Энгельсовское государство

Статья   Энгельсовское государство.

Мы никогда не поймем, что есть Право и право, если не поймем, что есть энгельсовское государство. Правильное наименование энгельсовского государства: государство двуклассового общества.

Двуклассовое общество полагает двух правовых суперсубъектов: господствующий класс и эксплуатируемый класс. Энгельс, разрабатывая свое понимание государства, фактически создает третьего субъекта: государство. При этом это государство обслуживает интересы господствующего класса и держит в повиновении эксплуатируемый класс.

Органы государства могут быть укомплектованы субъектами самого господствующего класса. И в этом случае государство совпадает с самим господствующим классом: господствующий класс есть государство.

Органы государства могут быть укомплектованы наемными служащими, и в этом случае органы скрывают природу государства: во всех случаях, здесь, государство нечто третье по отношению и к субъектам господствующего класса, и к наемным служащим.

Когда Энгельс говорит о государстве, как «учреждении» ( в русском переводе),- учреждение выступает в роли института, подобно институту в значении «институт частной собственности». Однако институт, здесь, есть общественная идея. Так вот, применительно к понятию господствующий класс,- государство- учреждение- институт- идея есть идея бытия господствующего класса за счет эксплуатируемого. И уж будет ли эксплуатируемый класс подчиняться насилию господствующего класса, т.е. органам принуждения, или будет добровольно принимать волю господствующего класса, т.е. после отмирания органов принуждения, что согласуется с марксистско- ленинской теорией «отмирания государства»,- дело третье.

Фактически и здесь Энгельс субъективирует государство до… до языческого божества, язычески понимаемого божества,- сакрализирует интересы господствующего класса и одновременно прячет эти интересы в этом божестве.

Эксплуатируемый класс может низвергнуть органы буржуазного государства, что будет ускоренным вариантом отмирания государства по Ленину. Однако, не владея знанием о государстве, ровно на следующий же день он создаст подобное же или еще более изощренное в эксплуатации самого себя. Самое же интересное то, что и господствующий класс- при демократии- не заинтересован в государстве как органах государства: интересы господствующего класса, уже давно спрятанные в экономических и правовых теориях, свободно полагают мини- государства, во главе которых, в конечном счете, стоят чиновники и/или торгаши. И в этом случае классические органы государства, к которым все еще апеллирует народ и гражданин,- для чиновника и торгаша- рудименты, «мешающие свободной и свободе торговли». (Именно в этом и только в этом смысле следует понимать приватизацию Земли. Для возникновения капитализма необходимо было оторвать человека от земли и сделать землю товаром. Капитализм возник. И «вдруг» земля стала коллективной собственностью едино цело понимаемого землевладельца- всемирно понимаемого господствующего класса!)

И здесь: если мы положим, что есть действительное государство, что есть иное государство, отличное от энгельсовского, то именно энгельсовское полагает Право и управляется правом