В. Воробьёв. Размышления о книгах "Проект Россия"

«Кто не верит в чудо воскрешения России, тот не поверит в помощь Божию. Великое чудо никогда не совершается падшими, обленившимися. В лучшем случае они ждут, когда Бог вместо них всё сделает. Но Бог не делает вместо людей. Он лишь помогает делающим» - Проект Россия, Москва: Эксмо, 2007, с. 8.


1. Основное содержание предлагаемых массовому читателю книг

Неизвестные авторы в вышедших в свет трёх книгах анализируют не только историю и происходящее в России, но и всю мировую историю с одной благородной целью: найти выход из той цивилизационной катастрофы, которая разворачивается буквально на глазах обывателей. По их мнению, причиной всех бед и несчастий человечества является отход от Истинной веры (религии), явленной народам мира 2000 лет назад Господом нашим Иисусом Христом, и «закреплённой» в практической деятельности Церкви, основу которой в те времена составили верные Ученики Христа – Апостолы. Накапливавшиеся внутри человеческого сообщества противоречия из-за стремления господствовать и над природой, и друг над другом (над соседними племенами и государствами), вели к серьёзным конфликтам и войнам. И их зачинщиками становились как языческие вожди, племена и государства, так и христианские, когда Церковь попадала под влияние или прямое управление людей, облечённых государственной властью. Авторы утверждают, что по этой же причине потерпели крах все существовавшие Православные Царства – Великие Империи (Римская, Византийская, Российская).

В результате падения Православных государств, постепенного обмирщения Церкви, человечество практически утратило возможность альтернативного (язычеству) пути развития, поставив во главе своей жизни и деятельности, так называемые права человека, рост экономический и потребления. Такие примитивные материальные цели, как утверждают авторы, навязаны России и всему миру не без злого умысла Мирового правительства, которое стремится к тотальному подчинению своей воле всех народов и стран мира, безраздельному господству над всем человечеством, Планетой Земля.

Так возможно ли какое-то сопротивление устанавливающейся глобальной языческой диктатуре, или Россия, как и другие (бывшие ранее Православными) Державы, должна подчиниться Мировому правительству и грядущему царству Антихриста, предсказанному в Священном Писании Церкви? В этом вопросе пытаются разобраться неизвестные авторы ставшего известным «Проекта Россия». И делают следующий вывод: «Чтобы иметь шанс исправить ситуацию, нужно подняться над своими амбициями, над своей маленькой правдой. Признать, что каждый из нас прав в своей области, но не прав в целом. Борьба с наркотиками – это хорошо. Оздоровление экономики – отлично. Решение демографической проблемы – замечательно. Но пора понять …действие имеет смысл, если оно скоординировано с общим планом. Действие ради действия бессмысленно. Сегодня тонет весь мир, но где взять людей, способных озадачиться проблемой такого масштаба? Кто сегодня хотя бы в мыслях способен озадачиться не только спасением своей страны, но и всего мира?»   

Именно такого масштаба люди должны «обозначиться» и объединиться для совместной и планомерной деятельности по реализации комплекса мер и шагов по противостоянию новому мировому порядку и выстраиванию Христианской альтернативы. Сначала – в России, а затем в других странах, стремящихся освободиться от диктата единого центра управления миром, и желающих обрести свою Национальную независимость и самостоятельность, сохранить свою территориальную целостность и специфику. Понятно, что люди эти должны быть не ура-патриотами (язычниками), а Православными патриотами и государственниками, хорошо воцерковленными и просвещёнными в вопросах веры и политики людьми, преданными своей Родине – России и Русской Православной Матери-Церкви.

В «Проекте Россия» отмечается, что в настоящее время против России ведётся идеологическая и информационная война, которую с полным основанием можно назвать и психологической – войной за умы и сердца наделённых свободной волей людей. При этом даже через Национальные телеканалы и печатные СМИ, через культуру и искусство народу навязываются идеалы и ценности потребительского общества, а традиционные и христианские идеалы и ценности осмеиваются, опошляются 24 часа в сутки. Такая картина стала возможной при демократии и либерализме, которые были навязаны России из США и Европы, убеждённых в том, что демократии, как и либерализму, никакой жизнеспособной альтернативы нет, и не будет. На самом же деле именно демократия и либерализм способствуют построению глобального рынка, в котором всё продаётся и покупается – вопрос лишь в цене, а не в убеждениях людей, их порядочности и принципиальности, совести или религиозности.

