Нацисты «имели право отомстить»?

В Крыму предложено издать справочник, где будут указаны фамилии всех жителей полуострова (вне зависимости от национальности), сотрудничавших с нацистскими оккупантами в годы Великой Отечественной войны. С такой инициативой, как передает «Новый регион», выступил политолог Виктор Харабуга. Он подчеркнул, что власти автономии могли бы профинансировать создание данного справочника. «Это позволит избежать дальнейших фальсификаций», — добавил исследователь.

Политолог Александр Форманчук, в свою очередь, предложил организовать серию «круглых столов» историков, которые бы могли заняться подготовкой сборника. При этом он подчеркнул, что такая работа должна вестись исключительно специалистами без участия политиков.

Оба предложения прозвучали на «круглом столе», где обсуждалась ситуация с выходом в свет «Книги памяти Восточного Крыма "Просили помнить"». Ее авторов — краеведов из Кировского района Владимира и Марию Ширшовых, крымско-татарский меджлис (неофициальный этнический парламент) обвинил в ксенофобии и разжигании антитатарских настроений.

Возмущение членов меджлиса вызвала одна глава в почти 500-страничном издании, посвященная коллаборационизму крымских татар. В ней помещены выдержки из документов, в том числе, немецких, подтверждающие, что представители этого народа сотрудничали с оккупационным режимом во время Великой Отечественной войны. В целом же издание содержит воспоминания крымчан, переживших войну и оккупацию, ряд документов, а также списки жителей Восточного Крыма, погибших в бою, пропавших без вести и умерших в плену. Власти района, принявшие участие в финансировании издания, намеревались бесплатно передать его экземпляры в местные школы и библиотеки, однако после того, как меджлис раскритиковал книгу, районное руководство отказалось от своих планов.

На 12 августа активисты меджлиса запланировали акцию протеста. Митинг, как ожидается, состоится у здания администрации Кировского района. Его участники потребуют либо изъять из обращения весь тираж книги, либо исключить из нее спорную главу.

Факты сотрудничества крымских татар с нацистами стали официальным поводом для массовой депортации представителей этого народа в 1944 году. Всего были депортированы более 180 тысяч человек, главным образом — в Среднюю Азию. Массовое возвращение крымских татар на родину началось в последние годы существования СССР.

В начале июня заявления о крымскотатарских коллаборационистах стоили поста генконсулу России в Крыму Владимиру Андрееву. Его слова вызвали возмущение активистов крымскотатарской общины. У здания генконсульства прошли митинги, участники которых обвиняли Андреева в «фашизме» и требовали выдворить его из страны.

Галина САПОЖНИКОВА

Татары вернули Крыму присущий ему колорит.Фото: RUSSIAN LOOK

Обозреватель «КП» Галина Сапожникова отправилась в Крым, чтобы выяснить, из-за чего премьера фильма о сталинских депортациях обернулась в Симферополе политическим скандалом [фото+видео]

Он был сух и до ужаса немногословен - этот сжатый, как пружина, человек в костюме и галстуке, за спиной которого маячил российский флаг.

Письменный стол был уже почти пуст - лишь стопка бумаг, оставленных на последние часы работы, и пара пластмассовых солдатиков в качестве амулетов. Впрочем, удачи они ему не принесли - генконсул Российской Федерации в Крыму Владимир Андреев уезжал из командировки со скандалом и потому давать интервью отказался.

Записать разрешил ровно три предложения: «Мой дед, Батыгин Иван Терентьевич, был генералом авиации и погиб под Луцком. Бабушка, капитан авиации, тоже летала, и была «ночной ведьмой». Потому для моего поколения это табу - помириться с кем-то при жизни».

Прозвучало это как приговор.

Приговор всей политике замалчивания неудобных вопросов, которые достались нам в наследство от СССР, и которая оказалась миной, способной взорвать обстановку и через несколько десятков лет.

Татарский гамбит

Напомню суть: в конце мая в Симферополе прошла пышная премьера фильма о депортации крымских татар. История это совершенно трагическая - из-за того, что одна десятая часть крымско-татарского народа была уличена в сотрудничестве с немецкими оккупантами, Сталин и Берия решили наказать всех до одного. И 18 мая 1944 года 194 тысячи 410 человек (из 220 тысяч всех на тот момент существующих), включая семьи тех, кто никого не предавал, а вовсе служил в Красной Армии, погрузили в товарные вагоны и отправили в Узбекистан. Преступление? Безусловно! Что советской еще властью было неоднократно признано - и в 1967 году, и в 1991-м.

Дважды Герой Советского Союза Амет-хан Султан

Когда страна стала окончательно разваливаться, крымские татары потянулись обратно на родину. Но, в отличие от стран Прибалтики, дома прежним владельцам никто возвращать и не думал. Забегая вперед, скажу, что вопрос с землей крымские татары худо-бедно решили - где захватили участки, где отстроились за свои кровные - и сейчас их в Крыму даже больше, чем было до войны - 270 тысяч. Знаменитое стихотворение поэта Бориса Чичибабина («Как непристойно Крыму без татар!») больше неактуально. Татары вернулись и придали крымской жизни особый колорит, наполнив ее забытыми ароматами чебуреков и тонкими стрелами минаретов. Местные жители поначалу относились к этому нервно, но потом обнаружили, что ничего трагического в возвращении одного из коренных крымских народов на исконные земли нет: татары - работящие и гостеприимные, с ними приятно дружить и иметь дело. Все так и делают - едят в их кафешках, ездят на их маршрутках, покупают их овощи, совершенно не вспоминая о массовом коллаборационизме, в котором те когда-то были обвинены.

На войне как на войне

И вот спустя 69 лет после депортации крымско-татарский телеканал ATR спродюсировал и выпустил на экран первый широкоформатный художественный фильм «Хайтарма» (в переводе - «Возвращение», или «Танец»), главным персонажем которого стал дважды Герой Советского Союза Амет-хан Султан. О! Он был личностью невероятного масштаба! Летчик-испытатель, воздушный авантюрист, сбивший 49 немецких самолетов. У него был свой особенный почерк: он кидался на противника сверху, как на добычу, - потому командующий ВВС Юго-Западного фронта генерал-полковник авиации Тимофей Хрюкин даже разрешил ему нарисовать на борту самолета орла.

Дважды Герой Советского Союза Амет-хан Султан в летном деле был ас: потому в порядке исключения ему разрешили нарисовать на самолете орла.

