РЕЛИГИЯ КАК КУЛЬТУРА СМЕРТИ

Мои статьи посвящённые трансрелигии, то есть тому, во что она превращается на современном этапе, утрачивая и извращая свою суть, благодаря её глобальному смешению с государством, бизнесом (например, шоу-бизнесом), политикой, искусством, наукой, спортом и т.п., вызвали широкий резонанс. Мои статьи о трансрелигии опубликованы на крупнейших религиозных сайтах (например, credo.ru и др.) Современная конфессиональная религия (христианство, ислам и др.) в настоящее время сравнительно масштабно стали финансироваться государством (как памятники культуры и др. расходы), что становятся государственной трансрелигией и требуют контроля и подчинения государству. Возникает вопрос: в рамках какого министерства должны существовать религиозные организации (церкви, мечети, монастыри и др.)? В силу того, что религия является основой и носителем нашей российской культуры (памятники, ритуалы жизни и смерти и т.п.) , по-видимому, она должна быть в рамках министерства культуры. И действительно, часть министерства культуры будет заниматься культурой Жизни, а часть культурой Смерти и умирания Эту вторую часть можно преимущественно отдать религии, хотя в советское время культура смерти и умирания была высокой и не обязательно проходила в рамках религиозных структур, но я будучи доцентом университета культуры скоро буду поднимать вопрос о подготовке кадров, работающих в сфере культуры смерти и умирания. Именно в рамках такого подхода станет более эффективной работа по религиозной безопасности, которая в связи с террористическими актами и ростом тоталитарных сект актуальна. Доцент, кандидат психологических наук РАМИЛЬ ГАРИФУЛЛИН