Восточная красота

восточные девушки хороши , что и хотелось

показать !

Вполне согласен!.. Э-эх, "где мои 17 лет?"...

На Большом Каретном...

Не-а! "На Вкрайини мылий!". Что было, то было... Должен заметить, что много было таких же, весьма похожих, светлоглазых, как 1-4-я, да и сама Индира, только более светловолосые и даже рыже-...

Кто сотворил устройство,

Что женщиной зовется, -

Смесь амриты и яда,

Для смертных - западню,

Ларец обманов, козней,

Дорогу в ад, преграду

Стремящемуся в рай,

Уловок сорняками

И тернием уверток

Засеянное поле,

Хранилище грехов,

Твердыню безрассудства,

Обитель своеволья,

Сомнений круговерть?

БХАРТРИХАРИ

ИЗ "СТА СТИХОТВОРЕНИЙ О ЛЮБВИ"

Чем красавицы взор, уязви меня лучше змея -

Проворная, зыбкая, в переливно-сверкающих

Упругих извивах, с глянцевитою кожей

Цвета синего лотоса. От укуса змеиного

Добрый целитель излечит,

Но травы и мантры бессильны

Против молнии дивных очей!

у меня впечатление , что у восточных женщин завораживающая красота какая -то , у русских - другая красота

У русских более спокойная, не обжигающая, тем паче минимум украшений. Что делать, "потому что я с Севера, что ли!?" - это именно о русской женщине, зачастую волею судеб "я - и лошадь, я - и бык! Я - и баба, и мужик!". Это о простой русской женщине. А заглянешь в "высшее общество"... вспоминается Херлуф Бидструп, его серия рисунков: или анорексички, или... раскормленная хавронья, с трудом вмещающаяся на двух стульях. Не доведись с такой в автобусе рядом ехать...

Трепещет, как пруд соблазнительный, полный сияния,

Твой стан упоительный в жёлтом шелку одеяния.

В гирлянде из лотосов нежных ты блещешь похожей

На золото и серебро ослепительной кожей.

Признайся, ты - страсти богиня, прекрасная Рати?

Иначе откуда бы взяться такой благодати?

Прекрасные острые ровные зубы невинно

Сверкают своей белизной, словно почки жасмина.

От слёз покраснели глазные белки, но зеницы

Огромных очей, пламенея, горят сквозь ресницы.

О дева с округлыми бёдрами, сладостным станом,

С обличьем как плод наливной, бархатистым румянцем,

С чарующим смехом, с грудями, прижатыми тесно

Друг к дружке, что жемчуг отборный украсил чудесно!

(Рамаяна, 1965)

спасибо , Михаил ! Вы столько внесли в пост ,

что у меня нет слов !просто вдохнули в него жизнь

Просто тема - супер!

на меня стоко гриму наложи, и я буду така же красавица. Чессно.

Верю, что Вы и без грима очаровательна.

На индийской женщине может не быть одежды, но украшения будут обязательно.

Они являются своеобразным языком, наряду с речью и жестами.

Индийские украшения рассказывают о своей владелице практически все: замужем ли она, к какой касте принадлежит, есть ли у нее дети… И это далеко не весь перечень...

какая очаровательная дева !

В культуре Индии все символично, все - метафора. Украшая видимое, материальное тело, индийцы выражают тоску по своей божественной природе. Для многих индусок красивая одежда - один из способов поклонения Богу.

А вот это... не по мне!..

Изящно одетая женщина - олицетворение идеальной красоты и тайны, присущей природе и музыке. Каждая часть убранства оправдана и последовательно вплетена в общий узор символических форм и образов.

ШРИНГАР - так называется полное убранство женщины. Оно включает 16 атрибутов, связанных с шестнадцатью фазами луны, которые, в свою очередь, связаны с женским лунным циклом. Таким образом, 16 - особое число.

Название Шрингар связано с Шри-Лакшми - богиней женской красоты, удачи, процветания и плодородия, идеальной женой Вишну.

В духовном мире полубогам вечные 16 лет.

