Рассказ о том, как бывшие колымские зеки обсуждали "Архипелаг ГУЛАГ" А.И. Солженицына

Теперь окончательно понятно, почему Солженицын так много и так бессовестно врёт: "Архипелаг ГУЛАГ" написан не для того, чтобы сказать правду о лагерной жизни, а для того, чтобы внушить читателю отвращение к Советской власти.

Солженицын честно отработал свои 30 серебрянников за ложь, благодаря которой русские стали ненавидеть своё прошлое и своими руками уничтожили свою страну. Народ без прошлого - отброс на своей земле. Подмена истории - один из способов ведения холодной войны против России.

Рассказ о том, как бывшие колымские зеки обсуждали "Архипелаг ГУЛАГ" А.И. Солженицына

Это случилось в 1978 или 1979 г. в санатории-грязелечебнице "Талая", расположенном примерно в 150 км от Магадана. Прибыл я туда из чукотского городка Певек, где работал и жил с 1960 г. Больные знакомились и сходились для времяпрепровождения в столовой, где за каждым было закреплено место за столом. Дня за четыре до окончания моего курса лечения за нашим столом появился "новенький" - Михаил Романов. Он-то и затеял это обсуждение. Но сначала коротко о его участниках.

Старшего по возрасту звали Семен Никифорович - так его все величали, фамилия его в памяти не сохранилась. Он - "ровесник Октября", поэтому был уже на пенсии. Но продолжал работать ночным механиком в большом автохозяйстве. На Колыму его привезли в 1939 г. Освободился в 1948 г. Следующим по возрасту был Иван Назаров, 1922 г. рождения. На Колыму был привезен в 1947 г. Освободился в 1954 г. Работал "наладчиком пилорамы". Третьий - Миша Романов, мой ровесник, 1927 г. рождения. Привезен на Колыму в 1948 г. Освободился в 1956 г. Работал бульдозеристом в дорожном управлении. Четвертым был я, попавший в эти края добровольно, по вербовке. Поскольку я 20 лет прожил среди бывших зеков, они посчитали меня полноправным участником обсуждения.

Кто за что был осужден - не знаю. Об этом не принято было говорить. Но было видно, что все трое не блатари, не рецидивисты. По лагерной иерархии, это были "мужики". Каждому из них судьбой предназначено было однажды "получить срок" и, отбыв его, добровольно прижиться на Колыме. Ни один из них высшего образования не имел, но были довольно начитаны, особенно Романов: у него в руках все время были газета, журнал или книга. В общем, это были обычные советские граждане и даже лагерных словечек и выражений почти не употребляли.

Накануне моего отъезда, во время ужина Романов рассказал следующее: "Я только что из отпуска, который провел в Москве у родственников. Мой племянник Коля, студент педагогического института, дал мне почитать подпольное издание книги Солженицына "Архипелаг ГУЛАГ". Я прочитал и, возвращая книгу, сказал Коле, что тут много небылиц и вранья. Коля задумался, а потом спросил, не соглашусь ли я обсудить эту книгу с бывшими зеками? С теми, кто находился в лагерях одновременно с Солженицыным. "Зачем?" - спросил я. Коля ответил, что в его компании по поводу этой книги идут споры, спорят чуть ли не до драки. И если он представит товарищам суждение бывалых людей, то это поможет им прийти к единому мнению. Книга была чужая, поэтому Коля выписал в тетрадь все, что я в ней отметил". Тут Романов показал тетрадь и спросил: не согласятся ли его новые знакомые удовлетворить просьбу его любимого племянника? Все согласились.

ЖЕРТВЫ ЛАГЕРЕЙ

После ужина мы собрались у Романова.

- Начну, - сказал он, - с двух событий, которые журналисты называют "жареными фактами". Хотя первое событие правильнее было бы назвать фактом мороженым. Вот эти события: "Рассказывают, что в декабре 1928 г. на Красной Горке (Карелия) заключенных в наказание (не выполнили урок) оставили ночевать в лесу и 150 человек замерзли насмерть. Это обычный соловецкий прием, тут не усумнишься. Труднее поверить другому рассказу, что на Кемь-Ухтинском тракте близ местечка Кут в феврале 1929 г. роту заключенных, около 100 человек, за невыполнение нормы загнали на костер, и они сгорели".

Едва Романов умолк, Семен Никифорович воскликнул:

- Параша!.. Да нет!.. Чистый свист! - и вопросительно посмотрел на Назарова. Тот кивнул: - Ага! Лагерный фольклор в чистом виде.

(На колымском лагерном жаргоне "параша" означает недостоверный слух. А "свист" - преднамеренное вранье). И все замолчали... Романов обвел всех взглядом и сказал:

- Ребята, все так. Но, Семен Никифорович, вдруг какой-нибудь лох, не нюхавший лагерной жизни, спросит, почему свист. Разве в Соловецких лагерях такого не могло быть? Что бы вы ему ответили?

Семен Никифорович немного подумал и ответил так:

- Дело не в том, Соловецкий это лагерь или Колымский. А в том, что огня боятся не только дикие звери, но и человек. Ведь сколько было случаев, когда при пожаре люди выпрыгивали из верхних этажей дома и разбивались насмерть, лишь бы не сгореть заживо. А тут я должен поверить, что несколько паршивых вертухаев (конвойных) сумели загнать в костер сотню зеков?! Да самый зачуханный зек-доходяга, предпочтет быть застреленным, но в огонь не прыгнет. Да что говорить! Если бы вертухаи, со своими пятизарядными пукалками (ведь автоматов тогда не было), затеяли с зеками игру с прыжками в костер, то сами бы в костре и оказались. Короче, этот "жареный факт" - неумная выдумка Солженицына. Теперь о "мороженом факте". Здесь непонятно, что значит "оставили в лесу"? Что, охрана ушла ночевать в казарму?.. Так это же голубая мечта зеков! Особенно блатных - они бы моментально оказались в ближайшем поселке. И так стали бы "замерзать", что жителям поселка небо с овчинку показалось. Ну а если охрана осталась, то она, конечно, развела бы костры для собственного обогрева... И тут такое "кино" получается: в лесу горит несколько костров, образуя большой круг. У каждого круга полторы сотни здоровенных мужиков с топорами и пилами в руках спокойно и молча замерзают. Насмерть замерзают!.. Миша! Вопрос на засыпку: сколько времени может продолжаться такое "кино"?

- Ясно, - сказал Романов. - Поверить в такое "кино" может только книжный червь, никогда не видевший не только зеков-лесорубов, но и обыкновенного леса. Согласимся, что оба "жареных факта", по сути своей, - бред сивой кобылы.

Все согласно кивнули головами.

- Я, - заговорил Назаров, - уже "усумнился" в честности Солженицына. Ведь как бывший зек он не может не понимать, что суть этих сказок никак не вяжется с распорядком жизни ГУЛАГа. Имея десятилетний опыт лагерной жизни, он, конечно, знает, что смертников в лагеря не везут. А приводят приговор в исполнение в других местах. Он, конечно, знает, что любой лагпункт - это не только место, где зеки "тянут срок", а еще и хозяйственная единица со своим планом работ. Т.е. лагпункт - это производственный объект, где зеки - работники, а начальство

- управляющие производством. И если где-то "горит план", то лагерное начальство может иногда удлинить рабочий день зеков. Такое нарушение режима ГУЛАГа часто и случалось. Но чтобы своих работников уничтожать ротами - это дурь, за которую само начальство непременно было бы жестоко наказано. Вплоть до расстрела. Ведь в сталинские времена дисциплину спрашивали не только с рядовых граждан, с начальства спрос был еще строже. И если, зная все это, Солженицын вставляет в свою книгу небылицы, то ясно, что эта книга написана не для того, чтобы рассказать правду о жизни ГУЛАГа. А для чего - я еще не понял. Так что давай продолжим.

- Продолжим, - сказал Романов. - Вот еще одна страшилка: "Осенью 1941 г. Печерлаг (железнодорожный) имел списочный состав 50 тыс., весной - 10 тыс. За это время никуда не отправлялось ни одного этапа - куда же делись 40 тыс.?"

Вот такая страшная загадка, - закончил Романов. Все задумались...

- Не пойму юмора, - нарушил молчание Семен Никифорович. - Зачем читателю загадки загадывать? Рассказал бы сам, что там стряслось...

И вопросительно посмотрел на Романова.

- Тут, видимо, имеет место литературный прием, при котором читателю как бы говорят: дело настолько простое, что любой лох сам сообразит, что к чему. Дескать, комментарии из...

- Стоп! Дошло, - воскликнул Семен Никифорович. - Здесь "тонкий намек на толстые обстоятельства". Дескать, раз лагерь железнодорожный, то 40 тыс. зеков за одну зиму были угроблены на строительстве дороги. Т.е. косточки 40 тыс. зеков покоятся под шпалами построенной дороги. Это я должен сообразить, и в это должен поверить?

- Похоже, что так, - ответил Романов.

- Здорово! Это сколько же получается в сутки? 40 тыс. за 6-7 месяцев - значит больше 6 тыс. в месяц, и значит больше 200 душ (две роты!) в сутки... Ай да Александр Исаич! Ай да сукин сын! Да он же Гитлера... тьфу... Геббельса переплюнул по вранью. Помните? Геббельс в 1943 г. заявил на весь мир, что в 1941 г. большевики расстреляли 10 тыс. пленных поляков, которых, на самом деле сами же и угробили. Но с фашистами все ясно. Стараясь спасти свою шкуру, они этим враньем пытались поссорить СССР с союзниками. А чего ради старается Солженицын? Ведь 2 сотни загубленных душ в сутки, рекорд...

- Постой! - перебил его Романов. Рекорды еще впереди. Ты лучше скажи, почему не веришь, какие у тебя доказательства?

- Ну прямых доказательств у меня нету. А серьезные соображения есть. И вот какие. Большая смертность в лагерях бывала только от недоедания. Но не такая большая! Здесь разговор о зиме 41 года. И я свидетельствую: в первую военную зиму в лагерях было еще нормальное питание. Это, во-первых. Во-вторых. Печерлаг, конечно, строил железную дорогу на Воркуту - больше там некуда строить. Во время войны это была задача особой важности. Значит и спрос с начальства лагеря был особо строгий. А в таких случаях начальство старается выхлопотать для своих работников дополнительное питание. И там оно наверняка было. Значит и говорить о голоде на этой стройке - заведомо врать. И последнее. Смертность в 200 душ в сутки никакой секретностью не скроешь. И не у нас, так за бугром печать об этом сообщила бы. А в лагерях о таких сообщениях обязательно и быстро узнавали. Это я тоже свидетельствую. Но я никогда и ничего о высокой смертности в Печерлаге не слыхал. У меня все.

Романов вопросительно посмотрел на Назарова.

- Я, кажется, знаю разгадку, - сказал он. - На Колыму я попал с Воркутлага, где пробыл 2 года. Так вот, теперь вспомнил: многие старожилы говорили, что в Воркутлаг попали после окончания строительства железной дороги, а раньше числились за Печерлагом. Поэтому они никуда не этапировались. Вот и все.

- Логично, - сказал Романов. - Сперва гуртом строили дорогу. Потом большую часть рабсилы кинули на строительство шахт. Ведь шахта - это не просто дырка в земле, и на поверхности нужно много чего понастроить, чтобы уголек "пошел на-гора". А стране уголек стал ой как нужен. Ведь тогда Донбасс-то у Гитлера оказался. В общем, Солженицын здесь явно схимичил, сотворив из цифр страшилку. Ну да ладно, продолжим.

ЖЕРТВЫ ГОРОДОВ

Вот еще одна цифровая загадка: "Считается, что четверть Ленинграда была посажена в 1934-1935 гг. Эту оценку пусть опровергнет тот, кто владеет точной цифрой и даст ее" [3]. Ваше слово, Семен Никифорович.

- Ну, здесь говорится о тех, кто был взят по "делу Кирова". Их действительно было много больше, чем могло быть виновато в смерти Кирова. Просто под шумок начали сажать троцкистов. Но четверть Ленинграда, конечно, - нахальный перебор. А точнее пусть попробует сказать наш друг - Питерский Пролетарий (так Семен Никифорович иногда шутливо величал меня). Ты ведь тогда был там.

