз, когда избранный городом Боделан ЗА ОДНУ НОЧЬ был отстранен от должности Кировоградским(!!)судом, а вместо него тем же Кировоградским судом был назначен проклятый винницкий еврей Гурвиц.

Где выборная должность мэра города, где Кировоградский суд, и где Гурвиц, который за этот незаконный акт выстоял на холоде весь первый майдан?

И как не вспомнить Костусева, который тихо был отстранен Януковичем с того  же пресловутого кресла одесского мэра, невзирая ни на какие воли избирателей?

И как не отметить все более смолкающую тенденцию к разговорам о федерализации и децентрализации. и все нарастающую к массированной информационной атаке на тему о сохранении единой Украины?

Я не возьмусь на сегодняшний день раскладывать вам, кому и как выгодно сохранить Украину в ее сегодняшнем территориальном составе.

Единственное, что я могу с уверенностью утверждать – это НЕВОЗМОЖНОСТЬ ее сохранения в нынешнем виде, даже при условии смены правительства.

Потому что сказочки о якобы сохранившихся в украинской армии порядочных ОФИЦЕРАХ не считающих преступлением обстреливать в мирных городах дома мирных жителей, школы, детские садики и больницы, оправдывая это полученным приказом, и при этом радостно сообщая, что не считает людьми жителей двух областей своей страны, и поэтому их можно и должно убивать, на самом деле не более, чем подготовка нашего сознания к военному перевороту вна Украине, который аналитики предсказывают в конце осени.

А полковники СБУ в это время руководят вооруженными преступными группировками, грабящими инкассаторов, продают незаконно арестованных людей обеспокоенным родственникам за деньги, и, пользуясь тем, что они КУРИРУЮТ СЕЙЧАС ДАЖЕ ПРИЕМНЫЕ КОМИССИИ ВУЗОВ, пристраивают своих деток забесплатно, а чужих-за отдельную мзду.

Представьте себе (не дай Бог!!), что у вас гангрена ноги, а врач, к которому вы обратились, беззаботно уговаривает вас не трогать больную ногу, ибо она часть вашего организма.

Рано иди поздно умрет весь ваш организм.

А если ногу ампутировать, вы еще какое-то время поживете.

На территории ЛДНР структурируются полноценные государственные органы управления, и они постепенно превращаются в отдельные государства.

Государства, которые могут выжить только в том случае, если на их территории не будет так называемых «спиввитчызныкив», которые искренне полагают, что мають право творить на чужой для них земли все, что им будет угодно, в силу ложной предпосылки о том, что эта земля является йихней.

И как тут не вспомнить Киплинга, написавшего о бандерлогах, и утверждавшего, что Запад есть Запад, а Восток есть Восток.

И вместе им не бывать.

Потому что единого народа нет.

И потому что прав нищий старик, которого ложная предпосылка обрекает на голодную смерть, а не сытая дамочка, которую вполне устраивает существующий беспредел.

Ибо она при этом процветает, а вымирает единый народ в так называемой единой стране.

Виктор Гром.

Пламенный привет, вергилис, пиня кофман и,-вот досада,забыл!- кажется, чемергес, которому так не понравилась моя русская фамилия.

Мы победим, и даже не потому, что мы правы, а потому, что у нас просто нет другого выхода.

Тут либо победить, либо умереть. В Украине.