18 мая 1944 года Амет-хан Султан, приехав на несколько дней в отпуск к родителям в родную Алупку, стал свидетелем массовой депортации. Свою семью - родителей и сестру - ему спасти удалось, а вот весь народ - нет. Как он смог после этого воевать дальше и дойти до Берлина - это вопрос…

Впечатать в историю имя такого человека - дело благородное. Что крымские татары и сделали, сняв фильм на деньги выходца из своего народа, российского бизнесмена Ленура Ислямова. Рекламу дали. «Они были изгнаны из Крыма. Мы помним…» - то и дело врывается трагический голос в легкомысленную крымскую жизнь. На премьеру пригласили учеников и товарищей Амет-хана Султана из Москвы - после войны тот работал в подмосковном Жуковском летчиком-испытателем. Приехали несколько солидных людей, генералов с лампасами, свято думая, что едут продолжать праздновать День Победы. За пару часов до премьеры их пригласил к себе российский консул Владимир Андреев и произнес буквально следующее (цитирую со слов директора музея Амет-хана Султана Мустафы Мустафаева, который тоже присутствовал на встрече. - Г. С.): «А вы знаете, что народ, к которому вы приехали, поголовно перешел на сторону фашистского режима и что крымско-татарские батальоны зверски уничтожали наших родителей? Фильм - националистический, там переврана история Второй мировой войны».

Смотрят гости в приглашение, а там и правда написано: «Первый в истории крымско-татарского народа фильм о депортации». Четверо приглашенных из восьми, извинившись, на премьеру идти отказались.

На следующий день консул дал интервью телеканалу ATR, которое взорвало крымское информпространство:

«Россия не могла быть представлена на премьере фильма, искажающего правду о Великой Отечественной войне. Если бы это был многосерийный фильм, в котором из 20 серий 17 было бы про подвиг советского народа и советских солдат, легендарных летчиков, 2 серии - о сотрудничестве крымских татар с фашистскими оккупантами и завершающая - про депортацию, трагедию и государственное преступление советского руководства - я бы пошел и посмотрел все 20 серий… Вот запишите это и прокручивайте любому крымскому татарину». Что журналистка и сделала, смонтировав кислотный концентрат из самых его острых фраз. На войне как на войне: наверное, на ее месте так поступил бы каждый. Но... знаете, в каком виде я выловила пересказ этого интервью в народе? Вот в таком: «Консул сказал, что правильно сделали, что татар выселили, и поддержал Сталина...»

Это кадр из фильма. Увидеть, как в реальности выглядела сталинская депортация, на самом деле полезно всем.

У генконсульства с криком «Андреев - фашист!» собрался крымско-татарский митинг. Плакат, на котором консул был изображен вместе со Сталиным и Берия, публично сожгли. Получился яркий телевизионный кадр. Рейтинги и фильма, и телеканала выросли многократно. Ситуация разрешилась неожиданно: российский МИД отозвал консула в Москву и выпустил заявление, в котором назвал формулировки Андреева некорректными. Итог: крымские татары празднуют победу, крымские русские уклончиво говорят: если честно, мы думаем точно так же, как консул, но заступаться за него не будем, потому что очень уж он конфликтный человек. Фильм успешно демонстрируется по всему Крыму. Реакция людей одинакова - все выходят с сеанса с влажными глазами. Задавать им вопрос - коснулась ли эта депортация конкретно их семей, глупо, потому что коснулась она без исключения всех.

СДЕЛЬНАЯ РАБОТА

- Спасибо, что посмотрели фильм, - вежливо поблагодарил меня татарский мальчик лет десяти. Русских в зале и правда было немного.

А я пришла его смотреть во второй раз - чтобы проверить те ощущения, которые меня накрыли в первый.

Итак, сюжет: с одной стороны - абсолютно безобидные татары - они танцуют, поют, плачут и благородно не бросают старую бабку, хотя солдат кричит им: «Лучше еды возьмите!»

Прекрасная работа кинооператора: горы, над которыми, как шмель, кружит самолет, танец - вертится, как волчок, девичья юбка. Отличная игра главного героя (роль Амет-хана Султана сыграл режиссер фильма Ахтем Сейтаблаев). Массовка - это вообще отдельная песня: продюсеры пригласили на роли высланных тех, кого высылали на самом деле! И эта тысяча человек терпеливо снималась каждую ночь. Выдержать такое испытание еще раз и молодым-то не под силу, а старики выдержали! Один кадр меня тронул до слез: во всеобщей суматохе старик тащит на плече швейную машинку - оказалось, ту самую, которую успела в последний момент схватить его мама и которая их в Узбекистане спасла от голода! «Крымские татары! Предатели советской родины и пособники фашистских захватчиков!» - кричит энкавэдэшник в мегафон. Татары покорно плачут.

Красивые, безвинные, щедрые и наивные люди, которые за несколько часов до будущей высылки поднимают бокалы за «отца всех народов». О том, что 20 тысяч крымских татар (это установленный по немецким документам факт, как бы его сейчас ни пытались оспорить. - Г. С.) находились на службе в вермахте и сражались с партизанами, в фильме действительно нет ни слова. Там рассказывается другое: как одна замечательная девушка пекла, например, партизанам хлеб, а другая героически увела в горы и спасла табун лошадей.

И в противовес всей этой душевной красоте - отряд бешеных параноиков из НКВД с дергающимися глазами, которые то и дело делают «пух-пух», потому что счастье их заключается в том, чтоб пристрелить побольше граждан и перечеркнуть красным карандашом картонную папку, будто у них работа сдельная. Приходят, например, к офицеру старейшины со словами: «Никуда мы не уедем, лучше убейте здесь». «Вам виднее, где лучше», - почти смеясь, отвечает тот. Пух-пух... Даже к тому единственному нормальному энкавэдэшнику, кто в итоге спас семью Амет-хана, - никакого сочувствия. Только и мечтаешь, пропитываясь общим настроением зала, чтоб он побыстрее сгинул.