Пришлось говорить мне.

Тогда мне было 7 лет. И точно помню только траурные гудки. С одной стороны слышались гудки завода "Большевик", а с другой - гудки паровозов со станции "Сортировочная". Так что, строго говоря, ни очевидцем, ни свидетелем, я быть не могу. Но тоже считаю, что названное Солженицыным количество арестованных фантастически завышено. Только здесь фантастика не научная, а прохиндейская. Что Солженицын здесь темнит, видно хотя бы из того, что требует для опровержения точную цифру (зная, что читателю ее негде взять), а сам называет дробное число - четверть. Поэтому проясним дело, посмотрим, что значит в целых числах "четверть Ленинграда". В то время в городе проживало примерно 2 млн. человек. Значит, "четверть" - это 500 тыс.! По-моему, это настолько прохиндейская цифра, что ничего больше доказывать не нужно.

- Нужно! - убежденно сказал Романов. - Мы же имеем дело с Нобелевским лауреатом...

- Ну ладно, - согласился я. - Вы знаете лучше меня, что большинство зеков - мужчины. А мужчины везде составляют половину населения. Значит, в то время мужское население Ленинграда было равно 1 млн. Но ведь не все население мужского пола можно арестовать - есть грудные младенцы, дети и престарелые люди. И если я скажу, что таких было 250 тыс., то дам большую фору Солженицыну

- их, конечно, было больше. Но пусть будет так. Остается 750 тыс. мужчин активного возраста, из которых Солженицын забрал 500 тыс. А для города это значит вот что: в то время везде работали в основном мужчины, а женщины были домохозяйками. А какое предприятие сможет продолжить работу, если из каждых трех работников лишится двух? Да весь город встанет! Но этого же не было.

И еще. Хотя мне и было тогда 7 лет, но могу твердо свидетельствовать: ни мой отец и никто из отцов моих знакомых сверстников арестован не был. А при таком раскладе, какой предлагает Солженицын, арестованных у нас во дворе было бы много. А их вообще не было. У меня все.

- Я, пожалуй, добавлю вот что, - сказал Романов. - Случаи массовых арестов Солженицын называет "потоками, вливающимися в ГУЛАГ". И самым мощным потоком он называет аресты 37-38 гг. Так вот. Если учесть, что в 34-35 гг. троцкистов сажали не меньше, чем на 10 лет, то ясно: к 38-му г. никто из них не вернулся. И в "большой поток" из Ленинграда брать было просто некого...

- А в 41-ом - вмешался Назаров, - в армию призывать было бы некого. А я где-то читал, что тогда Ленинград дал фронту около 100 тыс. одних только ополченцев. В общем, ясно: с посадкой "четверти Ленинграда" Солженицын опять переплюнул господина Геббельса. Посмеялись.

- Эт-точно! - воскликнул Семен Никифорович. - Любители потолковать о "жертвах сталинских репрессий" любят вести счет на миллионы и не меньше. К этому случаю мне вспомнился один недавний разговор. Есть у нас в поселке один пенсионер, краевед-любитель. Интересный мужик. Зовут его Василий Иваныч, а потому и кликуха у него - "Чапай". Хотя фамилия у него тоже исключительно редкая - Петров. На Колыму он прибыл на 3 года раньше меня. И не так, как я, а по комсомольской путевке. В 1942-м добровольно ушел на фронт. После войны вернулся сюда, к семье. Всю жизнь шоферил. Он частенько заходит в нашу гаражную биллиардную - любит шары погонять. И вот как-то при мне подходит к нему один молодой шоферишка и говорит: "Василий Иваныч, скажите честно, страшно было жить здесь в сталинские времена?" Василий Иваныч посмотрел на него удивленно и сам спрашивает: "Ты о каких страхах толкуешь?"

"Ну, как же, - отвечает шоферишка, - сам слыхал по "Голосу Америки". Здесь в те годы угробили несколько миллионов зеков. Больше всего полегло их на строительстве Колымской трассы..."

"Ясно, - сказал Василий Иваныч. - А теперь слушай внимательно. Чтобы где-то угробить миллионы людей, нужно чтобы они там были. Ну хотя бы короткое время - иначе гробить будет некого. Так или нет?"

"Логично" - сказал шоферишка.

"А теперь, логик, слушай еще внимательнее, - сказал Василий Иваныч и, повернувшись ко мне, заговорил. - Семен, мы с тобой точно знаем, а наш логик наверно, догадывается, что сейчас на Колыме народу живет много больше, чем в сталинские времена. Но насколько больше? А?"

"Думаю, что раза в 3, а, пожалуй, и в 4" - ответил я.

"Так! - сказал Василий Иваныч, и, повернулся к шоферишке. - По последнему статистическому отчету (они ежедневно печатаются в "Магаданской правде"), сейчас на Колыме (вместе с Чукоткой) проживает около полумиллиона человек. Значит, в сталинские времена здесь проживало, самое большее, около 150 тыс. душ... Как тебе эта новость?"

"Здорово! - сказал шоферишка. - Никогда бы не подумал, что радиостанция такой солидной страны могла так паскудно врать..."

"Ну так знай, - назидательно сказал Василий Иваныч, - на этой радиостанции трудятся такие ушлые ребята, которые запросто делают из мухи слона. И начинают торговать слоновой костью. Берут недорого - только уши развесь шире..."

ЗА ЧТО И СКОЛЬКО

- Хороший рассказ. А главное к месту, - сказал Романов. И спросил меня: - Ты, кажется, хотел рассказать что-то про знакомого тебе "врага народа"?

- Да не моего знакомого, а отца одного из моих знакомых пацанов посадили летом 38-го за антисоветские анекдоты. Дали ему 3 года. А отсидел только 2 - досрочно освободили. Но вместе с семьей выслали за 101 км, кажется, в Тихвин.

- Ты точно знаешь, что за анекдот дали 3 года? - спросил Романов. - А то у Солженицына другие сведения: за анекдот - 10 и более лет; за прогул или опоздание на работу - от 5 до 10 лет; за колоски, собранные на убранном колхозном поле, - 10 лет. Что ты на это скажешь?

- За анекдоты 3 года - это я знаю точно. А насчет наказаний за опоздания и прогулы - твой лауреат врет, как сивый мерин. Я сам имел две судимости по этому указу, о чем есть соответствующие записи в трудовой книжке...

- Ай да Пролетарий!.. Ай да шустряк!.. Не ожидал!.. - съязвил Семен Никифорович.

- Ну, ладно, ладно! - отозвался Романов. - Дай человеку исповедаться...

Пришлось исповедаться.

- Кончилась война. Жить стало полегче. И стал я получки отмечать выпивкой.

А ведь у пацанов где выпивка, там и приключения. В общем, за два опоздания - 25 и 30 минут отделался выговорами. А когда опоздал на полтора часа, получил 3-15: с меня 3 месяца высчитывали по 15% заработка. Только рассчитался - снова попал. Теперь уже на 4-20. Ну а третий раз меня ожидало бы наказание 6-25. Но "миновала меня чаша сия". Понял, что работа - дело святое. Конечно, тогда мне казалось, что наказания чересчур строгие - ведь война уже кончилась. Но старшие товарищи утешили меня тем, что, дескать, у капиталистов дисциплина еще строже и наказания горше: чуть что - увольнение. И становись в очередь на бирже труда. А когда подойдет очередь снова получить работу - неизвестно... А случаи, когда человек получал тюремный срок за прогулы, мне неизвестны. Слыхал, что за "самовольный уход с производства" можно получить год-полтора тюрьмы. Но ни одного такого факта я не знаю. Теперь о "колосках". Я слыхал, что за "кражу сельхозпродукции" с полей можно "получить срок", размер которого зависит от количества украденного. Но это говорится о полях неубранных. А собирать остатки картошки с убранных полей я сам ходил несколько раз. И уверен - арестовывать людей за сбор колосков с убранного колхозного поля - бред сивой кобылы. И если кто из вас встречал людей, посаженных за "колоски", пусть скажет.

- Я знаю 2 похожих случая, - сказал Назаров. - Это было в Воркуте в 1947 г. Два 17-летних пацана получили по 3 года каждый. Один попался с 15-ю кг молодой картошки, да дома обнаружили еще 90 кг. Второй - с 8-ю кг колосков, да дома оказалось еще 40 кг. И тот и другой промышляли, конечно же, на неубранных полях. А такая кража и в Африке кража. Сбор же остатков с убранных полей нигде в мире кражей не считался. И соврал тут Солженицын затем, чтобы лишний раз лягнуть Советскую власть...

- А может быть, у него было другое соображение, - вмешался Семен Никифорович, - ну как у того журналиста, который, узнав, что собака укусила человека, написал репортаж о том, как человек покусал собаку...

ОТ БЕЛОМОРА И ДАЛЬШЕ

- Ну хватит, хватит, - прервал общий смех Романов. И добавил ворчливо: - Совсем задолбали бедного лауреата... - Потом, посмотрев на Семена Никифоровича, заговорил:

- Ты давеча пропажу 40-а тыс. зеков за одну зиму назвал рекордом. А это не так. Настоящий рекорд, по Солженицыну, был на строительстве Беломорканала. Слушай: "Говорят, что в первую зиму, с 31-го на 32-й год 100 тыс. и вымерло - столько, сколько постоянно было на канале. Отчего же не поверить? Скорей даже эта цифра преуменьшенная: в сходных условиях в лагерях военных лет смертность в 1% в день была заурядна, известна всем. Так что на Беломоре 100 тыс. могло вымереть за 3 месяца с небольшим. А тут и другая зима, да между ними же. Без натяжки можно предположить, что и 300 тыс. вымерло" [4]. Услышанное так всех удивило, что мы растерянно молчали...

- Меня вот что удивляет - снова заговорил Романов. - Все мы знаем, что на Колыму зеков привозили только раз в году - в навигацию. Знаем, что здесь "9 месяцев зима - остальное лето". Значит, по раскладке Солженицына, все местные лагеря каждую военную зиму должны были троекратно вымирать. А что мы видим на деле? В собаку кинь, а попадешь в бывшего зека, всю войну мотавшего срок здесь, на Колыме. Семен Никифорович, откуда такая живучесть? Назло Солженицыну?

- Не ерничай, не тот случай - хмуро оборвал Романова Семен Никифорович. Потом, покачав головой, заговорил, - 300 тыс. мертвых душ на Беломоре?! Это такой подлый свист, что и опровергать не хочется... Я, правда, там не был - срок получил в 1937 г. Но ведь и этот свистун там не был! От кого же он слыхал эту парашу насчет 300 тыс.? Я о Беломоре слыхал от блатарей-рецидивистов. Таких, которые на волю выходят только затем, чтобы немного покуролесить и снова сесть.

И для которых любая власть плоха. Так вот, о Беломоре они все говорил, что жизнь там была - сплошная лафа! Ведь Советская власть именно там впервые испробовала "перековку", т.е. перевоспитание уголовников методом особого вознаграждения за честный труд. Там впервые ввели дополнительное и более качественное питание за перевыполнение нормы выработки. А главное, ввели "зачеты" - за один день хорошей работы засчитывались 2, а то и 3 дня срока заключения. Конечно, блатари тут же научились добывать туфтовые проценты выработки и досрочно освобождались. О голоде и речи не было. От чего же могли умирать люди? От болезней? Так на эту стройку больных и инвалидов не привозили. Это говорили все. В общем, Солженицын свои 300 тыс. мертвых душ из пальца высосал. Больше им неоткуда взяться, ибо такую муру никто рассказать ему не мог. Все.

