Пятой графы не будет никогда
В части 1 статьи 26 основного закона (Конституции) РФ говорится:
«Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности».
Напомню, что в в СССР указание национальности в паспорте и других удостоверяющих личность документах носило обязательный характер. Национальность определялась гражданином для себя в 16 лет, при получении паспорта, путём выбора из национальностей отца или матери.
При этом сейчас в России в существует графа «национальность» в свидетельстве о рождении, которая заполняется по желанию родителей ребёнка.
Однако, на днях Конституционный Суд РФ отказался рассматривать дело о неконституционности Положения о паспорте гражданина РФ (от 8 июля 1997 г. N 828 ), не предусматривающего возможности внесений его владельцем сведений о своей национальности (пресловутая пятая графа паспорта гражданина СССР). На отсутствие графы «национальность» в КС пожаловался жителя Волгограда (бывший Сталинград), инвалид войны Борис Кононов, ссылаясь на предусмотренное Конституцией право гражданина указывать свою национость. По мнению господина Кононова, структура российского паспорта ставит жителей «русских субъектов РФ» в неравное положение с жителями национальных республик РФ, где «для указания национальности в паспорте предусмотрен вкладыш». «Не указав графу для записи сведений о национальности, правительство защитило права тех граждан, которые страшатся своей национальности, и нарушило права тех, которые ею гордятся»,— считаетБорис Кононов.
КС не признал жалобу допустимой, указав, что «национальность не может иметь юридического значения для статуса гражданина», поэтому указание в паспорте сведений о национальности не может быть обязательным требованием к содержанию данного документа. По мнению КС, это «не лишает граждан возможности определять и указывать свою национальность».КС отмечает, что гражданство России является единым и не зависит от оснований его приобретения. Аналогичное обращение Волгоградской областной думы в 2004 году КС также отказался рассматривать, сославшись на то, что это было бы вмешательством в процедуру рассмотрения Госдумой президентского законопроекта «Об основных документах, удостоверяющих личность гражданина РФ», который к тому моменту был принят в первом чтении. В нем предусматривалось внесение в паспорт отметки о национальной принадлежности, «которая проставляется по желанию владельца паспорта на основании его письменного заявления органом внутренних дел». Однако этот законопроект, внесенный в 2003 году, до сих пор не прошел второе чтение, хотя и не снят с повестки дня Госдумы.
Председатель комиссии Общественной палаты России по контролю за деятельностью правоохранительных органов, силовых структур и реформированию судебной системы Анатолий Кучерена напомнил, что Россия – многонациональная страна и если в паспорте не будет указано, какой национальности его владелец, «это нормально».
«Это никак не может ущемлять права. Если человек в анкете захочет написать, какой он национальности, то законом это не запрещается. Чтобы не было спорных вопросов, суд и принял такое решение», – сказал Кучерена.
Комментирует:
Павел Салин,
ведущий эксперт Центра политической конъюнктуры
Вообще вопрос об указании национальности в паспорте является общедискуссионным как в России, так и за рубежом.
Вообще существует два подхода к принятию гражданства – первый основан на территориальной общности и характерен для федеративных образований или пост-империй, как, например, для России.
А второй подход, «этнический», характерен для моноэтнических государств, даже несмотря на то, что они называются федеративными – например, для той же Германии. Потому что если для России, как верно указано в постановлении Конституционного Суда, национальность не может служить причиной ни для расширения, ни для ограничения прав гражданина, то в той же Германии иностранный гражданин, но этнический немец пользуется многими дополнительными правами по отношению к иностранным гражданам, в том числе упрощенным правом в получении немецкого гражданства. Так что позиция Конституционного Суда хоть и дискуссионна, но вполне предсказуема – это позиция суда, которая отражает интересы многонациональной и многоконфессиональной страны, и не хочет, чтобы эта страна продолжила дальнейший распад по национальному признаку, как это произошло с СССР.
История вопроса:
Законопроект Об основных документах, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации имеет более чем десятилетнюю историю. Первая редакция, подготовленная Комитетом по правам человека Верховного Совета РФ, имела шанс быть принятой, но не рассматривалась: законопроект стоял в повестке на конец сентября 1993 года. Это был наиболее либеральный вариант: внутренние паспорта заменялись пластиковыми удостоверениями личности.
В дальнейшем работа над регулированием в этой области перешла под контроль МВД, отстоявшего сохранение традиционных паспортных книжек. Трезво оценивая, к каким разногласиям может привести в парламенте обсуждение некоторых проблемных моментов, прежде всего - вопроса об указании национальности, исполнительная власть пошла по пути правительственного регулирования. Тянуть долее было невозможно, с 1991 года граждане жили с паспортами несуществующего государства. 8 июля 1997 года было утверждено Постановление N 828 «Об утверждении Положения о паспорте гражданина Российской Федерации, образца бланка и описания паспорта гражданина Российской Федерации». Новый российский паспорт лишился «пятого пункта».
В то же время продолжает действовать Указ Президента РФ от 13 марта 1997 года «Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина Российской Федерации», предусматривающий принятие соответствующего федерального закона. По смыслу Указа, паспорт рассматривается в качестве переходного документа к иной форме удостоверения личности.