 

ДУШЕВНАЯ ПРОПАГАНДА

Теперь о том, что царапнуло лично меня. Не заезженные штампы из фильма «Хвост виляет собакой» типа печальных детских глаз в окне, омываемом дождем, или девочки, потерявшей маму, или хора женщин, стариков и детей, который в ответ на насилие поет печальную народную песню. Теоретика «цветных» революций Джина Шарпа уже все читали - слава богу, режиссеру хватило ума не заставлять депортированных дарить солдатам цветы, а то была бы точная копия какого-нибудь Таксима или майдана. Намек и так прочитывается без расшифровки. Другой кадр: смершевец хватает и куда-то волочет овцу - это штамп уже совсем из другого времени, из августа 2008-го - помните грузинские байки о том, что российские солдаты будто бы тырили в Гори и Поти стратегические унитазы… А вот отчего завелась я: стоит ряд автоматчиков, широко расставив ноги, и натравливает на девушку овчарку. Это тоже штамп, из детства: именно так в советских фильмах изображали эсэсовцев…

Проверила себя еще раз - несколько дней записывала человеческие истории о депортации, сама чуть не плакала, вернулась в кинотеатр, чтобы посмотреть на эту сцену другими глазами. Эффект тот же, его не лакирует даже абсолютно пронзительный финал (Амет-хан Султан прибегает на опустевший вокзал в надежде вытащить из вагона любимую, но опаздывает. Опускается на колени и застывает на земле, как обрубок…) Авторы фильма сказали ровно то, что и хотели сказать.

Зал потом долго еще не встает, читая титры: «Более 30 тысяч крымских татар участвовали в Великой Отечественной войне, защищая родину. Семь удостоены звания Героя Советского Союза. В ходе спецоперации 18 - 20 мая из Крыма в Среднюю Азию, Сибирь и Урал был изгнан весь крымско-татарский народ, по официальным данным - 194 110 человек». А потом покупает на выходе значки и магниты «Я - крымский татарин!» и «Я - крымская татарка!» и наклейки на мобильники с понятным теперь каждому крымчанину словом «Хайтарма». Хоть партию создавай, хоть движение - «Хайтарма» - как пароль. Как призыв. Как условный знак. В общем, жди команды...

Ну и что? В России киноискривлений тоже навалом. На фоне залежей киноклассики о Великой Отечественной войне пара капель дегтя в виде «Сволочей» или «Штрафбата» погоды не делают. Здесь же получается перекос: фильм - один, которому по определению суждено стать культовым. Но, с другой стороны, - нам разве не все равно, что там творится в головах представителей одного из бывших народов СССР?

Это, безусловно, пропаганда, но пропаганда душевная, и увидеть, как сталинская депортация выглядела в реальности, полезно всем. В конце концов это же действительно дикость: выселить в одну ночь целый народ, по меркам любого времени - хоть тогдашнего, хоть сегодняшнего - даром что пример этому подали американцы, выгнав во время Второй мировой с западного побережья 120 тысяч японцев. Верховный суд США, кстати, подтвердил тогда конституционность этого действа, заявив: «Ограничение гражданских прав расовой группы допустимо, если того требует «общественная необходимость».

Общественная необходимость XXI века требует, чтобы любая несправедливость называлась геноцидом, а любой пострадавший от нее народ - жертвой. Давайте разбираться, почему?

Брат-2

- Лично мне фильм очень понравился. Мне было не самое главное показать героя или героизм конкретного человека, который воевал за советскую власть, а увидеть подлость этой власти и позицию и отношение к собственным гражданам или одному из народов, населяющих страну, - говорит Ильми Умеров, председатель Бахчисарайской районной администрации. И добавляет:

- Я не думаю, что этот фильм может ранить кого-то из представителей других национальностей, - обидеться здесь может только тот, кто ностальгирует по тому режиму.

Сказал - как плеткой ударил. По этой логике получается, что мы с актером и режиссером Владимиром Косовым сидим себе в кафе и скучаем по Берия со Сталиным, потому что наши чувства все-таки задеты. Владимиру в этом фильме тоже предлагали сниматься, как и многим крымским актерам, - но он отказался, хотя роль была «почетной» - играть немца. Считай, повезло - одному его приятелю грозило мочиться с вагона товарняка на головы людей, которых туда грузили… Судя по всему, охотников сделать актерскую карьеру таким образом в Крыму не нашлось, потому что в фильме этого эпизода нет. А в сценарии был точно.

- Слава богу, что я там не снялся, - говорит теперь Владимир. - В Крыму нас учат быть толерантными по отношению к депортированным народам и этично не вспоминать о том, как татары зачищали Севастополь и сдавали партизанские базы. Что мы и делаем. Мне бы хотелось, чтобы авторы этого фильма тоже включили в себе толерантность. В свое время мы снимали серию передач о крымских партизанах, и один из героев, комиссар партизанского отряда Николай Дементьев, рассказывал, например, историю о том, что им был дан приказ эвакуировать семью Амет-хана Султана - советское руководство боялось преследований со стороны гитлеровцев. Партизаны выдвинулись в Алупку, нашли нужный дом, договорились с родственниками о встрече на окраине села, но, почуяв неладное, сделали засаду. А вечером на место встречи вместо них пришли татары-полицаи…

За время командировки эту историю я выслушала несколько раз - и каждый раз в разной редакции: в русской рассказывалось еще и про младшего брата Амет-хана Имрана, который якобы служил в полиции, за что потом был судим военным трибуналом. В татарской же этот нюанс горячо и категорически оспаривался. В фильме об этом нет ни слова. Нам это важно? Да, если учесть, что продюсеры ставили задачу показать судьбу народа через судьбу конкретного человека.

При таком же раскладе получается, что судьба Амет-хана была отретуширована ради другой цели, пусть и не менее благородной.

Почему правда о войне ссорит нас с крымскими татарами? Часть 2

«Вы не представляете, что это такое - жить с клеймом народа-предателя», - тихо пожаловалась мне перед сеансом одна пожилая женщина. Пересказываю это генеральному директору медиахолдинга ATR Эльзаре Ислямовой. - А мы себя предателями не считаем! - восклицает она. - Просто нужна была причина, чтобы выселить целый народ. Представьте - население Крыма до войны состояло из крымских татар на 75 - 80 процентов (на самом деле - на 20. - Г. С.). И вдруг на это место заселяют огромное количество людей не самого лучшего сорта - из ссылок и тюрем, без рода и племени, которым нечего было терять...(Читать далее)

«Вы не представляете, что это такое - жить с клеймом народа-предателя», - тихо пожаловалась мне перед сеансом одна пожилая женщина. Пересказываю это генеральному директору медиахолдинга ATR Эльзаре Ислямовой.

В продолжение этого поста...