Кто не приемлет идеалы и ценности свободного рынка, демократии и потребительского общества, тот в будущем вынужден будет остаться не только без перспектив повышения своей квалификации и должности, статуса и уровня жизни, но и без работы, доходов и даже куска хлеба. Именно об этом предупреждают Пророчества о печати Антихриста и его царстве в последние времена, о преследовании христиан за их нежелание подчиниться мировому правительству, Антихристу и самому сатане.    

Авторы, позиционирующие себя как патриоты и державники, подчёркивают, что «Россия опасна для США в первую очередь не своей экономикой, а своим потенциалом. На сегодняшний день это единственная Христианская Империя, сохранившая религиозный фундамент». С этим утверждением нельзя согласиться полностью, ибо сегодня Россия не является Христианской Державой, тем более Империей. Но мы сохранили и развиваем Церковь, которая является фундаментом предстоящего Православного госстроительства и залогом будущей Христианской Империи. Вопрос лишь в том, кто начнёт такое госстроительство, и как привести Православных патриотов и государственников к власти в России. Остальное же – дело практической реализации Национального Проекта, по масштабам и значимости сопоставимого с деяниями Святого Равноапостольного великого Князя Владимира…

Нельзя при организации такого сопротивления не учитывать и земные задачи наших противников, которые, в частности состоят в расчленении России, иных стран СНГ, с целью установления протектората ведущих стран мира над образовавшимися «карликами». Цель внешнего управления - полное подчинение себе проживающих народов, захват природных ресурсов (нефти, газа, леса, пресной воды и т.д.) для обеспечения жизни и деятельности «золотого миллиарда». Именно для этого в странах СНГ под видом реформ и модернизации практически открыто уничтожаются национальная культура, религия, образование, наука, здравоохранение, производство, армия и флот; разлагаются семья, мораль, школа. Везде процветает пошлость, разврат, проституция, наркомания, пьянство и алкоголизм. Массам предлагаются низкосортный хлеб и антихристианские зрелища, превращающие людей в тупых животных, мыслящих категориями сиюминутных потребностей любой ценой. В ряде стран, одна за другой, произошли бархатные революции. Изнутри, социальными энергиями масс разрушены ещё вчера благополучные государства, их системообразующие институты оказались недееспособными. Аналогичные процессы идут во всей Европе. Невооружённым глазом виден курс на раздробление и национальное выхолащивание государств. А конечная цель происходящего – установление мировой диктатуры, уничтожение Традиционных и Православных народов, мешающих народам избранным.

Для спасения России и стран СНГ от грозящей им опасности авторы предлагают целый ряд шагов, среди которых необходимо отметить следующие: обеспечение преемственности власти, выработку национальной идеи, формирование национального сознания, создание соответствующего информационного поля, подготовку и воспитание национальной элиты, поддержку традиционных конфессий, борьбу с ложными культами и религиями, укрепление семьи и традиционных ценностей, всестороннюю поддержку материнства (детства), повышение обороноспособности и безопасности, проведение социально-ориентированного курса, активную внешнюю политику и повышение авторитета в мире.

Важнейшей составляющей поведения людей является их представление о цели и смысле жизни. Если человек рассматривает своё существование как случайное или временное явление, ограничивающееся сроком проживания на Земле, - все его потребности приземлены и обусловлены лозунгом «бери от жизни всё». Если человек верит в вечную (загробную) жизнь, которая дарована ему Богом, - его сознание и поведение не могут быть направлены на сиюминутные и низменные удовольствия и радости. Смысл жизни такого человека на Земле состоит в непрерывном делании добра и подготовке к жизни вечной, «очной» встрече с Господом нашим Иисусом Христом, Его Небесным  Царством.

Патриотизм верующего человека, который не боится смерти и готов бороться и воевать за свободу и независимость своей Родины не на жизнь, а на смерть, не идёт ни в какое сравнение с патриотизмом язычника, дорожащего своей земной жизнью и её благами более чем Родиной и нацией. Вот почему одной из главных задач Национального сопротивления и мировому злу является воцерковление не только нашего народа, но и интеллектуальной и политической элиты, власти и управления всех уровней – только так можно прекратить быть проводниками чисто потребительской идеологии и сплотиться вокруг непреходящих, вечных ценностей: Бога и Церкви, Родины и Российской Нации.