В начале 2001 года проект федерального закона, внесенный депутатами Анатолием Лукьяновым и Юлием Рыбаковым еще в бытность их в Государственной Думе второго созыва, был отклонен. Проект предусматривал указание национальности (по желанию гражданина) и места жительства (регистрации/прописки). Наличие этих позиций воспрепятствовало голосованию за законопроект большей части фракций СПС и «Яблоко». Левые и часть группы «Регионы России» отказались поддерживать законопроект, считая, напротив, указание национальности обязательным. Кроме того, часть депутатов, воспринявших прокламации православных радикалов, категорически возражала против присвоения гражданину личного номера и указания его в паспорте.
К концу 2001 года отклоненный текст был переработан группой депутатов (Борис Надеждин, Валерий Гребенников и другие) и повторно внесен в Думу. Основным отличием стало исключение личного номера. Графу «национальность (по желанию)», как и в предыдущей версии, предлагалось восстановить. Последнее обстоятельство препятствует сохранению выдаваемых ныне российских паспортов, в которых такой графы нет. Соответственно, в случае принятия закона процесс переоформления паспортов следовало бы начинать с нуля.
Правительство в этом не заинтересовано. Поэтому проект закона, неоднократно включавшийся в план работы, в конце концов, лег под сукно. Видимо, перспективы быть принятым у проекта, во всяком случае, в настоящее время, нет.
Комментарии
В мире один бог.
На Земле одна религия.
Одно государство.
Одни деньги (микрочипы)
Один царь (иудейский)
Одна столица Иерусалим.
Все рабы избранного племени!
Как всем плохо так я еврей, как всем хорошо то я русский.
Если есть своя нация (религия) - неси её гордо, соблюда йзаповеди, доказывай своей жизнью что твой народ прекрасен.
Еще хотелось бы, чтобы вы обращали внимание на пол, или вы не мне адресовали "московит" и т.п?
Русич, по идее, без мягкого знака.
До Петра все-таки было царство, и царь был "всея Руси".
Нужна регистрация .
А пробовали сдать в налоговую документы без прописки!
Заслуги в том, что я русская, нет. А историей русского народа можно гордиться.
В переписи будет список национальностей, выбирайте. В каком-то смысле это самоопределение. Определять, я думаю, не значит выбирать что душе угодно (как в прошлой переписи писали "хоббит"), а для самих себя определить, что мы действительно русские. А ведь много есть и смешанных национальностей, а кто-то считает себя русским по духу...
Знаете, есть что-то вроде теста на приоритеты, надо сказать, кто ты в первую очередь - человек, верующий/атеист, национальность, гражданство... Мне было очень интересно услышать, как этот список выстраивают узбеки-гастарбайтеры:
- Мусульманин... Нет, человек, мусульманин, россиянин, узбек.
Во вторых...не вижу. что бы я где - то усомнился что я русский....Для меня. это значит. чтоя усомнился в порядочности своей матушки и в том что мой отец. являеться моим биологическим отцом...наверно этот вариант вы на биографии вашей матушки основывали и судя по применению немецкого слова, Ваша матушка забеременила в период когда её деревня под оккупацией была? Ну так это Ваша родословная и ппичем здесь я или мой отец с матерью ?
и третье. право указывать где и когда мне кончать, безраздельно принадлежит мне и моей жене. иногда я его на время делегирую своим любовницам.к коим вы не относитесь......
Можно купить в собственность любую времянку в пригороде за копейки, имеете право прописаться там с прошлого года.
В гитлеровской Германии национальность определялась по матери или со слов матери,как заявил Гитлер. "Только мать может сказать кто отец" Это к стати спасло много потомков смешанных браков..В израиле только по матери. наверно по той же причине.
Это к слову свободе " определить для самого себя". Как юрист.я лично против формулы "Каждый вправе определять.. свою национальную принадлежность" Хотя бы про указанным выше причинам Я твердо уверен. что там, где строго и неуклонно соблюдают закон о запрете на распространение национальной вражды и жестко пресекают любые проявления шовинизма, антисимитизма и прочего в этом духе, (национализм -это нормально) там нет проблем и с необходимостью скрывать свою национальность. В России, и не только. это к сожалению, шовинизм только шириться и давно государственный, отсюда и эта поправка! не хватает еше лозунга" запишимся все в русские" и плаката" А ты записался в русские?"
Хороши были " русские " князья, как сейчас их называют, Андрей Боголюбский. Александр Невский и его отец Ярослав НОВГОРОДСКИЙ, и прочие с тех же краев. которые во главе татар и с татарами жгли Христианские храмы. города и " свою" столицу "своей" Киевской Руси....
както нелогично "Цари ВСЕЯ РУСИ" поступали. не правда ли? и прежде чем на меня налетать, что бы опровергнуть, почитайте 1и 2 том Ключевског...он есть в сети и БЕЗПЛАТНО,а для ленивых и в виде аудизаписи.....не позортесь незнанием истории СВОЕЙ РОДИНЫ -РОССИИ!!!!!
Прописка должна быт одна - гражданство! Все остальные ухищрения чиновников - это повод взятки!