Впервые в истории независимой Украины по политическим мотивам уничтожен тираж «Книги памяти Восточного Крыма «Просили помнить». Издание подготовлено Владимиром и Марией Ширшовыми – краеведами из Кировского района автономии. Книга рассказывает о жителях Восточного Крыма, освобождавших Родину от нацизма.

Против выступил меджлис – не зарегистрированная, де-юре нелегальная организация, на деле контролирующая жизнь татарской общины полуострова. По закону меджлисовцы не имеют права проводить общественные мероприятия. Но прикрываются именем Совета представителей крымско-татарского народа при президенте Украины.

Зампред меджлиса Рефат Чубаров привел к Кировской районной государственной администрации больше 500 человек. Озлобленная толпа под флагами Крымского ханства пыталась ворваться в здание, скандируя «Книгу сжечь!» и «Хватит оскорблять наш народ!»

Что же конкретно вызвало столь бурное возмущение татарских активистов?

В 500-страничной «Книге памяти Восточного Крыма» собраны сведения о 8,5 тысячах жителей региона, погибших на фронтах Великой Отечественной, в плену, пропавших без вести или умерших от ран. Судьба этих людей стала известна благодаря краеведам Владимиру и Марии Ширшовых, четыре десятилетия подряд ведущих поисковую работу в архивах. В результате сам пенсионер В.Ширшов почти полностью потерял зрение.

Новое издание публикует списки жителей Восточного Крыма, призванных военкоматами региона. Также приводятся многочисленные воспоминания участников и очевидцев событий, происходивших на полуострове в 1941-1944 годах.

Нелегальный этнический парламент-меджлис не устроили 11 страниц главы «Крымско-татарский вопрос». В ней приводятся документы, которые подтверждают массовый коллаборационизм крымских татар в годы войны.

Такие документы публиковались уже не раз. Как говорится, информация, имеющая бесспорный характер и никем из историков не оспариваемая. Повальное дезертирство татар из Красной Армии при обороне Крыма и столь же массовая служба германским нацистам во время оккупации полуострова – факт, который отрицать невозможно. Количество татар, присягнувших Гитлеру, в процентном отношении к численности их собственного населения составило своеобразный рекорд Второй Мировой.

Однако сейчас крымские исламисты решили, что могут заткнуть рот любому. На митинге была принята резолюция – прекратить раздачу «Книги памяти» по школам, арестовать весь ее тираж и сжечь. Кроме того, уволить председателя Кировской госадминистрации Олега Гордеева, поскольку книга вышла в свет за бюджетные средства.

Одновременно меджлисовцы бросились искать авторов, супругов Ширшовых. Толпа кричала, что «эти русские» спрятали у себя 650 экземпляров крамольного издания. Чета стариков-краеведов была вынуждена бежать и прятаться. Сейчас их местонахождение неизвестно.

Украинская власть оказалась явно перепуганной. Глава района О.Гордеев помчался в Симферополь на встречу с председателем крымского правительства Анатолием Могилевым.

Невероятно, но после этого на весь тираж скандальной «Книги памяти Восточного Крыма» действительно был наложен арест. Ее срочно изъяли из школ, библиотек, ветеранских организаций. Официальный повод – издание якобы содержит антитатарские и ксенофобские высказывания, оправдывая сталинскую депортацию.

На самом деле, в тексте содержатся данные по сотням советских воинов из числа татар Крыма. Есть письма родных и близких солдат — греков, армян и татар, а также прямое осуждение депортации этих народностей Крыма в 1944 году. Но подробности уже не важны, травля началась.

Арестованный тираж свезли в местную типографию. Сжигать не решились – слишком похоже на Германию времен фашизма. Решено порезать и отправить на макулатуру. Никого не интересует, что запретить распространение того или иного издания может только суд.

Глава «Крымскотатарский вопрос» из «Книги памяти Восточного Крыма «Просили помнить»

«Татары сразу же встапи на нашу сторону, они видепи в нас освободителей от бопьшевисгского ига, тем более что мы уважали их репигиозные обычаи. Ко мне прибыла татарская делегация, принесла фрукты и красивые ткани ручной работы для освободителя «Адольфа Эфенди»Генерал-фельлмаршал Эрих Манштейн. «Утерянные победы». М., 2003 г.

Оккупация Крыма в ноябре 1941 года, массовое дезертирство крымских татар из Красной Армии, самоликвидация ряда национальных партизанских отрядов, разграбление партизанских баз создало крайне сложную обстановку в среде местного населения. В довершение всего с 5 января 1942 года началась фактическая гражданская война крымскотатарских формировании против партизан и всех патриотов Крыма. Это была неспровоцированная акция крымскотатарских националистов, приведшая к десяткам тысяч (подчеркнуто автором) человеческих жертв.

До Великой Отечественной войны в Крымской АССР шел активный процесс возрождения крымскотатарского народа как республиканской нации. За период с 1930 года были созданы 144 татарских сельсовета, 5 национальных районов (Судакский, Алуштинский, Бахчисарайскии, Ялтинский и Балаклавский). Во всех школах, мест компактного проживания, дети обучались на национальном языке. В высших органах республики и партии руководящие должности занимали до 30% представители крымскотатарской интеллигенции. В республике функционировали два государственных языка. Ничто не предвещало такого страшного удара против народов Крыма.

В тяжелейшем положении оказались партизаны, окруженные тройным кольцом блокады. После поражения всех десантов в Восточном Крыму они подверглись нападению объединенных сип. Затем началась блокада партизанской зоны. С середины марта 1942 года партизаны стали умирать от голода. Раненые умирали первыми. Деревни встречали партизан огнем самооборонцев. Отряды сильно поредели. Две операции по доставке продуктов стали приравниваться к одной боевой.

Но борьба продолжалась. После взятия немцами Севастополя активные бои против партизан возобновились. Летом началась вторая блокада и голод. За истекший период крымскотатарские формирования успели принять участие в боях против Судакского десанта, имея общие потери до 400 человек. Приняли участие в немецком контрнаступлении на Крымском фронте и штурме Севастополя. Осенью 1942 года, с ноября, началась третья блокада, уже объединенных 6-ти партизанских отрядов.

Из 3 880 человек в ноябре 1941 года на 1 июля 1943 года в отрядах осталось 262 человека. Среди них всего 6 крымских татар. Осенью 1942 года до 400 человек были направлены в деревни для выживания, но почти все были выявлены и уничтожены. Шла постоянная охота на людей.

