На соискание Нобелевской премии - дарю всему миру людей из цикла статей о втором пришествии. На опасность такой ошибки указывает в своей книге " Грядущий Мировой Учитель" Паври, исследователь пророчеств о последних днях . Он пишет: Возможно , во всем христианстве найдутся такие , что узнают Его по Его мудрости и способности к глубочайшему сопереживанию. Но если они будут настаивать, что Он придет таким, каким Его рисует их воображение, и забудут о том что пути Бога неисповедимы и что их мерой не измерить Его деяния, Он может пройти не узнанным , так как не будет отвечать их привычным представлениям , которые у них связаны с Его именем.
Когда Он пришел в прошлый раз, Он не был достаточно ИУДЕЕМ, для иудеев,Его не признавали своим ни римляне, ни греки. Он был слишком ВЕЛИК ДЛЯ ВСЕХ НИХ. Поэтому и на этот раз будет ПЛОХИМ ПРОТЕСТАНТОМ для протестантов, ПЛОХИМ КАТОЛИКОМ для католиков, слишком религиозным для либералов и атеистов и безбожников. Он будет СЛИШКОМ ВЕЛИК и не такой как надо для всех. Тот , Кто снова придет с Благой вестью для всего мира людей, не будет ИНДУИСТОМ, каким бы его хотели видеть индуисты и не понравится им, не будет МУСУЛЬМАНИНОМ для последователей Мухаммада, не будет БУДДИСТОМ хорошим для буддистов , а также не будет хорошим ХРИСТИАНИНОМ для христиан и не будет хорошим ПРАВОСЛАВНЫМ для православных. ОН будет слишком ВЕЛИК для них всех которые не разумея его начнут смеяться над ним и критиковать и не поверят так как его мысли, речи и деяния будут отличаться от представления всех тех кто исповедует ту или иную веру не имея истины или не исповедует никакой.
Для того , чтобы узнать о Его приходе и возвращении потребуется особая духовная прорицательность. Сам Христос указал на это, сказав: " Итак , когда увидите мерзость запустения , реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте,- читающий да разумеет"
Последние слова говорят о том, что Его приход будет незаметен для поверхностного мирского, земного грешного взгляда и будет иметь значение лишь для духовного зрения . Апостол Петр в своем Первом Послании также указывает на ту символическую истину , что появляющиеся святые посланники исполнены духа Христова. "На какое время указывал сущий в них Дух Христов , когда Он предвещал страдания..." говорит Петр.
Т
То , что Мессия появится в то время среди нас мира людей в человеческом облике, подтверждается многими источниками. В "Завете 12 Апостолов", книге , которая высоко ценилась ранними христианами читаем: " Высочайший придет на землю в образе человеческом будет есть и пить с людьми в мире" Жаль что человечество слепо и мертво духом Бога духовно и не увидело приход Христа в духе но в теле П. Иванова Богом Святым Духом. третьим Лицом и Личностью Святой Троицы в свой век 21 век Святого Духа и свою эпоху эпоху Святого Духа.
В книге Юстина Мученика Трифону Иудею приписываются такие слова: " Все мыожидаем что Мессия, как один из многих ". Родерик Данкерли в книге " За страницами Евангелия" так цитирует Христа в главе, посвященной некоторым Его высказываниям:
" Я стоял посреди мира , и во плоти видели они Меня; и нашел Я, что все люди пьяны и ни один из них не томим жаждой, и душа Моя скорбела по сынам человеческим, ибо слепы они в сердцах своих"
Теперь стало понятно, что возвращение или второе пришествие Христа в
Комментарии
Он легко может перевоплощаться там где надо, в кого надо, это приспособленец (подобен хамелеону), чаще всего с низкими потребностями, очень зависим от внешнего влияния, не самостоятелен. Может быть Богом, но низкого уровня, а вообще чаще всего уподабливается дьяволу.
Обычно Миссия Господа появляется тогда, когда царство греха перешло все границы дозволенного, когда грех стал нормой и вошёл в систему.
СЫН Бога Христос нигде более не говорил о Личности Бога Святого Духа, а это нужно было тогда, особенно, когда Христос уходил в Небесное Царство от учеников к Отцу , утешал их тем, что этот Утешитель заступит у них Его место. Далее о Святом Духе говорится, что Он научит их всему, всякой истине, всякому учению. Святой Дух -- Дух Учения и ПОДОБНЫЙ ЛЮДЯМ, уничтожающая Личность Святого Духа. Все три, имеют свои различия. Отец Бог рождает. Сын Бог рождается. Святой Дух исходить, от Бога и послан им. Здесь также остаются сомнения. Отец-Слово, Сын Слово, Святой дух Слово. Исходить это метафора, оборот речи, в котором и кроются сомнения по сей день в мире людей.
ПРЕДМЕТ этот непонятен. Второе лицо говорит о третьем Лице. Он Меня прославит и от Моего примет. Бог Святой Дух называется Духом Христовым. Послал отец Бог Духа, Сына Своего. Место для сомнений опять. Колебания, которым подверглись сомнения вечного исхождения и временного, данного только в одном месте Нового Завета, заставило многих русских богословов отступить от мысли о вечном исхождении, а принять временное исхождение. .