Немецкие генералы разоблачают ложь Солженицына

Нет, не зря американцы приютили Солженицина, создали ему все условия для „творчества". Ведь Александр Исаевич один сделал для Запада больше, чем иной НИИ или мозговой центр. Солженицин создал целые тома откровенной лжи против России, СССР, советских людей. Против нашего многонационального народа. Писатель Александр Дюков рассматривает лишь два небольших параграфа из творчества Солженицина. И разбивает ложь Исаевича свидетельствами... немецких генералов:

«Навалилось еще не виданное на русской памяти поражение, и огромные деревенские пространства от обеих столиц и до Волги и многие мужицкие миллионы мгновенно выпали из-под колхозной власти, и - довольно же лгать и подмазывать историю! - оказалось, что республики хотят только независимости! деревня - только свободы от колхозов! рабочие - свободы от крепостных Указов! Единственным движением народа было - вздохнуть и освободиться, естественным чувством - отвращение к своей власти. И не «застиг врасплох», и не «численное превосходство авиации и танков» так легко замыкало катастрофические котлы - по 300 тысяч (Белосток, Смоленск) и по 650 тысяч вооруженных мужчин (Брянск, Киев), разваливало целые фронты и гнало в такой стремительный и глубокий откат армий, какого не знала Россия за все 1000 лет, да и, наверно, ни одна страна ни в одной войне, - а мгновенный паралич ничтожной власти, от которой отшатнулись подданные как от виснущего трупа» (Солженицын, "Архипелаг ГУЛАГ")

Право, вызывает сомнение - а русский ли человек писал подобное? Если русский - то как не может он не знать о героизме сражавшихся до последнего защитников Брестской крепости, о четырех миллионах добровольцев, вступивших в народное ополчение, о том, наконец, как впервые вермахт наткнулся на ожесточенное сопротивление, какого не встречал ни в Польше, ни в Скандинавии, ни во Франции? Да и иностранные историки прекрасно знают, как обстояло дело - потому что германские генералы и офицеры оставили достаточно воспоминаний о войне на Восточном фронте.

«Русские с самого начала показали себя как первоклассные воины, и наши успехи в первые месяцы войны объяснялись просто лучшей подготовкой, - рассказывал после войны генерал-полковник фон Клейст, чья 1-я танковая группа летом сорок первого наступала на Украине. - Обретя боевой опыт, они стали первоклассными солдатами. Они сражались с исключительным упорством, имели поразительную выносливость и могли выстоять в самых напряженных боях»

«Уже сражения июня 1941 г. показали нам, что представляет собой новая советская армия, - вспоминал генерал Блюментрит, начальник штаба 4-й армии, наступавшей в Белоруссии. - Мы теряли в боях до пятидесяти процентов личного состава. Пограничники и женщины защищали старую крепость в Бресте свыше недели, сражаясь до последнего предела, несмотря на обстрел наших самых тяжелых орудий и бомбежек с воздуха. Наши войска скоро узнали, что значит сражаться против русских...»

«Следует отметить упорство отдельных русских соединений в бою, - не без удивления писал 24 июня в дневнике начальник генерального штаба сухопутных войск генерал-полковник Гальдер. - Имели место случаи, когда гарнизоны дотов взрывали себя вместе с дотами, не желая сдаваться в плен». Через пять дней Гальдер поправляет сам себя: это не отдельные случаи. «Сведения с фронта подтверждают, что русские всюду сражаются до последнего человека... Бросается в глаза, что при захвате артиллерийских батарей и т.п. в плен сдаются немногие. Часть русских сражается, пока их не убьют, другие бегут, сбрасывают с себя форменное обмундирование и пытаются выйти из окружения под видом крестьян».

4 июля новая запись: «Бои с русскими носят исключительно упорный характер. Захвачено лишь незначительное количество пленных».

К тому же выводу приходит и командование группы армий «Юг»: «Силы, которые нам противостоят, являются по большей части решительной массой, которая в упорстве ведения войны представляет собой нечто совершенно новое по сравнению с нашими бывшими противниками. Мы вынуждены признать, что Красная Армия является очень серьезным противником... Русская пехота проявила неслыханное упорство прежде всего в обороне стационарных укрепленных сооружений. Даже в случае падения всех соседних сооружений некоторые доты, призываемые сдаться, держались до последнего человека».

«Красная Армия 1941-1945 гг. была гораздо более сильным противником, чем царская армия, ибо она самоотверженно сражалась за идею, - подытоживал Блюментрит. - Это усиливало стойкость советских солдат. Дисциплина в Красной Армии также соблюдалась более четко, чем в царской армии. Они умеют защищаться и стоять насмерть. Попытки их одолеть стоят много крови».

Вот как нацисты зауважали Красную Армию, которая, если верить Солженицыну со товарищи, разбегалась перед немецкими танками и сотнями тысяч сдавалась в плен!

Итак, даже германские генералы (за исключением Кейтеля) в один голос говорят о стойкости бойцов РККА тем страшным и жарким летом - а Солженицын (вот уж поистине говорящая фамилия) твердит совсем другое. Буйной фантазии «живого классика» можно и позавидовать, однако в данном конкретном случае она, судя по всему, ни при чем: Александр Исаевич просто излагает тезисы гитлеровской пропаганды, сбрасывавшиеся на нашу территорию миллионами листовок и озвучивавшиеся в радиопередачах. Именно эти «источники» говорили о том, что советские солдаты и командиры сдаются в плен сотнями тысяч, потому что не желают поддерживать кровавый жидобольшевистский режим; и надо сказать, что в те дни, когда противник захватывал один город за другим, это могло показаться правдоподобным.

Однако уже к концу сорок первого немцы были вынуждены скорректировать свою пропаганду и признать, что Красная Армия вовсе не собирается ни сдаваться, ни поворачивать штыки против советского строя. И лишь один-единственный человек и десятилетия спустя твердит о массовой измене наших солдат упорнее, чем сам доктор Геббельс, - и зовется при этом живым классиком русской литературы.

А.Жук.

Источник Красная Армия

«Мы и есть богом избранные люди. Большинство евреев не любят говорить об этом, но наш бог – Люцифер, поэтому я не врал, мы избранные Люцифером люди. Люцифер – жив»!

Мистер Розенталь.

В 1976 году Уолтером Уайтом Младшим (Walter White, Jr.,), который в течение 17 лет был директором и издателем консервативного ежемесячника «Западный Фронт» (Western Front) в США, было записано интервью с Гарольдом Уоллесом Розенталем.

Мне (Уолтеру Уайту) стало известно, что мистер Розенталь широко хвалится по всему Вашингтону, и мне посоветовали взять у него интервью, которое он и дал мне, но, разумеется, не бесплатно.
В конце концов, нас свели вместе, и я интервьюировал его частным образом и записал его на плёнку, с полного согласия мистера Розенталя, за что, собственно, я и заплатил деньги. Во время этого интервью, мистер Розенталь стал несдержанным, стал грубить и хамить, и всё это записано на плёнку. В конце, он пытался увеличить плату за интервью.
Поскольку всё интервью было длинным, в 1977 году была опубликована только первая часть, под тем же названием, как и вторая часть – «Скрытая Тирания»(The Hidden Tyranny)( под которым её можно найти на Интернете). Копии первой части быстро расхватывались по всему земному шару. Теперь мы выпускаем баланс всех трех плёнок, как часть вторую.
Только часть первую прочитало не менее 7 миллионов человек.

Мистер Розенталь (Harold Wallace Rosenthal), это высокопоставленный чиновник, работавший в Вашингтоне, поскольку был ассистентом всемогущего сенатора от штата Нью-Йорк, Якова Джавитца (Jacob K. Javits), миллиардера и еврея по национальности. Мистеру Розенталю на момент интервью было 29 лет.
Вскоре после этого интервью, 12 августа 1976 года, мистер Розенталь был застрелен в аэропорту города Стамбула, Турция, при весьма странных обстоятельствах. На самолёт, в котором был мистер Розенталь, было произведено нападение. Четверо человек было убиты, около 30 человек ранено случайными пулями. Однако множество свидетелей показало, что в то время как другие люди пострадали случайно, мистер Розенталь был пристрелен, очевидно, и целенаправленно.
Я, Уолтер Уайт, младший, проводящий интервью, после усиленного своего расследования, проведённого за свои собственные деньги, которые были потрачены на командировки, со всей ответственностью заявляю, что мистер Розенталь был сознательно убит, во время инсценировки угона самолёта, возможно, своими собственными одноплемённиками.

Мистер Розенталь публично продекларировал со всей ясностью, что евреи полностью доминируют по всему миру, и что они контролируют все виды связи и передачи информации, в то числе и в Америке.
На вопрос о еврейском доминировании в США, мистер Розенталь ответил:
- «Мы, евреи, просто изумлены, с какой лёгкостью американские христиане попадают в наши руки. В то время как наивные американцы ждут, когда Хрущёв похоронит их (как он обещал в ООН), мы учим американцев подчиняться любому нашему приказанию».

На вопрос, каким образом нация может быть захвачена без того, чтобы осознать это, мистер Розенталь приписал эту заслугу полному контролю над информацией и органами массовой информации в особенности. Он хвалился еврейским контролем над всеми новостями. Любая газета, которая отказывается быть контролируемой, ставится на колени, путём полного прекращения потока рекламодателей в эту конкретную газету. Если это не удаётся, евреи прекращают поставки бумаги и печатной краски.

На вопрос о людях высокого положения в правительстве, мистер Розенталь ответил, что за последние тридцать лет ни один высокопоставленный чиновник федерального правительства США не был назначен без одобрения организованного иудаизма.

Р. - «Американцы не имеют выбора президента, начиная с 1932 года, поскольку Франклин Рузвельт был наш человек, и каждый последующий президент, тоже был нашим человеком».

Когда речь зашла о внешней политики США, мистер Розенталь отбросил все предосторожности. С презрением мистер Розенталь насмехался над американцами, которые не в состоянии понять, что весь спектр внешней политики Генри Киссинджера, это:
- «Сионистско-Коммунистический заговор от начала и до конца. Люди думают, что еврейская политика принесёт Америке пользу».
Он упомянул политику мирного существования и Анголу, как примеры иудейской дипломатии. Американская привычка к доверию, только вызывала у него усмешку.

Мистер Розенталь сказал:
- «Мы евреи, наваливаем на американцев один вопрос за другим. И мы целенаправленно форсируем противоположные точки зрения, чтобы усилить растерянность. И когда все упираются в эти противоположности, они забывают поставить перед собой вопрос, кто их вызывает. Мы, евреи, играем с американцами, как кошка играет с мышкой.

Когда беседа затянулась допоздна, стало ясным, что возможно, американцы вполне заслуживают царства ужаса, которое им запланировано. Организованный иудаизм настраивает любые этнические группы одна против другой.
- «Кровь масс, будет литься рекой, в то время как мы будем ожидать своей всемирной победы» - сказал мистер Розенталь холодно.
В течение часов после интервью, у меня было ощущение какой то ненормальности. А что, если ещё какая-нибудь нация настолько же преисполнена злом в своих намерениях? Однако слова услышаны и реальность очевидна. Вполне понятно, что американцы остаются в индифферентности, в то время как кровь выпускается из них.

Мы не хотим никому вреда, и в особенности членам семьи мистера Розенталя, которые пережили достаточно горя. Мы сообщались с его матерью и его братом Марком Давидом Розенталем, который учится в колледже в северной Калифорнии. Это он, как раз сообщил нам, что друзья мистера Розенталя организовали мемориальный фонд в честь его имени. И, он послал нам копию документа: стипендии Гарольда Розенталя по международным отношениям при Американском Еврейском Комитете. ( «The Harold W. Rosenthal Fellowship in Inernational Relations» American Jewish Committee, Washington Chapter, 818-18th Street N.W., Washington, D.C., 10006).
Из уважения, мы решили ждать, когда пройдёт год с момента смерти мистера Розенталя. Как было уже отмечено, интервью было очень длинным, поскольку казалось, что ему нравилось выливать на нас всю эту информацию.
Данный редактор и издатель, не из слабонервных, но и то он был шокирован такими откровениями, когда мистер Розенталь бахвалился торжеством перманентной революции Организованного Иудаизма. И я, повторяю, это всё слова административного помощника одного из самых влиятельных сенаторов США, Якова Джавитца из Нью-Йорка.
Что вы прочтёте, это должно служить предупреждением ко всем неевреям мира. (Лозунг «Пролетарии всех стран соединяйтесь» был на самом деле, лозунгом, обращённым отнюдь не к пролетариям).
Может быть, это откроет глаза многим людям в Вашингтоне, которые лично знали мистера Розенталя.
Очевидно, что мистер Розенталь открыл нам, это не является фикцией. Это не его личное воображение. Много сказано по поводу всемирного еврейского заговора, но мало кто сказал об этом так открыто. Это потрясает воображение.
Судите сами.
Обращаясь назад, ко времени интервью, и имея время анализировать искренность Гарольда Розенталя, мы остались под впечатлением, что это скрытый, хвастливый, но в тоже время, очень знающий человек. Я бы охарактеризовал его как эгоиста и экстремиста. Временами его жестокость изливалась на поверхность ядом, особенно, когда он упоминал тупых христиан или гоев, как он нас называл. Это удивило меня, потому что такого слова в английском языке нет, и ему это было хорошо известно. Его ум был полностью погружен в планы захвата мира организованным иудаизмом. С высокомерием он хвастался, что захват мира организованным иудаизмом это уже почти законченное дело, благодаря христианской тупости.

