про современный русский национализм
Что такое современный русский национализм (Выкладываю текст из ЖЖ. Просьба высказываться)
-------------
Что такое современный русский национализм или Почему воюют из-за памятников.
В 90-е годы растерянные советские люди русского этнического происхождения (плюс-минус, разумеется) открыли для себя, что существуют русские философы-националисты, например, Иван Ильин, Этот эмигрантский мыслитель, окажись он каким либо образом в СССР (в 1945 году этот шанс появился, и не маленький), был бы обречен если не на расстрел, то на Гулаг как пить дать. Как и все остальные его коллеги и собратья. Но в эти детали незачем вдаваться новоявленным русским патриотам, которые начали читать великолепного Ивана Ильина.
Он понравился всем, потому что это была МЫСЛЬ, изложенная ясно и благоухающим русским языком. Такого люди не видывали 70 лет. И сразу все стали русскими националистами. Хотя, они больше любят слово"патриот" (нет нежелательных фонетико-семантических коннотаций). Такими патриотами и почитателями Ильина стали теперь все. Зюганов, например, лидер Коммунистической партии РФ — большой русский патриот, православный христианин и почитатель эмигрантских философов.
Советские (пост-советские) русские все как один делают вид, что советской интернационально-коммунистической семидесятилетней идеологии никогда не существовало, что понятий "советский народ - строитель коммунизма" и "новая историческая общность" никогда не было, что СССР - это то же самое, что Российская империя, только на троне Джугашвили. Что с "мелкобуржуазным национализмом" никогда не боролись, не сажали, не расстреливали за "русский фашизм". Ловкость рук на пять с плюсом — ничего не скажешь.
Причем, поворот произошел без каких-либо деклараций. Главный коммунист страны, например, не написал в газету Советская Россия общественно политическую статью о том, что он от чего-то прошлого отрекся и к чему-то новому пришел. Нет! Он как был коммунистом, так и продолжает им быть, ставя свечи перед иконами и молясь, надо полагать, за русский, бывший советский народ. Он, и вместе с ним другие русские (бывшие советские) патриоты поддерживают существование памятников Ленину, надеются на возвращение памятника Дзержинскому, не видят причины, почему надо менять названия улиц имени пламенного венгерского революционера Белы Куна.
Когда где-то за пределами границ Российской федерации (в Прибалтике, например) убирают советский памятник, русские патриоты дружно возмущаются и заявляют, что это русофобия. Собственно, даже если это была бы русофобия, то, господа, нет такого закона, что литовцы обязаны любить все русское. А тем более они не обязаны любить все советское. Ведь никто из литовцев, насколько я знаю, не призывает русских непременно любить (например), литовского писателя Эдуардаса Межелайтиса и иметь где-нибудь улицу, названную в его честь. А раз нет такой улицы, то это "литовофобия".
Нет, ничего такого не слышно. А со стороны"русских патриотов" подобные обвинения звучат регулярно. Странный это, какой-то национализм, господа. Однобокий, нелогичный и страдающий склерозом. Национализм или патриотизм подразумевает, что человек любит свою страну, а не то, что его страну непременно должны любить жители окружающих стран. Более того, националист должен лучше других, лучше интернационалистов понимать, что каждый народ любит больше всего свою собственную страну, а не соседнюю страну русского патриота.
Комментарии
Поэтому в заметке наблюдается какая-то каша.
И.Сталин 1923 г речь на ХII съезде РКП(б)