Другу.

Привет Друг!
Разговаривая, человек включает рассудительность – такое чувство собственной справедливости, разделяя мир на правых и противных тебе.
При этом деление своего внутреннего состояния личностного раздвоения, которое внутри каждого человека, используется тобой, как способ приспосабливаться к обстоятельствам, которые независимо от чувств разговаривающих, ставят перед человеком и его чувством собственного достоинства, необъяснимые вопросы противления и неприятия, но с вынужденной необходимостью считаться с этим и искать способы взаимопонимания и взаимодействия, заглушая проявления чувств восприятия.

Человек не может вести беседу или разговор, не включая чувственного восприятия окружающих людей. Это является частью человеческих взаимоотношений в мире людей, а так же познания и самого мира естества и делается человеком неосознанно, как бы врождённое качество.
Но, при этом человек понимает, что если давать чувствам проявлять своё превосходство, то можно скажем так, остаться без друзей, в лучшем случае. В худшем, война. Но главное, это то, что на вставшие ребром вопросы, не будут даны ответы.
В разговор, включаются множество чувств, такие как страх, осторожность, сомнение, несогласия, непонимания, уважения, превосходства, унижения и много, много других чувств.

Поэтому и существует такие понятия, как вести разговор или беседу, которые ничему не обязывают.

Но, есть и понятия, как отношение ученика и учителя. В отношении учителя и ученика, включение чувств восприятия сводится к минимуму, если ученик действительно приходит за знаниями, а не за дипломом престижа.
Чтобы определить, прав ли учитель или нет, есть только один ответ, выучиться и просто знать больше учителя.
Это общий принцип взаимовосприятия человека человеком и окружающего мира, осмысление, через собственные чувства. Человек мыслит чувствами.
Человек преломляет мысль, через призму разума, по шкале отражения чувственного спектра восприятия.

Греки придумали философию, чтобы восприятие мира, перетекали в идеи, в которых чувства имеют идеал состояния богов и мифов. Например, Гермес, у которого человеческое чувство вины, перетекает в состояние воровства, у которого есть такое понятие, как выгода и расчета. Поэтому воровство, как чувство преступления у греков отсутствовало в отношении человека против человека и считалось неким благодетельным, богоданным качеством, как предприимчивость предпринимателя, больше относящейся к торговле, чем к преступлениям закона человеческой совести. Поэтому Гермес и является, человеку, как бог торговли, политики, дипломатии, а так же и воровства и степень дозволенного, определяется только жертвоприношениями за милость и заступничество этого бога. Человек не мог украсть у бога, а значит и воровство у человека происходит по закону богов олимпа. Человек не крал у другого человека, а совершал действия, легитимность, которых определялась божественным законом.
У греков даже при демократии, (как, один из видов человеческих взаимоотношений, разговорного жанра, в которых чувства, унифицированы в предвыборные технологии) действует рабовладельческий строй общественного сознания, потому, что здесь нет место чувственному проявлению жалости или несправедливости и не должно быть, а подчинено законам логического построения естества человеческой природы, подчинённой поведению богов Олимпа, лишённых каких либо чувств.

Поэтому греки и придумали, философию, вернее, она проистекала из мифологического уклада построения мысли, чтобы мир можно было бы познавать, не чувствами, а холодным разумом, а главное формировать, общественное поведение в человеке, не через чувства, а естественным состоянием бытия, как, например у животного. Животное хочет кушать или самку, оно идёт и убивает или совокупляется. Это нормально и естественно. Человек хочет иметь что-то, что не имеет, то идёт и берёт это у другого и никаких чувств, только логика торговых отношений бога Гермеса. (Но, за пределами стен городов-государств, в которых действуют другие законы демократического договора.)
Елена Троянская, пример противостояния и смертельной борьбы, человеческих чувств, с божественным расчётом и выгодой от соделанного.
Правда в том что, философия греков не учитывала, что чувства, сами по себе при этом не исчезали, а именно унифицировались, то,есть, видоизменялись в понимании, в иное состояние того же чувства, которые уже подчиняются законам логики, выстроенными некими логическими конструкциями смысла, предоставляемые философией, как общественный регулятор взаимоотношений между человеками.
Философия, это логика богов, доступная человеку, но при этом исключается человеческий фактор влияния на происходящие события. (Человек не крадёт у другого человека, как некое созданное человеком событие, а это событие, которое создано и произошло, божественным провидением. И если, что-то не так, то и сами боги потом и будут разбираться, кто всё же прав. То, что человек, а то и целые народы пострадает, их волновало мало, так, как чувства отсутствуют, и это просто объясняется его или их, недостаточным жертвоприношением. Сила богов на Олимпе, во многом зависит, от массовости и популярности поклоняемых богов. Логика проста. Чем популярнее бог, тем больше вооруженных воинов, готовых защитить правоту этого бога.)