До полной блокады Крыма Красной Армией в ноябре 1943 года никакого притока крымскотатарского населения в партизанские отряды не наблюдалось. Затем началось брожение в рядах «добровольцев». С ноября 1943 года по январь 1944 года в партизаны пришли 598 человек татар, среди них 219 человек из охранных батальонов СД. К концу января 1944 года их осталось в строю чуть более половины. Остальные пропали без вести после первых боев. Лишь спустя многие годы мы начали их устанавливать среди «жертв политических репрессий» после Указа президента Л. Кравчука

Немцы и румыны повинились перед народами Советскою Союза и Европы за преступления их армий в годы ВОВ 1941-1945 гг. Не повинился за злодеяния и военные преступления против народов Крыма и Красной Армии лишь «Меджлис» крымскотатарского народа, претендующий на право выражать его интересы в Крыму, вплоть до создания национальной республики. А ведь именно «Меджлисы», именуемые по настоянию немцев мусульманскими комитетами в районах и городах Крыма, занимались мобилизацией добровольцев и заботой об их семьях, проводили профашистскую пропаганду.

Предлагаем соотечественникам познакомиться с рядом документов. которые позволят более объективно оценить события кровавого исторического прошлого Крыма периода Великой Отечественной воины. Предлагаем также познакомиться с тем, что представляли собой в Крыму формирования, в составе которых воевали и уничтожали патриотов полуострова в 1941-1944 гг. пособники фашистов:

Айнзатцгруппа «Д»
шефа полиции безопасности (СД)

Положение на 15 февраля 1942 г.

2.01.1942 года в отделе разведки армии состоялось совещание, где было заявлено, что фюрер разрешил призыв добровольцев из крымских татар. Штаб армии передал эти вопросы рекрутирования айнзатцгруппе «Д». Целью этого призыва является: охватить крымских татар, способных служить в армии для действия на фронтах в Крымской армии на добровольной основе, а также создать татарские роты самообороны, которые совместно с айнзатцгруппой «Д» можно будет использовать для борьбы с партизанами…

… Айнзатцгруппа «Д» создает татарские роты самообороны под командованием немецких командиров. Призванные в армию татары считаются служащими вермахта. Они получают одинаковое питание и денежное содержание, как и немцы низкого ранга. Командование айнзатцгруппы «Д» принимает на себя руководство, питание и выдачу денежною содержания татарским ротам самообороны через соответствующие немецкие подразделения вермахта. Посредниками вермахта действуют местные комендатуры (выдача денежного содержания), где будут дислоцироваться татарские роты. Отдел тыла армии получит соответствующие указания по вопросам обмундирования и вооружения. Вооруженные татарские роты получают только пехотное, не автоматическое оружие. Айнзатцгруппа проводит призыв татар для армии по прилагаемому плану и одновременно создает татарские роты самообороны для борьбы с партизанами в важных районах. Дислокация и распределение призванных татар выполняется на основании распоряжении отдела разведки армии.

Задачи айнзатцгруппы «Д»:

… в) Тех татар которые желают поступить в вермахт, и будут распределены по частям, их можно будет освободить от работы, сконцентрировать в удобных местах, откуда их смогут забрать представители частей вермахта.

г) Айнзатцгруппа «Д» проводит подготовку для распределения, направления в казармы, руководства и обучения ей подчиненных татарских рот самообороны. В особо опасных районах, где действуют партизаны, можно размещать повзводно татар в отдельных селах…

Проведение вербовки и охват крымских татар:

Включение и помощь татар.

Исходя из сознания того, что быстрая и действенная вербовка и охват возможны только с помощью татар, татары из Симферополя, а также в Евпатории, Бахчисарае, Ялте, Алуште, Карасубазаре, Старом Крыму и Судаке просят создать татарские комитеты и там, где их пока нет, а также собрать совещание 3.01.1942 г. для переговоров о практическом выполнении этой акции.

3 01.19421. в 10.00 началось официальное первое заседание татарского комитета в Симферополе, посвященное началу вербовки татар Крыма для общей борьбы против большевизма. Совещание проводилось в зале здания, где размещается айнзатцгруппа, под руководством шефа айнзатцгруппы «Д». Со стороны айнзатцгруппы «Д», кроме шефа СС — оберфюрера Олендорфа принимали участие: СС — оберштурмбанфюрер Зейберт, СС — штурмбанфюрер доктор Брауне, СС — штурмбанфюрер Шульц, СС — оберштурмфюрер Шуберт и СС — унтерштурмфюрер Кок.

Со стороны татарского комитета присутствовали следующие лица: Абдурешидов — председатель, Керменчикли — зам. председателя, Османов — член Правления и 9 других членов.

Заседание открыл приветственным словом СС — оберфюрер Олендорф, в котором он приветствовал комитет и сказал, что он рад сообщить комитету, что армия их просьбу защитить родину против большевиков с оружием в руках принимает. Он имеет задачу как можно быстрее провести вербовку и охват ею крымских татар. Татары, которые готовы с оружием выступать, будут рассматриваться как военнослужащие вермахта, получать такое же снабжение продовольствием и деньгами, как и немецкие солдаты.

Присутствующие татары эти слова восприняли с восторгом и бурно аплодировали, что их просьба командованием вермахта принята, и они смогут помочь убрать большевистскую систему. Присутствующий здесь мулла мусульманского объединения Симферополя взял слово и заявил, что его религия и верования требуют принять участие в этой Священной борьбе совместно с немцами, ибо окончательная победа для них не только означает уничтожение советского господства, но снова дает возможность следовать их религиозным и моральным обычаям…

… Слово взял председатель татарского комитета Абдурешидов и сказал буквально следующее:

«Я говорю от имени комитета и татар и знаю, что татары как народ полностью поддерживают то, что я скажу. Достаточно только призыва немецкой армии, и татары готовы выступить все на борьбу против общего врага. Для нас это большая честь под руководством Адольфа Гитлера, крупнейшего деятеля немецкого народа получить разрешение сражаться. То, что нам доверяют, нам придает сил, чтобы мы все без сомнения выступили под руководством немецкой армии. Наши имена будут позже вспоминать с честью, что мы помогали освобождать порабощенные народы»…

… СС — оберфюрер Олендорф сказал, что высказывания присутствующих татар говорят о том, что он говорил с мужчинами, которые понимают необходимость совместной борьбы против системы безбожников.

