Прежде всего, я хочу спросить всех ее обладателей и носителей: «А где Вы были десять или пятнадцать лет назад лет назад, почему тогда так бурно и помпезно не праздновали День победы, почему тогда не украшали ленточками, все что ни попадя? Что изменилось с тех пор, что случилось?!»
В свете последних лет, увы, для меня георгиевская лента стала символом псевдо патриотизма и мракобесия, символом безумного празднества, безудержного веселья и символом пляски на костях и памяти погибших. Для меня лично война – это трагедия, унесшая десятки миллионов жизней. Боль, скорбь и страдания…
Я не хочу уподобляться и иметь что-то общее с людьми, украшающими свои автомобили георгиевскими лентами и лозунгами «на Берлин» или постыдными наклейками со схематическим человечком с серпом и молотом вместо головы, совершающего половой акт с человеком с головой – свастикой и комментарием «можем повторить»…
Может быть, стоит спросить всех погибших, раненных, выживших и переживших весь этот кошмар: «А хотят ли они это повторить?
Хотят ли они опять пройти этот путь до Берлина, выложенный миллионами жизней и покалеченными судьбами наших соотечественников…».
Может быть, стоит не повторять, а изучать историю для того, чтобы не допускать подобных повторений?
У меня на войне погиб дед – папа моей мамы… Я помню бабушку с ее мизерной пенсией по потери кормильца, не понаслышке знаю о ее непростой и тяжелой жизни... Знаю, что она никогда не праздновала День победы и ей было не до парадов…
Вся эта показуха и праздничная вакханалия служит исключительно для того , чтобы потешить больное самолюбие людей, в большинстве своем, не имеющих к этой победе никакого отношения, и незаслуженно приписать себе заслуги других.
Если нечем гордиться в настоящем, начинают усиленно гордиться прошлым…
P.S. Никогда не задумывались над тем, почему до сих пор не открыли архивы ВОВ? Думаю, что делается это умышленно, чтобы скрыть настоящую картину событий, значительно отличающуюся от официальной версии…
Комментарии
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю нашу полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей...
Расул Гамзатов
"ПРОСТИ ОТЕЦ.
Простите нас,родные наши,
Что вас не можем отстоять -
В стране господ "цари " глухие,
Им на погибших наплевать.
Своей они достигли цели
Народ ограбив и страну..."
Отрывок стихотворения Марии Федотьевны Фроловой,которое она посвятила своему погибшему на фронте отцу.
И все помолчим,пусть они говорят.
Как речка текла человеческой кровью,
Мостя переправы из наших солдат.
Давайте ж помянем их,ставших травою,
Корнями деревьев и щебетом птиц.
Мы их имена нынче носим с собою
И лиц их черты,есть в чертах наших лиц.
Для меня тоже 9 мая не праздник,а день памяти и скорби,по моим погибшим на фронте родителям.Несколько лет подряд 9 мая,я ставлю кассету с французским фильмом "Старое ружьё",и вместе с главным героем уничтожаю проклятых фашистов.
В грязи, в крови, в огне пальбы
Рабы сражались за свободу,
Не зная, что они - рабы.
А впрочем - зная. Вой снарядов
И взрывы бомб не так страшны,
Как меткий взгляд заградотрядов,
В тебя упертый со спины.
И было ведомо солдатам,
Из дома вырванным войной,
Что города берутся - к датам.
А потому - любой ценой.
Не пасовал пред вражьим станом,
Но опускал покорно взор
Пред особистом-капитаном
Отважный боевой майор.
И генералам, осужденным
В конце тридцатых без вины,
А после вдруг освобожденным
Хозяином для нужд войны,
Не знать, конечно, было б странно,
Имея даже штат и штаб,
Что раб, по прихоти тирана
Возвышенный - все тот же раб.
Так значит, ведали. И все же,
Себя и прочих не щадя,
Сражались, лезли вон из кожи,
Спасая задницу вождя.
Снося бездарность поражений,
Где миллионы гибли зря,
А вышедшим из окружений
Светил расстрел иль лагеря,
Безропотно терпя такое,
Чего б терпеть не стали псы,
Чтоб вождь рябой с сухой рукою
Лукаво щерился в усы.
Зачем, зачем, чего же ради -
Чтоб говорить бояться вслух?
Чтоб в полумертвом Ленинграде
От ожиренья Жданов пух?
Впрягались женщины в ярмо?
Чтоб детям без вести пропавших
Носить предателей клеймо?
Ах, если б это было просто -
В той бойне выбрать верный флаг!
Но нет, идеи Холокоста
Ничуть не лучше, чем ГУЛАГ.
У тех - все то же было рабство,
А не пропагандистский рай.
Свобода, равенство и братство...
Свободный труд. Arbeit macht frei.
И неизменны возраженья,
Что, дескать, основная часть
Из воевавших шла в сраженья
Не за советскую-де власть,
Мол, защищали не колхозы
И кровопийцу-подлеца,
А дом, семью и три березы,
Посаженных рукой отца...
Но отчего же половодьем
Вослед победе в той войне
Война со сталинским отродьем
Не прокатилась по стране?
Садили в небеса патроны,
Бурлил ликующий поток,
Но вскоре - новые вагоны
Везли их дальше на восток.
И те, кого вела отвага,
Кто встал стеною у Москвы -
За проволоками ГУЛАГа
Поднять не смели головы.
Победа... Сделал дело - в стойло!
Свобода... Северная даль.
Сорокаградусное пойло,
Из меди крашеной медаль.
Когда б и впрямь они парадом
Освободителей прошли,
То в грязь со свастиками рядом
И звезды б красные легли.
Однако армия - не плеть!
Тому назад уж полстолетья
Режим кровавый мог истлеть.
И все ж пришел конец запретам,
Но, те же лозунги крича,
Плетется дряхлый раб с портретом
Того же горца-усача.
Он страшно недоволен строем,
Трехцветным флагом и гербом...
Раб тоже может быть героем,
Но все ж останется рабом.
И что ж мы празднуем в угоду
Им всем девятого числа?
Тот выиграл, кто обрел свободу.
Ну что же, Дойчланд - обрела.
А нас свобода только дразнит,
А мы - столетьями в плену...
На нашей улице - не праздник.
Мы проиграли ту войну.
( Юрий Нестеренко)
Чего истерить ?
Нет, не задумывался. А не задумывался потому, что они открыты. Перечень сайтов:
http://rg.ru/2015/02/18/ssilki.html