Львов – столица русского воеводства

Не зря историю называют матерью наук. Ибо знание подлинной истории помогает правильно оценить настоящее и строить будущее. Помогает разрешить межрегиональные и межнациональные споры и конфликты. А иногда определиться является ли конфликт или спор межнациональным или носит межрегиональный характер. Найти в этом споре сторону правую и, скажем корректно, заблуждающуюся, запутавшуюся в собственном невежестве.

Сегодня много говорится об украинских событиях, о фантазиях современной украинской историографии. Для развенчивания мифов «об украх, вырывших Чёрное море», неизвестно, правда, какими мотыгами, думаю, стоит кратко напомнить о настоящей истории западнорусских земель. Привожу текст из Википедии о Русском воеводстве на территории Польского королевства:

«Ру́сское воево́дство (польск. Województwo ruskie, укр. Руське воєводство) — административно-территориальная единица Польского королевства вошедшая в его состав как наследие королевского домена, составлявшая часть Малой Польши. Воеводство образовано около 1434 года из тех земель Галицко-Волынского княжества (Русского королевства), которые были захвачены в последней четверти XIV века. Административным центром Русского воеводства был город Львов.

До занятия этих земель Казимиром Великим (1340) здесь находились три отдельных древнерусских княжества (Львов, Галич, Перемышль), впоследствии объединенных под названием Русское королевство или Русская земля. В 1254 году Даниил Галицкий принял в Дорогочине титул «короля Руси» от Папы римского Иннокентия IV, основав галицкий королевский дом. Потомки Даниила Романовича Галицкого имели титул «Rex Russiae» (чаще «Regis Rusie») и «duces totius terrae Russiae, Galicie et Ladimirie» («король Руси» и «князь всей земли русской, галицкой и владимирской».

Около 1434 король Владислав III Варненчик издал привилей, который уравнял в правах галицко-русских бояр с польской шляхтой, отныне все шляхтичи и магнаты не платили налоги, а обязаны были нести только военную службу. Название «бояре» заменялось на титул «пан». Во главе администрации стоял воевода русский (польск. Wojewóda ruski, укр. воєвода руський), которого назначал король из числа крупных землевладельцев»

Одновременно напоминаю полное название государства, которое многие привыкли именовать Великое княжество Литовское и которое вместе с Польским королевством создало в результате Люблинской унии 1569 года Речь Посполитую, по сути новое федеративное государство. Его полное название - Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтское. Основные территории, входившие в Княжество, составляли западнорусские земли. Государственным языком Великого княжества был русский язык.

На нём писал и известный почитаемый в Белоруссии просветитель Франциск Скорина (1490-1551).

Именно им в начале 16 века был издан многотомный труд, названный «Библия русская». Не белорусская, не великорусская, а именно русская. О нём имеется запись в Падуанском университете (Падуя находится на северо-востоке Аппенинского п-ва), датированная 5 ноября 1512 года: «…прибыл некий весьма учёный бедный молодой человек, доктор искусств, родом из очень отдалённых стран… Молодой человек и вышеупомянутый доктор носит имя господина Франциска, сына покойного Луки Скорины из Полоцка, русин…». Сохранилось высказывание униатского архимандрита Атаназия Антония Селявы (17 век), который обращаясь к православным, писал о начале Реформации на западнорусских землях, входящих сегодня в состав Беларуси: «Перед унией (Брестской церковной унией 1596 года) был Скорина, еретик-гусит, который для вас печатал в Праге книги по-русски».

В русской историографии 19 века Великое княжество именовалось Литовско-Русским государством. Полагаю, что одновременно с Русью Московской надо говорить о существовании Руси Литовской. По своим размерам и значимости Княжество, простираясь от Балтийского (Варяжского) до Чёрного (Русского) моря, перед Люблинской унией значительно превосходило небольшое Польское королевство.

Сегодня на мировой карте формально существует три русских государства – Россия, Беларусь, раздираемая гражданской войной Украина. И мы переживаем трагедию разделённого народа, часть которого уничтожается на Донбассе. Последствия этой трагедии должны быть преодолены. Только так мы сможем выстоять в современном и очень непростом мире, обеспечить будущее наших потомков. А огромное пространство от Бреста и Карпат до Камчатки должно вновь стать нашим единым домом. Домом для тех, кто помнит, уважает и бережёт свою историю, кто желает процветания своей земле и живущим на ней людям. И в тоже время осознаёт свою ответственность за происходящее на всей этой огромной территори

В конце 19-го – начале 20-го веков, когда австро-венгерские власти начали проводить насильственную украинизацию русинов, живших на входивших в состав Автро-Венгрии западнорусских территориях, русины возмущались: «Какие мы украинцы! Мы ничего не украли». Тогда русины сопротивлялись краже их идентичности, их истории, нашей совместной истории.

Сегодня украинская верхушка под руководством американских кукловодов крадёт подлинную историю у своих сограждан. А немалое число жителей государства с названием Украина позволяют это делать. И тем самым всё более и более загоняет себя на окраину исторического процесса. А будучи у края можно без труда скатиться в пропасть небытия и забвения.