Вы там пластиночку меняйтя - а то вас всё поражает, всё бесит, корежит, всё нагрубить обещаете, сомневатесь в чем то... Валяйте пан гауляйтер!
Пусть люди посмотрят на настоящего злобного придурка.
Но ведь есть такое племя, которое уже много тысячь лет только и мечтает об захвате аюсолютной власти над миром.
остается гордится дарами природы.тем более,что особых усилий прилагать не надо.
ссылка по теме ---------izrus.co.il/diasporaIL/article/2010-04-28/9604.html
приятно иметь общение с людьми ,со здоровым чувством юмора!
Best reagrds A.
А как относятся к русским - лучше я не буду вам писать. Иначе вы расстроитесь. И, как всегда, начнете возражать, что не русские плохие, а вокруг все плохие!!!!!!!
На эту тему есть анекдот.
Брежнев встречается с Никсоном и говорит: "Вот вы упрекаете нас в антисемитизме, а ведь у меня в аппарате работают аж три еврея, разве это антисемитизм? А сколько у вас работает евреев?" И Никсон отвечает: "Ей-Богу, не знаю!"
А в РФ графы не стало - но зато появились межнациональные проблемы.
Разве это не смешно?
Кроме того бог завещал называть все своими именами. Если есть явление - оно имеет название. А иначе запретные темы возникают, спекуляции всякие.
Кстати русские рабы были не только в Германии.
Есть и артисты хорошие и люди хорошие в России.
Они их не насаждают, господи помилуй. Просто в СССР была идеология труда, объединяющая людей, а в РФ ее нету. И все мы открыты самым плохим ветрам.
Если это житель Киевской Руси, то првельно РУСИЧ,а если княжества Московского. то МОСКОВИТ, ведт до петра первого на карте не было государства РОССИЯ, РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ....Кстати евреи првельнее называються ИУДЕИ или ИЗРАЭЛИТЫ....Противное для них слово ЖИД, это исполченное поняьте ДЖЮДЕ...ИУДЕЙ....Ругательством . оскарблением. оно стало после погромов 1914 года....
Быт.11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
Наги (др.-инд. naga), в индуистской мифологии полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами.
Инстинкт самосохранения полевой сущности нага в теле земного человека, заставляет ее быть центром вселенной, то есть эгоистом.
Абсолютное эго, это абсолютная власть.
Внимание народа к проблеме растет.
Насчет поезда Вы правы, но система с именными билетами все же лучше. Тем более, что примерно в 60-х была система, когда гражданину продавали билет только при наличии командировки или путевки в санаторий по месту назначения, ну или в случае переезда на ПМЖ в другой регион. Так что ограничение свободы передвижения можно организовать и без предъявления паспорта.
;)))
Отсюда вопрос: а что Вы лично знаете и помните о русском народе? Когда и как образовался, когда и как появилась русский язык? Насколько Вы лично знаете свое генеалогическое дерево, до какого колена (может в Вашей крови намешано столько примесей, что Вы и не будете знать, каким народом будете гордиться)?
Проверьте свое дерево. Ибо
- "Обрусевшие инородцы всегда пересаливают по части истинно русского настроения. " (В.И.Ленин)
- "Убогий человечек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит." (Шопенгауэр Артур:)
- "Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный." (Добролюбов Николай - русский писатель)
Начальник Беломорских лагерей Л.И. Коган.
Начальник Беломорско - Балтийского лагеря (строительство канала) С.Г. Фирин.
Начальник Главного Управления тюрем НКВД СССР Х. Аперт.
Начальник лагерей на территории Украинской ССР были С.Б. Кацнельсон, затем Балицкий.
Начальник лагерей Северных областей был Финкельштейн.
Свердловской области был Шкляр.
на территории Казахской ССР был Полин.
в Западной Сибири был сначала Шабо, затем Гогель.
Азово-Черноморского района был Фридберг.
в Саратовской области был Пиляр.
В Сталинградской области лагерями ведал Райский, в Горьковской области - Абрампольский, на Северном Кавказе - Файвилович, в Башкирии - Залигман, в Дальневосточном регионе - Дерибас, в Белоруссии - Леплевский.
В империи паспорта выправляли только те, кто собирался куда-то ехать. Но национальности не было и там.
А в советские годы этих наций наплодили сотни, что ни аул - то нация. Те и не знали, что они нация.
А поскольку нация считается по крови, а не по языку, то "здравствуй, товарищ Розенберг!"
Надо переходить к опыту цивилизованных стран, если угодно - к опыту Российской империи.
То есть свою национальную самобытность выражать через фольклёр, кружки, театры, литературу - через культуру.
А так - гордится, что русский, а ни одной русской народной песни, паче - танца не знает, поёт под 7.40.
Солидарен!
Но не для особо одаренных еще бы пару фактов, что ли, для обоснованности...
Вы вот использовали ходульную фразу :"Надо переходить к опыту цивилизованных стран,.." Приведите еще, пожалуйста, примеры таковых , штук несколько.
Пасип!
P,S. Чуть не забыл! И для таких же не слишком одаренных как я, пожалуйста - критерии цивилизованности страны, сообщите, плиз!