Следующими задачами являются: изменение языческой государственности и жизнедеятельности нации на христианскую, Православную, если мы говорим о России; и характера действующей власти – демократической, либеральной и прозападной на Традиционную, Державную и Национальную. Таковой, в идеале, является Русская Православная Соборная власть, возглавляемая не избираемым вождём, а природным Царём-Государём, Императором, в идеале - Помазанником Божиим на Земле. 

Для реализации полномасштабного сценария по спасению России от полного разложения, подчинения Западу, США и стоящему за ними Мировому правительству нам нужна самая настоящая элита, которая в настоящее время разобщена, дезориентирована и находится в полусонном состоянии. Надо её разбудить, собрать воедино, скоординировать в действиях, озадачив альтернативой - перспективой Православного будущего, которое вновь «объединит» нацию с Богом и Царством Небесным в одно целое – Церковь Христову. Только Нация-Церковь имеет возможность противостоять сатане.

Что касается Царя, то его должен определять Земский Собор. А Церковь - венчать на Царство. Министры и губернаторы – назначаться. На местах должно быть выборное самоуправление. Царь при этом служит Богу. Губернаторы, министры, служа Царю, служат Богу. Народ, каждый на своей службе, служит в итоге Богу. Так устанавливается живая связь народа с властью, которая пронизана единой идеей служения Богу и Отечеству. Страна становится подобной кораблю, капитан и команда которого имеют единую цель. Экономика же воспринимается только как «обоз» при боевых частях...

Далее - более: «Россия – тот стержень, на который может «намотаться» сила мирового масштаба, достаточная для решения сложившейся ситуации… Россия может собрать вокруг себя мир, тогда как Китай, Индия или любая другая страна Европы и Америки не способна на такое».

Чтобы реализовать всё задуманное, говорится в книгах, нужна система, расставляющая людей по своим местам. Пока её нет, ломать демократию не имеет смысла. Непродуманные действия воруют время и энергию, ничего не меняя кардинально. Непродуманное новое вывернется в худшее старое. Для подлинного преобразования России нужна подлинная команда. И надо не спекулировать, не играть в чужие выборы, не участвовать в подковёрных баталиях, одним словом, - не встраиваться в существующую систему, а строить свою. Нужна концепция – не набор благих пожеланий, мечтаний, а реалистичная структура, из которой видна реальность предпринимаемого. Она должна показывать, как модель будет работать на практике. Создаваемая система должна заградить путь на место элиты для мелких и недалёких людей. И основой этой системы должно быть только отдельное сословие.

Авторы считают, что по мере подготовки элитных кадров – сословия, которое должно войти во власть и управление страной, по мере аккуратного и неспешного демонтажа демократии, надо дорабатывать чертежи новой конструкции государства и реализовывать в жизнь и деятельность нации.

Сегодня государство самоустранилось от нравственного и культурного воспитания людей. Церковь, растеряв навыки просвещения, занялась хозяйственными проблемами. Пастыри строя овчарни, забывают об овцах. Представители культуры лихорадочно зарабатывают деньги. А в итоге всё ориентировано не на воспитание честного человека, а на получение прибыли. В стране нет никого, кто мог бы напомнить, что главный механизм спасения общества – восстановление нравственности. Обычно этим занимается элита, место которой занято кем попало… Чтобы начать спасение России – надо создавать социальную модель, имеющую понятный принцип формирования элиты, защиты от коммерческих людей. Православное Царство может быть построено из людей с новым сознанием, новой шкалой ценностей, новыми ориентирами. Костяк новых людей должны составить честные, способные крупно мыслить и получать удовольствие от самого процесса – и перестройка России на Православный лад станет реальностью. Нашему делу нужны не добропорядочные обыватели, а блаженные - алчущие и жаждущие правды. Эти люди должны иметь время для бескорыстной деятельности и быть свободными, независимыми. И время перемен станет фактом.

Современная демократия невозможна без атеизма, а устранить демократию невозможно без изменения мировоззрения. Не изменив глубинных основ человеческого сознания, мы не сможем решить проблему создания Православной Цивилизации в принципе. Это всё равно, что ладошкой шлёпнуть по болотной трясине. На минуту откроется чистая вода, которую вскоре снова затянет ряской. Поэтому задача состоит в том, чтобы ликвидировать основу болота - идеологию «золотого тельца»…

Никакая бомба не могла принести таких разрушений СССР, как принесли социальные технологии. Нас победили не в гонке вооружений и не в экономике. СССР победили информационным оружием,  продолжают доклёвывать Россию. И доклюют, если мы не ответим тем же оружием. Наше спасение в новом Сарове, городе, где ковался ядерный щит СССР.