Философский поиск абсолюта или истины, или нравственности, или морали, не мог выходить из рамок олимпийского обитания богов. Олимп это вершина доступности, выше которой человеческий разум превзойти, не способен. Поэтому и философия, как и любое другое направления развития человеческой мысли, не может быть выше разума и поведения, богов Олимпийской Вершины. Порочный круг.

И в этот порочный круг попадают современные демократы, которые путём философских построений логики олимпийских богов, пытаются выстроить, какую-то общественную структуру взаимоотношений людей, забывая, что все демократические игры, заканчиваются деспотизмом, как и естество самих олимпийских богов.
Вершина демократии - древний Рим. Но именно там были императоры-деспоты, как Нерон, Калигула, да по большому счёту все без исключения. Сталин при этом честный малый, по сравнению с этими демократическими людоедами. Демократ Труман, сбросил пару атомных бомб, не потому, что это требовалось по законам войны, а потому, чтобы вписать себя в историю, как величайший диктатор, способный отомстить, за свою нацию. Чем он лучше Нерона, который делал из людей ночные факелы, вместо фонарных столбов. А что мешает стать такими, американским президентам. А ведь к этому шло и частично реализовалось. Сначала Клинтон с минетом стажёркам и бомбёжкой Югославии. Потом откровенный имперский деспотизм демократии Буша, основанного на личных чувствах мести за отца и нефтяной наживы. Это может, происходит, где угодно и в любой стране. Пример Камбоджа с Пол Потом или половина африканских государств.

Это естество развития самой демократии, дать власть народу, чтобы забрать её абсолютно.
Дать власть народу по демократической логике принципа защиты интересов проявления желаний их чувств, но забрать власть абсолютно, властью собственных интересов правителя, проявления эмоций личных чувств, которые в итоге побеждают логику божественного провидения событий и правления.
Демократию, как таковую невозможно построить, так как у неё есть один принцип, и работает этот единственный принцип – СОБСТВЕННЫЙ ИНТЕРЕС. Это смысл демократии, защита собственного интереса основанных на чувствах, на основе божественного расчёта и выгоды, олимпийского бога Гермеса (Меркурия).
Игра логики богов, на чувствах народа, для того, чтобы играть чувствами этого правителя, для подтверждения превосходства законов собственной логики над чувствами.
Правитель приходит к власти по логике демократических договоров, себя, народа и богов, потом придя к власти, чувства правителя проявляют власть чувственных эмоций, над логикой, превращая правителя в деспота, но в итоге логика, уничтожает правителя, чувствами народа, вдоволь потешив логику богов Олимпа. Порочный круг. И никокого смысла. Всё сводится к единственному принципу существования - Логический смысл философии, необходимости существования самих логических богов.

Построение демократического государства, да ещё на принципах и идеологии капитализма, это вознесение и поклонение бога Гермеса на горе Олимп и только.
Это языческое мышление, которое скрывается от людей, потому, что один из принципов торговли, это ОБМАН торговца. Демократические выборы, тому подтверждение. Полное отсутствие, какого либо смысла, но весь набор божественных инструментов обольщения и обмана, при которых, ни обольщения, ни ложь, ни обман, не считаются обманом и ложью, с их естественными человеческими чувствами вины, а являются инструментом выборной технологии, построенной на логике потребления человеческих чувств, узаконенном построении мышления на горе Олимп.