Конечно, тут будет Катар и Бруней, но мы-то знаем, чему они обязаны нахождением в этом списке. Опять же - это первое приближение. Катар, Люксембург, Норвегия, Сингапур, Бруней, США, Швейцария, Австрия, Германия, Англия, Франция и т.д.
2. Страны с наибольшей продолжительностью жизни.
1. Андорра 83.49
2 Макао 81.87
3 Сан-Марино 81.43
4 Япония 80.93
5 Сингапур 80.42
6 Австралия 80.13
7 Гернси (Брит.) 80.04
8 Швейцария 79.99
9 Швеция 79.97
10 Гонконг 79.93
11 Канада 79.83
12 Исландия 79.8
13 Кайманова о-ва 79.67
14 Италия 79.4
15 Гибралтар (Брит.) 79.38
16 Франция 79.28
17 Монако 79.27
18 Лихтенштейн 79.25
19 Испания 79.23
20 Норвегия
3. Страны максимально комфортного проживания:
Дания, Финляндия,Нидерланды, Швеция, Ирландия, Новая Зеландия, Швейцария, Канада, Норвегия, Бельгия...
Если критерием цивилизованности государства считать его приспособленность к нуждам населения - вот вам и ответ.
Обратите внимание, кроме нефтяных фонтанов, все государства с развитым самоуправлением и демократическими традициями.
Имеется иная точка зрения, утверждающая, что нация создаёт государство для своих нужд, при этом сама нация понимается как «суперэтнос», т. е. множество взаимосвязанных народов и народностей, относящихся друг к другу с положительной комплементарностью.
В международном праве является синонимом государства.
Национальность — в русском языке термин, обозначающий принадлежность индивида к определённой этнической группе. Такое понимание было характерно для Европы XIX в. и заимствовано в русский язык, где прочно укрепилось. В разговорном русском языке, особенно в советское время, — нередко также обозначение в целом какой-либо этнической группы, народа в составе государства.
И что я путаю?
Национальность - принадлежность к оной.
Что не так? И там и там - этнические понятие - племя, язык.
Просто разность говора архангельского и кубанского в расчёт не бралась, а на Кавказе - новую нацию писали.
В том же Дагестане 13 официальных национальных языков, не считая русского, это как?
А как там у них, скажем №№ 4, 5, 8, 12, 14 19 и 20, со стремлением к самоидентификации по национальному признаку, не скажете? Вопрос НЕ про наличие/отсутствие "5" графы, а про стремление людей.
Понимаю, что злоупотребляю Вашей любезностью, но действительно хотелось бы знать. Пасип!
На мой взгляд - это очень хороший пример, аналоги в России мне неизвестны.
В Швейцарии знают своих предков очень глубоко 4-5 поколений как правило, а то и больше.
Причём как правило - в сельской местности, в Женеве и Берне слишком много приезжих.
Очень бережно относятся к национальной культуре - костюмы, танцы. Праздники очень древние, самые молодые из средневековья. В Швейцарии 4 государственных языка и очень большие национальные различие между кантонами, но без вражды и поножовщины...:)
Они называют это национальными традициями.
И последний раз Вас попрошу поделиться размышлениями (совсем без иронии я).
"...есть могилы простых граждан 18 века, на которые приходят потомки...Очень бережно относятся к национальной культуре...без вражды и поножовщины..." ...аналоги в России мне неизвестны."
На самом деле, в моей/нашей России ТАКИЕ примеры надо искать. Есть они, но - искать.
Скажите, Игорь, а ПОЧЕМУ МЫ не столь "цивилизованы" (вынужденно пользуюсь предложенным термином)?
Почему? Что моих/наших соотечественников привело к этому? Почему у нас так?
Понимаю, вопрос "почему..." - глыба. Но потому и спрашиваю... но не вынуждаю! :)
Хочу - запишу новую национальность со всеми вытекающими (финансирование развития сугубо национальных видов), хочу - запишу субэтнос - и денег не дам.
Понимаете, я собственно даже не о нациях, а о финансировании содержания оных, которое сложилось у нас в стране.
Посмотрите на учреждения культуры в поволжских нац. республиках - и рядом - в Ульяновской, Самарской, Саратовской.....
Вот о чём речь, на мой взгляд.
Русская культура, как таковая, вообще не поддерживается.
А Вы какой или кто?
вопрос кому?
я русский.
РУС С КИЙ - С Кия (мужского детородного органа) Руса. Теперь понятно?
Мол русский, французский, немецкий - это мол прилагательные... к чему то. А немец и францух мол сами по себе без прилагательных - мол свободные они по определению.
Так вот
Объясняю ЕЩЕ РАЗ "сопливым несознательным мальчишкам" из СБУ
РУС С КИЙ - С Кия (мужского детородного органа) Руса. Теперь "ване" пора кончать валять ваню.