Снова нужно ковать щит Родины. На этот раз России требуется информационный щит. Заниматься им придётся не власти - новой элите Родины.

Нужна высшая элита, способная объять сложившуюся ситуацию на интеллектуальном уровне. Вторым шагом она выразит осмысленную информацию в эмоциональном формате. Это сделает её доступной элите второго уровня. Далее они понесут информацию в широкие массы. Продвижение идеи в народ не сводится к узкому термину «пропаганда». Это не насилие над сознанием, не вдалбливание лозунгов и тезисов в духе политических агиток. Благотворное воздействие на духовный мир человека, его сознание и подсознание невозможно через насилие. Тут до души надо дотронуться…

Не имея возможности запретить сегодня разгул безнравственности, пошлости, разврата и откровенной бесовщины, мы можем составить всей этой гадости достойную конкуренцию продвижением в массы Традиционных, Человеческих и Православных ценности через телевидение и кино, издание исторических, философских и детских книг, создание печатных изданий и Интернет-ресурсов; разработку патриотических игр, воспитательных и учебных программ для детей и молодёжи, выпуск продукции с национальной символикой и христианским смыслом; создание развлекательных центров, построенных на нравственных и духовных императивах; производство нашей (по духу, смыслу) детской одежды, игрушек и школьных принадлежностей, канцелярских товаров; рекламу отечественных успехов и достижений на высоком эстетическом уровне, пропаганду здорового христианского образа жизни, поведения и деятельности; создание Православных организаций и предприятий на местах.    

Превращение массы в народ возможно через возвращение метафизических целей. Когда каждый признаёт своей целью спасение души, возникает и общая цель, порождающая движение в одном направлении. Это создаёт базу для доверия, и в итоге базу для рождения настоящей, сильной власти.

Авторы читают, что на определённом этапе потребуется мобилизация народа в партию, для чего нужен финансовый и административный ресурс. Сначала партия должна состоять только из элиты, ну а затем, по мере продвижения идеи Православного Царства в массы, в неё можно принимать всех  творцов, единомышленников, понимающих свою деятельность как служение, в т.ч. простой народ.

Начавшийся мировой финансово-экономический кризис – начало конца потребительской цивилизации. Понимая это, Россия должна первой начать обосабливаться от обречённого мирового порядка, для чего нужно начинать активную разработку новой, Православной модели государственности. К такой работе должен призвать Сам Господь, потому что никого нельзя сегодня заставить заниматься Православным будущим страны и мира. Причина проста – этому нет платёжеспособного заказчика. А вот работе по разложению и развалу России есть масса заказчиков, причём не только за рубежом…

При разработке новой модели России надо учитывать богатый исторический опыт. Уже с IV века христианство становится государственной религией, что вызывает значительный рост Церкви. Однако стремительный рост численности Церкви не давал такого же качественного роста - качества её членов. В результате, внутри Церкви часто происходили прискорбные, а иногда и трагические события. Всё это мы знаем из истории мировой и Церкви. С другой стороны, когда государство становится божеством, его голова (правитель) тоже обожествляется, не смотря на его поведение, личные качества. Эта крайность также опасна своими последствиями, как для населения, так и для Церкви, ибо она, подчинённая такому правителю, становится заложницей, исполняющей его, а не Божию волю.       

Сегодня многие организации называют себя Церковью, но по факту одни превратились в хозяйствующие субъекты, другие – в музеи, третьи – в дома благотворительности. Их нельзя рассматривать оком христианства. «Если же око твое будет худо, то все тело будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» (Мф. 6, 23). Такова оценка авторов.

В заключительной части своего трёхтомника авторы приходят к выводу, что к власти в будущем Православном Царстве необходимо привести ни каких попало верующих Церкви, но группу, напоминающую ранних христиан. Члены ранней христианской системы как говорили, так и жили. Они своим поведение, образом жизни распространяли учение, делали это очень эффективно. Так и сейчас, надо создать своего рода «монастырь для своих» - неформальную и самодостаточную структуру, независящую от денег. Такой структурой нельзя будет манипулировать, её нельзя будет купить и поставить под контроль. Это будет тот спасительный Ковчег, с которого начнётся создание Русского Царства.

