Шрэк как прообраз будущих американцев

В 2008-м году Американский институт киноискусства, после голосования среди 1500 деятелей кино, опубликовал рейтинг десяти лучших фильмов за всю голливудскую историю. В разделе "анимация" на восьмом месте оказался мультфильм "Шрэк" (2001), единственный из десятки, кто был снят не "Диснеем" и "Пиксаром". Популярность главного героя, зеленого огра, позволила создателям выпустить три новых части франшизы со стабильно высокими показателями кассовых сборов. Успех "Шрэков" не мог состояться без адресного попадания в запросы публики и точного социологического слепка с действительности. Что же стоит за сюжетом с зеленым великаном-людоедом, не съевшим ни одного человека? Каким образом преломляется действительность в мультфильмах про Шрэка?

История мультфильма началась в 1996-м году, когда было принято решение о старте нового проекта "DreamWorks". В основу сценария была положена детская книжка Уильяма Стейга, написанная в 1990-м. Сама сказка занимала 32 страницы, включая картинки. В книге было много деталей, расходящихся с концепцией мультфильма, например то, что принцесса Фиона в книге была огром и не превращалась днем в женщину. Таким образом, фильм во многом представляет собой самостоятельное произведение. Все последующие части "Шрэка" были созданы по оригинальным идеям сценаристов, никак не связанным со Стейгом, уже покойным к тому времени.

Первоначально задумывалось, что Шрэка должен будет озвучивать Крис Фарли, с внешнего вида которого создавался образ огра. Однако актер неожиданно умер, и к озвучиванию главного героя привлекли Майка Майерса ("Остин Пауэрс"). В одном из интервью Майерс сообщил, что его приход в проект привел к некоторым изменениям в концепции образа Шрэка. Первоначально планировалось, что огр должен быть похож на провинциального канадца, что мог изобразить Майк Майерс, потому что он там родился и вырос. Но актер сумел уговорить продюсера Стивена Спилберга и придал голосу Шрэка шотландский акцент. На американских форумах много спорят о том, акцент зеленого великана шотландский или ирландский? Другого главного персонажа, Фиону, жену Шрэка, озвучивает Кэмерон Диаз. Ее этническое происхождение также немаловажно для ясности картины. Отец Диаз кубинец, родившийся в США, а мать наполовину немка и наполовину англичанка. Этническая составляющая основных персонажей мультфильма, выражающаяся в происхождении актеров их озвучивавших, имеет большое значение для понимания смысла произведения. Осла, друга Шрэка, озвучивает Эдди Мерфи, популярный актер афроамериканского происхождения. Голосом Кота в сапогах говорит Антонио Бандерас, воплощение образа мачо-латинос. Среди друзей Шрэка второго ряда ярко выраженными этническими признаками обладают Пиноккио (итальянец) и три поросенка, говорящие с немецким акцентом. Таким образом, Шрэк и его компания представляют собой яркий мультикультуральный букет. Но кем же все-таки является сам главный герой? По совокупности признаков можно сказать что Шрэк воплощает образ иммигранта второго поколения, со всеми присущими данной группе проблемами нахождения в обществе.

Иммигранты второго поколения - это те, кто родился на новой земле в семье приезжих из другой страны. Так как родители обычно говорят на своем родном языке и плохо на том, на котором общаются вокруг, то дети усваивают свой внутрисемейный язык, хотя владеют им плохо. Когда дети иммигрантов вырастают, то в речи их проскакивает акцент этнически родного языка, который в следующем поколении исчезает полностью. Задача авторов "Шрэка" - отразить в комическом ключе нежелание иммигрантов второго поколения социализироваться, включаться в процессы общества. Отгороженность огра от случайных гостей, его нелюдимость есть следствие внутренних психологических травм, связанных с нарушенной самоидентификацией. Иммигрант второго поколения, как правило, не ощущает внутреннюю связь со своим этносом, но не в силах отринуть ее, и не ощущает себя полноценным членом окружающего сообщества. В деле включения Шрэка в активную жизнь помогают осел, кот и прочие волшебные персонажи (которых Шрэк в первой части один раз назвал мигрантами), отражающие собой пестрый мультикультуральный фон Америки.

Герои сказок образуют свой дружный круг вдали от города и мультипликационного людского общества. Из группы персонажей немного выделяется жена Шрэка - Фиона, происхождение которой несколько более замысловато, чем у остальных.