Там вы сможете узнать что подданные Киевской руси называлист РУСИЧИ.....И столица у них была не КИЙ, а КИЕВ, названный так,по одному из преданий, от имени Кия — самого старшего из трёх братьев, которые, согласно легенде, считаются основателями Киева,заметьте ПО ЛЕГЕНДЕ и по ПРЕДАНИЮ....Жителей КИЕВА всегда. во все времена. называли КИЕВЛЯНЕ, равно как и выходцев с других городов называли по названию их городов....Но нация -названная по названию города...Это только вы смогли выдумать....
Носиш радостную морду
и не знаеш что позор-
при таких широких бедрах-
такой узкий кругозор.....
И повторюсь, Вы явно меня путаете с моим тезкой ИВАНОМ ИВАНОВЫМ.также пребывающем на этом сате....Но и это не дает Вам права во первых хамить, во вторых не знать элементарных вещей из истории РОССИИ....И в третьих, Мужской член в Киевской Руси назывался не КИЙ....Прежде чем браться за этот орган узнайте его древнее название ...
Да и зачем? Как в Евангелии говорится - имя вам легион.
Твои Потоки слов терзают ухо,
как эскадрилья злобных мух,
беда, что недоросли духа
так обожают мыслить вслух
и Ваня матюгался
Но навсегда он в памяти
**дилою остался
ночей под тюремным замком,
ты походи по малой нужде
то уксусом, то кипятком
не много понял в этой жизни
И возраст, опыт и язык
Его не красят однозначно.
Свершилось!
Ну запишет себя Магомед Израилевич Аракелян русским или наоборот Сидор Бердымухамедович Бокасса евреем, что от этого изменится?
мы же говорим об этносах.
Я вот тут повыше уже получил упрёк, что путаю понятия "нация" и "национальность".
Значит, есть чего путать, а я сомневался..:)
а вы - винтернетах:)
но непонятно , а как это может быть..."Каждый вправе определять свою национальность"....Это что то новеньеоке....До этого начциональную пренадлежность определялась по национальности родителей, и национальности матери, Мы и сегодня это проделываем в быту определяясь по фамилии человека....Так что постановка вопроса уже некоректна и обидна для родителей....Првозглашать,а главное строжайше соблюдать . надо РАВЕНСТВО наций...а не кем себя хочешь тем и пиши....Иначе получим двойнуб бухгалтерию пишем одно -в уме другое....СССРовщина получиться. а не равенство наций....
Например, ниже собственноручной подписи?
Но ведь где-то сейчас говорилось, что в метриках эту графу не отменили и национальность указывают родители. Можно к фотографу с метрикой явиться и потребовать соответствующий бейджик, а потом в паспортном столе (или как он нынче кличется?) обосновать метрикой такой наряд на фоте. Да им-то главное, чтобы физиономия на фоте совпадала с мордой лица. А к костюму вообще никаких дополнительных требований, вроде, нет. Так что хоть все известные национальности на костюме указывай. Или вообще - "гражданин мира".
По спирту родственность имея
коньяк не красит вкус портвейну,
еврей-дурак не стал умнее
от соплеменности Эйнштейну
Это касаеться и русских(к которым отношусь) и украинцев и всех прочих....Когда ругают русских, я напоминаю. что чем они славны в мире(загалочность русской души, только один пример !!!) а когда ругают евреев напоминаю. что среди власовцев и других предателей родины в ВОВ их небыло......
Насчет загадочности русской души? Да бог ее знает, загадочна она или нет. Душа как душа. Если она вообще существует.
Вот про то, что евреев в РОА не было, даже не знал. Хотя это можно объяснить не только их нежеланием вступать в РОА, но и нежеланием РОА их принимать на службу. А что вообще предателей за все время ВОВ среди евреев не было, даже как-то и не верится. Но, действительно, вроде пока нигде про такое не писали, чтобы еврей - и предатель. Этот факт заставляет меня с еще большим уважением к ним относиться.
http://www.fontanka.ru/2010/05/06/110/
http://www.mari.ee/rus/articles/soc/2007/02/01.html
Минимум: национальный костюм, например лапсердак или косоворотка.
Максимум: яркие надписи на лацканах "Русский" и "Russian".
А лапсердак - вообще замечательное словцо! Сразу юность напомнило - у меня один приятель, покойный уже, к сожалению, оччченно любил им щеголять. Он всякий пиджак лапсердаком называл. А я его, словцо, то есть, и не сразу бы вспомнил, если бы захотел.
Кто Я?.....Я - Славянин Язычник. Солнцепоклонник.
Какой?.....Я - Русский, но не скрещённый.
Нас мало, но Мы - Славяне!
Славянский мир - тут: http://slavs.org.ua/vsevolod-ivanov
После обеда меня вызвал Луёк. На самом деле он был Луйк – Ханс Карлович Луйк, но эта фамилия будила у неэстонцев не вполне пристойные ассоциации, которые и трансформировали ее поближе к образу.
Фамилия Ханса Карловича была не уникальной, более того – вполне заурядной, распространенной. Что там – Луйк, в телефонной книге г. Таллинна было не менее десятка граждан с похожей фамилией, в которой вместо первого «Л», стояло совсем каноническое «Х». И ничего – понимали: так уж сложился эстонский язык, что мирная для слуха коренной нации фамилия, скажем, Пердахер, вызывает мелкую дрожь чужеродной челюсти. Это было чисто эстонское явление – у соседних латышей подобных языковых изысков в помине не было, они добавляли окончание «...ис» к мужским фамилиям, обогащая мир Жвирблисами и Зитманисами, и даже мне влепили в паспорт на страничке союзной республики фамилию Герцманис, но вот, скажем, внятные русскому уху фамилии Сифилис или Пенис там не наблюдалось.