Перед человечеством - большая задача. Взяться за её решение могут люди с большими талантами, видящие в этом достижение своей высшей цели - спасения души. И кто не отступит, как не отступил Икар, - однажды полетит. Остальное приложится, если с Божьей помощью делать своё дело…

2. Скромная оценка сильных и слабых сторон «Проекта Россия»

Заявленная авторами цель не может не вызывать интереса у тех Православных людей, которые понимают, что нынешняя государственность исчерпала себя полностью и пора для спасения нашей Родины не только молиться за грядущее Православное Царство, но и начинать предпринимать что-то практическое. Если не клирикам, то уж мирянам, точно, потому что больше просто некому. Народ не понимает сути происходящего и последствий творящегося балагана, а те, кто понимает – прикуплены сильными мира сего и властью.

В трёхтомнике дана разгромная характеристика режима, который воцарился в России. Если в СССР процветала ложь о грядущем счастливом коммунистическом будущем, но при этом поддерживался и порядок, и какая-то мораль, то нынешний бардак в стране, устроенный ради достижения какого-то светлого капиталистического будущего, позволяет предположить, что руль страны находятся в руках не совсем адекватных людей. Иначе как объяснить их нежелание остановить бенефис сатанизма?

Что же предлагают неизвестные авторы для спасения страны? Ради недопущения худшего - оставить неадекватных людей у власти, пока не появится достойная замена в лице объединившихся вокруг «Проекта Россия» Православных патриотов и государственников – элиты будущей Православной России. Ещё предлагается трудиться на общее благо анонимно, невидимо, без всякого объединения, кроме «закрытого элитного клуба», который может и материализоваться - в Партию будущего.

Рекламируя свою анонимность, скромность, порядочность, авторы предлагают объединяться не вокруг Церкви, какой-то существующей Православной организации, Партии христианского или Державного типа, а вокруг идеи Православного Царства и «Проекта Россия». Сами авторы претендуют на пустяк – мудрое управление процессом перемен, не претендуя при этом на какие-то должности, звания, ибо являются людьми бескорыстными, альтруистами и борцами за светлое будущее России…

Заявление о том, что предлагаемый «Проект» является не только прорывным, но и грандиозным и судьбоносным – не соответствует действительности. В «Проекте» так и не представлено главное – та модель и та система, которые предлагаются в качестве альтернативы существующей либерально-демократической модели потребительского общества, имеющей место системе внешнего управления Российским государством. Вместо альтернативы – только общие слова, призывы и предложения.   

В первой книге нас интригуют продолжением, однако взяв в руки вторую книгу «Проекта Россия» мы обнаруживаем многочисленные повторения и цитирования первой книги, отступление от первоначальной идеи построения Православной Монархии во главе с Царём. Во второй книге в открытую заявляется, что Царём может быть любой человек, достигший высокой христианской нравственности и обладающий чрезвычайными способностями, дарованиями и государственным мышлением. И далее – России лучше подходит модель Православного Царства-Государства во главе с Правителем, но не с Царём, о котором много и правильно говорилось в 1-ой книге, наиболее удачной из 3-х книг.

Третья книга, которая преподносилась как самая содержательная и ставящая все точки над i, оказалась элементарной компиляцией известных трудов околоцерковных авторов, отстаивающих «истинность» христианского учения. Легко заметить частые отступления авторов от догматических, общепринятых в Православии положений и толкований Священного Писания и Священного Придания, которые практикуются среди протестантов, адвентистов и прочих современных «христиан». Комментарии к событиям Священной истории авторы делают в понятиях, стиле сегодняшнего дня, обыденной жизни, что искажает и духовный, и исторический смысл произошедшего две тысячи лет назад.

Самым главным недостатком этих книг является полное отсутствие программы действий в указываемом авторами направлении, совершенное непонимание механизма (алгоритма) реализации на практике Православной модели государства. Вместо этого – аналогии, сравнения, аллегории, примеры из жизни, т.е. та «вода», которая в 3-х книгах обрушивается на читателя Ниагарским водопадом...

Несмотря на перечисленные выше недостатки, книги «Проект Россия» открыто ставят вопрос о необходимости смены проводимого либерального курса на Национальный, который видится авторам исключительно христианским. Такая пропаганда Православного будущего вызывает уважение. 