Он верит в то, что теперь нужно перейти к практическому проведению мероприятий по вербовке и охвату татар…

… После того как обо всем договорились, татары попросили это торжественное заседание и тем самым начало борьбы против неверных закончить молебном по ихнему обычаю. Татары покрыли свои головы и стоя, повторяя за муллой, произнесли 3 молитвы:

1-я молитва: за достижение быстрой победы и общих целей, а также за долгую жизнь фюрера Адольфа Гитлера.

2-я молитва: за немецкий народ и его доблестное войско.

3-я молитва: за погибших в боях немецких солдат.

Шеф айнзатцгруппы «Д» на этом объявил о закрытии совещания.

Вербовка татар-добровольцев практически закончена. Эти акции проводились в 203 населенных пунктах и в 5-ти лагерях военнопленных. Вот такие достигнуты результаты. Возможны некоторые изменения в сторону увеличения, ибо некоторые данные поступили пока по телефону.

Даются данные по районам и с разбивкой по населенным пунктам:

1. город Симферополь — 180 чел.
2. округ сев-вост. Симферополя — 89 чел.
3. округ южнее Симферополя — 64 чел.
4. округ юго-зап. Симферополя — 89 чел.
5. округ севернее Симферополя — 182 чел.
6. район Джанкоя — 1-11 чел.
7. район Евпатории — 794 чел.
8. район Сейтлер-Ички — 350 чел.
9. район Сарабуза — 94 чел.
10. район Биюк-Онлар — 13 чел.
11. район Алушта — 738 чел.
12. район Карасубазар — 1000 чел.
13. район Бахчисарай — 389 чел.
14. район Ялта — 350 чел.
15. район Судака (ввиду высадки десанта русских данные проверяются) — 988 чел.
16. лагерь военнопленных Симферополь — 334 чел.
17. лагерь военнопленных Биюк-Онлар — 22 чел.
18. лагерь военнопленных Джанкой — 281 чел.
19. лагерь военнопленных Николаев — 2800 чел.
20. лагерь военнопленных Херсон — 163 чел.
21. дополнительно Биюк-Онлар — 204 чел.

____________________________
ВСЕГО: 9255 татар

Примечание:В Феодосии, Кировском и Старо-Крымском районах призыв добровольцев был произведен в феврале-марте 1942 года ввиду боевых действии на территориях. В итоге Восточный Крым, включая Судакский район, предоставил в распоряжение немцев более 2 тысяч бывших дезертиров Красной Армии, без учета местной самообороны.

До 29.01.1942 года армия в свое распоряжение получила 8684 татар, которые по мере вербовки направлялись в части, и об этом докладывалось в отдел разведки армии.

Примечание:Ввиду высадки десанта в Судаке результаты вербовки пересчитываются.

Айнзатцгруппа «Д» организовала концентрацию татар в одном месте сбора, а во многих случаях татары передавались в воинские части, куда они предназначались. После их освидетельствования в воинских частях, те татары, которые не подходили для службы в строевых частях, направлялись вновь через айнзатцгруппу в свои деревни.

Айнзатцгруппа «Д» создала из призывного контингента добровольцев 14 татарских рот самообороны общей численностью 1632 татарина.

В особо опасных районах роты дислоцировались повзводно.

Роты были дислоцированы в Симферополе, Биюк-Онларе, Биюк-Янкое, Битаке, Терскунду, Бешуе, Баксане, Молбае, Бий-Эли. Коперпикое, Кокташе, Алуште, Корбеке, Демерджи, Бахчисарае, Коуше, Ялте, Таракташе, Джанкое…

Применение татарских рот в боевых действиях показывает, что они в основном действуют хорошо. Так, в западном Крыму были задействованы 8-я и 9-я татарские роты Бахчисарая и Коуша, и они показали себя в поиске отлично. Также и другие группы татар при айнзатцгруппе «Д» в вопросах разведки показали себя хорошо. В вопросах дисциплины и поведения на марше татарские роты вели себя хорошо. В стычках с партизанами татары действовали умело и их побеждали: много партизан уничтожено, другие бежали. Так было в районе Бахчисарая, а в районе Судака они действовали и против регулярных войск десанта. Об их боевых качествах указано также и в партизанских донесениях, где указано количество убитых и раненых.

Те подразделения из татар, которые еще не прошли достаточную подготовку, применяются для охранных мероприятий. Необходимо заметить, что там, где размещены татарские подразделения, партизаны там не нападают на населенные пункты или нападают редко…

… Настроение в татарских ротах нужно считать хорошим. Немецкие воспитатели говорят, что татары очень горды тем, что им доверяется такая служба и уделяется им внимание или во время службы или после нее. Они гордятся, что носят немецкую форму. Татары стараются изучать немецкий язык и очень гордятся, когда могут сказать по-немецки.

Исходя из общего опыта, нужно учитывать, что, как указано выше, скоро может возникнуть необходимость обратить внимание на татарский комитет, особенно в Симферополе, который, возможно, захочет использовать обстоятельство совместной борьбы в своих целях. В кругах интеллигенции появляются попытки использовать эту ситуацию для более сильного влияния на различные стороны общественной жизни, о чем уже говорят среди населения. Кроме того, очень сильно проявляется главное для них — это вера. В то время, как они с одной стороны выступают против большевизма, евреев и цыган и пишут на них часто доносы, с другой стороны, своих, где это только возможно, покрывают и защищают. В конечном итоге они видят, прежде всего, мусульман, в то время как молодежь в результате большевистского воспитания иногда идет на компромиссы, не то, что старики. А поэтому они стараются открыто не высказывать своего мнения, но лелеют надежду на будущее. Они думают о том, чтобы весь Крым находился под татарским влиянием и под немецкой защитой и даже мечтают о гросрейхе (империи) всех мусульман вплоть по районов Кавказа.

Их централизованные домогательства выражаются в делах, которые снаружи и не видны. Например, они добиваются заполучить печать с надписью «Мусульманский комитет для Крыма». Этим попыткам домогательств нужно уделять большое внимание, особенно не допуская создания центрального руководства и тем самым проведения такой политики татарами. С другой стороны, не стоит переоценивать такие явления.

Русское население чувствует себя частично подавленным ввиду движении татар, и это совершенно естественная реакция, но это не повод для опасений, для серьезного напряжения между этими частями населения, хотя татары, как нация, всегда были врагами большевизма и ведут войну против России.