Не то – в Эстонии.
"ИС" - это, скорее, литовский.
И, думаю, не нужно говорить вам, как для русского уха звучат некоторые слова на иврите. Я о них прочла целый рассказ у Дины Рубиной.
А еще есть китайский субэтнос с аналогично звучащим названием. Тоже в списке к переписи.
Однажды, помню, я принес очередную юмореску в газету «Советская Эстония». Дверь в отдел новостей была открыта. За столом у окна сидел корреспондент отдела Сергей Довлатов и печально смотрел на телефон. Вокруг собралась радостная толпа коллег, человек восемь. Я спросил, в чем дело.
– Он должен позвонить инструктору горкома и договориться об интервью, а у того фамилия – Хуймерин. Вот – сидит наш Серега, страдает из-за родительного падежа.
– Я не могу позвать к телефону гениталии мерина, – звучно сообщил Довлатов, – это противоречит моим творческим принципам. Я – реалист и не могу взывать к отсутствующим органам, а у мерина нет гениталий, он – кастрат.
– Так правильно! – утешил страдальца один из доброхотов. – Его кастрировали и – в колхоз, а гениталии, чтоб не пропадали – на партийную работу.
– Нет, – твердо ответил Довлатов, – кастрировать можно только жеребца. Если бы у него фамилия заканчивалась на «жеребец», я бы с удовольствием попросил, а так – извините! Я не Георгий Марков, чтобы фантастикой заниматься.
– Значит так, – вмешался завотделом, – или ты сейчас же позвонишь, или я доложу редактору, что ты отказываешься от задания.
Довлатов с видимым усилием набрал номер и четко попросил к телефону инструктора. Назвав того по фамилии, но просклоняв обе части этой фамилии по отдельности. И в ужасе швырнул трубку. Толпа рассасывалась на четвереньках.
Содержательность фамилий не всегда приводила к таким драматическим результатам. В пароходстве, где я в то время работал, праздновали юбилей начальника технического отдела Валентина Александровича Барона. На торжественном вечере его поздравляли товарищи Принтс, Грахв и Херцог. Последний, правда, был евреем. «Палата, бля, лордов, а кто же от простонародья будет?» – давясь, прошептал сидевший рядом сотрудник. «От имени рабочих судоремонтных мастерских, – объявил ведущий, – дорогого юбиляра поздравит товарищ Хирнюк!» И зачем-то добавил: «Через «И».
– Еврэ-эй, – отметил он, просматривая мою хилую анкету, – беспартийный. Это хорошо-о, что еврэ-эй и хорошо, что беспартийный.
То, что евреем быть хорошо, я догадывался, хотя жизнь властно пыталась разуверить в этом. Что хорошо быть беспартийным – будило нездоровое любопытство. Но услышать и то, и другое из уст начальника отдела кадров! Этого просто не могло быть, потому что быть не могло!
– Извините, – проблеял я, – недопонимаю.
– Что ж тут недопонимать? Придет разнарядка на пароходство: принять в партию молодого интеллигента, хорошо, еврея – а мы уже готовы, вот он: ведущий инженер еврейской национальности. Вам, товарищ Герцман, нужно только сначала получить общественное поручение и вступить в СС.
Я терял сознание.
– Куда?
– Какой Вы непонятливый, – по-доброму пожурил Луёк – в СС, в социалистическое соревнование. Поучаствуете год-два, а там разнарядка придет и – милости просим в нашу коммунистическую партию!
В общем, я, с одобрения Ханса Карловича, вступил в СС, взяв обязательство сдать два кандидатских экзамена и написать программу расчета остойчивости сухогрузных судов на языке программирования «Фортран» (эта программа у меня была написана еще на предыдущем месте работы – в ВЦ Латвийского пароходства, и я просто приволок с собой из Риги перфокарты). Луёк доброжелательно следил за мной, и через год поддержал мнение начальника ВЦ о производстве меня в чин начальника отдела постановки задач АСУ. Против этого резко возражал заместитель начальника центра Валентин Иванович Прейсс, узнавший каким-то образом, что это я подписал его на журнал «Корейская женщина» и каждый раз возобновлял подписку, когда он от нее отказывался, но поддержка Луйка оказалась решающей, о чем он мне сам с гордостью сообщил. Очевидно, мое пребывание в должности начальника отдела позволяло поставить галочку еще в какой-то таинственной графе пригодности. И вот теперь он меня вызывал.
–
Всем своим видом я выражал истовую благопотребность, даже поджал, кажется, пальцы ног.
– Мы рекомендуем вас в члены наблюдательной комиссии Морского райисполкома по надзору за исправительно-трудовой колонией № 5. Подробности расскажут на инструктаже, но, главное, помните, что работа в колонии – хорошая рекомендация для коммуниста.
