Москвичи просят храмы, а получают мечети

Столичные власти, похоже, решили поспособствовать изменению традиционного этноконфессионального баланса среди населения Москвы. Во исполнение поручения мэра Москвы Юрия Лужкова принято решение о выделении земельного участка площадью 0,4 га под строительство мечети воскресной школы по адресу: Волжский бульвар, напротив вл. 8.

Казалось бы, в этом шаге нет ничего предосудительного — наша Конституция гарантирует свободу отправления культов, и одна из традиционных российских конфессий таким образом всего лишь получает дополнительную возможность для реализации своего конституционного права. Все это так, если бы не одна «маленькая», но красноречивая деталь.

Как выясняется, практически на этом же самом месте (плюс-минус 100 метров) еще в 2007 году местные жители хотели возвести православный храм. Тогда за строительство храма приходской общиной св. Александра Свирского высказались 2,5 тысячи жителей района. По этому же поводу перед местными властями ходатайствовали Совет ветеранов (отдел № 4, 5, 6) и Совет инвалидов (Всероссийское общество инвалидов, местное отделение «Текстильщики»). Однако в ответ на просьбу из московских бюрократических инстанций пришел ответ: «Этот участок расположен в границах природного комплекса, с прохождением большого количества магистральных коммуникаций и магистральных газопроводов».

И вот, как видим, ни «природный комплекс», ни «магистральные коммуникации» вкупе с «газопроводами» в случае со строительством мечети уже не представляются столичным властям помехой. Да и вообще столичные власти в последнее время проявляют повышенную чуткость к запросам мусульманской общины города. Причем демонстрация ими своей лояльности к последователям пророка Мухаммеда часто вступает в противоречие с интересами православных жителей, которые по-прежнему составляют большинство на конфессиональной карте Москвы. KM.RU уже рассказывал об инициативе московской мэрии, которая предложила разместить в городе громкоговорители для ретрансляции мусульманских молитв. Однако, как выясняется, столичные власти на этом не успокоились. И теперь готовы еще более активно приобщать массы к ценностям ислама.

Неудивительно, что столь вопиющее проявление двойных стандартов и подозрительной гибкости чиновничьей позиции не могло не вызвать законного возмущения. В минувшую субботу на предполагаемое место строительства мечети пришли несколько сот человек, чтобы протестовать против этого решения. Однако, судя по всему, для столичной бюрократии голос московской уммы гораздо более различим, чем мнение православной общины.

Кстати говоря, собравшихся трудно упрекнуть в религиозном фундаментализме или занятии неконструктивной позиции. Некоторые из участников митинга предложили вообще компромиссный вариант — не сталкивать конфессии лбами, а открыть на территории предполагаемой застройки зону отдыха.

Скандальную ситуацию, сложившуюся вокруг решения московских властей, комментирует глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов:

— Нужна ли нам всем точка напряженности? Почему православные не требуют застройки каждого нового микрорайона г. Грозный православными храмами и семинариями? Надеюсь, что и среди исламского сообщества есть умеренные силы, которые откажутся от дестабилизирующей идеи искусственного изменения конфессионального баланса в Москве.

Народный сход, прошедший в московском районе Текстильщики на Волжском бульваре, по моим прикидкам, собрал около 500 человек. А всего местной инициативной группе удалось собрать около 1000 подписей против строительства мечети и медресе «совета муфтиев» в этом районе Москвы. Все собравшиеся реально опасаются, что раз мечеть и медресе будут принадлежать «совету муфтиев», то там будут готовить новых ашировых.

При этом большинство участников народного схода были людьми среднего возраста и молодежью. И именно молодежь активнее всего выступала за строительство в Текстильщиках, Кузьминках и других районах юго-востока Москвы быстровозводимых православных храмов. Кстати говоря, в Текстильщиках достаточно мест, где храмы можно быстро построить, не тронув ни одного дерева. Таким образом, социальный запрос на массовое храмостроительство и православную миссию налицо именно среди молодой и активной части наших сограждан.