К некоторым вопросам государства

К некоторым вопросам государства (… редакция). Сразу же хочу пресечь поползновения «государственников», воспитанных на материализме и марксизме: Энгельс дал определение учреждению- государству, а не самому государству, скрыв определение и смысл последнего.

Итак, во- первых, государство есть всего лишь форма проявления той или иной системы общественных отношений, каковых всего две: Право (нормы которого возведены во всем известный закон- государственный закон- федеральный закон) и Закон (и потому следует различать Закон и закон).

Право- система общественных отношений, основанных на социальном конфликте, само социальный конфликт; сущностью права- Права- является отъем, от открытого до право- завуалированного, до право- экономически- завуалированного. И потому социальный конфликт.

Закон- система общественных отношений без социального конфликта.

Таким образом, существует всего два вида государства,- первого, основанного на Праве- двуклассовое государство, и где господствующий класс отправляет свое Право, второго, общественные отношения в котором основаны на Законе.

Когда- то не было двуклассовых государств- не было до известной истории. Затем агрессивный антропоморфный вид, подчинив себе Человека- другой вид,- вот таким образом создал, но не двуклассовое государство, а двугосударственное государство, где господствующее государство трансформировало свой Закон (каннибала, социального каннибала) в Право (полагающее социальный конфликт)- стало паразитировать на Законе захваченного, порабощенного государства Человека.

Таким образом, двуклассовое/двугосударственное государство- это государство зверя. И таким же образом государство Человека- это государство Бога.

Избыточной формой государства является так понимаемое «национальное государство». В самом деле, если национальное государство основано на Праве, то это государство Права! Государство же Человека наднационально!

И только сейчас: в мире существует всего два государства- государство Права и государство Закона.

Нетрудно заметить, что все государства мира и даже государство РФ- это одно государство Права. И лишь всего одно государство- государство Закона- это государство народа России.

И тут возникает казус, как минимум, 20- 21 века. Народы Российской Империи, Белой ли, Красной ли, находясь в составе России, были государством, да еще каким!- с потенцией стать государством Закона!

После выхода из СССР эти народы не становятся даже национальными государствами- они прямиком входят в состав всемирного государства Права! Что это значит? А то, что сегодня невозможен процесс государствообразования хотя бы на уровне национального государства, не говоря уже о национальном централизованном государстве. Именно поэтому Украина желает миновать собственное государствообразование- сразу войти в Европу, как «Территория ЕС». Та же участь постигла, ну, очень националистические Прибалтийские «государства». Именно поэтому, «память земли» никогда не позволит России отдать Малороссию кому бы то ни было. Именно поэтому все эти клоуны Украины- клоуны Украины, нихрена не понимающие в объективных общественных процессах. Либо Украина обречена на землячества- даже не на государство диаспорного типа, как у евреев,- в других национальных государствах, либо она народ и государство в составе России.

Так уж исторически сложилось, что характерным представителем и определителем государства Права, как господствующего государства, является, как угодно,- еврейский ли народ, Израиль ли, сегодня Всемирный Израиль, как всемирное государство. Которое тучей накрыло Россию своей РФ. Как раз в силу того, что Право на поверку оказывается Иудаистским Правом. А не каким- то Римским, континентальным и прочей подобной перхотью- все есть Иудаистское Право. Второзаконие. Кицур Шульхан Арух. Галаха. Как угодно. Но знаменательно: Иудаистское Право.

Исторический экскурс.

Россия, переходя в СССР, имела ресурс будущего- свой Закон. Однако, как мы знаем, и Ленин, и последующие даже не мыслили введения его в государственный закон. И потому мы закономерно получили реставрацию государства зверя в 1985- 1993 годах.

У Германии нет своего Закона. Взять же Русский Закон…И потому она в невообразимых муках, оставаясь еврейским государством по Праву,- желала освободиться от своего еврейства (см. О. Вейнингер)- желала создать свой Закон ли, Право ли- но как Закон. Увы, это объективно невозможно! Или Русский Закон, или Иудаистское Право!

Некогда было всего два антропоморфных вида: собственно Человек и зверь. Затем подвиды трансформировались, последовательно,- в национальности и далее в гражданские общества: сегодня национальность такая- гражданин, гражданское общество. Однако даже дураку понятно, что в этой части исторические процессы «сворачиваются» в… снова два вида: Человека- Закон и зверя- Право. Как говориться, спираль развития: первый виток- собственно виды, последний виток- социальные виды. Человек и зверь. «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое». Символ суда- Весы- две чаши по 3 = 6. Символ Права- Суд Права. А не Закон. Который, исполнением, вообще не нуждается в Суде.