Кто бы сомневался.
На инструктаж мы собрались в кабинете нашей начальницы – зампреда Морского райисполкома Сирье Антсовны Пийрсоо, голенастой, хорошо откормленной дамы, бойко говорившей на плохом русском и вообще, как выяснилось, не знавшей эстонского. Сирье Антсовна, несмотря на паспортную национальность и имя, была сибирячкой, такие попадались не так уж редко. Местные эстонцы их ненавидели. Впрочем, местные эстонцы ненавидели всех, включая самих себя. Не зря народное творчество родило максиму: «Любимое блюдо эстонца – другой эстонец». Членствовать в комиссии выпало преподавательнице швейного ПТУ им. В. Клементи Светлане Николаевне (Николаевне, Нидвораевне – судя по задрюченному виду), живенькому аккордеонисту Вите Челобьяну из Дома Офицеров, массивному экскаваторщику Вальтеру Ленку и мне.
Колония была мужская. Вход – через самую заурядную проходную с пластмассовой кнопочкой звонка. Вторая дверь, правда, уже была стальной и отъезжала в сторону.
– Павел Степанович, – велел Пуусеп заместителю, – покажи товарищам столовую, общежитие и производку. Пусть знают, над чем наблюдать будут.
В столовой настойчиво пахло тоской по бане и гнилой рыбой. Тем не менее, было чисто.
Спальное помещение было камерного типа, на шестнадцать человек камера, двухэтажные нары. Запах царил и там.
Производка тоже не обошлась без амбре. Даже трудно себе представить, как можно было наполнить такую огромную конюшню таким плотным смрадом. Наполнили, однако. Производство заключалось в пошиве спецовок, рукавиц и кепок. Несложный процесс не увлек надолго, и мы лихо затрусили к выходу, но тут в Светлане Николаевне проснулось профессиональное любопытство, и она, отбившись от стаи, подошла к ближайшему швею-мотористу. Трудящийся заключенный, не поднимая головы, мгновенно сунул ей руку под юбку. На его бугристом лице расплылось блаженство. Крик педагога был громок и визглив. Жажда бури, сила гнева, пламя страсти и уверенность в победе в нем не чувствовались, орала как зарезанная.
– ОсУжденный, встать! – завопил Сергунин.
– Опустить руку! Как ты... вы смеете? – воспитывал заключенного капитан.
– Гражданин капитан, а я здесь причем? Я сижу, работаю, протянул руку, чтобы поправить шпульку, а тут мне гражданка на руку и наделась. Может, даже палец сломала с размаху боевым местом, болит, отпустите в медпункт, гражданин начальник!
– Вы бы, товарищ член, соображали, где находитесь! – строго выговорил ей капитан – Это – колония, здесь преступники! А вы – шов. Они вам шов не наложат, они его распорют, гы-гы-гы...
Затем нам показали клуб, где над сценой красовались выпиленные из фанеры и скупо крашенные серебрином буквы, сбитые в одобрение: «Верной дорогой идете, товарищи!» – что в конкретных обстоятельствах звучало несколько двусмысленно. По обе стороны резолюции висели портреты Ильичей: слева – вечнозеленого, справа – текущего. Портреты, видать, были выполнены местным художником: у левого был паханский прищур и отвратительная улыбка, а правый смахивал на товарища Пуусепа, но с душевными бровями.
Почувствовав себя в родной стихии, Челобьян влез на сцену и от полноты чувств запел на мелодию Нино Рота:
Прости, мой друг, но я, увы, опять больна.
Пенициллин, стрептомицин –
Вся моя жизнь антибиотиков полна.
Так началось исполнение моего общественного поручения.
Колония была общего режима, преобладали «бытовики».
Полосков Иван Игоревич, 57 лет, осужден на шесть лет за попытку откусить половой орган у собутыльника. Во время употребления спиртных напитков Ивану Игоревичу понадобилось по нужде, подзадержался, вернувшись, обнаружил, что коллега вступил с женой Ивана Игоревича в процесс совокупления. («Как же он кусал, – заинтересовался я, живо представив процесс, – орган же был того... внутри?» «Сначала он укусил за жо... ягодицу, тот выдернул, ну и... Хорошо, что не до конца. Сел бы на десять!») После четырех лет безупречного труда – на поселение в Кохтла-Ярве с привлечением к труду на химкомбинате.
– Осужденный Фортуна Валерий Павлович, товарищи, является действующим петухом, я извиняюсь за выражение, пассивным педерастом. Его этот... муж Охрименко месяц назад освободился за истечением срока наказания, и Фортуна пошел по рукам, ну не по рукам, а по... ну сами понимаете. Такое дело, что у него триппер, простите, гонорея недолеченная, и он нам всю колонию перезаражает, пока долечим. Большая просьба войти в положение и отпустить петуха на химию.
– А за что он осужден?
– Так за это самое и осужден. Статья 121. Гомосексуализм. Четыре года.