Логика управляет чувствами потребления человека – лозунг «тебе нужно, я тебе дам», Но, только после того как я стану у власти первым и единственным, а ты должен отдать мне твой голос и подчинить себя мне.

Всё это, демократии, монархии, империи, и просто пивные вечеринки и есть основа простого человеческого общения, т.е. разговора. Всё начинает строиться именно с этого первого обращения человека к человеку и попытаться с ним поговорить, словами.

Так и ты, разговаривая со мной, включаешь чувства, что делает нас равными в общении, но разными в миропонимании. Человек хочет найти истину, но делает это, через своё восприятиями чувств.
Ты принимаешь или не принимаешь, то, что тебе говорят, не потому, что это правильно или нет, а потому, что ты мыслишь рассудительно, преломляя восприятие сказанного собственными чувствами, которые удобно ложатся в кровать твоего умственного понятия, собственной справедливости. Такой разговор может идти до бесконечности и будет похож на переметание песка барханами в пустыни, одно и тоже, об одном и том же, из одного и того же.
Всё это происходит из-за того, что ты свою мысль строишь логической конструкцией собственного смысла из обрывков уже накопленных тобой знаний, как объём информации, не имеющей общего связующего начала. Это как библиотека, в которой все книги стоят не на полках по определённому порядку, а разбросаны по всему помещению библиотеки. Информации столько же, как в подобной библиотеке, но найти и понять нужное, в обрывках информации, невозможно.
Твоя учительница по философии, которую ты считаешь дурой, может ей стать, только когда ты станешь учителем по философии. И тогда ты поймешь, что дураков не бывает. Есть каждый с собственным видением мира. Ты учишься и создаёшь свой мир, живёшь в нём и предлагаешь его другим. Но, итог всё равно один, мир созданный людьми – виртуален, как мифы олимпийских богов.
Мир, построенный человеком, на логике богов Олимпа, такой же мифический. Идеальный Мир, который хотят построить люди на выстроенных логических конструкциях разума, может существовать только как виртуальность олимпийского мира богов, который, как и сами боги, только игра воображения и мысли, то, есть мифическая реальность.
Вот и получается, что, обзывая учительницу философии дурой, в итоге говоришь - я сам буду дураком!
Демократия, это построение такой же мифической человеческой реальности, потому, что строят такие же воздушные замки из мыльных радужных пузырей, как и ты. Можно строить и из чёрного угля. Только это всё равно миф реальности.

Боги не живут в демократии, боги живут в собственном воображении человека.
Мир не живёт в демократии или монархии, мир живёт собственным воображением людей.

Чтобы мир стал реальным, нужно переходить на построение мысли смыслом, а не логикой. Нет, не отказываясь от логики совсем, как бы отрубая мечём, а как бы делая её бессмысленной там, где нет места бессмыслице для построения человеческих взаимоотношений, которые по сути своей реальны в действительности, в отличии от взаимоотношений богов, и их логического мышления, которым до сих пор мыслит современный человек и пытается что-то построить.
Логика, по сути, и существует, чтобы сделать мир богов недоступным, а человека послушным и делая человеческий образ жизни не бессмысленным, а ради чего-то, может даже ради воровства и не даёт человеку сойти от этой бессмыслицы с ума.

Я говорю с тобой смыслом, но, ты всё сказанное мной перерабатываешь своими чувствами, выстраивая собственную логическую цепочку собственного смысла.

Ты мыслишь рассудительно, деля мир на два понятия, по раздвоению собственного внутреннего мира, личности, которое внутри тебя.
Рассудительность, от глагола судит. То, есть, ты инстинктивно определяешь отношение, положительного и отрицательного расположения к тебе обращающегося с тобой, по своих качественным характеристикам своего понятия доброго и злого, нужного и лишнего, белого и чёрного.
Рассудительность и есть начало логического построения мышления.

Получается, что ты мыслишь как язычники древности. Но это проблема не только твоя, так мыслит весь мир.
Хочешь выйти из этого? Хочешь увидеть мир, таким, какой он есть в реальности, от Создателя? Тогда и нужно учиться выстраивать Новый Мир, смыслом, который и есть Сам Господь.