3. О необходимости разработки конкретного плана действий по Православному возрождению

За последние годы в России были изданы и выложены в Интернете различные проекты, доктрины, программы и труды, посвящённые Православному возрождению и госстроительству в России. Достаточно отметить «Сергиевский проект» («Русскую доктрину»), «Екатеринбургскую инициативу», книги В. Ларионова «Православная Монархия» и Е. Холмогорова «Националист», ряд широко обсуждаемых статей: «Русский путь», «Может ли Россия вновь стать Православной Державой» и других.

Широко известны и действуют общественные движения и даже Партии Монархического и Православно-патриотического направления. Издаются журналы и газеты, открыто ратующие за Монархию в России, созданы Православно-патриотические и Монархически порталы и сайты в Интернете – всё это не может не способствовать и прозрению общества, и изменению проводимого в России курса.

Несмотря на вышеперечисленное, наличие специалистов рассматриваемой области и инициативных людей и организаций, на сегодняшний день практически отсутствует какая-либо серьёзная координация Православных патриотов и государственников, Монархистов и Имперцев, Державников, Евразийцев, Консерваторов и Националистов, всех тех, кто видит Россию Православной, Великой, Традиционной Империей, а не каким-то «куском» колониального типа и языческого содержания. Нет общей Программы действий, совместных планов, свершений в правильно выбранном всеми направлении.

Нет открытой, явной поддержки со стороны Святейшего Патриарха Московского и всея Руси тех лиц и движений, которые ратуют за законную, эволюционную, исключительно мирную трансформацию языческой России в Православную Державу. И, как следствие, нет положительного отношения епархий к организациям и лицам, пытающимся пропагандировать тысячелетнюю Российскую государственность в издаваемых газетах и журналах, Интернет-проектах. Всё это печально, требует широкого обсуждения и принятия каких-то совместных решений совместно с Казачеством и Церковью. Поэтому, любые попытки предложить какую-то общую Программу действий, тем более «Проект Россия», не могут не привлекать всеобщее внимание Православных патриотов, Монархистов.

К сожалению, трёхтомный «Проект Россия» не оправдал имевшихся ожиданий у Православной общественности, как и ряд неудачных инициатив по созданию в Москве, Питере и других городах России единого Монархического Движения, какой-то Православной (Христианской) или хотя бы Державной Партии.

С одной стороны, в обществе есть понимание чрезвычайной важности смены языческого режима и либерально-демократического, прозападного курса в стране, но с другой стороны, нет никакого легитимного органа всероссийского масштаба (Движения, Фонда или Партии), который бы мог объединить единомышленников и предложить им грамотную и комплексную Программу действий во всех сферах, областях и отраслях жизнедеятельности, направленную на воцерковление нации и государства, построение не языческих (коммунистических, капиталистических и глобалистических) утопий, а Традиционного для нас общества и государства, основанного на тысячелетней Православной вере и государственности. Поэтому, первоочередной задачей по переводу многолетних разговоров, споров и дискуссий в конструктивную и эффективную публичную деятельность (в том числе политическую) является создание Всероссийского Движения или Политической Партии, участвующей в выборах в качестве самостоятельной силы.

Сегодняшнее участие Православных мирян в деятельности языческих партий является неэффективным, компромиссным, бесперспективным, ибо наша действующая власть, периодически появляющаяся в Храмах (Христа Спасителя и др.) на большие Православные Праздники, не смотря ни на что, продолжает проводить языческие реформы и «вписывать» Россию в глобальный проект Мирового правительства, где нам отводится лишь роль сырьевого придатка.

Таким образом, анонимность авторов «Проекта Россия», их нежелание включиться в серьёзную и профессиональную политическую деятельность, ребячество, желание выдать пространные сочинения за гениальные труды, - не позволяют надеяться на серьёзное объединение вокруг давно известных идей данного сочинения. Объединяться придётся вокруг людей открытых, публичных и известных своей позицией и многолетней деятельностью, а не вокруг «тёмных лошадок» театра абсурда.

Будем надеяться, что предпринимаемые в настоящее время (в Москве и Питере) усилия по созданию Координационного Совета Национальных (Православных) сил увенчаются успехом, и уже осенью этого года будет создано Политическое Движение (или Партия) сторонников Православного пути развития России, и, наконец-то, принята Программа (План) деятельности нового Движения (Партии).

28 августа 2009 года,  г. Таганрог (Дон)