Сионизм и антисемитизм.

Когда его спросили сионист ли он, мистер Розенталь ответил:
-«Ничего себе маленький вопрос! В основании этого вопроса стоит традиционная сионистская концепция об АЛИИ, что в переводе с еврейского означает «собранные вместе» в Палестине, в противоположность «ДИАСПОРЕ», то есть евреям, разбросанным по всему миру. Начиная с 1948 года, с создания государства Израиль, АЛИЯ, становится императивом израильской правительственной политики.

Я попросил мистера Розенталя разъяснить значение слова АЛИЯ.
Р. - «Это постоянное место жительство в Израиле, а не просто визиты».
Мы спросили, что такое Сионизм?
Я слышал, что евреи определяют его очень широко, начиная от переселения и до финансовой и моральной поддержки Израиля по всему миру.
Мистер Розенталь ответил:
- «Наш первый премьер-министр Давид Бен-Гурион сказал, что сионизм без возвращения, это показуха. Немного американских евреев эмигрировали в Израиль. Одни говорят, что все евреи – сионисты. Другие говорят, что сионисты только те, кто регулярно платят взносы в местную сионистскую организацию. Определений много, с тех пор как еврейское государство стало реальностью».

Мы сделали замечание:
- «Сионистская пропаганда и деятельность всегда основывалась на ложном предположении, что евреи это израильтяне, таким образом, предполагая, что Палестина это земля евреев, и что надо помочь им вернуться туда обратно, и помогать им строить государство. И доверчивые христиане англоязычных стран поддерживают их в этом начинании.
-«Всемирная Сионистская Организация – это уникальная организация с государственными функциями, но берущая свою силу не с одного государства, а с семидесяти двух различных государств. Главным органом этой власти является Сионистский Конгресс (Подобно съезду КПСС, но, исторически вернее, как раз наоборот, органы СССР были копиями Всемирной Сионисткой Организации). Более 200 делегатов представляют взносоплательщиков из всех стран. Между съездами власть принадлежит Центральному Комитету» (Синедриону, аналог ЦК КПСС). – Цитата из доклада Мистера Эттингера, сионистского юриста, на сионистском съезде в Австралии.
Миллиарды американских долларов ежегодно посылаются Израилю, и мы, настоящие американцы - нам это не нравится».

Мистер Розенталь на это ответил:
- «Наивные политики в Вашингтоне через чур доверчивы, большинство из них недостаточно умны. Мощные еврейские лоббисты уже давно прибрали всё к своим рукам, и им никто не может противостоять. Некоторые американские деньги возвращаются из Израиля и тратятся на сионистскую пропаганду в самой Америке (и подрывную деятельность). Большинство этих денег в Америке проходят через еврейскую масонскую организацию Бнай Брит, а так же через Конференцию Еврейских Организаций (КЕР), и Всемирный Еврейский Конгресс (ВЕК). Так называемое Еврейское Агентство – это орган, распределяющий фонды, наподобие чиновников Бнай Брит.
Нет ничего зазорного в том, что мы посылаем деньги в Израиль без всякой уплаты налогов, поскольку мы достаточно умны, чтобы проделать это без того, чтобы нас поймали.
Давайте на минутку переменим разговор, вы дали понять, что вы не любите евреев. Почему вы нас ненавидите?»

У. -«Мистер Розенталь, я не не люблю кого бы то ни было. Я сказал, что я не люблю, что евреи делают с нами, в особенности относительно Христианства. Я не люблю их обман, уловки, жульничество и прямо таки непревзойдённую бесчестность. Это что, делает меня антисемитом?»

Мистер Розенталь ответил на это:
- «Антисемитизм не означает противоположность Семитизму. Потому что не такого понятия – Семитизм. А раз нет понятия – то, как может существовать его противоположность? Это просто клеймо, которое мы, евреи, используем, чтобы эффективно очернить и заклеймить любого, кто осмеливается критиковать евреев».
Мистер Розенталь сказал:
- «Во время Христа, евреи делали вполне земную и материальную всемирную еврейскую империю. Однако Христос, предложил евреям только духовное царство. Эту подачку, они, конечно, не могли принять, и так устроили, что его распяли».

У. - Что вы имеете в виду под тем, что «устроили так, что его распяли? Разве не евреи распяли его?»

На это мистер Розенталь ответил:
- « Да, они это сделали. Я просто не заостряюсь на этом. Я думаю, что 2000 лет назад ваши люди, тоже бы распяли человека, который хотел их обмануть таким же образом, каким Иисус хотел обмануть нас»

У. - Вы говорите о Христе, как о человеке?

Мистер Розенталь ответил:
- «Это то, что он и есть – человек, который ходил по земле, как и другие люди; и то, что он воскрес из мёртвых и явился своим ученикам, это обычная басня.
И, евреи, выгнав арабов из Палестины, сделали это, чтобы именно опровергнуть Христову миссию и его царство!
Вы видите, вместо вождя, который бы дал евреям империю, вы подсовываете евреям миролюбивого проповедника по имени Христос, который вместо «ока за око», подставляет другую щёку. Чушь! Мы строим, и в действительности уже почти построили настоящую материальную всемирную империю и без вашего жалкого Мессии».

У. - Я вижу, что это подобные вам люди, которых хотят изъять Христа из Рождества. Мне вас жалко.

На это мистер Розенталь быстро возразил:
-«Не надо мне вешать лапшу на уши. Я не нуждаюсь в вашей жалости. Мне она не нужна. Большинство евреев не имеют мужества сказать вам, как мы живём и что планируем, но я не боюсь никого и ничего. Я знаю, куда я иду».

Когда я спросил мистера Розенталя, почему евреи часто меняют свои имена, он ответил:
-«Евреи, это самые умные люди на земле. Поэтому, если им выгодно поменять имя, то они это делают. И всё! Они смешиваются с вашим обществом, чтобы его растлить. Таким образом, когда евреи извлекают выгоду, то тупые неевреи не понимают, что это всё те же евреи, но под нееврейскими именами.
(Например председатель Госдумы России Геннадий Селезнев или председатель Банка России, который всегда еврей независимо от ничего, Сергей Геращенко. Или министр иностранных дел СССР и России тоже всегда был еврей, как и небезызвестный Андрей Андреевич Громыко, а также недавний Борис Ельцин или Юрий Лужков).
Я знаю, что вы думаете, прежде всего, о евреях в правительстве, которые используют нееврейские фамилии. Не отягощайтесь, в довольно скором времени в США не будет никакой президентской власти. Невидимое правительство наращивает свои обороты в этом направлении».

Скажите Мистер Розенталь, евреи в России, их действительно преследуют?
На это мистер Розенталь ответил:
- «Большинство евреев в мире, я думаю более 90%, на самом деле прекрасно знают, что в действительности происходит с евреями в любой точке земного шара. У нас связь между собой, какую вы даже представить себе не можете. Это только идиоты, дураки и дегенераты, которые могут найти мир в вашем обществе, и вы, сукины дети, прячете свои грехи в овечьих шкурах. Это вы лицемеры, а не евреи, как вы говорите и пишете.
Отвечаю на ваш вопрос: в СССР есть два различных правительства: одно видимое, а другое невидимое. Видимое правительство собирается из различных национальностей, в то время как невидимое правительство, состоит только из евреев. Советское КГБ выполняет приказы только от невидимого правительства. В коммунистической партии СССР 50% евреи, а 50% все остальные, однако неевреям доверия нет. Евреи коммунисты организованы и доверяют друг другу, а остальные только доносят друг на друга. Каждые пять-шесть лет секретные еврейские комитеты проводят чистки, и многие неевреи – ликвидируются.

Когда я его спросил, почему? Мистер Розенталь ответил:
-«Потому что они начинают догадываться о существовании еврейского невидимого правительства. Коммунисты СССР имеют секретный орган, состоящий только из евреев. Они полностью контролируют видимое советское правительство. Именно этот всемогущественный комитет принял решение о переносе мирового коммунистического центра из Москвы в Тель-Авив, откуда теперь и исходят все приказы.

Что евреи причинили в России под игом коммунизма?

Я привёл следующую цитату из письма Николая Бухарина в лондонскую еврейскую газету «Универсальное Ревью». “La Revue universelle” March 1, 1928.
- «Да, Россия определённо умирает. Нигде вообще не существует, и никогда не существовал никакой класс населения, ни в одной стране, жизнь которого была бы хуже, чем в условиях советского рая… Мы делаем эксперименты на живом теле советского народа, чёрт бы его побрал, совершенно также, как в анатомичке студент-медик копошиться в трупе какого-нибудь бродяги. Прочтите внимательно обе наши конституции. В них обеих искренне написано, что на самом деле, нас не интересует ни Советский Союз, ни какая любая его часть. Что нас интересует, это универсальная иудейская мировая революция, для которой мы всегда жертвовали всем, включая самих себя. Здесь, в России, в нашей стране, где мы абсолютные хозяева, мы не боимся вообще ничего. Страна, измотанная войнами, эпидемиями, смертью и голодом, которые все опасные, но отличные для нашего дела средства, больше не способна ни к малейшему протесту, ни к малейшему возмущению, постоянно находясь под неусыпным вниманием ОГПУ и нашей армии. Часто мы сами удивляемся этому терпению народа. Можете быть уверены, что во всём СССР нет ни одной семьи, где тем или иным способом, мы не убили бы отца, мать, брата, дочь, и изнасиловали тоже; сына, или других близких родственников или друзей. И отлично! Тем не менее, Феликс Дзержинский спокойно гуляет по Москве без всякой охраны, и даже ночью. Когда мы его пожурили за такую неосторожность, то он только рассмеялся и сказал: «Что? - Они никогда не осмелятся, пся крев! (Польское ругательство. Дзержинский – польский еврей)!
И он абсолютно прав. Они никогда не осмелятся. Что за странная страна!»

Я спросил мистера Розенталя, знало ли американское правительство и ООН обо всё этом?
Мистер Розенталь ответил:
- «ООН – есть ничто другое, как задняя дверь во всемирный концентрационный лагерь. Мы полностью контролируем ООН.

Когда я спросил, почему коммунисты целиком уничтожают средний, образованный класс вместе с семьями, когда они захватывают власть в стране, мистер Розенталь сказал:
-«Это хорошо установленное правило: уничтожать всех участников предыдущего правительства, их семьи и родственников, но никогда – евреев. Мы уничтожаем всех полицейских, армейских офицеров и их семьи, но никогда евреев. Мы прекрасно знаем, что когда правительство начинает искать в своей стране коммунистов, то на самом деле, они пытаются обнаружить в своей стране евреев.
- Нас не проведёшь. Невидимые правительства в коммунистических странах имеют в своём распоряжении всю мировую пропагандистскую машину. Мы контролируем все средства массовой информации, и даже вашу музыку и эстраду. Мы цензурируем ваши песни ещё задолго до того, как они достигнут издателей. Мы контролируем даже само ваше мышление.