Это самый красивый и энергичный человеческий возраст. В 16 лет девушка обладает всеми совершенствами, она на пике физического развития. Ее природа играть, искать новые впечатления, очаровывать всех вокруг. Ее невинность привлекает, все в ней верно и хорошо.

Бинди - небольшая декоративная точка в центре лба между глазами. На метафизическом языке это место бесконечного потенциала, из которого возникает все проявленное существование. Это мистический третий глаз - канал мудрости и возвышенной интуиции, божественного знания. Глаза часто сравнивают с солнцем и луной. Другое символическое значение - огонь. Два глаза способны видеть только прошлое и настоящее. Третий глаз наделен полномочием видеть будущее.

ух, как Вы обогатили пост своими фото и информацией !!!

Каждое чувство сердца передается через глаза. Они могут выражать благоговение, сочувствие, любовь, похоть. Индийские поэты обычно хотят утонуть «в глубинах глаз своей возлюбленной». Большинство поэтических сравнений о глазах взяты из природы. Глаза как нарцисс, миндаль, лилия, как «рыба, сверкающая в скольжении», как моря и океаны, бездны, огонь и т.д.

Хаара - колье, бусы, ожерелье. Шея - один из важных мистических центров. Поэтому считается, что ожерелье привлекает и сохраняет любовь, приносит удачу, предохраняет от сглаза.Среди других видов ювелирных изделий ожерелья всегда имели максимум магических чар. Вероятно, яркое и богатое ожерелье отвлекало недоброжелателя от лица владельца и таким образом защищало от опасности сглаза, гипнотического воздействия.

Михаил , да Вы тут мастер-класс провели по созданию поста ! браво !

Спасибо, Валерий! (скромно потупя глаза)

Нат - кольцо или другое украшение в носу.

Нат считается самым соблазнительным украшением. Серьги для носа принимают самые различные формы, начиная от драгоценных шпилек до больших золотых обручей во всю щеку.

КАРН ПХУЛ - Дословно, цветок в ухе.

С древнейших времен мочка уха рассматривалась как признак духовного развития и высокого социального статуса.

По преданиям, серьги - утешение в боли и страданиях. Чем более декоративны и дороги серьги, тем больше человек получает утешения.

вопрос возникает - как питаются индианки с таким украшением - кольцом в носу ?

Сказать честно, не знаю. Но вообще-то носом не едят.

Волосы относят к элементу земли как нечто твердое и материальное; к элементу воды, так как они свободны, текучи; к стихии огня, потому что поступают из печи головного мозга к элементу воздуха, поскольку они легки и могут быть унесены ветром.

Волосы имеют свою собственную жизнь. Растут быстрее, чем все другие части тела. Они представляют связь между этим миром и будущим. Волосы - источник жизненной и магической силы. Они образуют корону вокруг головы - самой святой части человека.

Волосы, заплетенные в косу, считаются наиболее благоприятным символом. Согласно мифологии. Три плети волос в косе обозначают три наиболее почитаемые индийские реки - Гангу, Ямуну и Сарасвати, а так же троицу богов - Брахму, Вишну и Шиву.

БХАРТРИХАРИ

ИЗ «СТА СТИХОТВОРЕНИЙ О ЛЮБВИ»

* * *

В прическу воткнутый жасмин,

И нега уст полуоткрытых,

И тело, что умащено

Сандалом, смешанным с шафраном,

И нежный хмель ее груди -

Вот рай с усладами своими!

Все прочее - такая малость...

дивно хороша девушка !!!

НАРУЧНЫЕ БРАСЛЕТЫ - Поэты называют их блестящими жетонами лучистой жизни, кругами света для счастливой дочери и счастливой жены.

Браслеты символизируют мощную энергию солнца.

Браслеты - знак замужней женщины. Они имеют множество романтических и любовных аллюзий. Звенящий звук браслета сообщает о присутствии женщины, о том, что ей требуется внимание, что она гневается или желает обменяться взглядами.

Замужняя женщина никогда не позволит себе появиться в обществе без браслетов. Как правило, носят 8, 12 или 24 браслета на каждом запястье.

О дивнобедрых без лицеприятья

Вам, люди, говорю, и без пристрастья:

Всего на свете слаще их объятья.