Важность подтверждается словами, о не прощении хулы на Бога Святого Духа, ни в сем веке, ни в будущем. В Писании говорится, что Бога Святого Духа НЕ БЫЛО ВО ВРЕМЯ ПРОСЛАВЛЕНИЯ ХРИСТА И ЧТО ОН ПОТОМ НИЗОШЕЛ , ПРИШЕЛ. Эти слова говорят о том, что Бог Святой Дух это живая ЛИЧНОСТЬ, ЧЕЛОВЕК, исходящий и пришедший от Бога отца Высшего Разума Вселенной Творца и Создателя, послан Богом отцом, по просьбе Сына Бога, второго Лица Святой Троицы Христа, а не вечное исхождение невидимого духа. Все логично и разумно. Григорий Богослов знал , что в Святом Писании скрыта Личность Святого Духа. Ветхий и Новый Заветы Бога Отца и Бога Сына не противоречат ничем одно другому, а только дополняют друг друга. Но в первого Лица Святой Троицы, Ветхом Завете Бога Отца утверждается единство строго существа Бога.
ЛИЧНОСТИ Эти различаются не способом обладания, а способом получения. Способы обладания у Них не лучше и не хуже. Отец Бог Высший Разум вселенной, Творец и Создатель в вечности произнес СЛОВО и все понеслись, как отголоски этого СЛОВА. Божья деятельность в мире людей выразилась через СЛОВО, Сыном Бога Христом возвестившим мир людей и донесшим СЛОВО Бога Отца Высшего Разума Вселенной Творца и Создателя миру людей, а также через Святого Духа освятившего и воплотившего, через обучение или учение СЛОВА Бога миру людей. Еще древние заметили. троичность светить в мире Сегодня все разговоры о Боге начинаются с Святой Троицы.
ТЕПЕРЬ, когда мы все люди мира знаем , что нам определено выздороветь, стать здоровыми, радостными , счастливыми, спастись и приобрести жизнь бессмертную и вечную, вместе с Богом Отцом Высшим Разумом Вселенной Творцом и Создателем и что забота о нас, распределена между тремя могущественными и благодатными Лицами или Личностями, то можем ли мы все люди сомневаться в его выполнении. Святая Троица это путь к Богу, к Духовности , к Разуму, к Спасению, к Бессмертию и Вечной Жизни.
ЗНАКОМ ли род людей с этими Лицами или Личностями? С первым Лицом Святой Троицы Богом Отцом, знаком с Писаний , с Ветхого и Нового Заветов и Заповедей и исторически. Никто в мире не видел Его, кроме как во сне или в видениях. Со вторым Лицом Святой Троицы, отчасти знакомы, больше с Нового Завета и Заповедей, а также исторически. Его видели, люди мира, жившие с ним в одно время и казнившие Его, слушавшие Его, видевшие Его. И сегодня Образ Его, мы все люди мира видим Его на иконах, сохранивших нам Его Образ. С Третьим Лицом Святой Троицы, люди мира еще не знакомы и только предстоит еще познакомится , увидеть и даже услышать его голос, в скором будущем . Святого Духа многие видели и слышали и знакомы только не узнали через Слово Бога. Так как Он крайне мало известен из Святых Писаний по сей день, можно сказать, вовсе неизвестен. Между тем как Он есть главный действователь нашего выздоровления телом и духом, спасения и бессмертия и вечной жизни, сегодня и в будущем и знать Его весьма важно.
СЛОВА ХРИСТА О СВЯТОМ ДУХЕ: Я УМОЛЮ ОТЦА И ДАСТ ВАМ ДРУГОГО УТЕШИТЕЛЯ, ДА ПРЕБУДЕТ С ВАМИ ВОВЕК, ДУХА ИСТИНЫ, КОТОРОГО МИР (ЛЮДЕЙ), НЕ МОЖЕТ ПРИНЯТЬ,ПОТОМУ, ЧТО НЕ ВИДИТ ЕГО И НЕ ЗНАЕТ ЕГО ИБО ОН С ВАМИ ПРЕБЫВАЕТ И С ВАМИ (ЛЮДЬМИ) БУДЕТ. УТЕШИТЕЛЬ ЖЕ, ДУХ СВЯТОЙ, КОТОРОГО ПОШЛЕТ ОТЕЦ ВО ИМЯ МОЕ, НАУЧИТ ВАС ЛЮДЕЙ МИРА ВСЕМУ И НАПОМНИТ ВАМ ЛЮДЯМ МИРА ВСЕ О ЧЕМ Я ГОВОРИЛ ВАМ( ЛЮДЯМ МИРА ВСЕГО). О Ком это говорит Христос и кого послал Бог Отец Высший Разум Вселенной и кто с нами людьми пребывает на Земле и кого мы люди мира сего не видим и не можем принять из за своей духовной слепоты? Для всех это еще пока тайна о которой миру только предстоит узнать в скором будущем. Бога Христа также не сразу узнали как и Бога Святого Духа.
О Господе Боге написано достаточно, но сама сущность ЕГО познаётся только через ЕГО путь.
У вас ошибочное знание о Святой Троице, мягко говоря. Хотя для вашего уровня..., это вполне закономерно. Вот такие как вы и извращают Святое Писание.
Имеющий глаза - видит, имеющий уши - слышит, имеющий ум - понимает.
Христа не признали те, кто причастен к ЕГО распятию, те кто отступил от законов Господа Бога, извратив их до абсурда, те кто давно стали на грешный, преступный дьявольский путь.
Не признают потому, что Суд Господний наносит сокрушительный удар по их преступному дьявольскому беспределу.
Начитались книг и возомнили себя "знающим".
ГОСПОДЬ БОГ ПОЗНАЁТСЯ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ЕГО ПУТЬ !!!
Никакие книги не откроют вам ЕГО истинную сущность.
Путь к познанию открыт. Всего хорошего.
А с какого перепугу православные противопоставляются христианам? Афффтор не в теме!
Грустно...