Я сказал, что, таким образом, каким вы хвалитесь, если это правда, даже страшно подумать о нашем будущем и будущем Христианства.
На это мистер Розенталь ответил:
- «Здесь в Америке, мы тоже ликвидируем целые классы населения. Вы, лично, несомненно, будете среди них. Евреев, как всегда, никто пальцем не тронет. И я не хвалюсь. Я привожу вам факты! И уже поздно для ваших христиан готовиться к защите, поезд уже ушёл. Давно, давно, когда мы стали агрессорами. Это без сомнения величайшая цель в нашей жизни. Мы – агрессоры!»

Я сказал ему, что думал, будто он культурный человек.
На это мистер Розенталь ответил:
-«Иудаизм – это культура, даже близко не имеющая себе равных во всем мире. Даже то, что вы называете Христианство - просто отросток иудаизма. Культура иудаизма, это то, в чём вы на самом деле живёте, хотя и не подозреваете об этом. Вся ваша цивилизация – это цивилизация иудаизма».

Когда я спросил его, есть ли проблема в быстро растущем черном населении США, то мистер Розенталь ответил, что чёрные помогают им служить их целям.
Мы обсуждали растущее число чёрных в городах и в пригородах, и на правительственных постах и даже на телевидении. Говорили о том, что как смешно для чёрных обращаться в евреев, в иудаизм, как это недавно сделал известный Сэмми Дэвис.
Мистер Розенталь сказал:
- «Для нас это ничего не значит. Мы знаем, что чёрный не может стать евреем, и что Сэмми Дэвис, всё равно негр, а не еврей.

Мы вспомнили цитату Карла Маркса, что негры «…люди, которые должны будут быть искоренены и сметены с поверхности земли». (Карл Маркс. Цитируется по Nathaniel Weyl).

Я сказал мистеру Розенталю, что я долгие годы исследую еврейский вопрос, и в мире мало найдётся таких специалистов. Я отметил ему, что среди евреев нет морали.
Мистер Розенталь ответил:
- «Деньги – более важны, чем мораль. Мы можем всего добиться с помощью денег. Наши люди доказывают, что Израиль, который всегда на чеку, может теперь выиграть любое столкновение. Наши интеллектуальные элементы, выросшие в кибуцах (еврейских колхозах), превратят эту маленькую страну в ближневосточное чудо. В будущем Израиль будет местом, где будет находиться Всемирное Правительство.

Затем мы осуждали с мистером Розенталем трагедию Уотергейта (Импичмента президента Никсона), и коррупцию на всех уровнях правительства.

Я предположил, чтобы чиновники были более открыты с людьми.

Мистер Розенталь ответил:
-«Ну и что это даст? Что публика знает о том, как руководить страной? (к вопросу о каждой кухарке, которая в СССР руководила страной). Большинство народа – ослы, просто ослы!

У. - Можем ли мы цитировать это?
Р. - Мне наплевать, что вы цитируете или не цитируете. Как я уже говорил, немногие имеют смелость высказаться. Мы бы все, и евреи и неевреи, имели бы больше взаимопонимания, если бы говорили более открыто. Но, ваши люди не имеют мужества. Потому что мы ставим само ваше мышление, мы даже воспитываем у вас чувство вины за преступления, которые совершали мы, и воспитываем у вас чувство страха, даже критиковать евреев в открытую.

Еврейская религия. Иудаизм.

Мы спросили мистера Розенталя, каким образом евреи достигают быстрого внедрения в другие государства. Его ответ на этот раз был длинным:
-«Давным-давно, когда мы ещё только хотели пробить себе дорогу в этом мире, евреи стали думать над тем, как отвлечь внимание других от расового вопроса. Что может быть более эффективно, и в тоже время свободно от подозрений, чем объявление себя религиозной общиной? Мы заняли эту идею от гоев. Мы, евреи, никогда не имели религиозные учреждения, которые бы были плодом нашего собственного духа, потому что мы напрочь лишены всякого идеализма. Это означает, что вера в жизнь за пределами земного, совершенно чужеродна нам. Например, Талмуд, отнюдь не является руководством для подготовки к жизни в загробном царстве, но обеспечивает правилами для максимального извлечения удовольствия как раз именно в этом мире. Талмуд – это сборник инструкций для поддержания еврейской расы и регулирования наших отношений с неевреями. Наши учения не отягощаются моральными проблемами, но тем «как достать».

Р. - «В отношении моральной ценности иудаизма, много исследований, которые показывают эту религию странной для неевреев. Мы сами являемся лучшим видом продукта, который может дать религиозное обучение. Наша жизнь, только от мира сего, и наша ментальность совершенно чужеродна духу христианства, как и его основателю 2000 лет назад. Основатель христианства не делал тайны из своей оценки евреев, и из того факта, что сам он не был одним из наших. Когда он счёл необходимым, то он выгнал нас из Храма, потому что в то время как и всегда, мы использовали религию как средство, способствующее нашим коммерческим интересам. Но в то время мы сумели прибить Иисуса к кресту, за его отношение к нам. Современные христиане, между прочим, практикуют партийную систему, и для того чтобы выиграть выборы, они поливают друг друга грязью, выпрашивая еврейские голоса. Они даже интригуют сообща с нами, против интересов своих собственных наций».

Р.- «Мы можем успешно существовать среди других наций и государство, пока мы успешно убеждаем их в том, что мы не отдельная нация, а всего лишь религиозная община. Между прочим, это один из наших величайших обманов».

Р.- «Мы обязаны тщательно скрывать наш настоящий образ жизни и настоящий характер. Это нам необходимо, чтобы продолжать паразитировать среди других наций. Наш успех в этом зашёл так далеко, что многие принимают евреев за настоящих французов, англичан, итальянцев или немцев, которые просто принадлежат к другому вероисповеданию, нежели основное население в стране. Это особенно проявляется в правительственных кругах, где чиновники имеют только минимальные исторические понятия, поэтому, именно там, мы обманываем относительно легко. И, никогда не было ни малейшего подозрения, что мы, евреи, составляем отдельную не только нацию, но и расу, а не просто принадлежим к другому, похожему вероисповеданию. Хотя, один только взгляд на контролируемую нами прессу, должен был бы наводить этих олухов на подозрение.
Это объясняет паразитическую природу евреев. Евреи никогда не делают выгоду друг на друге, но всегда только с других наций.
Евреи создали пять мифов, которые призваны скрыть их статус и положение среди других наций.
1). Евреи это израэлиты, и поэтому богом избранные люди.
2). Иисус Христос – это еврей.
3). 6 миллионов евреев было убито во 2 мировую войну.
4). Все нации и расы равноправны.
5). Евреи, это просто религиозная община.

Власть денег.

Когда мы спросили его, каким образом евреи приобретают власть, мистер Розенталь ответил:
-«Наша власть создана манипулированием с денежной системой. Это мы авторы поговорки: «Деньги – это власть». Для нас критически важно превратить национальный банк в частный. В Америке Федеральная Резервная Система прекрасно вписывается в наш план, поскольку мы её частные владельцы, однако название, которое мы подкинули, предполагает, что это, якобы, правительственное учреждение. С самого начала наша цель была конфисковать всё золото и серебро, что сразу для нас и сделал Франклин Рузвельт, и, заменить его на бумажки, не имеющие никакой внутренней ценности. Мы это и сделали!»

Когда мы его спросили о том, что такое означает: «Невостребоваемые ценные бумаги» (non-redeemable notes), то мистер Розенталь ответил:
-«До 1968 года доверчивые неевреи могли взять любой бумажный федеральный резервный доллар в любой банк и получить за него серебряный доллар в виде монеты, содержащий 412 -1/2 зерна 90% ого серебра. А до 1933 года, любой гой мог получить за такую же однодолларовую бумажку 25-4/5 зерна 90% ого золота. Всё, что мы теперь даём неевреям, это бумажки, не имеющие никакой внутренней ценности и медные монетки, но больше мы им не даём ни золота, ни серебра, только бумагу, но, для этих дураков мы называем их ценными бумагами. Мы, евреи, процветаем из-за манипуляции с этим, так называемым, ценными бумагами, только они ценные не для неевреев, а для нас, евреев. Это наш метод, когда мы забираем у гоев их труд, услуги и реальные ценности, а взамен даём им бумажки».

Мы заметили, что Генри Форд в своей знаменитой книге «Международное еврейство» в 4х томах, в третьем томе на странице 221 сказал: «Правильное решение денежного вопроса – будет концом еврейского вопроса».
Президент The American Research Foundation, Robert H. Goldsborough, пишет, что ему лично сказал Mark Jones, финансовый советник Джона Д. Рокфеллера, младшего и президент Национального Экономического Совета в 60х-70х годах: «Что только четыре еврея, через взаимопереплетающийся клубок руководящих комитетов крупнейших корпораций и крупнейших банков контролируют движение капитала и создание долга по всей Америке».
Уолтер Ристон, Walter Wriston, в своей книге “The Twilight of Sovereignity” объявляет:
-«Мир больше не может быть понят как собрание отдельных экономик, но как глобальная экономика. Настоящая глобальная экономика, будет требовать полного отречения от всякого национального суверенитета, какое было немыслимо ещё несколько лет назад. Глобальная информационная сеть является интернационалистической по своим убеждениям, и работает над разъеданием традиционного национального суверенитета. Национальные и интернациональные планы отдельных наций всё более устанавливаются не неким правительством, а интернациональными средствами массовой информации».
Он так же говорил о: «Новом мировом денежном стандарте, новом мировом денежном рынке и новой мировой информационной системе». И он говорил: «Что нет способа убежать от этой системы».

Мы попросили мистера Розенталя дать этому пример:
- «Примеров множество, например, очевидно, что биржа и акции, займы, и другие ценные бумаги, все виды страховок, и фракционная резервная система, практикующаяся Федеральной Резервной Системой; не считая того, что мы конфисковали у вас всё золото и серебро в обмен на обычные бумажки, которые мы для вашего спокойствия называем деньгами. Денежная власть была существенной в выполнении нашего мастерского план покорения мира через тотальную пропаганду».

Когда мы спросили мистера Розенталя, как они завоевали мир, он ответил:
- «Контролируя банковскую систему, мы контролируем промышленный капитал. Через это мы приобрели полный контроль над кинематографией, газетами, радиостанциями и телевидением. Полиграфическая промышленность, газеты, журналы давно в наших руках. Самое важное то, что мы полностью овладели публикацией всех школьных учебных материалов. Посредством этих рычагов мы можем формировать не только общественное мнение, но и полностью мировоззрение современного человека. Люди – это просто тупые свиньи, которые только хрюкают, когда мы поём им свою песню, без относительно того, правда это, или ложь».

Контроль над сознанием и обработка.

Мы спросили мистера Розенталя, чувствуют ли евреи угрозу со стороны «молчаливого большинства»? Но, он только рассмеялся над этим предположением и сказал:
-«Вообще нет такой вещи, как «молчаливое большинство», потому что мы контролируем вообще всё, что к ним приходит. Единственно, что есть - это тупое большинство, которое и останется тупым, пока наша развлекательная индустрия остаётся их «опиумом для народа». Контролируя развлекательную индустрию, мы ставим свои задачи, а они, являются нашими рабами. Когда мы делаем их жизнь невыносимой, мы включаем клапан безопасности и сбрасываем давление, предоставляя им массовые развлечения. Телевидение и кино, выполняют важнейшую роль таких клапанов. Все программы на телевидении очень тщательно разработаны, чтобы взывать к чувственности, но ни в коем случае не стимулировать логическое мышление. Вследствие этого народ зазомбирован в соответствии с нашими целями, а не в соответствии с тем, что происходит в действительности. «Большинство», оно никогда не молчаливое – тупое – это другое дело.

Мы заметили, что ещё известный американский обозреватель Уолтер Кронкайт (Walter Cronkite) сказал, что: «Наша задача – не говорить правду, но формировать общественное мнение».

Мистер Розенталь ответил:
-«Страхом и запугиванием, мы кастрировали общество. Мужское начало существует теперь только на фоне женского. Мужчин нет, мы истребили их. Будучи, таким образом, кастрированными, население стало враждебным к самому себе, потому что оно не видит видимой причины своего ужасного положения. Все мысли и чувства народа не о будущем и процветании, а о том, как свести концы с концами, и о том, где найти еду».

Манипуляция промышленностью и трудом.

