Рождение информации и материи

Попробуем ответить на вопрос: что представляет собой материальный объект?

Мы привыкли считать, что ответ на этот вопрос связан с внутренним строением объекта. Как и из чего он «сделан»?

Действительно, когда речь идет о каком-либо искусственном механизме или предмете, то да, его форма, его внутренняя структура определяет его назначение. Стул предназначен, чтобы на нем сидеть, автомобиль – чтобы на нем ездить…

Но когда речь идет об объекте живой природы, о самой материи в целом, то такой «утилитарный» способ изучения не годится.

Физики уже попытались изучить таким образом материю, разложить её на отдельные составляющие (молекулы, атомы и т.д.), но в результате осталась пустота, вакуум.

Ведь пустота и материя – это относительные понятия. То, что для нас кажется плотным объектом, для гамма-частиц из рентгеновского аппарата является по большей части пустотой. Так же и наша галактика для объектов космического масштаба является чем-то плотным, а нам кажется, что наша солнечная система окружена пустотой.

Таким образом, любой объект при ближайшем рассмотрении – это… пустота. А принять то, что материя состоит из пустоты, довольно сложно, даже если заменить её красивым словом «эфир».  Потому что это ничего не объясняет и противоречит здравому смыслу.

Гораздо логичнее принять как факт, что любой материальный объект в живой природе – это по сути своей целостная информационная единица, т.е. некая единица самосознания (Я). Для начала её надо просто принять как очевидный факт – целостно, без анализа её строения и функций.

Я ЕСТЬ, ТЫ ЕСТЬ, ОН ЕСТЬ… - это факты, от которых отталкивается информация, то место, где она ЗАРОЖДАЕТСЯ.

Единицы образуют различные множества. Давайте попробуем проследить взаимосвязь единицы и множества на примере людей.

Когда мы говорим «французы», например, мы имеем в виду определенную группу людей, как будто они составляют единое целое. Хотя на самом деле есть французы, живущие во Франции, есть живущие в США, в Канаде, в России. Они могут быть разного цвета кожи и вероисповедания, разных политических взглядов и т.д. Если попытаться разобраться в этом вопросе и дать точное определение, то возникнет сомнение – а есть ли вообще французы? Кто такие французы? Кого можно считать французом? Носителя языка или каких-то генетических признаков, черт характера, кулинарных привычек или чего-то еще?

На самом деле реально существуют только  живые, конкретные люди, которые называют, считают себя французами. Именно их живое волеизъявление формирует множество под названием «французы». Именно их привычки, манеры, исторические события постепенно формируют национальные особенности и создают в нашем понимании образ среднестатистического (идеального) француза. И этот образ, своего рода психологический архетип, оказывает влияние на живых людей, на их привычки, поведение и даже физиологию.

Таким образом, мы видим, как выбор единиц формирует множество, а множество, в свою очередь, оказывает влияние на строение и свойства своих элементов.

Надо понимать, что наше мышление все время абстрагирует. Оно оперирует понятиями из мира «идеального», абстрактного, в котором всё разложено по полочкам и крайне упрощено. Где множества состоят из одинаковых, стандартных единиц, обладающих одинаковыми свойствами.

В реальной же, «земной» жизни, всё очень сложно и взаимосвязано, и множества пересекаются друг с другом, образуя причудливые сочетания, воплощенные в различных материальных формах, неповторимых в своей индивидуальности организмах.

Мы рассмотрели рождение информации на примере человеческого общества. Но, как говорил Исаак Ньютон, природа не роскошествует множеством причин.

А значит, данный механизм формирования множеств вполне можно применить и к неживой природе. Попробуем рассмотреть с этой точки зрения химические понятия вещества и атома.

Если при изучении объектов живой природы мы отталкивались от информационных единиц – живых носителей самосознания, то в неживой природе всё наоборот.

Мы не знаем, состоят ли вещества из атомов или нет, это наши предположения. Но то, что мы можем ощутить, увидеть, потрогать, попробовать на вкус – это есть материальные вещества, объективная реальность, от которой мы можем отталкиваться в своих рассуждениях.

Например, есть вещество золото, обладающее определенными уникальными свойствами. Мы предполагаем, что золото – это множество атомов золота.

Так как наше мышление имеет привычку идеализировать, то мы предполагаем, что все атомы золота практически одинаковы по массе, размеру и прочим характеристикам. Все, что называется, «на одно лицо».

Исходя из данных, полученных во время химических экспериментов, мы рассчитываем среднестатистические значения для атома каждого химического элемента и пытаемся расположить эти данные в виде периодической таблицы.

Однако, по мере получения новых экспериментальных данных, мы убеждаемся, что все не так строго с этими химическими таблицами. Мы обнаруживаем, что атомы одного и того же химического элемента могут в разы различаться по массе, что они могут превращаться в другие химические элементы, не меняя своей массы, и многое другое, чего раньше не могли предположить.

По мере накопления экспериментальных данных в области химии и физики становится ясно, что… дело темное.

А значит, наша привычка идеализировать и стандартизировать материю не способна помочь нам в понимании механизмов формирования материи.

Когда мы говорим «углерод», мы имеем в виду химический элемент из шестой ячейки периодической таблицы и считаем, что все атомы углерода имеют одинаковое строение и происхождение. Так ли это?

Есть углерод в виде алмаза, в виде графита, в составе органических молекул – белков – из которых состоят все живые организмы на нашей планете… В разных условиях атомы углерода проявляют себя по-разному.

Одинаковы ли атомы углерода в указанных трех случаях? Что общего в них, если не пытаться выделить их в чистом виде? Только уникальная информационная характеристика – порядковый номер в таблице Менделеева, который принято считать количеством протонов в ядре.

Но если отбросить все наши домыслы о строении атомов, то остается предположить, что порядковый номер химического элемента – это информационная характеристика, показывающая уровень самоорганизации материи. А происходит эта самоорганизация в результате роста самосознания. Так самосознание порождает информацию, а усложнение информации порождает материю.

Физики, утверждающие, что материя не может возникать из информации, вынуждены предполагать, что когда-то вся материя была сжатой в одной точке с огромной плотностью, и в результате взрыва она распределилась по всей вселенной. Но в этой гипотезе, на мой взгляд, еще меньше здравого смысла.

Гораздо разумнее и естественнее предположить, что материя возникала (синтезировалась) и усложнялась по мере необходимости в результате эволюции самосознания во вселенной. И, несмотря на её бескрайность, всюду мы видим одинаковые законы развития. Атом водорода, возникший на нашей планете, проявляет такие же свойства, как атом водорода на другой планете.

Что касается живой природы, то и здесь мы видим, что развитие видов на различных материках принимает поразительно схожие формы, как будто у природы нет фантазии. А это признак того, что в природе есть единые, универсальные законы развития.