ФРГ, Берлин, архив «СД». Дело WF-03/10435. л. 913-930.
Перевел полковник Г. Литвин.

«Азат Крым» № 14 10/III-42 г.
Письмо «Великому Гитлеру — освободителю всех
народов и религий»

Сегодня мы, около 2-х тысяч татар, жителеи деревни Коккозы и ее окрестностей, собрались для молебна и жертвоприношения в честь германских воинов.

Немецким мученикам войны мы сотворили молебствие.

Этому благословенному дню и вам посыпаем сердечный привет наших отцов и матерей.

Мы, татары через 23 года свободно творим молитвы и благословения. Открываем духовные школы, празднуем праздник свободы и весело трудимся.

Мы по вашим указаниям строим новую культурную жизнь без евреев — большевиков.

Все разумные мужчины нашей деревни добровольно записались в ряды немецких войск. Мы сотрем с лица земли сторонников большевиков — партизанских гайдамаков.

Весь татарский народ ежеминутно молится и просит бога о даровании немцам победы над всем миром.

О, великий вождь, мы говорим вам от всей души, от всего нашего существа, верьте нам!

Мы, татары, даем слово бороться со стадом евреев и большевиков вместе с германскими воинами, в одном ряду!

Мы надеемся, что эта борьба приведет нас к торжественной победе.

Да возблагодарит тебя Господь, наш великий вождь господин Гитлер!

К. Ислям. М. Гъани. А. Леман.

Абвергруппа 302 условно именовалась «Геркулес» и действовала при 17-й немецкой армии. До июля 1943 года штаб группы дислоцировался в районе Джанкоя. В августе 1943 года группа передислоцировалась в Феодосию, направив в г. Старый Крым свое отделение (мельдекопф). В октябре 1943 года перед угрозой десанта Красной Армии штаб группы переехал в Старый Крым. Вся группа размещалась по улицам Воровского, Свердлова и Кольцова. После нападения партизан в ночь с 26 на 27 марта 1944 года на город группа эвакуировалась в Севастополь. В выше указанный период отделения группы действовали в Сейтлере, Карасубазаре, Семи Колодезях и Керчи. Абвергруппа 302 совместно с ГФП-312 (тайная полевая полиция), опираясь на местных предателей, провели ряд успешных операций по уничтожению патриотического подполья на Керченском полуострове, арестовала последних защитников Багеровских каменоломен. В конце февраля 1944 года были установлены и арестованы две радистки Отдельной Приморской армии и лица, с ними связанные. Обе радистки Алиме Абденнанова и Гуяченко Раиса Николаевна были перевербованы и до 27 марта 1944 года работали в отделе по радиодезинформации в Старом Крыму под руководством начальника группы майора Циглера.

При нападении партизан на Старый Крым в ночь на 27 марта 1944г. они обе и несколько немецких офицеров были взорваны связкой гранат, брошенной партизаном Исаевым Османом в помещение ГФП-312 (в наст. вр. здание лесхоза).

Тайная полевая полиция — «Гехаймфельдполицай» была полицейским исполнительным органом военной контрразведки в действующей армии. Подразделения ГФП делились на группы при армейских соединениях и отдельных местных комендатурах. В группу входило до 100 сотрудников и солдат. Группа имела два отделения — криминальная полиция и гестапо. ГФП выполняла функции гестапо (тайная политическая полиция) в зоне боевых действии и ближайших армейских и фронтовых тылах.

Права ГФП были не ограничены — аресты, допросы, пытки, расстрелы. При службах ГФП были группы штатных агентов и подразделения, в основном из предателей, для карательных действии против партизан, облав в населенных пунктах, охраны и конвоирования арестованных, приведения в действие смертных приговоров. С сентября 1943 года такой орган — ГФП-312 обосновался в Старом Крыму распустив свои «щупальца» в радиусе до 60 км вокруг.

Сотрудничая с ГФП, команды «Абвера» (контрразведки) передавали им задержанных партизан и подпольщиков, а от них получали выявленных разведчиков Красной Армии и связанных с ними. В период с сентября 1943-го по февраль 1944 г. ГФП-312 совместно с другими органами оккупационного режима, используя широкую сеть агентов-изменников Родины, подготовила по всем населенным пунктам Старо Крымского и Кировского районов списки семей патриотов, осуществила массовые аресты и отправку людей в лагерь смерти в район с-за «Красный» и часть в Германию Попавшие в лагерь, все были уничтожены.

Для решения задач физического уничтожения противников «нового порядка» Главное управление имперской безопасности (РСХА) Германии на оккупированную территорию СССР направипо четыре подвижных формирования полиции безопасности и СД. Всего было создано при основных группировках войск четыре оперативные группы — А, Б, Ц и Д. Каждая оперативная группа численностью до 700 человек включала в себя особые команды от 120 до 170 человек. Одновременно с ними действовала служба СД и ее команды полиции безопасности.

На территории Крыма к составе 11-й армии с первых дней оккупации начала активную деятельность айнзатцгруппа «Д»

Группа выполняла задачи:

«… розыск, арест и физическое уничтожение оставленных в немецком тылу для борьбы с оккупантами партийных работников, сотрудников разведывательных и контрразведывательных органов, а также попавших в плен командиров и политработников Красной Армии;

— выявлять и репрессировать коммунистов, комсомольцев, руководителей местных советских органов, общественный и колхозный актив;

— преследовать и истреблять все еврейское население;

— в тыловых районах бороться со всеми антигерманскими проявлениями и нелегальной деятельностью против Германии».

Кроме вышеперечисленных задач, командование группы «Д» в Крыму решало задачи всеобщей мобилизации крымскотатарских добровольцев на службу в немецкую армию и спецподразделения для борьбы с партизанами в составе айнзатцгруппы «Д».

Всеми этими «почетными» делами и занимались сформированные 14 рот добровольцев под командованием офицеров эсэсовцев из СД.

На ноябрь 1942 года под командованием офицеров СД насчитывалось уже до 4000 добровольцев в антипартизанских воинских формированиях и до 5000 чел. в составе отрядов местной самообороны. А всего за призывной период января-марта 1942 г. и августа-октября 1942 г. в воинские и военизированные формирования в поддержку оккупантов вступили жители 250 населенных пунктов в местах компактного проживания крымских татар.