Когда мы затронули вопрос о промышленности, мистер Розенталь оживился:
-«Мы нашли превосходное решение, как расколоть общество внутри себя, объявив войну классов и противопоставив рабочих руководителям предприятий. Это ещё один из наших величайших обманов, потому что в действительности скорее существует треугольник, а не две стороны. В современной промышленности, Капитал, который представляем мы, евреи, представляет собой самостоятельную силу и его вершину. А рабочие-гои и руководство (тоже могут быть гои) находятся в основании этого треугольника. Они постоянно натравливаются друг против друга, и у них нет времени, чтобы взглянуть наверх и увидеть верхушку, от которой и происходят все проблемы. Руководство предприятий вынуждено повышать цены на товары, потому что это Мы увеличиваем цену пользования капиталом. Работники требуют повышения зарплаты, руководство предприятий опять вынуждено повышать цены – это порочный круг. А мы, никогда не привлекаем внимание к себе, поскольку именно в нас настоящая причина инфляции. Мы раздуваем конфликт и борьбу классов до такой степени, что они не обращают никакого внимания на нашу деятельность. А это наше увеличение цены пользования капиталом, которое запускает порочный круг! А мы, мы не работаем и не руководим предприятиями, но мы получаем всю прибыль! Это посредством нашего манипулирования деньгами, Капитал, который мы продаём промышленности, не стоит нам самим ничего, бумажные деньги, цифры, мы печатаем и берём из воздуха. Это через «национальный» банк мы даём в долг другим бумажки и цифры, которые нам самим не стоят ничего, и это распространяется на все местные отделения банка. А они, в свою очередь, перекладывают долг на промышленность. И здесь мы более могущественны, чем сам господь Бог, поскольку мы создаём своё богатство из ничего, из пустого места. Вы удивлены? Не удивляйтесь. Это правда, мы действительно делаем больше господа Бога. Вся наша всемирная власть и богатство создаются из ни-че-го! Созданным из ничего капиталом, мы делаем, и предпринимателей и рабочих, нашими безвыходными должниками, и у этого долга нет никаких шансов уменьшиться, он только увеличивается – так запрограммирована наша система. А поскольку долг нам рабочих и предпринимателей только увеличивается, то мы только увеличиваем классовую борьбу между ними, поэтому им никогда не сообразить объединиться и атаковать нас сообща, и создать бездолговую и бесконфликтную промышленность.
Потому что предприниматель, руководство предприятий, на самом деле, могло бы использовать свою прибыль лучшим способом, нежели отдавать её нам.
Таким образом, капиталист, капиталисту рознь, и это тоже ещё один из наших самых больших обманов. Настоящий то капиталист надёжно спрятан от посторонних взглядов в стеклянных небоскрёбах, куда никого никогда не пускают.
Рабочие тоже бы выиграли, если бы нас не было, и цены бы тогда не росли. Тогда бы благосостояние и предпринимателей и рабочих постоянно увеличивалось.
Мы, евреи просто млеем от того факта, что глупые гои никогда не способны понять, что именно мы являемся капиталистами и паразитами, потребляющими львиную и всё увеличивающуюся долю промышленности, в то время как рабочие и предприниматели, фиктивные капиталисты, которых мы подставили, получают всё меньшую и меньшую долю».

Контроль над религией.

Относительно религии мистер Розенталь сказал:

-«Религия должна быть под контролем, и мы этому уделили много влияния. Благодаря тому, что мы владеем прессой и печатанием учебников, мы обеспечиваем себе позицию авторитета в вопросах религии. Многие наши раввины являются профессорами теологии в Христианских учебных заведениях. Мы просто поражены глупостью неевреев, которые получают наши учения из наших рук и думают, что это их собственные мысли. Америка, по-настоящему, страна не Христианства, а Иудаизма, и то, что они проповедуют в своих христианских церквях, является иудаизмом чистой воды. В результате нашего контроля Христианская церковь в Америке, стала нашим самым рьяным союзником. И это даёт нам совершенно уникальное место в христианском обществе в Америке, поскольку именно христианская церковь в Америке распространяет понятие, что мы евреи – избранные богом люди, а они – просто неевреи, то есть неизбранные».

-«Эти шизофреничные церковники защищают нас, иудеев до той степени, что они разрушают свою собственную культуру. Эта истина, ведь понятна любому идиоту, который хоть немного читал историю, потому что вся история это история физического уничтожения гоев с подачи евреев. Мы полностью контролировали Англию во время Американской революции; мы полностью контролировали Север, во время Гражданской войны; мы полностью контролировали и Англию и США во время Первой и Второй Мировых войн. Посредством нашего проникновения в церковь, мы были способны вовлечь ничего не подозревающих христиан в беспрерывные войны друг против друга, которые только всегда приводили к нищете, голоду и дальнейшему вымиранию, в то время как мы подсчитываем барыши и наращиваем политические преимущества. Каждый раз, когда кто-то начинает атаковать нас и старается привлечь к нам внимание, мы просто натравливаем на них недалёких христиан, и они нападают на отважившихся, даже если они члены их собственных семей.

Евреи не обязательно должны иметь палец на каждой кнопке, которая вызывает разрушение христианской цивилизации. Во многих случаях они имеют достаточно нееврейских добровольцев для этого».

Р.- «Через христианскую религию мы приобрели полный контроль над обществом, правительством и экономикой. Ни один закон в государстве не был принят без того, чтобы предварительно мы не пропагандировали его с церковных кафедр. Примером этого, является усиленная пропаганда кровосмешения рас и воспроизводство ублюдков, что губительно для любого народа и расы. Наивные духовники в один голос инструктируют своих прихожан, что мы – избранные богом люди, и тут же убеждают всех, что все другие расы – одинаковые! Нет, вы только подумайте! Такой идиотизм! И все это легко проглатывают! То, что одно противоречит другому, это до них не доходит! Таким образом, мы, евреи, наслаждаемся специальными привилегиями, в то время как все остальные сведены к равенству. И в этом кроется старая загадка лозунга равенства, потому что это равенство для остальных, но не для нас, и это равенство – в рабстве. Именном поэтому мы и пропагандируем лозунг всеобщего равенства. Поскольку на самом деле этот лозунг на нас не распространяется. И это тоже один из наших великих обманов».
Р.- «Мы учим с христианских церковных кафедр, что наши разбойничьи экономические методы, на самом деле, вполне соответствуют христианским принципам. Церковные попугаи боготворят Мамону всего лишь за наши деньги, которые мы даём им взаймы (но никогда просто так), чтобы построить новую церковь. Им и в голову не приходит, что их собственная религия запрещает процент и долг. Они согласны платить любые высокие проценты, они всё равно соберут потом с прихожан.
Политически, церковники восхваляют демократию, не понимая, что посредством этой политической системы, которую это мы назвали «демократией», мы поставили государство и общество под наш полный и тотальный контроль. Это демократия для нас, а не для вас, но вам этого не понять. Христос учит их царству Божьему на земле, которое не может быть ничем иным, как деспотическим государством с предельно жестоким поддержанием нравственности, порядка и законности в стране, в то время как демократия - это управление посредством хаоса, толпы, случайных для страны людей, которых мы выбираем и покупаем по своему усмотрению. Мы осуществляем этот контроль над этими случайными людьми посредством церкви, средств массовой информации и банковских учреждений. Их христианская церковь уже давно просто один из рычагов, посредством которых мы и осуществляем свою власть. Тупость христианских церковников превосходится только их трусостью, поэтому ими очень легко управлять».

Продолжение интервью.

Розенталь:
-«Поскольку мы не верим в жизнь после смерти, то все наши усилия направлены на «сей момент». Мы не настолько глупы как вы, и никогда не примем идеологию, которая основана на самопожертвовании. В то время как вы будете жить и умирать за общее дело, мы живём и умираем только за свои личные интересы. Идея самопожертвования отвратительна евреям. Она отвратительна и мне лично. Нет никакой причины, которая оправдывала бы смерть, потому что смерть это конец всему. Мы объединяемся, чтобы сохранить самих себя. Это как волки объединяются атаковать жертву, а потом разбегаются, когда задача выполнена; таким образом и мы, евреи, объединяемся ввиду опасности, не для того, чтобы сохранить общину, а для того, чтобы спасти свою собственную шкуру.
Эта суть проникает всё наше существо и философию. Мы не творцы, потому что творить – это на пользу другим. Мы – «доставалы», и заинтересованы только в удовлетворении самих себя. Чтобы понять нашу суть, надо вникнуть в значение слова «достать». Мы никогда не даём, но только берём. Мы не трудимся, но наслаждаемся трудами других. Мы не создаём, но конфискуем. Мы не производители, но паразиты. Мы можем физически жить в любой стране, но духовно, мы всегда живём отдельно. Работать – значит производить, и высшая форма работы – это творчество. Вы всегда работаете ради плодов своего труда, это приносит вам удовлетворение. Мы никогда не будем работать на пользу другому, но только, чтобы достать. Мы используем эту особенность гоев для своего процветания. Вы будете работать ради радости видеть плоды своего труда, и даже не будете спрашивать об оплате. Мы же используем вашу производительность всего лишь за минимальную подачку, и превращаем это в баснословные состояния.

До недавнего времени в обществе гордость своим мастерством превосходила всеобщую погоню за деньгами. Однако мы оказались способными поработить общество своей властью, которая есть – деньги. Мы заставили всех бегать за деньгами, то есть, мы фактически обратили людей в свою религию. То есть, мы привили людям свою философию доставания и приобретания, таким образом, что они никогда не будут удовлетворены. А неудовлетворённые люди – это пешки в нашей шахматной игре покорения мира. Таким образом, они всегда ищут и никогда не могут достигнуть удовлетворения. В тот самый момент, когда они начинают искать счастья вне, а не внутри самих себя - они пропали, и становятся нашими послушными слугами.
Ваши люди никогда не были способны понять, что мы предлагаем им только бесполезные мыльные пузыри, которые никогда не могут принести удовлетворения. Они начинают доставать этот предмет, достают его, но никогда не насыщаются. Затем мы выставляем им ещё один предмет для доставания. Мы можем предоставлять эти предметы вожделения для неевреев бесконечным образом. Вы привыкаете к нашему наркотику, и уже не можете жить без ваших хозяев.
Наша первая и фундаментальная ложь, будто мы не нация, а религия. Все другие виды лжи, последовательно основаны на этой. Наш главный страх, что эта ложь будет раскрыта; потому что мы осознаём, что нас растопчут сразу в тот момент, когда публика узнает о нас правду, её тогда ничего не остановит, чтобы растерзать нас. Становится очевидным, что некоторое просветление происходит даже здесь, в Америке. Мы надеялись, что после того как мы съели христианскую Германию, всё, что связано снами будет табу для разговоров. Однако, тут, в Америке, где мы всё держим под строгим контролем, кажется, опять проснулся интерес к этому. В настоящее время мы обсуждаем даже варианты отхода из этой страны, потому что мы знаем, если это началось, это уже невозможно остановить. Все наши усилия будут только усиливать тенденцию против нас.
Мы боимся, что свет просачивается по земле, особенно в Америке. Нас удивляет, как вы достигаете людей, когда, казалось бы, мы перекрыли все каналы информации. Мы боимся, как бы не запахло погромами в Америке. Американская публика начинает реализовать, что это мы всем ворочаем, и это смертельная наша ошибка. Эта страна никогда не может быть свободной, пока в стране есть хоть один еврей. Это открытие неевреев будет для нас концом.
Люди всегда были одурачены нашей пропагандой, что авторучка, перо, всегда сильнее меча. Мы буквально выпутываемся из мокрейших дел, а неевреям оставляем только говорить об этом, что абсолютно без эффекта, поскольку мы, как мастера пропаганды, сразу публикуем взаимно противоречащие свидетельства.
Если неевреи оглянутся на историю и извлекут уроки, тогда они с отвращением выбросят перо, и со страстью взметнут меч. Пока же мы избегаем меча, а какой-нибудь периодический памфлет с ограниченной циркуляцией – это не в счёт. Нееврейское перо – не может сравниться с нашим, однако мы постоянно боимся, что неевреи откроют глаза и до них дойдёт, что ничего они не изменят с помощью пера. История написана кровью, а не чернилами. Никогда ещё письмо, статья или книга не подняли народ на борьбу и не остановили тиранию. Мы отчётливо понимаем это, и поэтому постоянно советуем людям писать на имя президента, конгресса или в местные органы печати. Мы можем безбоязненно эксплуатировать, запугивать и экспроприировать американцев, пока у них ещё остаётся иллюзия, что можно просветить массы печатным материалом. Но горе нам, если неевреи догадаются об этом, отложат в сторону перо и возьмут меч.