Осужденный Фортуна, сорока с лишним лет, лучше всего описывался русским народным словом: «шибздик». Мелкий, хлопотливый с несоразмерно большим средневыбритым угреватым лицом, в котором не чувствовалось ни тонкой порочности, ни порочности обыкновенной. Вообще ничего не чувствовалось. Лицо осужденного не отличалось от лиц сотоварищей ни скрытыми страстями, ни специальной одухотворенностью. Даже описывать нечего. Чезаре Ломброзо был бы разочарован.
Ответ был скор и боек: «Это больше не повторится! Я же понимаю, мне доверие оказывают, я на этих кобелей и смотреть не буду, а о давать и базара нет».
– Ну и что же вы собираетесь делать?
– Заведу семью, школу закончу, а то у меня только шесть классов.
– Ну, и... – подбодрила председательница, ожидая услышать стандартные колядки, типа: стать членом общества... вымпел... передовик... – всю эту непременную туфту, без которой не обходилось ни одно благословение на химическую жизнь.
– У меня мечта есть, – потупившись поделился Фортуна, – хочу поступить в институт.
– И в какой же институт вы хотите поступить? – ласково спросила она.
– Хочу поступить в Московский институт международных отношений, – торжественно объявил трудовой резерв, – имею мечту представлять Родину за рубежом.
«Он издевается, – стукнуло в голову – он выеживается по-черному. Сейчас Пуусеп ему врежет!» Тишина, однако, стояла трупная. Я взглянул на Фортуну.
И тут я не выдержал. И захохотал. Неприветливым смехом. С закашливанием. С визгом и подвыванием. Залился. Замахал руками. Заерзал лбом по столу. Задыхался. Заржал.
– Фортуна, идите, – скомандовал Пуусеп.
Горестно взмахнув шапкой на прощание, надежда советской дипломатии убыла. Только тут я смог посмотреть вокруг. Вид товарищей не радовал. Светлана Николаевна смотрела злобно, офицеры – с отвращением, Витя проснулся, и только Ленк улыбался.
– Ну что же вы, Юлий Петрович, – строго спросила Сирье Антсовна, – как вы можете? Кто вам дал право своим громким смехом разрушать мечту советского человека?
– Ты чо, братан? – включился Челобьян, – Пидор душу открыл, а ты туда нассал.
Я еще раз осмотрелся – меня окружали враги. Я нарушил правила и должен был платить.
Ну не мог я им объяснить, что смеялся не над этим ничтожным Фортуной и не над его идиотской мечтой. Нет, не над ним – над собой смеялся, смеялся, что сидящий в колонии, болеющий гонореей, старше меня почти в два раза полуграмотный придурок может мечтать о карьере посла, конечно, только – мечтать, но ведь мечтает! Мечтает, тварь! А я, молодой, из хорошей семьи, закончивший институт, прочитавший больше тысячи книг – даже мечтать об этом не могу.
Не могу – и все!
Быть послом – не могу!
Консулом – не могу!
Третьим секретарем – не могу!
Четвертым говночистом – тоже не могу.
Пийрсоо – может. И Светлана, и Витя, и Вальтер – все могут! А я – нет! Только как же я вам об этом скажу? Никак не скажу.
– Вы идите отсюда, Герцман, – уже вычеркнув меня из товарищей, сухо произнесла Пийрсоо, – без вас обойдемся.
Пуусеп вызвал сопровождающего, и я покинул территорию ИТК № 5. Навсегда.
– Да, не оправдали вы доверия, – без сожаления констатировал Ханс Карлович, – Ну что же, лучше раньше, чем на бюро.
Через три месяца по интеллигентской разнарядке в партию приняли старшего инженера Сидоренко Василия Степановича.
Сейчас он живет в Кфар Сабе.
Далеко смотрел Луёк.
Лучше сдеоать две, или три графы. А ёщё лучше семь.
В библии записано, что все крещённые - грешники от рождения либо до третьего, либо до седьмого колена.
А на счёт Библии - здесь Вы лукавите, ну не сказано там такого. Я из тех, кто всю Библию прочитал от начала и до конца.
По одним законам - Он террорист или преступник. По другим - национальный герой.
Примеры: - Убийца Талькова, Березовский и прочие.
Указание национальности в паспорте необходимо для того, чтобы заранее знать: - Кто есть кто.
Но вот ведь какая беда: как выяснилось в результате всяких там медицинских наблюдений, на представителей разных рас и этносов по разному действуют как медикаменты, так и прочие методы лечения...
А как быть в таком случае с так называемой метисацией??? По данному вопросу очень хорошо просветили бы заводчики различных зверушек. Поищите, к примеру, на форуме "Уши-лапы-хвост".
Короче, национальность - это не красивое самоназвание, а ПОЛНОСТЬЮ БИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКТОР!!!
Процитирую по памяти одного (часто, всуе, упоминаемого исторического персонажа): "Мы живём внутри Законов Природы и благодаря им. Мы не можем их создавать, мы можем только их использовать. Мы знаем пример многих цивилизаций, существовавших до нас, которые исчезли, и так же о многих цивилизациях, от которых почти ничего не осталось. Все они не следовали Законам Природы".
Так что, пусть "лохи" пишут себе национальность "ЛОХ!!! Или, ещё солиднее - "Die Hinterloch"!!!
Там есть немного интересного по прикладной расологии.