Они - источник счастья и несчастья.

ИЗ "ОПИСАНИЙ ВРЕМЕН ГОДА"

* * *

Когда наступает жара, девы с глазами газелей,

С влажно-душистыми, от умащенья сандалом, телами,

Благоуханье цветов, свежесть покоев, облитых водой,

Сиянье луны, ветерка дуновенье

И верхней террасы опрятность - возбуждают любовную страсть!

Венков благоуханье, прохлада опахал,

Сиянье ночи лунной,

Цветочная пыльца, усеявшая пруд,

Сандал для умащений,

Душистое вино, и легкие одежды,

И верхняя терраса, промытая до блеска,

И лотосы очей прекрасных - вот удел

Счастливцев жарким летом!

а тема поста Вас зацепила ! спасибо!

А как могло быть иначе? Красивые женщины в нарядных одеяниях всегда привораживают.

Как радует сердце прохлада

С грядой облаков ливненосных

И, льющим густой аромат,

Роскошным жасмином, чей куст

Внезапно расцвел, обернувшись

Внушающей пылкую страсть

Красавицей с грудью высокой.

Объяты одинаковым томленьем

Счастливый и отвергнутый любовник,

Когда в лесах звучат павлиньи крики,

Насыщен горный ветер ароматом

Цветов кадамбы и кутаджи пряной,

И молодой травой земля одета,

А небо - дождевыми облаками.

Слепящих молний блеск,

Раскаты громовые.

К танцующим павлинам

Взывают нежно павы,

И кетака струит

Свое благоуханье.

Возможно ль дивноглазым,

Глядящим сквозь ресницы,

Разлуку пережить,

Когда весь мир охвачен

Любовной лихорадкой?

очень хороша !

Ливни мешают уходу любимой.

Чем холодней, тем объятья теснее!

Ветер, несущий дожди и туманы,

Свежесть сулит изнемогшим от ласк.

Эти счастливцы, в объятьях возлюбленной,

Дни бесконечных дождей превращают

В дни бесконечных услад.

Когда, под осенней луной,

На верхней террасе дома

Пройдет в наслажденьях любовных

Половина пленительной ночи, -

Тот, кто, охваченный жаждой,

Не пьет из лианоподобной,

Прохладной руки подруги,

Изнемогшей от пылких услад,

Воду, в которой дробится

Сиянье ночного светила, -

Тот неудачник, друзья!

Он ей растреплет волосы, заставит

Прикрыть глаза, как бы в порыве страсти;

Сорвет с нее одежды силой, так,

Что волоски поднимутся на коже;

Ее походку сделает неверной,

А пылкое дыханье - участиться

Принудит, поцелуями своими

Пронизывая губы до зубов.

Не так ли каждой женщине - супруга

Изображает буйный зимний ветер?

ТИРУКУРАЛ

ИЗ КНИГИ "ЛЮБОВЬ"

Сверкает, как жемчуг, улыбка желанной - и схожа

С бамбуком ее золотистая кожа.

ИНДИЯ

Так нежен каждый твой закат, так ярок твой восход,

Как будто Время, не скупясь, вино из кубков льёт.

Твой каждый миг в себе таит завет тысячелетий,

Твой каждый вздох к добру зовёт, о вечности поёт.

Автор: Фирак Горакхпури

ЖЕНЩИНА ИНДИИ

Рабиндранат Тагор (перевод Вероника Тушнова)

Ты не только творение Бога, не земли порожденье ты,—

Созидает тебя мужчина из душевной своей красоты.

Для тебя поэты, о женщина, дорогой соткали наряд,

Золотые нити метафор на одежде твоей горят.

Живописцы твой облик женский обессмертили на холсте

В небывалом еще величье, в удивительной чистоте.

Сколько всяческих благовоний, красок в дар тебе принесли,

Сколько жемчуга из пучины, сколько золота из земли.

Сколько нежных цветов оборвано для тебя в весенние дни,

Сколько истреблено букашек, чтоб окрасить твои ступни.

В этих сари и покрывалах, свой застенчивый пряча взгляд,

Сразу ты недоступней стала и таинственнее стократ.

По-иному в огне желаний засияли твои черты.

