Экспорт католического староверия на Русь
На модерации
Отложенный
Всякое искоренение истины нуждается в благообразной маскировке, «оправдывающей» извратителей и обманывающей коротко и поверхностно мыслящую массовку.
Зри в корень!
Козьма Прутков
Применение на Руси народного астрономического календаря подтверждается артефактами и летописными материалами:
В «Повести временных лет» описаны природные явления хронологически соответствующие современному летоисчислению. Использование чужого староверия - «старого стиля» не подтверждается, так как в этом случае совпадение дат невозможно.
В год 6599 (1091) В тот же год знамение было на солнце, как будто бы должно было оно погибнуть и совсем мало его осталось, как месяц стало, в час второй дня, месяца мая в 21--й день.
1567 "Того же лета априля в 9 день бысть обновление месяцу: гинуша с осмаго часу дни и наполняшеся до 11 часу, и бысть в то время мрачно: всяк человек человека видяще зелена, а солнце же остася аки молод месяць трею дней" (Дополнение к Никоновской летописи, 7075) [7: 408]. ."
Показательно послание игумена Памфила », написанное в (1502-1505 г.г.). - одно из немногих произведений древнерусской литературы, живо и эмоционально рисующее народные обряды в день Ивана Купалы. Это был древний языческий праздник в ночь с 23 на 24 июня, приуроченный к дню высшего солнцестояния, носил веселый и разгульный характер. В ночь на Ивана Купалу добывали «живой» огонь, жгли костры и прыгали через них, сжигали или топили соломенных кукол, изображающих древних божеств (Купалу, Марену), водили хороводы, собирали травы и цветы - сорванные в ночь на Ивана Купалу они считались особо целебными и чудодейственными.
В случае использования в XVI веке календаря "старого стиля" совпадение православного и языческого праздников было бы невозможно из-за расхождения с природными явлениями на 10 суток.
Настоящими летописными свидетельствами достоверно подтверждается, что церковный юлианский календарь (Вечный календарь Дионисия Малого) на Руси до реформы патриарха Никона 1654 года полностью соответствовал астрономическим канонам.
Загадка для историков в том, что они в круг своих понятий не могут вместить, что в Древней Руси до реформы Никона летоисчисление велось астрономически точно по природному и церковному юлианскому календарю
Глобальный Предиктор, реализуя управление во всех подконтрольных ему странах, искажая летописную, историческую, хронологическую информацию, нарушая хронологический порядок следования фактов и явлений, реализовал концептуальное управление жестким маневром и экспортировал католическое староверие на Русь, предварительно упаковав в красивую обертку православной веры.
Католический - «Старый стиль», действовавший в Западном мире до 1582 года, успешно запущен в Православный Мир благодаря Никоновской реформе 1654 года. Белое стало черным, а черное белым. Ложное староверие Европы превратили в символ Православия. Бумажный календарь, ошибочно именуемый юлианским и абсолютно не связанный с астрономией, за новыми Православными обрядами невидимым Троянским конем сразу проявился в русских летописях.
Сводная Галицко-русская летопись
1654: "Затмьнiе солнца було въ середу Серпня (август) дня 2"
Сводная Галицко-русская летопись
1699: "Солнце минилося сентября 13 числа, когда Иванъ Мазепа былъ в Черниговь."
Комментарии
Если церковь подвержена влиянию политики, она имеет хозяина, далеко не Христа.
--духовные скрепы, ведь материальное как и все подлунное подвержено воздействиям и разрушениям, да и спорить с материалистами затратно их переубеждать, а значит и управлять ими. Так строятся империи.
--гражданской иденичности, ты блеать чувак голосовал? Да блеать? А то я хотел кое-кому тут набить рыло...
--
--национализация элит. Ну это тип они особенные, но они тоже имеют права голоса, ведь они голосуют своим рублём и "спасают" рубль , судя по свечкам, таких мало и будет меньше. Не пугайтесь будут новые. И они тоже будут что-то спасать... .
Сионизм - долгосрочные задачи определяемые иудейской верхушкой перед рядовыми иудеями
- методы их достижения
- идеологическое обеспечение
Приведите первые упоминания о секте родноверцев.
К какому периоду они относятся?
"Первые религиозные родноверческие общины появились в конце 1980-х годов, но они не имели официального статуса и теперь затруднительно составить ясное представление о фактическом их масштабе.
Членами первых неофициальных объединений русских, украинских, белорусских язычников становились в основном те представители научно-технической, гуманитарной и творческой интеллигенции, которые не принимали происходивший в стране процесс усиления общественной роли Русской православной церкви и возвращения к традициям православного христианства."
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%EE%E4%ED%EE%E2%E5%F0%E8%E5
При этом посещают может и не многие, но считают себя православными точно больше половины населения.
Сексуальная ориентация ведь с национальностью не связана.
А Ваше утверждение крайне спорно.
Я Вам привел ссылку на историю родноверцев. Они появились в 20-м веке. Что не так?
Раньше новый год вообще 1 сентября был.
Каждому свое...
http://anvorobyov.newmail.ru/
Можно подумать бывают нации, где нет гомосексуалистов.
Ну не знаю, может чукчи или эвенки.
А как Вы текст набираете?
И чем Вас не устраивает википедия? Вы будете отрицать, что число ПИ - константа?
А ведь в википедии так написано.
А в "науке физика" ничего не пишут, потому как физика - это наука, а не научное издание, СМИ или сайт в интернете.
Во-вторых наука точно также пишитеся людьми.
В третьих в википедии никакой прямой лжи нет. Ее бы давно отредактировали.
То, что Вам не нравятся авторы Википедии, не значит что там все врут. Вы сами признали про число ПИ.
Это свободная энциклопедия. Если написано, значит большинство это разделяет.
Вы же не будете отрицать, что родноверие в 20-м веке появилось?
" Летописи не сохранили день торжественной закладки Архангельского собора. Известно лишь, что построен он был «одиного лета» и освящен 20 сентября 1333 года (18, 266). Это был первый каменный храм в московском Кремле, который освятил сам митрополит Феогност.
В этой дате содержится загадка – одна из многих загадок в истории того времени.
Весьма странным оказывается выбор дня недели, когда было совершено торжественное освящение Архангельского собора. 20 сентября 1333 года – понедельник.( Этот день недели в Древней Руси почитался несчастливым и крайне редко избирался для каких-либо важных событий. Кроме того, освящение храма обычно приурочивали к нерабочему дню – воскресенью или празднику.)" - по новому Стилю воскресенье!!! Загадка для историков в том, что они в круг своих понятий не могут вместить, что в Древней Руси до реформы Никона летоисчисление велось астрономически точно по природному и церковному юлианскому календарю.