По учетным данным немецкого командования и органов госбезопасности СССР число крымскотатарских добровольцев в военных и военизированных формированиях фашисткой Германии на конец 1942 года достигло 20 000 человек.

По материалом архива ГУ СБ Украины в АР Крым:
из серии «Рассекреченная память», Крымский выпуск № 2 и №3.
изд-во «Доля», Симферополь, 2010 и 2011 гг.

После разгрома Крымского фронта в мае 1942 года и взятия Севастополя в первых числах июля, успешных боевых действий против партизан и успешной вторичной мобилизации добровольцев к ноябрю 1942 года немецкое командование провело реорганизацию татарских рот. Быпи сформированы 8 охранных батальонов вспомогательной полиции «Шума» численностью по штату до 500 человек. В ноябре к этим батальонам добавились еще несколько и ряд отдельных подразделений. Вот номера отдельных батальонов, отмеченных кровавыми злодеяниями против патриотов Крыма и мирного населения:

№№ 147. 148. 149. 150. 151. 152. 153. 154. 155…

Крымскотатарские формирования использовались в основном в Крыму против партизан, патриотов, в боях против Красной Армии в составе 11-й армии Манштейна.

С сентября 1942 года, когда Крым стал глубоким тылом немецкой армии, вся северная часть полуострова была передана под контроль татарских местных отрядов самообороны, с чем они успешно справлялись под руководством немецких комендантов порядка.

• Расстреляно — 70 921 чел.;
• Замучено — 18 322 чел.;
• Угнано в рабство — 85 427 чел.;
• Уничтожено воинов Красной Армии — 44 934 чел.;
• Общее число жертв — 219 604 чел.

ГААРК. Ф.Р. 1289. Оп. 1. Д. 18. Л. 3.

По нашему мнению, эти цифры остаются значительно заниженными.

Приведем ряд неучтенных данных о жертвах фашизма по бывшему Старо-Крымскому району:

1. В районе д. Армутлук в январе 1942 года были расстреляны до 20 моряков-десантников.

1. За д. Отважное в январе 1942 года погиб отряд моряков до 30-40 чел., отказавшихся сдаться в плен.

1. Напротив с. Изюмовка, у поворота на винзавод, похоронены 70 воинов Феодосийского десанта.

1. У поворота дороги из Старого Крыма на с. Кринички в противотанковом рву лежат еще 70 воинов Феодосийского десанта (все раненые и захваченные в плен были расстреляны).

1. Далее по рву лежат останки нескольких сот патриотов Восточного Крыма, не учтенные из-за разложившихся трупов.

1. За с. Маковское и Изобильное в воронках захоронены несколько десятков офицеров Красной Армии — военнопленных, убитых после ликвидации мясомолочной фермы, где они работали за колючей проволокой.

Страшная статистика, но еще страшнее — наше коллективное беспамятство.

В послевоенной печати никогда не печатали материалы журналов «Боевых действий» крымскотатарских батальонов. Известно, однако, по результатам свидетельских показании, вскрытия нескольких десятков братских могил, установления мест сжигания трупов в урочище «Дубки», что только за 152-м батальоном числятся уничтоженные от 6 до 8 тысяч крымчан. Все остальные батальоны тоже не сидели сложа руки. За участие в боях с партизанами, на Крымском фронте и в штурме Севастополя сотни «героев» были награждены командованием войск СС и 11-й армии.

Согласно постановлению Государственного Комитета Обороны (май 1944 г.), все крымские татары были выселены на спецпоселение в районы Узбекской ССР.

Выселение производилось без учета заслуг каждой семьи в деле борьбы за свободу нашей Родины, строго по национальному признаку. В числе 44-х тысяч семей и одиночек были депортированы и до 10 тысяч семей красноармейцев, краснофлотцев, партизан, подпольщиков и кадровых офицеров Красной Армии. Были депортированы и все партизаны — крымские татары, вышедшие из леса.

Любопытная статистика выявленных данных в процессе подготовки и проведения операции по выселению.

С учетом призыва на срочную службу, призыва резервистов до ВОВ, всеобщей мобилизации после 22 июня 1941 года, эвакуации, смертности и «массового участия» в партизанском движении, крымских татар должно было остаться в Крыму после оккупации не бопее 140 тысяч. Однако этого не произошло. Численность крымско-татарского населения, на фоне огромных людских потерь крымчан в оккупации, значительно возросла. За май-июнь 1944 г. из Крыма было вывезено 194 111 крымских татар. Из них 6 ООО мобилизовали по нарядам Главулравления тыла Красной Армии в рабочие батальоны, 5 ООО чел. — в распоряжение треста «Московуголь».

В ходе депортации были арестованы 1 137 пособников фашистов. Быпо изьято при обысках в ходе выселения минометов — 10, пулеметов 173, автоматов — 192, винтовок — 2650, боеприпасов — 46 603 единицы.

По состоянию на 1 января 1953 года в местах депортации проживало 165 259 человек. Население сократилось на 28 852 человека, или 14 86 %. Цифра в отчетных данных НКВД за 1948-1949 гг. сокращения численности депортированных из Крыма представителей всех национальностей (подчеркнуто автором) на 44 125 человек крымскота-тарскими националистами была отнесена на счет одного народа и везде тиражируется и по сей день, нагнетая вражду и отчужденность.

Люди в депортации умирали по старости, болезни, от голода и беспредела работников НКВД. Но главная причина превышения смертности над рождаемостью состояла в том, что мужчины репродуктивного возраста до 1948 года находились на службе и работе по разнарядке НКВД (11 тыс. чел.), несколько тысяч — в заключении, несколько тысяч остались в Европе, предпочитая укрыться от ответственности за кровавые злодеяния в годы оккупации Крыма.

При возвращении татарского населения в Крым в противовес демократическому национальному движению НДКТ в Крыму была создана организация ОКНД, а на ее основе орган политического самоуправления «Меджлис». С этого момента в Крыму постоянно нагнетается напряженность, проводится воспитание нового поколения (и небезуспешно) в духе осознания себя и своего народа невинной «жертвой геноцида».

Хочется напомнить главному оратору национал-радикалов Мустафе Джемилеву, называющему нас, потомков павших за Родину в ВОВ, большевистскими ублюдками и оккупантами: «МЫ ПОМНИМ ВСЕ!»

В. Ширшов, бывший член Совета Кировской
районной организации ветеранов партизанского
движения 1941-1944 гг. в Восточном Крыму