Рожденная от королевской четы, она странные претерпевает изменения: днем она - человек, а ночью - огр. Этим сюжетным ходом подчеркивается этническая незавершенность образа Фионы, что может быть объяснено смешением наций или рас. Впоследствии это подтверждается эпизодом, где выясняется, что отец Фионы был когда-то лягушкой (французом?). Таким образом, фигура принцессы представляет собой образчик этнического смешения, которому также трудно социализироваться в окружающем мире из-за фобий неполноценности.

Приведем самые интересные из эпизодов, подтверждающих обозначенную трактовку содержания "Шрэка". Когда во второй части огр выпивает эликсир и становится человеком, то крестьянки, строя предположения, откуда появился такой красавец, говорят: "Из Европы". Вероятное европейское происхождение Шрэка, стоящее за его шотландским акцентом, есть неотъемлемая часть его образа. Вопрос второй части мультфильма - о самоидентификации: быть огром или человеком? Эта ситуация созвучна тому, как может решать проблему самоидентификации эмигрант второго поколения - вспомнить о своей изначальной этнической составляющей или отринуть ее, с последующими проблемами для социализации? Герои "Шрэка" решают быть новой формацией американцев, этнически неопределенной от смешения и свободной от расовых предрассудков. Фиона и Шрэк остаются ограми, так как решают не стеснятся своей внешней непривлекательности по сравнению с людьми. В действии это сопровождается словами песни "I'm strange and you're strange" ("Я странный – и ты странная"). Другим забавным моментом, обыгрывающим тему иммиграции, становится использование Белоснежкой мотивов Led Zeppelin "Immigrant song" при атаке на неприятеля в третьей части "Шрэка".

О новом, последнем на сегодняшний день фильме франшизы, "Шрэк навсегда", стоит сказать подробнее. В сюжет включается новый герой, злодей Румпельштильцхен, взятый у братьев Гримм, как и многие другие персонажи мультфильма. Этот литературный персонаж не так однозначен. Человечек в сказке менял украшения крестьянки на золотую пряжу, пока не потребовал за свои услуги будущего ребенка. За фигурой Румпельштильцхена, имени которого никто не знает, угадываются черты ростовщика-еврея. Братьев Гримм иногда обвиняют в антисемитизме, вменяя им в вину сказку "Еврей в терновнике". Известно, что после Второй мировой войны американские оккупационные войска исключили из германской школьной программы наследие братьев-писателей. В "Шрэке" персонаж Румпельштильцхена сохранил свою первоначальную этническую окраску. Однако, появляясь на фоне херувимов в сказочном телеобращении к жителям своей страны, он, по сути, является воплощением структур власти консервативного толка, нетерпимых к нетитульным ограм. Получается, что в мультикультурной этнической палитре мультфильма, функцию власти вдруг отдали еврею.

Причем сделал это сам Шрэк, своей подписью. Огра замучила рутина повседневности, и он решил, что, может, стоит что-то изменить? Альтернативная реальность в сюжете четвертого "Шрэка" выражается в тотальной власти Румпельштильцхена и его борьбе с ограми. По сути, это воспроизведение модели консервативного государства с жесткой политикой относительно иммиграции. Не случайно факт правления ультраправого тирана связывается с фактом того, что Шрэк не будет рожден - это плоды политики Румпельштильцхена в отношении пресечения въезда чужеродных огров. Подписание огром рокового контракта - это голосование иммигрантов второго поколения за республиканцев, что не может не занимать Голливуд, проводящий линию демократов. В противном случае может наступить "охота на огров", что мы и наблюдаем сейчас в Аризоне. Только аннулирование контракта на царствование Румпельштильцхена (которого отображают буквой "R", что может быть прочтено как "республиканцы") может спасти Шрэка и всех его друзей. Хотя тиран-консерватор и без того обречен - его режиму угрожает революционное подполье огров.

Таким образом, массовая культура лицом "Шрэка" работает на снятие межэтнической напряженности внутри американского общества. В сюжете прописываются модели поведения различных этнических групп, противостоящих возникающим проблемам социализации. Модели поведения персонажей дают пример ухода от самоидентификации по национальному признаку в направлении мультиэтничного общества, в перспективе преодолевающему различия в плавильном котле наций.