Р -«Большинство евреев не хотят признать этого, но наш Бог – Люцифер» - вышеуказанная цитата дословно произнесена Гарольдом Уоллесом Розенталем, административным помощником сенатора-миллиардера Якова Джавитца.
В конце интервью, я поссорился с мистером Розенталем и обвинил его, что он нечестен в отношении моего вопроса:
У. -«Знаете ли Вы, Когда и Почему началась история о том, что евреи – это богом избранные люди?»
Тут мистер Розенталь и сказал:
-«Большинство евреев не хотят признать это, но наш бог – Люцифер. Поэтому я не вру, мы евреи - его, Люцифера, избранные люди. Люцифер – жив».

Далее диалог продолжался таким образом:

У.- Мистер Розенталь, когда настоящая история человечества просочится на поверхность, что вы думаете неевреи сделают с евреями?
Р.- Я думал, мы закончили это интервью.
У.- Мне интересно, и кажется, этот вопрос заслуживает вашего ответа.
Р.- Мы закончили, Уайт, а сейчас вы снова начали накачивать меня. Я вам уже ответил на основные «каменные таблицы», что вы ещё хотите?
У.- Что это означает, каменные таблицы?
Р.- Не берите в голову, вы, христиане, всё равно не поймёте.
У.- Таким образом, вы пытаетесь оскорбить меня как христианина? Я думал, что мы проведём интервью в рабочей атмосфере?
Р.- (Что-то невнятно промычал).
У.- Чтобы это ни значило, вы используете слова, которых я никогда не слышал. Вы разговариваете на английском?
Р.- Я сказал ------.
У.- Скажите по слогам.
Р.- М-И-Ш-Н-А. Это из Талмуда. Давайте на этом не останавливаться. Мы никуда не придём, и кроме этого, мы уже закончили.
У.- Вы что, боитесь?
Р.- Кто, чёрт вас побери, вы думаете, я? Я не боюсь никого и ничего, но я уже дал вам информацию, которой хватит на книгу.
У.- Я что, не заплатил вам, согласно нашему соглашению?
Р.- Да, заплатили, но вы хотите большего. Хорошо, вы хотите узнать, что будет, когда люди узнают настоящую историю?
У.- Я несколько не так сформулировал вопрос, но продолжайте.
Р.- Мне наплевать, что ваши люди будут думать. А потом, чтобы не случилось, мы с вами, будем мертвы. Это вас удовлетворяет?
У. Тут вы ещё на два-три вопроса не ответили, согласно моему списку, но которые для меня важны.
Р.- Что ещё там?
У.- История о 6 миллионах евреев, якобы сожжённых немцами.
Р.- И что?
У.- Вы знаете, какая еврейская организация ответственна за эту чудовищную ложь?
Р.- Я ничего не знаю о подлинности и думаю это неважно.
У.- Мистер Розенталь, я думаю, что вам известно больше. Молодые люди воспитываются на лжи, а вы говорите, что это не важно.
Р.- Это всё военные штучки, к тому же все знают, что Гитлер ненавидел евреев. Я думаю, что кто-то, где-то переврал цифру. Однако много евреев погибло в войну.
У.- Вам прекрасно известно, что во всей Германии было меньше 250 тысяч евреев, причём десятки тысяч уже эмигрировали.
Р.- Ну и что? Как я уже сказал, евреи, это самые умные люди на земле. Я думаю, кто-то из них придумал цифру, а потом она возросла ещё больше. Мы контролируем информацию, и это нам даёт всё. Иначе не мы, так вы будете врать свою ложь.
У.- То есть для вас это пустяки.
Р.- Наши люди выучены слушать только наших наставников, а не ваших учителей и ваши законы.
У.- Вы живёте в Америке, мистер Розенталь. И ваша обязанность соблюдать законы этой страны. Ваша религия учит, что вы можете дать государственную клятву, но если она вас не устраивает, то вы негласно можете не соблюдать эту клятву. У меня есть копии вашей молитвы не этот счёт, которая называется Коль Нидре. Это совершенно точно. Эта ваша молитва прощает вам клятвопреступление.
(Коль Нидре, это молитва, которая находится в Талмуде, в книге Недарим (Клятв). Она читается каждый год в синагоге перед еврейским Новым Годом. Она снимает с евреев грехи за все клятвопреступления).

Р.- Евреи не практикуют уже этот клятвенный бизнес. Я уверен.
У.- Но, тем не менее, они не соблюдают клятв? С одобрения раввина?
Р.- Да, в определённой степени.
У.- Это что не грех?
Р.- Это для вашего образа мышления. Я вам уже говорил, что мы: вы и мы – разные. Мы разные люди, наши верования абсолютно различные (Это к вопросу о равенстве). Мы обучаемся этому столетия. Для нас не является грехом дать любую клятву и нарушить её. Это наше учение.
У. Я ещё оставил один важный вопрос напоследок.
Р.- Послушайте Уайт, если вы идёте дальше, то моё время - деньги. Мы условились, но вы продлеваете. У вас есть плёнки, и вы можете слушать их сколько угодно, вы только не можете размножать плёнки, ни при каких условиях. Не то мы отрежем вам яйца.
У.- Кто это мы?
Р.- Стань умненьким, и сразу догадаешься. Ты не хочешь проблем, и я тоже. Ты соблюдаешь наше соглашение, и никого не тронут. Теперь давай свои остальные деньги. Окей?
У.- Я намереваюсь соблюдать наше соглашение, и это моё честное слово, что эти плёнки, только для моей личной работы по написанию интервью. Мы условились, и я сдержу слово. Вы получите деньги через одну минуту.
Р.- У меня друзья Уайт, я знаю много людей, и я не хочу, чтобы они читали вещи, которые я не говорил. Мне плевать, что вы или кто другой думает, но я не хочу придумок. Вы пишете, только то, что я сказал.
У.- Мы понимаем друг друга с полуслова мистер Розенталь. Теперь следующий вопрос.
Р.- Давай, только помни, что мне нужны деньги, чтобы потратить в Лас-Вегасе.
У.- Я уверен, что вы знаете, откуда пошла история, что евреи это богом избранные люди (опять к вопросу о равенстве)?
Р.- Мы и есть богом избранные люди!
У.- Вы действительно в это верите, мистер Розенталь?
Р.- Может быть, я объясню, хотя Джейк дал бы вам лучший ответ.
У.- Кто это, Джейк?
Р.- Сенатор Джейк (Яков) Джавитц. Вы знаете, мой босс. Он, человек, на которого я работаю, и он очень умный человек. Он бы вам ответил лучше.
У.- Мне нужен ваш ответ.
Р.- Вы и мы, в действительности - у нас разные Боги.
У.- Так вы отвечаете самим евреям?
Р.- Для нашего бога мы избранные. Так нас учат с пелёнок.
У.- Это уклончивый ответ. Я ему не верю. Вы знаете, про что я спрашиваю.
Р.-Хорошо, Мне плевать на вас.
У.- Ваши люди действительно верят, что Иисус Христос был евреем?
Р.- Чёрт, мы что, опять возвращаемся? Мы уже это обговорили.
У. Это было перед тем, как я включил диктофон.
Р.- Хорошо, я не могу отвечать за всех евреев. Я так понимаю, что в основном евреи в мире думают по этому поводу?
У.- Да.
Р.- Джейк на это ответил бы лучше.
У.- Пожалуйста, я больше не хочу слышать о сенаторе Джавитце. Я хочу услышать ваш ответ.
Р.- Уайт, я знаю, чего вы выпрашиваете. Когда я был маленьким мальчиком, ребёнком, нас учили весьма и весьма с умом. Во многих странах, очень давно, был период времени, когда нас изгоняли из почти каждой страны. Из Франции, из Испании.
У.- Да я это знаю.
Р.- Это была Франция или Испания?
У.- Возможно обе, но живо помню историю, как терпелива была испанская королева Изабелла к евреям, пока её глаза открылись. Но продолжайте.
Р.- Хорошо, евреи тогда имели очень умного раввина, вождя мирового иудаизма, совет которого очень ценился во всём мире. Он сказал тогда, что евреи должны притворится, что они большие христиане, чем сами христиане, и ждать и делать необходимые жертвы. Мы всегда были готовы пожертвовать несколькими тысячами евреев ради мирового господства. Это небольшая плата, и в этом нет ничего предосудительного. Меня учили, что мы должны становиться юристами, чтобы могли контролировать и опутать суды, и судей, если это не евреи. Мы должны быть докторами и учителями и священниками всех церквей – и эта цель практически выполнена. Я уже говорил, и ещё раз повторю, что мы выполнили цель, и будем полностью править всем миром, ещё перед тем, как я умру. Мы очень успешно держим неевреев в хаотическом состоянии. Это мы целенаправленно создаём хаос. Вот вы не глупы, Уайт, вы знаете, что евреи успешны, потому что они сплочённые. Мы умираем один за другого, если это необходимо. Мы щедро финансируем самих себя. Таким образом, понятно, как мы везде правим. Мы управляем американской внешней политикой. Мы и есть всемирное супер-правительство. Что, этого не достаточно?
У.- Продолжайте, это интересно.
Р.- Мы, это наиболее могущественная организованная группа людей в мире. Вы в это верите?
У.- Вы так уверенно это говорите…
Р.- Мы можем быстро разрушить экономику любой страны, без того, чтобы они даже догадались об этом. Если мы захотим. Я думаю это то, что вы хотите услышать?
У.- Я хочу, чтобы вы говорили мне правду, мистер Розенталь.
Р.- Да, это правильно. Мы умны, мы всемогущественны. В определённый момент, мы смешаем ваших женщин с чёрными мужчинами, и в 50 лет всё будет смешано. Негры любят ваших белых женщин, и мы вдохновляем их на подвиги.
У.- Я помню, вы упомянули, что чёрные служат вашей цели.
Р.- Да мы используем их к нашей великой выгоде и цели.
У.- И я предполагаю, что после этого, вы их уничтожите?
Р.- Если будет необходимо, то да! Вы знаете, и мы знаем, что это низшая раса, тупая раса, но может быть нам полезна, с помощью денег. Я имею в виду действительно больших денег! Негры сделают за деньги всё. И когда придёт время, и может быть вы до этого доживёте, когда мы будем иметь полный контроль и прикажем им покончить с вами, в то время как вы, тупые христиане, будете ждать своего Христа, этого самозванца, как своего спасителя.
( Примечание Уайта: Это именно евреи на еврейских кораблях привезли всех негров в Америку и продавали их через еврейские аукционы).