Существо ты — наполовину, полувоображение ты.

ТА ЖЕНЩИНА, ЧТО МНЕ БЫЛА МИЛА

Рабиндранат Тагор (перевод Борис Пастернак)

Та женщина, что мне была мила,

Жила когда-то в этой деревеньке.

Тропа к озерной пристани вела,

К гнилым мосткам на шаткие ступеньки.

Названье этой дальней деревушки,

Быть может, знали жители одни.

Холодный ветер приносил с опушки

Землистый запах в пасмурные дни.

Такой порой росли его порывы,

Деревья в роще наклонялись вниз.

В грязи разжиженной дождями нивы

Захлебывался зеленевший рис.

Без близкого участия подруги,

Которая в те годы там жила,

Наверное, не знал бы я в округе

Ни озера, ни рощи, ни села.

Она меня водила к храму Шивы,

Тонувшему в густой лесной тени.

Благодаря знакомству с ней, я живо

Запомнил деревенские плетни.

Я б озера не знал, но эту заводь

Она переплывала поперек.

Она любила в этом месте плавать,

В песке следы ее проворных ног.

Поддерживая на плечах кувшины,

Плелись крестьянки с озера с водой.

С ней у дверей здоровались мужчины,

Когда шли мимо с поля слободой.

Она жила в окраинной слободке,

Как мало изменилось все вокруг!

Под свежим ветром парусные лодки,

Как встарь, скользят по озеру на юг.

Крестьяне ждут на берегу парома

И обсуждают сельские дела.

Мне переправа не была б знакома,

Когда б она здесь рядом не жила.

спасибо за стихи !

Спасибо Рабиндранату Тагору и Борису Пастернаку. И Вам, Индира, за чудесную тему!

От дверей крохотного дома,

Жилища трех прекрасных дев,

Повеяв лаской и истомой,

Взлетел таинственный напев.

Сложить ту песню не сумели б

Созданья бледные земли.

Подруги никогда не пели,

Молчанье берегли.

Одна румяна, ясноглаза,

Блистала золотом кудрей,

И ей прощали все проказы

За смех, звенящий как ручей.

Ее встречали в час рассветный –

Она срывала васильки,

Или неслась едва приметной

Тропою у реки.

Вторая создана для трона –

Ей шел тяжелый багрянец,

Она носила как корону

Кудрей каштановых венец.

Скрестив в задумчивости руки

Недвижна, глядя на закат,

Ее глаза и страсть и муки,

Неведомые нам хранят.

А третья появлялась в полночь,

Одетой в черный шелк до пят,

Вносила мистику и горечь,

И тяжкий лилий аромат.

Все три чертами были схожи,

Но не сходились никогда,

Их разность может уничтожить

В лицо плеснувшая вода.

Ведь сами вы разъединяли

На части женщину одну,

Когда в одной не принимали

Мечту, беспечность, глубину…

А голос плыл в безмолвье улиц

Чист и безжалостно глубок -

Вы в нем тонули и тянулись

Как моряки на маячок –

В нем оживали сновиденья,

И неизбывности накал,

Но тот, кто слышал это пенье

Певицы в нем не узнавал…

АННА СЫЧЁВА

Сари не изменилось за века. Различные народности Индии со временем лишь вносили свой вклад, употребляя разнообразные ткани для изготовления сари, применяя новые способы драпировки.

Сари – гордость индийской женщины. Оно может быть исполнено из сверкающего шелка или тончайшего хлопка, в пастельных тонах или пышно украшенное цветами. Его вышивают золотыми нитями, украшают окантовкой. Сари бывают романтичными, шикарными, скромными, яркими, изысканными и невинными.

но некоторые девушки на фото явно европейки , хотя М.Мороз - молодец ! столько прекрасных девушек и стихов добавил !

Это только подтверждает индоевропейство, исходящее из Гипербореи...

А ещё что в индианку можно превратить любую женщину. Соответствующий макияж, интерьер, одежда и драгоценности соответственно в меру необходимости. Какой-то части даже макияжа много не надо, как говорят: - один-два мазка мастера...

И, конечно же, здесь не все чистокровные индианки...