Надо не рассуждать, а именно размышлять, в основании, которого отсутствует вообще какое-либо деление на чёрное и белое, Инь и Янь, добро и зло.
Бог именно и заповедал человеку совершенному, не вкушать плодов от дерева познания добра и зла. Но человек поглощает собственной логикой эти плоды, за обе щеки, что даже за ушами трещит от наслаждения, совершаемого греха. Логика, греха не видит и не слышит. Для логики, и в совершении греха, есть свой собственный смысл получения наслаждения, основанного на всё том же языческом законе логического принципа, бога Гермеса, принцип расчёта и выгоды. Грехами выгодно торгавать и расчитан на воспитании и проявлении в человеке животных инстинктов достижения желаемого, без проявления чувст вины и совершенного преступления.
Грехи покупают за деньги, а расчёт идёт собственной жизнью.

Бог создал человека. И как вид, и как род, человек создан совершенным. И именно потому, что он есть тварение совершенного Бога. Но, человек не совершенен, как Бог.
Человек создан по Образу и Подобию Божьему. То, есть по Образу, который в развитии, способен стать Богом и по Подобию, способностью говорить и мыслить Словами, как средство постижения и достижения этого Образа. Бог Один и не создаёт бессмысленное количество множества богов, а значит Бог не создаёт ещё одного Бога, а создаёт человека, который может стать единым состоянием со своим создателем, то, есть таким же совершенным, как и Сам Господь Бог.
Адам созданный Богом, мог жить вечно, но парадокс в том, что разговаривая с Богом, Адам не мог познавать Бога. Совершенству человека, нужно было с чего-то начинать это познание. Иначе совершенное, станет бессмысленным. Бог делит с согласия самого человека, человека, пополам (по полам), создавая начало развития множества, то, есть Еву, как родоначальницу человечества в противоположение Адаму. Ева противоположена Адаму. Ева (противоположена) против пола мужского, жена человеку – жена - женщина. Против – половины - жена, взятая из ребра Адама.
(Познание определяется в сравнении. Чем и воспользовался Дьявол, предложив Еве, такое понятие, как "выбор". Дьявол предложил не определение в сравнении, для познания Единого Смысла Бога, а только логику понятия выбрать из сравнения, как некую философскую концепцию, построенной на логике предположения, как начало деления на множества. Получается, что Дьявол основатель философии. И предложил именно Еве, как родоначальнице множества людей. Её естество уже было готово к воприятию этого понятия множества, без определения божественного смысла, придавая смысл только собственному естеству женского начала.)

Начинается Путь развития человека в совершенную личность, единую с Богом.
Начинается Путь, по Образу и Подобию, становление, совершенной личности, как Сам Бог.
Бог создал ангелов, но у ангелов нет чувств, а значит и отсутствия чувства вины, за обман. Это и было использовано сатаной и дьяволом. Сатана - противник, основатель протестантизма. Дьявол, двойственность понимания. Люцифер, ангел озарения. Вспышка света разума, освещая энергией идей, не деля на чувственность добра и зла. Дерево Добра и Зла, было в Эдемском саду, которое не должен познать человек. Но, это и Образ, того, от чего человек должен в итоге отказаться, если он хочет стать совершенным. От деления на добрых и злых людей. Как Христос. Никого не делил по чувственным принципам отбора справедливости.
Адам был совершенен, как человек, Адам не Был совершенен, как Бог. НО, именно Богом и должен стать человек, только потому, что он создан совершенным Богом, а значит человек не конечный результат тварения, как некая игрушка для забавы и не может оставаться в статичном состоянии человеческого рода, без перспективы развития стремления к совершенному, который есть Сам БОГ и достижение Его Совершенства.
Бог не станет создавать конечность совершенности, ибо это конец всему, а значит и бессмысленно в создании.
Бог создаёт стремление к достижению совершенности, и именно это и определяется, как совершенное.
Совершенно, само стремление к Совершенному.