У.- Вы рисуете мрачную картину.
Р.- Отнюдь. А что вы хотите, ведь на верху – мы!
У.- И если эти планы узнают граждане, то они очень рассердятся.
Р.- Я вас спрашиваю: как?
Лично вы – не можете достичь людей. Мы настолько контролируем средства массовой информации, что никто не может обратиться к людям, как только через наши каналы. Нами всё схвачено! Все ваши церкви под нашим контролем, а теперь мы ещё и контролируем систему школьного образования в США. Это реальность, что мы полностью контролируем христианство. Почти везде - полностью.
У.- Я нахожу многие вещи, что вы говорите, отвратительными, и как вы это говорите…
Р.- Это то, что вы хотите услышать, иначе бы вы не заплатили бы деньги за интервью.
У.- Поскольку вы говорите мне правду. Но, вы мне не ответили на вопрос: вы верите, что Христос был евреем?
Р.- Как я сказал, Джейк мог бы дать вам интеллигентный ответ. Я знаю, что большинство наших друзей, родственников и людей, среди которых я вырос, все наши друзья, вообще все друзья – они не верят, что Христос был евреем. Он самозванец и обманщик миллионов людей.
Весь мир знает, что христианство было основано на вранье, на неправильном переводе Библии. Христос был проходимец. Даже Национальный Совет Церквей согласился, что были неправильные переводы этой книги, что вы уважаете. Всё это создано на лжи.
( Национальный Совет Церквей – это созданная евреями организация).
У.- Согласно последним исследованиям ваши предки даже не с Ближнего Востока, а азиатские хазары. Они никогда не видели Ближнего Востока. Каким образом тогда вы можете быть избранными людьми?
Р.- Ну и что? Какая разница?
У.- Нас всегда учили, что евреи, это избранные богом люди. Поэтому тут есть разница, большая разница.
Р.- Что за большая разница?
У.- Потому что это доказывает, то подавляющее большинство современных евреев (ашкенази – евреи восточного происхождения), имеют хазарское происхождение. Поэтому они никогда не были в Палестине, в Иерусалиме и никогда не заключали договор с Богом, и договора выходит – нет…
Р.- (кричит). Чёрт, какая разница это сейчас?
У.- Я нахожу большинство того, что вы говорите отвратительно, и ваша высокомерная манера хвастаться, признавая существование змеиного плана против всего человечества. И в тоже время, вы вдруг легко заявляете, что это никакой разницы нет. Большинство того, что вы мне тут сказали, меня просто ошеломляет, у меня слов нет…
Р.- (Прерывает) Потому что вы гой. Вы не понимаете, и вы никогда не поймёте, пока для вас не будет поздно. И я лично надеюсь, что американский народ… (Мистер Розенталь здесь остановился).
У.- Вы много такого тут сказали такого, что нормальный человек этому не сможет поверить.
Р.- Поэтому мы вас сейчас и контролируем. Самая большая причина. Ваши люди не могут поверить, что какая либо нация может всего за несколько сот лет совершить то, что совершили мы. Гои глупы. Мы – интеллектуальны. Я скоро буду очень важной персоной в Вашингтоне и вокруг. У меня будет общенациональная значимость. Вы будете много слышать обо мне в будущем. Я ещё молодой и имею смелости сказать вам то, что никакой еврей вам никогда не отважиться сказать, по крайней мере, публично. Я подставляю свою шею, Уайт. Кое-что из того, что я вам сказал, это часть внутреннего, невидимого круга еврейства.
У.- Смотрю я на вас и вижу редкую тварь, все вы… (Розенталь перебивает).
Р.- Никто не может назвать меня тварью и легко отделаться.
У.- Вы есть ужасное, гнусное и отвратительное…
Р.- Я отшибу вам голову за тварь…
У.- На вашем месте я бы не связывался. У меня тоже много друзей, и многие из них хотели бы до вас добраться. Поэтому, давайте придерживаться рамок, как мы и условились сначала.
Р.- Ой Вей! И затем: Ой вей из мир (по-еврейски).
Когда я спросил, что это значит, он сказал, что я всё рано не пойму.
У.- Много раз, когда обращаются к еврею, я слышал такие слова: «Хорошо, я понимаю, что он католик или пресвитерианин…». Я хотел бы услышать ваше мнение или объяснение, как вы евреи думаете о других евреях, которые перешли в другую религию. Что, они больше не евреи?
Р.- Лучше всего ответить на это так, Я не знаю, кто по национальности были ваши отец и мать…
У.- Мой отец был англичанин, а мать немка.
Р.- Вот если вы захотите перейти в иудаизм и посещать синагогу, то это что, сотрёт ваше англо-немецкое происхождение?
У. - Конечно нет, но я хотел бы услышать от посвящённого еврея; то есть, вы утверждаете, что он или она всегда остаются евреями?
Р.- Дурак ты дурак, мы всегда евреи! Независимо от того, куда мы вступаем и к чему присоединяемся, это не меняет того, кто мы. Я – еврей, и ничего не может изменить меня, даже если я перекрещусь двадцать раз и ещё сорок раз стану кришнаитом. Ну и дурак же ты!
У.- И евреи всё это делают?
Р.- У нас талант создавать вам хаос.
У. Да, вы мастера по части обманов, и эта вот ваша жульническая практика и помогла вам прибрать к рукам все правительства в мире?
Р.- Почему бы и нет? Почему мы не можем прибрать к рукам банки, университеты, церкви, правительства гоев, если сами гои не настолько умны, чтобы сами собой управлять? Ещё несколько лет назад я бы не смог разговаривать с вами так свободно, но сейчас уже всё по-другому. Сейчас уже ничто не сможет переменить того, что мы уже сделали, поэтому я могу уже говорить более свободно. Что открываю я, могли бы говорить и другие евреи, если бы у них было больше смелости. Мы – нация, не страдающая скромностью.
У.- Вы уверены в том, что вы сказали о евреях?
Р.- Мы можем по каким-то частностям иметь своё мнение, но не в основном.
У.- Кто это мы?
Р.- Мой народ, евреи. Мы сплочены, и никакие инциденты не могут нарушить наше единство.
У.- Я слышал, что евреи могут с ожесточением драться и друг с другом?
Р.- Это совсем другое. Конечно, мы можем выяснять отношения и между собой, но когда надо – мы единая сила! Наша сила – это с помощью хитрости внести раскол в ряды гоев. Это сильнейшее оружие и мы владеем им в совершенстве. У вас не хватает ума, чтобы нам противостоять.
У.- (Это подтверждается и в Ветхом завете: «Может ли эфиопец сменить свою кожу, или леопард свои пятна?», или в притче о семенах и плевелах, где говорится, что плевела будут сожжены. Ничего не спасёт от всепроникающего огня, и никто не будет превращён в семена. Господь Бог, не будет превращать плевела в то, чем они никогда не были и стать не могут).
Р.- Мы, евреи, имеем культуру, которую вы гои понять не в состоянии. Евреи живут семейной жизнью. Наша культура требует высокого уровня образования. Мы устанавливаем стандарты, чтобы наши дети превосходили своих родителей. Наш народ продолжает показывать огромный образовательный прогресс. Успех наших детей не зависит полностью от школ, но от семейной жизни. Мы горды этими своими достижениями. Вы нам не конкуренты. Более 12 тысяч докторов оканчивают медицинские институты в США каждый год, и 10 тысяч из них – евреи. Среди студентов юристов евреев ещё больше. Евреи имеют такую солидную базу здесь в США, что любая оппозиция им только временная. Вы знаете, мы просто уписываемся над историями о шести миллионах убитых евреях, о том, что Христос был евреем, и о богом избранных людях. Это показывает наше единство, какой нет равных в мире. Мы, евреи, сплочены с теми евреями, которых мы никогда даже и не видели, и никогда не увидим!
У.- Мистер Розенталь, я надеюсь, что вы не врали мне, потому что мы не можем предъявить вам никаких претензий в случае вашего обмана. Вы понимаете?
Р.- Всё, что я сказал вам – правда – вообще всё. Мне незачем врать.
У.- Я понимаю, и вот вам мистер Розенталь остаток ваших денег, которые мы вам должны за интервью.

Эпилог.

Дорогой читатель, после того, как я отключил диктофон, я обвинил мистера Розенталя в том, что он до конца не ответил на все вопросы, которые ему были предложены, в том числе и на вопрос о том, почему евреи богом избранные люди.

Мистер Розенталь ответил:
-«Мы и есть богом избранные люди. Большинство евреев не любят говорить об этом, но наш бог – Люцифер, поэтому я не врал, мы избранные Люцифером люди. Люцифер – жив!»
Я потерял дар речи. Мне нечего было сказать. Я наблюдал высокомерную, хвастливую личность, который иногда полностью меняется, как хамелеон меняет свой цвет. Много раз он показывал и свою ненависть изливающуюся ядом. В конце у меня было ощущение соприкосновения с грязью.
Многое из того, о чём говорил Гарольд Розенталь, понемногу всплывает на поверхность. Мы, ветераны этого фронта, знаем об этом давно. Однако это шокирует, когда получаешь всё сразу в одном пакете. Скорее всего, Гарольд Розенталь был убит, поскольку слишком много трепал об этом в Вашингтоне. Таким образом, его смерть служит лучшим подтверждением тому, что он сам сказал.

Источник.

25 принципов ордена Иллюминатов (1776)

Подобного рода разоблачительные документы (Манифест банкиров (1892 год)) не раз становились достоянием гласности, но всякий раз «благополучно замыливались» либо игнорировались. Рассмотрим ещё два, чтобы убедиться в том, что задачи по глобализации и порабощению человечества формулировались ещё в конце XVIII века.

В статье, посвящённой Биллу Куперу, перечислены 25 принципов, которые должны применяться к США и остальным странам, и представляют собой пошаговую инструкцию о том, как организована конспирация в ордене иллюминатов, и описывает их долгосрочные планы со времени основания ордена.

Автором этого перечня является Адам Уэйсхопт. Выработан он был в 1776 году, вскоре после того, как к финансированию ордена Иллюминатов подключились Ротшильды.

Итак, вчитаемся:

1. (Пользоваться тем, что) в целом, люди более склонны ко злу, чем к добру

2. Проповедовать либерализм

3. Использовать идею о свободе для провоцирования межклассовых войн

4. Поскольку цели Иллюминатов оправданны, для их достижения необходимо использовать абсолютно все средства

5. Право на ложь является законным

6. Наши ресурсы и их сила должны оставаться невидимыми до самого момента, когда они приобретут такую мощь, что уже никакая сила или козни не смогут подорвать их

7. Отвлекать внимание толпы на основе её психологии с целью управления массами

8. Использовать алкоголь, наркотики, коррупцию и все социальные пороки для систематического разложения молодежи

9. Всеми способами захватывать собственность

10. Пользоваться лозунгами вроде равенства, свободы, братства и вкладывать их в уста народных масс для ведения психологической войны

11. Руководить ходом войн с тем, чтобы народы обеих воюющих сторон ещё больше увязали в долгах, и проводить мирные конференции таким образом, чтобы ни одна из противоборствующих сторон не получала территориальных прав

12. Члены (ордена иллюминатов) должны использовать своё богатство для того, чтобы к власти допускались такие кандидаты, которые будут послушными к их требованиям; они должны использоваться как пешки в закулисной игре. Их советники должны воспитываться и обучаться способам управления миром с детских лет.

13. Контролировать прессу

14. После формирования травматических ситуаций должны появляться (наши) агенты и представляться спасителями народных масс

15. Создавать промышленные кризисы и финансовую панику, безработицу, голод, нехватку продуктов питания и использовать это для управления массами или толпой с целью ликвидации всех тех, кто стоит (у нас) на пути

16. Проникать в тайные масонские организации для использования их в целях Иллюминатов

17. Объяснять ценность систематического обмана, использовать высокопарные лозунги и фразы, а также давать щедрые обещания массам, несмотря на то, что они являются не выполнимыми

18. Разрабатывать детальные планы по разрешению проблем, вести обсуждение правил уличной борьбы, необходимой для быстрого подчинения населения

19. После окончания войн использовать (наших) агентов в качестве закулисных советников и применять тайную дипломатию для установления контроля (за воюющими сторонами)

20. Создавать огромные монополии, стремящиеся к управлению через мировое правительство

21. Использовать высокие налоги и нечестную конкуренцию для разрушения экономики через захват сырьевых ресурсов. Организовывать недовольство в среде работников и субсидировать их конкурентов

22. Разрабатывать боевые средства и формировать силы (полиции и солдат) для защиты наших интересов и потребностей в необходимой мере

23. Лидеры и члены единого мирового правительства должны назначаться директорами

24. Проникать во все классы и уровни общества и правительства с целью одурачивания, поражения и коррумпирования молодой части общества, обучая их теориям и принципам, которые, как мы знаем, являются ложными

25. Национальное и международное законодательство нужно использовать для разрушения цивилизации и порабощения и управления людьми

http://vaticproject.blogspot.com/2010/08/william-cooper-exposing-illuminati.html

http://www.pakalertpress.com/2010/08/29/william-cooper-%E2%80%93-exposing-the-illuminati-dajjal-goals-and-agendas/