Россия в Ванкувере разочарует только тех, кто забыл родные сказки

Первые дни выступлений российских спортсменов в Ванкувере могут разочаровать только тех, кто подзабыл родные сказки.

После трех медальных дней на Олимпиаде у России - только бронза Ивана Скобрева. При этом биатлонисты - мимо смазки на последнем круге, у лыжников взяли пробу в 6 утра, фигуристы ошиблись сами, двоеборец отдыхает с повышенным гемоглобином, хоккеисты на всякий случай уже пожаловались на питание и тумбочки в олимпийской деревне, а саночников заставили стартовать с женской площадки, что, по словам главного из саночников Демченко, сломало им весь кайф. Но о саночниках ниже.

Смотрите: масса событий вокруг сборной России! Жизнь кипит, запрещая нам ныть-причитать у наших голубых экранов.

Вот Скобрев добежал до подиума. Там уже жили-были двое: первый - голландец, второй - кореец, а третий - Иван. Наш то есть. Иванушка. Настоящий, почвенный, что следует из дальнейшей цитаты по «Советскому спорту»: «Молился. У нас же комбинезоны батюшка освящал, у нас на них купола начертаны московские. Так что... Я христианин, православный человек. /.../ Так что, блин, спасибо вам, спасибо им всем, спасибо Богу!»

Вот вам, извольте, и блин, и батюшка. И Масленица, и первая великопостная седмица. Русский дух, и Русью пахнет.

Я позволю себе пояснить еще раз: пока соревновались его конкуренты, парень молился, глядя на свой освященный комбинезон. Ну чисто крестоносец, который днем рубит сарацин, а вечером втыкает меч в землю и воображает, что перед ним распятие. И первые слова своей благодарственной молитвы он посвящает Родине. Видимо, за то, что она на финальном этапе подготовки не особенно к нему приставала. Скобрев тренировался в составе итальянской сборной, а потом и самостоятельно, по эсэмэскам своего итальянского же тренера. Зато теперь Родина одарит Ивана 40 тыс. евро призовых, что по нынешнему курсу примерно сорок сороков рублей. Сказка, да и только.

«Купола начертаны московские»... Чувствуете мощь речи нашего конька-бегунка? Она в порядке слов, в высоком стиле. Волшебное слово обладает удивительной силой, особенно в устах профессионала. И вот таковых у нас сейчас - целые газеты, даже помимо спортивных.

Но именно в спортивных мобилизовались лучшие перья, и концентрированный олимпизм сочится, опережая чернила. Мой коллега добрейший Константин Бойцов опубликовал заметку с размышлениями об олимпийском турнире саночников. По его мнению, гибели Нодара Кумариташвили и вообще травм в ледовых желобах можно было бы избежать, если бы просто не допускать до Олимпиад представителей «некоторых стран».

Константин объявляет олимпийский девиз «быстрее, выше, сильнее!» заезженным, а про олимпийский принцип «не победа, а участие» вообще не заикается, видимо, полагая, что место ему - на свалке истории.

Мой коллега, очевидно, считает, что Олимпиады придуманы специально для нас и еще некоторого числа спортивных сверхдержав, а разнообразные венесуэльцы, аргентинцы и бразильцы пусть радуются дома.

Отлично, Константин.

Современные Олимпиады, скромно замечу я коллеге, разыгрываются с 1896 года, и в первые полвека своего существования они вполне обходились и без Советского Союза, без его спорта - хоть в кавычках, хоть без таковых.

Но получилось - опять же, как в русской сказке «Теремок», которую все мы любим в обработке «красного графа» Алексея Толстого. Там, если помните, всякие безобидные звери, как то: муха-горюха, комар-пискун, мышка-погрызуха, лягушка-квакушка и даже волк-волчище - спрашивают русского народного зверя: «А ты кто?» По-доброму так спрашивают, гостеприимно, без фиги в кармане и без желчного «ху из мистер медведь?»

А русский народный зверь решает, что многовато чести будет называть себя всему этому сброду и ответственно заявляет: «Я вам всем пригнетыш». С каковыми словами пригнетыш давит теремок своей мышечной массой, а звери разбегаются кто куда.

В продолжение и развитие саночной темы коллеги Кирилл Беляков и Игорь Емельянов беседуют с главным тренером нашей сборной Валерием Силаковым и в конце интервью формулируют (видимо, в один голос) вот такой вопрос: «Есть мнение, что на Олимпиаде не место саночникам из экзотических стран».

Не шовинизм ли это, осторожно спрашиваю я? Ведь этот вопрос задан в контексте обсуждения гибели саночника из Грузии. Или просто в русском литературном языке пробуждаются эвфемизмы из советского агитпропа? В котором, как известно, не было места не только саночникам из экзотических стран, но разнообразным гуманитарным заблуждениям о том, что все люди равны. Поэтому люди из средних широт Евразии тоже могут казаться людям из ее субтропических широт экзотическими.

Но я заставляю себя пристальнее вглядеться в то, что пишут в советской газете, и меня осеняет догадка: это же сказка! Это тоже сказка, только для взрослых. Это «Сказка о Тройке». Помните монументального заседателя Лавра Федотовича Вунюкова, который грозно прочищал горло, разглядывал окружающих в бинокль и любил выступать от имени народа?

«- Есть мнение, - заключил Лавр Федотович, - что пора перейти к отдыху и обеду. Заседание Тройки прерывается до восемнадцати ноль-ноль».

Не напомните, кто там у нас в шесть стартует?