Так уж повелось: представители малого либерального народа крайне болезненно воспринимают возрастание самосознания и мощи народа государствообразующего. Если совсем недавно они относились к нему просто с презрением, свойственным клопу, сосущему кровь презираемого существа, теперь принялись все более откровенно ненавидеть. То есть злорадствовать по поводу любых приключающихся с ним несчастий – и печалиться по поводу явных успехов.
Ненависть в чистом виде особенно ярко проявляется не в спорных случаях, когда не вдруг скажешь: прав человек или неправ в своей реакции на то или иное событие, а в случаях безспорных, когда и ветхозаветная мораль не советует злорадствовать при чужом несчастии: Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется (Притч. 24, 17).
Помнится: сколько было неприкрытого ликования в русофобских СМИ по поводу смерти в Сирии российского военнослужащего, ставшей следствием самоубийства. Какое было фантастическое «разоблачение»: Россия-де участвует в наземных операциях, и вот оно долгожданное доказательство – первая жертва, первая ласточка либеральной весны. Слушайте: человек погиб. У родных горе. Чему вы радуетесь? Подобные чувства по поводу чужого несчастья может испытывать только явный русофоб и враг Российского государства.
Однако особенное наслаждение ненавистникам доставляют преступления против чести, кульминацией чего становится изнасилование беззащитного ребенка. Русофобствующий представитель малого либерального народа Дмитрий Быков выдал на страницах «Новой газеты» рифмованный пасквиль под названием «Насильное», где изгаляется над чужим горем, выводя в конце выморочный образ насилуемой России.
Автор «Насильного» пишет: Дайте волю народному гневу! Слышь, Россия, страна-исполин: там насилуют русскую деву, хоть она и свалила в Берлин!
По поводу жертвы насилия «великий судмедэксперт», «честь и совесть эпохи» Быков заявляет: символ невинности чистой оказался не чище, увы, чем нацисты, садисты, чекисты и другие кумиры Москвы.
Завершается подленький памфлет форменной истерикой мизантропа: Это ж все наши тайные грёзы, потаенные влажные сны, донный пласт эротической прозы о свершениях русской весны, мастурбация тайных героев, воспалённого мозга цистит — что, кошмар на планете устроив, за своё одиночество мстит! Это вы, не видавшие воли, все орете, планете на смех: «Все насилуют нас!» — для того ли, чтоб вернее насиловать всех. Вы Россию, как бедную Лизу, героиню сплошных порнодрам, двадцать лет наклоняете книзу, чтоб насиловать в голову прям. И она, обалдевши от боли, позабывшая все, кроме вас, возразить вам способна не боле, чем нимфетка, попав на матрас. Так и воет, не взвидевши свету, наплевавши на школу и честь… И вдобавок полиции нету. А в Германии все-таки есть.
К кому Быков обращает здесь свою гневную речь? Кто, по его мнению, не видал воли? Очевидно, имеется в виду русский народ. Разжигает он при этом межнациональную рознь? Для меня очевиден ответ «да».
Однако Быков – олицетворение эмоций, дурно пахнущий соус, которым, если можно так выразиться, сдабривается содержание. Оно представлено в размещенной в той же «Новой газете» статье Бориса Райтшустера «Девочка из русского мира». Этот журналист утверждает, будто митинги против бездействия немецких властей в отношении преступлений мигрантов устроены спецслужбами России, а за порядком на них следят чеченцы. Эти митинги только по поводу «девочки Лизы» собрали по стране до 10 тысяч участников. Однако на общем фоне «плохих» русских немцев (которых 4 миллиона), оказывается, имеется немножко и «хороших»: 26 января «Землячество русских немцев» выпустило пресс-релиз, где жестко осудило все эти демонстрации как московскую пропаганду. Это был настоящий демократический ответ.
Логика автора здесь проста как три копейки: все, что наносит русским (даже если это немцы) репутационный ущерб, - по определению, демократично.
Затем Райтшустер начинает пичкать страшилками в духе самого разгара Холодной войны прошлого века: Тут целая сеть организаций, научные союзы, академии безопасности, партии, с которыми работают российские спецслужбы. Сейчас эти «агенты» выходят из подполья. По некоторым сведениям, есть план «свергнуть Меркель», настолько раскачать тут лодку, создать неуправляемую ситуацию, чтобы канцлер, которая и так уже шатается на ходу, ушла с поста. Она главный противник Москвы, движущая сила в вопросе принятий санкций ЕС против России.
«Девочку Лизу» Райтшустер называет не жертвой насильников-садистов, а не иначе как жертвой политических интриг, далеко не последней. Дальше – больше, поскольку фантазия Райтшустера, помноженная на проворство, способна выдать любой требуемый в информационной войне результат. 30 января появилась информация, что сайт немецких неонацистов имеет российский домен. Еще недавно в местных русскоязычных СМИ было сообщение, что 400 русских в городе Брухзаль разгромили приют для беженцев. Но это был полный фейк, сделанный для того, чтобы разжечь в Германии межнациональную рознь.
Все базарные сплетни подведены под нужный знаменатель. Девочка – хитрый план Путина, поскольку главный бенефициар - он. Стало быть, он, как в одном популярном стихотворении говорится, во всем и виноват. А девочка – лишь орудие его «грязной политики», которым он хочет, словно тараном, спихнуть Меркель.
Вот какой маниакальный бред гнездится в мозгах малого либерального народа. Он транслируется в разных вариациях многократно, извращая даже заявления официальных лиц Германии. Так соумышленник Райтшустера и Быкова с «Немецкой волны» Никита Жолквер побеседовал с уполномоченным правительством ФРГ давать разъяснения по делу «девочки Лизы» Хартмутом Кошиком.
Журналист задал множество провокационных вопросов, особенно силясь вытянуть из чиновника осуждение «плохих» русских немцев, которые, по его словам, особенно восприимчивы к идеям ксенофобии. Но добился лишь следующей оценки: «Это, прежде всего, люди с глубоко укоренившейся христианской верой. Они важный элемент опоры христианских общин Германии. Поэтому я не верю, что они особо восприимчивы к правоэкстремистским идеям».
Тогда поборник свобод Жолквер поставил в вину русским немцам факт, что они смотрят… передачи российского телевидения. На это представитель германского правительства ответил: «Я отнюдь не против того, чтобы русские немцы получали информацию из российских СМИ».
Жолквер упорно не отставал, утверждая, будто Кремль использует русских немцев в качестве инструмента своего влияния на Германию. Было видно, что настойчивость журналиста воспринимается официальным лицом как назойливость осенней мухи, однако тот должен был держать себя в руках и отвечать спокойно. Никаких комментариев по поводу девочки прежде завершения следствия он давать вообще не стал, указав лишь, что преступление против ребенка, если оно имеет место, достойно самого пристального внимания.
Если для кого-то несчастье русского ребенка становится праздником, если эти люди грязно смакуют подробности чужой беды, они – ненавистники моего народа. Таковых нужно держать на особом счету. В этом смысле можно брать пример с Кадырова. Кто из либералов может внятно объяснить: почему поджег эксгибиционистом Павленко Главного управления ФСБ на Лубянке – художественное творчество, а фото Касьянова с Кара-Мурзой Младшим, на котором видны некие параллельные и перпендикулярные линии, - угроза убийством?
Нет русофобам того раздолья в России, как это было в 90-е годы, вот они и страдают. И на самых праздниках их нет былого веселья, нет ощущения полной безнаказанности. На их лицах все больше печали и тлена. Увядание постигает их с неотвратимостию Божия гнева.
Иерей Сергий Карамышев, публицист, Рыбинская епархия
Комментарии