Религиозный террор на виду у "цивилизованного мира"

Трагедия в Новороссии – это трагедия всего православного мира. Ненависть бандеровцев в первую очередь направлена против РПЦ (хотя об этом не говорят). Обстановкой вовсю пользуются и раскольники-униаты, захватывая православные храмы в центральной и западной Украине...

С начала года произошло более шестидесяти нападений на храмы и священников Русской Православной Церкви Московского патриархата.

Уничтожены Иверский женский монастырь Донецкой епархии и резиденция митрополита Донецкого и Мариупольского Иллариона. Снаряд повредил Горловское епархиальное управление. В результате артиллерийского обстрела сгорел деревянный Благовещенский храм в Горловке. Под огонь попал храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» в центре Луганска...

В престольный праздник во время богослужения силовики обстреливали храм преподобного Сергия Радонежского в Луганске. В Славянске пострадали храм в честь иконы Божией Матери «Умиление», храм преподобного Серафима Саровского, храм святого Александра Невского, храм Державной иконы Божией Матери. Стал мишенью украинских военных Воскресенский храм, в котором в своё время останавливался и служил святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Полностью разрушены церкви в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского в городах Кировское и Донецке.

По данным УПЦ, с июля по октябрь 2014 года униатами были полностью захвачены 12 храмов, шесть священников подверглись допросам с применением пыток, десяти священникам были вынесены заочные смертные приговоры. А в ночь на 24 октября на территории храма святителя Луки Крымского в городе Сумы у дверей детской воскресной школы сработало взрывное устройство, пострадал фасад здания. Зафиксирована также попытка поджечь храм в селе Носовка Черниговской области. На месте происшествия была обнаружена воспламеняющаяся жидкость.

Чёрный список погибших священников открыл Павел Жученко. Каратели застрелили его 9 мая на блок-посту возле Кондратьевки (Донецкая область). Клирик Свято-Петро-Павловского храма города Первомайска Георгий Никишов скончался от осколочного ранения 28 июля. Через три дня погиб отец пятерых детей, клирик луганского Свято-Георгиевского храма протоиерей Владимир Креслянский. Снаряд разорвался рядом с ним, когда он возвращался домой с вечернего богослужения. Уже после ранения священник упал на колени и молился Господу. Совершилось чудо. Ещё несколько снарядов не разорвались, войдя в землю; люди вокруг остались живы….

Глава УПЦ Московского патриархата митрополит Онуфрий (Березовский) несколько раз просил Порошенко прекратить преследование православных священников и издевательства над ними со стороны участников «спецоперации». Тщетно.

Местные батюшки страдают не только от боевых действий, но и подвергаются издевательствам, пыткам и допросам со стороны униатов и бандеровцев.

Так, в Амвросиевском районе Донецкой епархии протоиерея Евгения Подгорного, связав, избивали прикладом автомата, сорвали с него крест, стреляли поверх головы; посадив священника в яму, угрожали убийством его сына.

Близ Славянска нелюди с автоматами заставили протоиерея Вадима Яблоновского рыть себе могилу, а протоиерея Виктора Стратовича в тот же день заковали в наручники и увезли с мешком на голове в лес, где поставили на колени и допрашивали, предварительно забрав из дома все церковные деньги. Батюшку с трудом спасли прихожане.

Униаты не только нападают на православных священников, но и не прекращают попыток захвата храмов. Ещё в своих выступлениях на Майдане греко-католики «проповедовали ненависть к православной церкви, призывали к захвату православных святынь и искоренению православия с территории Украины».

Что и говорить: гонения на православных у них – в крови. Греко-католическая церковь на Украине – явление политическое. Как известно, уния была создана как спецпроект папского престола по обращению православных в католичество. Идея состояла в том, чтобы позволить православным сохранять свои обряды, но при этом они должны были полностью принять католические догматы и подчиниться власти папы. Там, где этого не получалось, греко-католики прибегали к помощи гражданских властей. Так было и после 1596 года, когда была подписана Брест-Литовская уния, и в начале 1990-х годов, когда униаты захватывали православные храмы, пользуясь поддержкой украинских властей. Сейчас события повторяются.

Украинская Православная Церковь Московского патриархата заявляет, что в этом году против неё была развёрнута настоящая кампания по информационной дискредитации, которая включила в себя акты прямого насилия и захваты храмов. К примеру, 14 октября, когда украинские националисты отмечали годовщину создания Украинской повстанческой армии, в стране были распространены листовки, содержащие призывы к физическому уничтожению священнослужителей УПЦ МП.