взгляд на время: календарь

В календаре заложены ритм жизни и его форма, соединяющая строгий порядок упакованных в недели дней-буден, чуть скрашенных редкими акцентами чисел-праздников. «Красные дни» — особые даты для каждой страны, народа, религии. Но прагматичные календари объединяют всех с небольшой поправкой на индивидуальный ритм, принятый в определенной традиции. Отступить от календаря означает выбиться из ритма.

Одним из первых изданий в мастерской Иоганна Гуттенберга был «Астрономический календарь» на 1448 год. Даже первый гуттенберговский шрифт назывался Донато-календарным. Набранный этим шрифтом памятник печати представлял собой лист размером 67×72, предназначавшийся для вывешивания на стену, и больше всего походил на таблицу расположения планет. В 1454 году печатня Гуттенберга выпустила также «Турецкий календарь», где помимо росписи дней в году был помещен текст, направленный против османского вторжения в Европу. Через двенадцать лет первопечатник опубликовал «Кровопускательный и слабительный календарь», содержащий, что и следует из названия, полезные советы на указанную выше тематику. Календари, как и все издания Гуттенберга, украшались гравюрами, которые раскрашивались вручную, — особенно выразительны их иллюминированные орнаменты и буквицы, создававшиеся по образцу средневековых «Книг часов» и Часословов.

Самые известные «Книги часов» в начале XV века создали братья Лимбург для герцога Беррийского, и в середине того же столетия — Жан Фуке по заказу французского королевского казначея Этьена Шевалье. Эти книги выполнены в технике готической миниатюры, где мир земной зримо соединялся с космосом. Над тщательно выписанными бытовыми сценами плывут полукружья образов зодиакального цикла, появляются сложные цифровые таблицы, выстроенные по форме небесной сферы.

Помимо опытов Гуттенберга существовали и палеотипы — первопечатные издания «календарного» вида. К примеру, уже на следующий год после открытия первой типографии в Кракове (1473) там печатается «Астрономический календарь». Кстати сказать, большинство пионеров печатного дела начинали именно с календарей — и армянин Абгар Дпир (середина XVI века), и Хардер Кристоф Гардер, автор «Видземского календаря» на латышском языке, и Франциск Скорина, и Иван Федоров.